格列佛游記讀后感800字大全
一、格列佛游記簡(jiǎn)介
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特（又譯為江奈生·斯威夫特）創(chuàng )作的一部長(cháng)篇游記體諷刺小說(shuō)，首次出版于1726年。
作品以里梅爾·格列佛船長(cháng)的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。通過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧骃國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀(guān)念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構的幻想寫(xiě)出了荒誕而離奇的情節，深刻地反映了當時(shí)的英國議會(huì )中毫無(wú)意義的黨派斗爭，統治集團的昏庸腐朽和唯利是圖，對殖民戰爭的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判；同時(shí)它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統治者的英勇斗爭。
二、格列佛游記的作品影響
1726年在英國首次出版，受到讀者喜愛(ài)，一周之內售空；三周售出一萬(wàn)冊。出版幾個(gè)多世紀以來(lái)，被翻譯成幾十種語(yǔ)言，在世界各國廣為流傳。在中國是初中生語(yǔ)文新課標必讀叢書(shū)。
2020年4月，列入《教育部基礎教育課程教材發(fā)展中心 中小學(xué)生閱讀指導目錄（2020年版）》初中段。
三、格列佛游記讀后感800字大全（精選21篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的格列佛游記讀后感800字大全（精選21篇），希望能夠幫助到大家。
格列佛游記讀后感800字1
你知道一個(gè)人身上最美麗的品質(zhì)是什么嗎?是理性和美德。當我讀完《格列佛游記》后，我更加理解了這一真理。
說(shuō)到斯威夫特的“小人國”、“大人國”的故事，幾乎稱(chēng)得上家喻戶(hù)曉了。也正是他筆下格列佛那充滿(mǎn)神秘色彩的生命藍圖深深地吸引著(zhù)我。
格列佛，一個(gè)天生喜歡冒險，不甘無(wú)聊的人。小人國里的他是龐然大物，刀槍不入，甚至一連吞幾十頭黃牛仍饑腸轆轆。而在大人國里，他成了巨人們的玩偶，整天被玩弄于手掌間，時(shí)不時(shí)還與蒼蠅、老鼠展開(kāi)激戰……漸漸地，我仿佛跟著(zhù)格列佛一起走進(jìn)了那些奇幻的世界。然而，令我深感汗顏的是他在慧骃國的經(jīng)歷。
慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，格列佛結識了人的主宰——慧骃，而他卻降為供慧骃驅使“野胡”。在慧骃國，之所以人不如獸，是因為慧骃富有理性、公正誠實(shí)、仁慈友愛(ài)，而慧骃的種種美德，“野胡”絲毫都沒(méi)有，相反，他們卑鄙齷齪、貪婪好斗、好吃懶做。這兩者，無(wú)疑形成了強烈的對比。
即便是這樣，我仍羨慕格列佛有幸能到慧骃國。因為在慧骃國的語(yǔ)言中，沒(méi)有“撒謊”、“欺騙”這樣的字眼，他們也不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”……在那里，一切都是真實(shí)而透明的，是我們所向往的理想境地。
理想和現實(shí)或許就在一念之間，但終究有區別。我們都具備慧骃的理性和美德嗎?我們的社會(huì )風(fēng)氣是否可與慧骃國相媲美?想必回答是斬釘截鐵的“不”�，F實(shí)生活中的人們，仍有一部分丑陋齷齪、貪得無(wú)厭，他們恰恰和“野胡”屬于同一種類(lèi)；但又因為他們自以為有理性，就變本加厲地為非作歹、腐化墮落。這樣，不僅絕不能跟慧骃相提并論，就連那毫無(wú)理性的、最可惡的“野胡”也不如。
其實(shí)，丑陋并無(wú)大礙，重要的是要有美麗的積極進(jìn)取精神。只要我們帶著(zhù)一顆理性的心去面對事情，學(xué)會(huì )用美德去解決問(wèn)題，或許一切都將柳暗花明。要知道，沒(méi)有永遠絕對的智者或愚者，只有不愿妥協(xié)的心。
我相信，理性與美德是永恒的話(huà)題，也是一個(gè)智者必備的條件�；蛟S我們并非擁有天生的聰慧，但這并不妨礙我們去獲取理性與美德。若我們時(shí)刻讓理性跟隨，與美德相伴，那么我們的生命、我們的社會(huì )必將流光溢彩。
格列佛游記讀后感800字2
“讀書(shū)使人明智”，我喜歡讀書(shū)，有一本書(shū)讓我格外鐘愛(ài)，書(shū)里面的故事非常有趣，那就是《格列佛游記》了�，F在我就給大家講一講我喜歡的這本書(shū)的內容吧。
格列佛分別去過(guò)四個(gè)地方，一個(gè)是小人國，一個(gè)是大人國，還有飛島國和慧馬國。
格列佛來(lái)到大人國后，發(fā)現自己就跟沙子一般大小了，蒼蠅蚊子是他的天敵，冰霜暴風(fēng)雨好像是槍林彈雨……好在有一戶(hù)人家收留了他，但那戶(hù)人家只知道利用格列佛賺錢(qián)，從沒(méi)關(guān)心過(guò)他的死活，好在有一個(gè)善良的小姑娘收留了他，每天都照護他，不讓格列佛受到傷害。到了后來(lái)，格列佛去了王宮，他和那個(gè)小姑娘分開(kāi)了，我非常傷心，因為他們再也看不到對方了。
離開(kāi)大人國，格列佛到了小人國，他跟那些居民比起來(lái)，自己跟巨人一樣龐大，小人國的居民和國王、王后都對格列佛很友好，每天給他許多食物和水，還給格列佛定做了衣服和床。到了后來(lái)，敵人來(lái)到小人國后，格列佛不顧一切地沖了出來(lái)，和衛兵、居民一起，對抗敵人，他們拼殺了好久好久，終于取得了勝利！所有居民都歡呼起來(lái)，而且國王、王后也給了格列佛很大的官職，用來(lái)表?yè)P他的忠誠和勇敢。
后來(lái)，格列佛到了飛島國，飛島國是個(gè)非常霸道的國家。誰(shuí)要是敢反抗飛島國，飛島國就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽(yáng)光和雨水。不過(guò)，自從下方城市準備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，霸道的飛島國只好屈服了。
在慧馬國，馬擁有了人的理性和與人交流的能力，也比人高明和善良。他在慧馬國度過(guò)了一段美好的時(shí)光。
格列佛完全融入了這個(gè)國家，以至于與人類(lèi)交往時(shí)，形成了強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實(shí)，使他感到失落，對人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
最后，格列佛離開(kāi)了慧馬國，回到了自己的家鄉。
讀完了這個(gè)故事，讓我感受到了當時(shí)18世紀英國的黑暗以及腐敗。人類(lèi)比不上馬兒們。這也是作者的一種諷刺。
《格列佛游記》還讓我感受到了格列佛的堅持不懈、勇敢、聰明，我覺(jué)得我們在學(xué)習中應該也要像格列佛一樣，要沉著(zhù)面對，想辦法解決問(wèn)題，不輕言放棄。
格列佛游記讀后感800字3
我認為《格列佛游記》非常有趣。主人公格列佛醫生乘船航行，分別來(lái)到了小人國、大人國、飛鳥(niǎo)國、慧島國等。我最喜歡小人國游記。
小人國游記，講的是格列佛先生乘船航行不幸落難，迫不得已來(lái)到了小人國。格列佛由于體力不支一上島就沉睡了過(guò)去。醒來(lái)卻發(fā)現自己被捆 綁住了，但在格列佛的不懈努力下博得了小人國居民的好感。于是格列佛便在小人國開(kāi)始了一段離奇的生活。但格列佛一直渴望自由。于是便和小人國居民簽了一份協(xié)議。格列佛不再被綁著(zhù)，小人國國王希望他幫助小人國打敗伯利夫斯占帝國。格列佛準備了50只鉤子和同等數量的纜繩，走到敵人的港灣。敵人發(fā)現了格列佛，大驚失色，向岸邊游去，當時(shí)人數不少于3萬(wàn)人。格列佛拿出工具，想拖走敵人的戰艦，但敵人向格列佛射業(yè)成千上萬(wàn)的弓箭，使格列佛的動(dòng)作有些慌張，于是他拿出一副眼鏡，保護眼鏡，然后用小刀把錨鏈割斷后，輕松地把敵人的50艘戰艦拉走了。格列佛涂上一種能消除疼痛的藥膏，來(lái)到小人國國王面前，小人國國王激動(dòng)得手足無(wú)措，授予格列佛小人國榮譽(yù)“那大克”。小人國國王又要求格列佛把敵人全部消滅，但對于這個(gè)無(wú)理要求，格列佛義正詞嚴地告訴小人國國王，格列佛永遠不會(huì )充當一件把一個(gè)自由勇敢的民族淪為奴隸的工具。小人國國王暴跳如雷，大部分人都怒形于色，含沙射影地攻擊格列佛，只有較明智的一小部分人保持沉默，那形勢好象要置格列佛于死地。3個(gè)星期后，從伯利夫斯古國來(lái)了一個(gè)求和的使團，雙方很快簽訂了一個(gè)和約。