復活讀后感1000字

　　《復活》是托爾斯泰最后一部長(cháng)篇小說(shuō)，是作家一生探索和思想的總結，被譽(yù)為俄國批判現實(shí)主義發(fā)展的高峰。下面是小編為大家整理的復活讀后感1000字（精選8篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　復活讀后感1000字1

　　《復活》是俄國大文豪列夫·托爾斯泰的代表作。講述的是主人公聶赫留朵夫作為陪審員參加一起命案庭審時(shí)，意外發(fā)現接受審判的人正是當年被自己引誘后又無(wú)情拋棄的女仆瑪絲洛娃，心中不禁充滿(mǎn)悔恨和自責。為了證明瑪絲洛娃的清白，聶赫留朵夫開(kāi)始四處奔走。奔走期間，聶赫留朵夫看清楚了一張張罪惡的嘴臉，逐漸意識到自己、親友乃至整個(gè)上流社會(huì )的罪惡。為了贖罪，聶赫留朵夫最終決定脫離貴族階層，陪同瑪絲洛娃一起去西伯利亞。

　　讀完這本書(shū)，我覺(jué)得聶赫留朵夫經(jīng)歷了以下的心路歷程：

　　一、反省。

　　聶赫留朵夫在法庭上與瑪絲洛娃偶遇后，內心是糾結的：他既為自己當初不負責任的行為導致瑪絲洛娃如今悲慘的命運，感到深深的自責；同時(shí)，為逃避良心的譴責，他又拼命地為自己找借口進(jìn)行開(kāi)脫。為了替瑪絲洛娃洗清罪名，他拜訪(fǎng)了多位曾經(jīng)的“好友”，卻感受到他們的無(wú)情與虛偽。想想從前的自己、現在的女友米西、粗魯的父親以及母親不光彩的名譽(yù)，再聯(lián)想起三年前在姑媽家偶遇瑪絲洛娃以及他們倆之間純潔的感情，他感到無(wú)地自容。他向神明祈禱懺悔，他內心的善慢慢覺(jué)醒了。

　　二、勇氣

　　聶赫留朵夫決定把自己的土地分給窮苦的農民。他做決定的夜晚，漫步在園子里，美麗的景象讓他想到舒適奢侈的生活、將來(lái)要面對的簡(jiǎn)陋公寓、親友的看法、西伯利亞的寒冷，他猶豫了，他是不是在毀掉祖祖輩輩留下的財產(chǎn)？真的要這樣做嗎？可來(lái)到自己的土地上，看到窮人的艱辛與城中老爺們的窮奢極欲，他又一次放棄了私心，聶赫留朵夫終于明白：導致自己內心無(wú)法灑脫的真正原因在內而不在外，只要內心堅定，一切都可以解決。

　　三、拒絕誘惑

　　美麗又善解人意的貴婦瑪麗愛(ài)特用溫言安慰上訴失敗的聶赫留朵夫，未來(lái)的渺茫和現有生活的安逸，讓他再次動(dòng)搖了。他躺在床上，想到自己血管里流的是上流社會(huì )的血液，和下層人無(wú)法相處，他們不理解自己的好意；自己青春不再，好景不長(cháng)，需要和瑪麗愛(ài)特過(guò)幸福的日子。第二天，與一個(gè)革命者的談話(huà)，讓他再次清醒，決定沿著(zhù)少有人走的路繼續走下去。

　　聶赫留