于是他對格列佛作了一個(gè)禮節性的訪(fǎng)問(wèn)，并以他們國王陛下的名義邀請格列佛訪(fǎng)問(wèn)他們的帝國。就在格列佛準備回訪(fǎng)的時(shí)候，宮廷里一位曾經(jīng)得到過(guò)格列佛幫助的人，來(lái)到格列佛的住地，告訴他國王陛下發(fā)了一道命令，先把格列佛的眼睛弄瞎，再慢慢將格列佛餓死。這位大臣走后，格列佛給首相大人寫(xiě)了一封信說(shuō)，要在當天早上去回訪(fǎng)。一個(gè)小時(shí)后，國王陛下在皇親國戚和達官貴人的陪同下出城迎接格列佛。3天后，格列佛找到一艘能供他駕駛的小船，又花了10天時(shí)間做了幾副木槳。格列佛對國王說(shuō)，這條小船可以載我返回家鄉。格列佛懇求國王陛下下令給這條小船準備航行用品。國王陛下最終高興地答應了我的請求。小人國國王壓根沒(méi)餓料到格列佛已突破了他的陰謀。只要再過(guò)幾天，格列佛自然會(huì )回去。但是格列佛久久不歸的事實(shí)，使他感到不安。他派了一名黨徒，持著(zhù)討伐的文書(shū)，說(shuō)格列佛如果不在2個(gè)小時(shí)后回國就宣傳格列佛為賣(mài) 國 賊。大約過(guò)了一個(gè)月后，格列佛揚帆出發(fā)了，于公元1701年9月24日早上6點(diǎn)。1702年4月13日，格列佛到達了家鄉，把小人國的牛羊拿出來(lái)給人參觀(guān)，獲得了一筆可觀(guān)的報酬。后來(lái)，格列佛將它們賣(mài)掉獲得了600英鎊現款。書(shū)中還介紹了小人國居民的樣子：小人國居民的身高，一般不到6英寸，其他動(dòng)物、農作物和樹(shù)木也與這個(gè)高度成相應比例。他們大的馬和牛和高度為4--5英寸，羊的高度為1.5英寸左右，他們的鵝就像云雀那么大。按人的視力，小人國中那些最小的動(dòng)物就難以看清了�？墒切∪藝娜嗣�，卻能看清他們周?chē)囊磺形矬w。他們眼睛的辨別能力很強，只是不能望得很遠罷了。
就這樣，格列佛憑借著(zhù)聰慧與機智逃過(guò)了一場(chǎng)又一場(chǎng)災難。
格列佛游記讀后感800字4
《格列佛游記》可以說(shuō)是我看過(guò)最多遍的小說(shuō)，因為我從小學(xué)時(shí)就開(kāi)始在看這本書(shū)了。說(shuō)是一本小說(shuō)，那倒也不像，因為它沒(méi)有讓我讀出一本小說(shuō)的味道來(lái)，當然，我是怎么看的，那得看我在不同年齡段是怎么想的。
小學(xué)的時(shí)候，對小說(shuō)沒(méi)有什么認知度，一般來(lái)說(shuō)看的都是童話(huà)或寓言故事，也因此看到《格列佛游記》這本書(shū)，還以為是一本有趣的冒險童話(huà)故事，所以才買(mǎi)了下來(lái)。不過(guò)也正因如此，我看到了里面有趣的事情，像看其它故事一樣的看，看到繩上跳繩，還以為是什么特殊的游戲，看到里面講小人國通過(guò)這個(gè)來(lái)選定官位，頓時(shí)還感覺(jué)很有意思。當初看完格列佛的時(shí)候，還在學(xué)校里和同學(xué)們說(shuō)格列佛的故事，向其他人推薦這本書(shū)去看，好多人都跑去買(mǎi)《格列佛游記》，連老師都覺(jué)得不可思議，后來(lái)老師明白了我和他們講的事情，也就沒(méi)說(shuō)什么，只是笑了笑。
小學(xué)的時(shí)候，《格列佛游記》是必讀書(shū)目，也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過(guò)了，但后來(lái)我通過(guò)老師給我們的介紹明白了我當初所沒(méi)有看到的東西——這是一篇諷刺小說(shuō)。不過(guò)我也還是半懂半不懂，為什么一篇有趣的童話(huà)故事卻變成了一篇諷刺國家腐敗，諷刺人類(lèi)社會(huì )的一本小說(shuō)？盡管通過(guò)介紹還是明白了一些，但還是沒(méi)有辦法接受這種形式的象征。
后來(lái)到了初中，也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義，也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時(shí)候，是帶著(zhù)排斥的感情去看它的，因為我明白里面所寫(xiě)的內容，是對丑陋事物的形象，是對事物的諷刺，因此我不愿意去想它。但是我并沒(méi)有想到我曉得時(shí)候看這本書(shū)的時(shí)候，是用什么眼光去看待它的呢？為什么我現在不會(huì )用這種眼光去看待這本以前看夠的書(shū)呢？因為成長(cháng)，成長(cháng)或許給我們帶來(lái)成熟，帶來(lái)沉穩，但它同時(shí)也奪走了天真與無(wú)慮。這或許就是人性的轉變，人人都逃不過(guò)。
一本《格列佛游記》在不同時(shí)期給我的看法，或許就是在見(jiàn)證我一天天的成長(cháng)和一天天的轉變。我們對待事物的看法都各有不同，但或許有時(shí)候我們得想一想，如果是再不同時(shí)期，我們還會(huì )用相同的眼光去看待嗎？
或許我們要從這本書(shū)里學(xué)會(huì )的不是諷刺，而是要明白世間的流逝。
格列佛游記讀后感800字5
近幾天，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的著(zhù)作《格列佛游記》。當我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會(huì )飛的國度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識怎么會(huì )有小人國和大人國，國度又怎么會(huì )飛。帶著(zhù)這些個(gè)疑難我當真地讀起了熬頭章。
《格列佛游記》是一部奇書(shū)，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說(shuō)：“要是要我開(kāi)一份書(shū)目，列出哪怕其它書(shū)都被毀壞時(shí)也要保留的六本書(shū)，我一定會(huì )把《格列佛游記》列入此中�！痹谶@本書(shū)中，斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個(gè)英國外科醫生，后升任船長(cháng)；他受過(guò)良好教育，為故國而自豪，在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見(jiàn)地，可是他素質(zhì)上倒是一個(gè)平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限達到了最充分的諷刺效果。全書(shū)由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
熬頭卷寫(xiě)的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的巨細比例為十二比一，那里的住民身高僅6英寸，格列佛置身此中，就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來(lái)，但厥后由于他體現和順并答應接受某些前提，小人國國王贊成恢復他的自由。此時(shí)，該國正遭到另外一小人國(布萊夫斯庫)入侵，格列佛涉過(guò)海峽把敵國艦隊的大多船只擄來(lái)，迫使敵國遣使乞降。只管格列佛立了大功，但厥后因在幾件工作上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉黃逃向鄰國，修睦一只劃子，起航回家。
第二卷描寫(xiě)格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭，由“偉人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，本身仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國)人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。在大人國的農人面前，格列佛像鼴鼠般巨細，被農人當作玩物帶回家。為了掙錢(qián)，農人竟把他帶到市鎮，讓他�；ㄕ�，供人撫玩。厥后他被皇后買(mǎi)去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉之情一天比一天濃烈，在一次隨國王巡視邊境時(shí)佯稱(chēng)有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鉆進(jìn)小木箱困覺(jué)時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。厥后木箱落入大海，被路過(guò)的船只發(fā)現，內里的格列佛得到挽救，終于又回到英國。
第三卷寫(xiě)的是飛島國。這一卷比較疏松，鋪得較開(kāi)，寫(xiě)格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中間，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
第四卷描寫(xiě)了格列佛在賢馬國(“慧骃國”)的所見(jiàn)所聞。這是向來(lái)最為爭議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的充軍，滿(mǎn)心惘然地回到那塊生他養他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一起度過(guò)本身的余生。
在這些個(gè)虛構的國度里可以找到其時(shí)英國社會(huì )形態(tài)的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國社會(huì )形態(tài)的種種抵牾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是其時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭論反映了宗教戰爭。主人翁格列佛勤奮、英勇、機智、善良。作品想象豐富，構思奇特，勾勒出一個(gè)五色繽紛的非常奇妙世界�；孟肱c現實(shí)的有機同一是這部作品的獨特的地方。首版在一周內售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。18百年末葉出現了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社于1805年頭次出版了專(zhuān)門(mén)的幼童版本，并附有三幅彩色銅板插畫(huà)。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國和大人國的意外遇合�！陡窳蟹鹩斡洝穼τ褪澜缬淄膶W(xué)產(chǎn)生過(guò)重要影響，尤其是其勾想伎倆、離奇描寫(xiě)在英國幼童文學(xué)有拓寬意義。
當我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會(huì )飛的國度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識怎么會(huì )有小人國和大人國，國度又怎么會(huì )飛。帶著(zhù)這些個(gè)疑難我當真地讀起了熬頭章。
這本書(shū)講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海飛行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些非常奇妙的國度，最后終于回到了本身的國度的工作。情節曲折、奧妙，又不缺少詼諧。把格列佛的歷險寫(xiě)的栩栩如生，有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書(shū)時(shí)險些出神了，仿佛就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智英勇，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡_詐陰險后從新踏上本身的領(lǐng)土的首要緣故原由，以是我堅決要向他學(xué)習這種精力，否則的話(huà)，若我往后遇到這種工作的話(huà)說(shuō)不穩定早已與世長(cháng)辭了呢!
這本書(shū)實(shí)在是太好看了，要得我讀了幾遍了照舊覺(jué)的沒(méi)看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》的這本書(shū)。怎么樣?聽(tīng)了我的先容你是不是有心動(dòng)的呢?那就快讀一讀這本書(shū)吧!記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》!
格列佛游記讀后感800字6
這部游記體小說(shuō)，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構情節和幻想手法刻畫(huà)了當時(shí)英國的現實(shí)。同時(shí)，他也是根據當時(shí)英國的現實(shí)才創(chuàng )造出一個(gè)豐富多彩的童話(huà)般的幻想世界。
在當中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節，我最為喜歡。
在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件�！拔摇庇H眼看見(jiàn)三個(gè)候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節日專(zhuān)門(mén)表演給皇帝皇后和首相看的�；实郯讶⒊唛L(cháng)的絲線(xiàn)放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍絲線(xiàn)，第二名是紅絲線(xiàn)，第三名是綠絲線(xiàn)，他們把這些絲線(xiàn)纏兩道在腰間。
本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人中必須冒著(zhù)跌斷脖子的危險來(lái)表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線(xiàn)，小人國里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線(xiàn)的。這只能說(shuō)明他們全是奸佞獻媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能，無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè )畛械某髳鹤炷槨?/p>
在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對設計家廢除口語(yǔ)，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評英國的殖民統治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。
作品的主人公格列佛是8世紀一個(gè)普通的英國人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認識那里的社會(huì )，種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀(guān)念。作者用豐富的諷刺手法虛構幻想的離奇情節，深刻的剖析了當時(shí)的英國社會(huì )現實(shí)。作品熔現實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強烈的感染力。
格列佛游記讀后感800字7
讓那些虛假的事情消失在這吧。
——題記
格列佛游記是英國著(zhù)名作家江奈生，斯威夫特。是英國十八世紀最優(yōu)秀的諷刺作家與政論家。
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，她尖銳地駁斥了為當時(shí)的社會(huì )制度進(jìn)行辯護的一切思想企圖。從格列佛游記中我們看到了十八世紀英國的混亂，黨爭，無(wú)理的政治制度，小人的橫行。
其中主人公在小人國時(shí)，參加他們的宮廷典禮。人們在一跟跳繩上跳，而跳得最高的人官位就是最高的。如此無(wú)理的制度使小人為道。而國王僅僅只比人們高出一個(gè)指甲蓋，卻肆無(wú)忌憚的指揮大家，還一度將國家陷入危機之中，使小人國與鄰國面臨危機。黨權之爭將小人國弄得無(wú)煙幛氣。而國王卻依舊得意洋洋，深不知自己將國家已毀了。
這是當時(shí)英國社會(huì )的縮影，黨爭，統治者的無(wú)能，選舉制度的混亂。格列佛在慧因國里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì )，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實(shí)，使他感到失落，對人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，而在現實(shí)的世界，有著(zhù)太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)孩子謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(cháng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。
看完《格列拂游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話(huà)，我認為評論得很經(jīng)典：以張渲夸染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀(guān)背后，應是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。
我期盼著(zhù)有一天我們的社會(huì )也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實(shí)是統一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記讀后感800字8
暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著(zhù)其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著(zhù)周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等，充分表現出了作者高超的'寫(xiě)作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了人類(lèi)的一些不好的習性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè )與數學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線(xiàn)，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗都是很愚蠢，有的實(shí)驗甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì )紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著(zhù)歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的`地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話(huà)的真假，因為他們不知道說(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì )上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
格列佛游記讀后感800字9
連著(zhù)三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書(shū)是最?lèi)芤獾�，上次買(mǎi)的一本書(shū)還放在抽屜里，書(shū)名是《格列佛游記》，書(shū)很新，還透著(zhù)油墨香味。
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家�！陡窳蟹鹩斡洝穼�(xiě)的是一名醫生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險，回到英國的經(jīng)歷。
這本書(shū)讀來(lái)讓人愛(ài)不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕�？墒�，這只是表面的局部特征；尖銳深邃的諷刺才是其靈魂�！陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍，首當其沖被評點(diǎn)和挖苦的，即是當日之英國。那時(shí)，英國政府專(zhuān)制黑暗，目中無(wú)人。人們都奢侈浪費或貪婪無(wú)厭。富人享受著(zhù)窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此人民大多過(guò)著(zhù)悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢(qián)所奴役驅使，不由要對人的本性生疑。
小說(shuō)第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長(cháng)篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過(guò)，用大人國的'眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥著(zhù)貪婪、黨爭、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會(huì )其他許多重要方面。如：第三卷里對拉格多科學(xué)院人士描寫(xiě)是直接針對英國皇室學(xué)會(huì )的，表達了對現代科技的種種憂(yōu)慮；有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國對愛(ài)爾蘭的剝削壓迫�？傊�，在十八世紀早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等構成了英國生活的主旋律；而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì )現狀，還有意識地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語(yǔ)后，還在括號里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無(wú)評論，只是在忠實(shí)客觀(guān)地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著(zhù)這句解釋?zhuān)恰爸钡值厍蛩臉O”的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(cháng)不過(guò)十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
格列佛游記讀后感800字10
我以前很不喜歡看世界名著(zhù)，覺(jué)得世界名著(zhù)都又乏味又復雜，看不懂�？墒墙衲�，在老師的推薦下，我利用暑假時(shí)間，看完了英國作家江奈生·斯威夫特的著(zhù)名小說(shuō)《格列佛游記》，才發(fā)現世界名著(zhù)原來(lái)也十分有趣。
《格列佛游記》講的是書(shū)中主人公格列佛醫生在一次航海失事后，意外經(jīng)歷了在小人國利立浦特、大人國布羅卜丁奈格、飛島勒皮他和慧骃國四個(gè)國家的游記。分了四章來(lái)描寫(xiě)，通過(guò)格列佛在四個(gè)國家的奇遇，巧妙地抨擊了英國當時(shí)的腐敗政局，是一部杰出的諷刺小說(shuō)。
先一開(kāi)始，復雜的人名、地名和航海術(shù)語(yǔ)看得我頭暈眼花，感到十分乏味�？墒钱斘夷妥⌒宰涌聪氯ズ�，越往后我的興趣就越大。妙趣橫生的故事情節、格列佛一波三折的經(jīng)歷都深深吸引住了我：“他到底回英國了嗎？國王對他怎么樣？在那里，格列佛還碰到了什么奇妙的事兒？”懷著(zhù)這一個(gè)個(gè)疑問(wèn)，我馬不停蹄地看了下去。
看完的時(shí)候，我已經(jīng)對這本書(shū)愛(ài)不釋手了�！盀槭裁此雇蛱夭辉俣鄬�(xiě)一點(diǎn)兒格列佛的冒險經(jīng)歷呢？”我不禁有些意尤未盡。
格列佛身上所體現出的很多美德都值得我們學(xué)習。第一章里，他面對弱者——小人國的居民們，不恃強凌弱，還樂(lè )于助人，幫他們做了很多需要大力氣才能完成的事兒；第二章里，他體現了非凡的勇氣，面對強者——大人國的巨人們，他不卑不亢、沉著(zhù)冷靜；第三章里，他很有教養，明知科學(xué)院的人都在空想，卻沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，令別人難堪；第四章里，他則十分好學(xué)，竟然能在較短時(shí)間內學(xué)會(huì )馬（慧骃）的語(yǔ)言。
讀完全書(shū)，我跟隨格列佛一起暢游了斯威夫特的幻想世界，它向我打開(kāi)了一個(gè)裝滿(mǎn)著(zhù)奇聞趣事的屋子的大門(mén)，《格列佛游記》，謝謝你給了我一個(gè)充實(shí)的假期！
格列佛游記讀后感800字11
當我第一次見(jiàn)到此書(shū)，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當我翻開(kāi)書(shū)，看了書(shū)的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話(huà)色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心�！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當時(shí)英國社會(huì )的種種，我認為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì )。耶胡代表人類(lèi)，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對社會(huì )的不滿(mǎn)。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會(huì )出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì )不會(huì )有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè )的地方。以至于當主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì )雖然不像當時(shí)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì )，是要靠我們來(lái)澄清的�，F在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會(huì )能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會(huì )。我愿為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
格列佛游記讀后感800字12
翻開(kāi)《格列佛游記》這本文學(xué)名著(zhù)，它一下子吸引了我，一幅幅插畫(huà)，頓時(shí)映入了我的眼簾。
小人國、大人國……一看目錄，就覺(jué)得這本書(shū)一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來(lái)。
《格列佛游記》這本書(shū)是一位英國作家喬納森。斯威夫特
寫(xiě)的，通過(guò)有趣的故事，諷刺了當時(shí)英國社會(huì )的種種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進(jìn)行了批判。
書(shū)中的主人公格列佛在他父親五個(gè)兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習了四年醫學(xué)，還學(xué)了航海和數學(xué)知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫生。而格列佛也酷愛(ài)航海，就是因為這一點(diǎn)，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。后來(lái)他遇上了會(huì )飛的島并上去了。飛島國中的人們各個(gè)都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著(zhù)天，他們的衣服上畫(huà)著(zhù)一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽(yáng)、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂(lè )器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專(zhuān)門(mén)研究不著(zhù)邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。
我非常羨慕格列佛，因為他有幸能到慧因國，在這里，馬是這個(gè)島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動(dòng)物，卻貪婪、狡猾，與人類(lèi)非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
而如今的社會(huì )，拐賣(mài)孩子、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現象太多太多了。
前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐賣(mài)孩子案，而現在這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權權已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見(jiàn)到自己家的孩子了。
孩子被拐騙了，家里人是會(huì )有多么的擔心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著(zhù)金錢(qián)、利益，沒(méi)有道德觀(guān)念，沒(méi)有法律觀(guān)念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯再錯，就如書(shū)中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開(kāi)眼界，也讓人讀到許多道理，現在就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的國度吧。
格列佛游記讀后感800字13
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，據說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著(zhù)魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著(zhù)青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著(zhù)那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后，大呼“上當”也于事無(wú)補，唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫(xiě)一篇不倫不類(lèi)的讀后感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名著(zhù)的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑��！
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢(qián)鐘書(shū)先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬于三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰臺兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭，不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
因此，此后，看到魯迅拿著(zhù)煙斗一副正氣凜然的樣子，總會(huì )口不自禁地唱道：“都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺(jué)滿(mǎn)足被騙的虛榮”。
但是，盡管受了騙，并未影響?hù)斞冈谖倚牡牡匚�，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅，我國偉大的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著(zhù)本質(zhì)區別（如果趕上、就好了，分清敵我很重要�。�。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨（這好像是廢話(huà)）。至于第三點(diǎn)，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話(huà)，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過(guò)一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么，要表達些什么，以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
格列佛游記讀后感800字14
格列佛這3格字，一看就沒(méi)什么大不了的，可當我看完這《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了。
這本書(shū)第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國的國民為了把他這個(gè)龐然大物運到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(cháng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架。
但是主要的困難是怎樣把作者抬到車(chē)上。為了到達這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車(chē)……一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著(zhù)我向京城進(jìn)發(fā)……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的禮貌古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一齊的話(huà)，我想這會(huì )兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強國了。
而后，格列佛又來(lái)到了大人國，他與大人國國王的一段對話(huà)，不僅僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議�！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現狀的同時(shí)，也構成對某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。
這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點(diǎn)就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因為他隨時(shí)可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會(huì )現狀的批評便進(jìn)而轉化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢(qián)”的一段深入肯綮的評論就實(shí)例證。
總之，這本書(shū)給我們帶來(lái)了就是對一個(gè)國家的這種點(diǎn)評和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛游記讀后感800字15
這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，名叫《格列佛游記》。這本書(shū)的作者是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺專(zhuān)家和政治家——江夸生·斯威夫特。
這一天晚上，我看完了這本書(shū)的最后一頁(yè)，似乎意猶未盡。
此時(shí)我頭疼的厲害，想要炸開(kāi)似的。我用力德睜開(kāi)惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見(jiàn)過(guò)的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現自己一生素白的古裝，躺在浸著(zhù)莫名液體的水晶棺里動(dòng)彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬著(zhù)水晶棺往某個(gè)地方走去。我凝聽(tīng)著(zhù)，樓蘭古老的民族音樂(lè )浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個(gè)葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著(zhù)側過(guò)頭，看到了同樣身著(zhù)素裝的許多人。那個(gè)步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個(gè)兩鬢蒼白、佝僂著(zhù)腰的老大爺是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來(lái)的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個(gè)生日宴席伴著(zhù)刀光劍影變成了葬禮。
孔雀神知道我有多么不愿意離開(kāi)至親至愛(ài)的親人們，我的淚混入了水晶棺內的液體中，我張開(kāi)嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要!我一驚，便從睡夢(mèng)中醒了。原來(lái)這只是個(gè)夢(mèng)呀!嚇壞我了。我覺(jué)得很巧，斯威夫特經(jīng)歷了4次旅游，都是有許多重大發(fā)現，并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會(huì )和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經(jīng)歷了一次生離死別，還讓我認識到戰爭的可怕。
《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著(zhù)不同的思想，令人深思，令人了解許多當時(shí)社會(huì )存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從內容還是寫(xiě)法上，我都喜歡。而做的這個(gè)夢(mèng)只是借題發(fā)揮。
夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿迎著(zhù)粉色的霞暈在云層重時(shí)真時(shí)幻。我對著(zhù)蒼穹，回憶著(zhù)《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
格列佛游記讀后感800字16
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時(shí)的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個(gè)縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線(xiàn)，官員不惜小丑似地做著(zhù)可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當時(shí)英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習和典章制度也同當時(shí)的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長(cháng)篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來(lái)，英國的歷史充斥著(zhù)“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話(huà)，“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)”，諷刺了英國社會(huì )的方方面面；在第三卷里，通過(guò)對拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當時(shí)的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì )現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊警察的慧骃（馬）國，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭。富人享受著(zhù)窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過(guò)著(zhù)悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì )人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
作者在對當時(shí)英國的議會(huì )政治和反動(dòng)的宗教勢力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)，但書(shū)中的字里行間都透露出作者對社會(huì )的不滿(mǎn)。
格列佛游記讀后感800字17
在許多人眼中，《格列佛游記》這部書(shū)也許僅僅只是一部異想天開(kāi)的幻想書(shū)，但我卻認為這部書(shū)實(shí)際上暗暗涵蓋著(zhù)對現實(shí)社會(huì )的諷刺與批判，盡管這層意思也許并不明顯，但我卻確確實(shí)實(shí)地感受到了它的存在。
在小人國，小人國國王在認為格列佛有用處時(shí)，對他盡己所能地提供生活條件，花多少錢(qián)也不認為可惜，只因為格列佛可以幫助他打勝仗，可以保他國家的安全，幫他侵略他國。但當格列佛由于仁慈之心拒絕了他要消滅伯利夫斯古國的無(wú)理要求時(shí)，他就認為格列佛對他已無(wú)用，雖然沒(méi)有立即將格列佛趕走，但他對格列佛的態(tài)度明顯冷淡了許多。更可恨的是以弗林奈普為首的朝廷權臣，他們因嫉妒格列佛的官位，所以百般刁難他，在國王面前惡意詆毀，誹謗他，甚至向國王獻計要殺死格列佛。要不是內務(wù)大臣萊瑞索好意冒險提醒他，真不敢想格列佛會(huì )怎樣。
格列佛在大人國的經(jīng)歷與小人國的十分相似。在大人國里，他遇到了如小人國國王一樣對有用之人奉承，對無(wú)用之人厭棄的農民，也遇到了如佛林奈普般陰險狡詐的小人——王后的矮子，總之，這次歷險也并非十分稱(chēng)心。
最引人深思的是在慧馬國的經(jīng)歷，在這里，慧馬們擁有所有人們所崇敬的高尚品德，它們善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠實(shí)、守信、樂(lè )于助人，相互之間沒(méi)有任何欺騙、隱瞞，在這里我看到的是一個(gè)正義，純真的世界。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、丑惡，當他在向主任談?wù)搰艺邥r(shí)連自己都覺(jué)得羞恥得難以開(kāi)口。盡管他竭力想要幫國家進(jìn)行辯護，但他無(wú)法找到充分的理由去駁回那公正的評價(jià)，因為事實(shí)本就如此。
這本書(shū)以格列佛的眼光看到了外面的世界，那是幾個(gè)對英國社會(huì )的縮影：小人國國王與大人國農民的無(wú)恥，小人國弗林奈普與大人國王后的矮子的陰險狡詐，飛島國學(xué)院人們的不切實(shí)際的荒謬追求……這些都是集中反映了當時(shí)英國社會(huì )的黑暗、腐朽。又以各國領(lǐng)導者的評價(jià)客觀(guān)地反映了他人對英國社會(huì )的看法，尤其是慧馬對英國制度的評判也是十分公正、嚴謹、深刻，它幾乎將社會(huì )制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中，這也更加凸顯了作者對英國制度的諷刺與批判。
《格列佛游記》描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界，也展露了一個(gè)無(wú)奈的社會(huì )生活，也許乍一看，它的韻味并不深刻，但若細細品味，其中所描繪出的那個(gè)復雜、勢力、黑暗的英國社會(huì )，著(zhù)實(shí)發(fā)人深省。
格列佛游記讀后感800字18
第一次讀《格列佛游記》是在小學(xué)了，讀了后，起初并沒(méi)有多大的感覺(jué)，只覺(jué)得它跟一般的游記一樣，純粹是記下主人公在海上諸島歷險的過(guò)程。雖然懂得它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。而再次瀏覽后，卻有了不一樣的感受。
在這部小說(shuō)里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開(kāi)始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而竭力宣揚她的美德和美麗”；可到最后，他把人類(lèi)批判到極點(diǎn)：主人公格列佛回家后非但沒(méi)有游子重歸故里的激動(dòng)，甚至覺(jué)得自己的家人十分怪異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類(lèi)的長(cháng)相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
讓我們走進(jìn)小人國。當格列佛來(lái)到小人國時(shí)，小人國的居民們都不熟悉也不了解他，并對他十分不友好。后來(lái)格列佛一些友善的舉動(dòng)博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因為格列佛幫助小人國皇帝消滅了敵人，得到了最高的獎賞，于是這個(gè)人想方設法陷害格列佛，格列佛發(fā)覺(jué)后，悄悄地離開(kāi)了小人國。小人國的人大多有著(zhù)善良與樸實(shí)，但個(gè)別的人還是充滿(mǎn)陰謀詭計，皇帝又太偏太信他的親信了。
我們再到大人國。格列佛是被一個(gè)大人國農夫發(fā)現的，農夫把格列佛賣(mài)給了國王。通過(guò)與國王的交談，格列佛知道了這是一個(gè)美好的國家，因為這個(gè)國家沒(méi)有戰爭，是個(gè)和平的國家。而且當格列佛說(shuō)到武器時(shí)，國王感到很驚奇：這么一個(gè)小人，怎么會(huì )有這種不人道的觀(guān)念？和平的世界是美好的，沒(méi)有武器的世界是我們所期待的！
剛讀完這本書(shū)，我也指責作者，無(wú)法理解他的作為。我覺(jué)得他不可以這樣對待人類(lèi)，因為若沒(méi)有人類(lèi)，哪有現在的他�？珊髞�(lái)細細想想，跟“慧骃”相比，人類(lèi)實(shí)在是應感到慚愧萬(wàn)分。因為慧骃是那么好，具備種種美德和理性，而人類(lèi)是那么卑鄙齷齪，貪婪好斗，好吃懶做。
我認為這是一本好書(shū)，它讓世人看到了自己丑陋的一面，每一個(gè)看了這本書(shū)的人，都應徹底地反思一下，我們是否真的是“野胡”？我們生活的世界為何不能像慧骃的國度那樣，到處充滿(mǎn)著(zhù)溫馨？
格列佛游記讀后感800字19
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它的主題思想是：透過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧國的種種奇遇，反映了18世紀前半期英國社會(huì )的一些矛盾，揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因為早在18世紀早期，秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等共同構成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳地抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫(xiě)下了這部游記。
這本書(shū)給我留下最深刻印象的是格列佛在慧國的經(jīng)歷。這個(gè)國家的統治者是富有理性，公正而誠實(shí)的馬，供馬驅使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、殘酷好斗的畜類(lèi)。耶胡好吃懶做，貪得無(wú)厭，個(gè)性喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。
為了爭奪石頭，它們就會(huì )搏斗起來(lái)，甚至發(fā)動(dòng)大規模的戰爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會(huì )受到全族類(lèi)的凌辱。從耶胡的種種特性來(lái)看，當時(shí)的社會(huì )罪惡者諸如貪財好斗、酗酒都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng )造的耶胡無(wú)非是對當時(shí)英國的社會(huì )政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
《格列佛游記》不但具有深刻的思想資料，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構的情節和幻想手法刻畫(huà)了當時(shí)英國的現實(shí)，同時(shí)他也是根據當時(shí)英國的現實(shí)才創(chuàng )造出一個(gè)豐富多彩的、童話(huà)般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現實(shí)是和諧統一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大的感染力，從而使諷刺到達高度的效果。
本書(shū)中還存在一些保守思想，比如說(shuō)，第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別，貴族和平民的制度不同；第四卷中談到慧國有的馬毛色不同，智能也遠遜于馬主人，所以永遠居于仆人的地位，不能也不會(huì )發(fā)生僭越的事。這兩點(diǎn)都說(shuō)明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級觀(guān)念。
這部小說(shuō)是令人覺(jué)得值得品味的，你只要讀過(guò)此游記，你的情感就會(huì )升華，因為你會(huì )為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!
格列佛游記讀后感800字20
這個(gè)冬天，我看了《格列佛游記》，收獲頗豐，現在來(lái)分享一下它的內容和我的感想。這本書(shū)的主人公是萊繆爾·格列佛，他從十四歲開(kāi)始在英國與荷蘭的大學(xué)中念書(shū)，后來(lái)以外科醫生的身份到船上工作。一次，他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難，他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右！可以想像在島上的生活很奇特�；丶覂蓚�(gè)月后，他再次起航，很不幸，他們又遇上了風(fēng)暴，這次到達的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水，格列佛獨自參觀(guān)這個(gè)島。那里的居民身高有六十尺！接著(zhù)，他又展開(kāi)了第三次航行遇到了海盜，海盜將他放在獨木舟上自生自滅，后來(lái)他漂流到了飛島國，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀(guān)念非常封閉。在島上住了五年六個(gè)月后，他回到了大陸。格列佛最后航行到一個(gè)叫慧骃國的地方，那里的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節的馬。在那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰爭，沒(méi)有陷害，就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。他們圈養一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們?yōu)樽约簞谧�。因為人�?lèi)的外形酷似野胡，又從格列佛口中得知人類(lèi)有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧骃族的首領(lǐng)對人類(lèi)十分排斥。在島上生活了一陣子后，他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時(shí)，格列佛被一個(gè)商人救起，最后終于回到了英國。但是回到家中后，格列佛因為已經(jīng)習慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而不能容忍家人的氣味，便買(mǎi)了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。
在讀這本書(shū)之前，我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧咽國，格列佛去過(guò)的這幾個(gè)島國和那些獨特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛(ài)旅行，讀著(zhù)讀著(zhù)，仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中，隨著(zhù)作者的經(jīng)歷或喜或驚，或樂(lè )或悲。作者生動(dòng)的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁，反復閱讀，不能罷手。
然而，看完之后，我覺(jué)得這本書(shū)不僅僅內容引人入勝的，更是針砭時(shí)弊，諷刺了當時(shí)英國的現狀。并且用不同的角度來(lái)闡述人類(lèi)和動(dòng)物的關(guān)系，如慧咽國里把馬作為高等動(dòng)物，而人是低等動(dòng)物，從這個(gè)特別的角度來(lái)提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無(wú)禮。書(shū)中多次用人（馬）或物來(lái)暗指當時(shí)英國的情況。作者用心良苦，希望人們看完他的書(shū)后能夠多思考，并引以為戒，避免重蹈覆轍。
格列佛游記讀后感800字21
《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說(shuō)。通過(guò)格列佛去的“小人國”、“大人國”和“飛島國”，反映了18世紀前半期英國之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和丑陋，和他們長(cháng)期積累的剝削和掠奪。這本書(shū)共分為四部。第一部：寫(xiě)了格列佛喜愛(ài)航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號”的遠方太平洋的船上，后來(lái)穿在途中觸礁沉沒(méi)，格列佛僥幸逃生，走到了一個(gè)叫小人國的國家。
這里的人們只有六英寸，只相當于我們人類(lèi)的二分之一。這里的國主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國之間戰火很多，個(gè)個(gè)明爭暗斗。第二部：寫(xiě)了格列佛坐的是一艘名叫“冒險號”的船再次出海，有驚喜的來(lái)到了另一個(gè)國家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國”，這里雖然沒(méi)有一種完全的文明體系，但民族誠實(shí)，處于一種自然狀態(tài)。第三部：寫(xiě)了個(gè)列佛航行坐的是“好望角號”，這次航行他先后到過(guò)“飛島國”、“巫人島”等等地，見(jiàn)識了許多有趣的事，后經(jīng)日本、荷蘭回到英國。
第四部：格列佛第四次航海被舉為“冒險號”的船長(cháng)，這次他來(lái)到的國家是“慧馬國”，在這里馬是一種高貴而又理性的動(dòng)物，也是這個(gè)國家的統治者，而另一種長(cháng)相像人，名叫“耶胡”的動(dòng)物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身�！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊科鏁�(shū)，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小說(shuō)和批判的文學(xué)作品，在這些虛構的國家里，足夠找到英國人的痕跡，看似很荒延不經(jīng)，實(shí)則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說(shuō)，《格列佛游記》也是現實(shí)一種。
當我看到慧馬國這一部時(shí)，我深深的被慧馬的誠實(shí)，不去騙別人這種精神而感染�；垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國這樣美好。與此同時(shí)，我還認識耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強，要想慧馬那樣真誠而善良�？傊�，《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒(méi)有學(xué)過(guò)的，他讓我們學(xué)會(huì )了做人要誠實(shí)，不要總想著(zhù)超過(guò)別人，要取長(cháng)補短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。
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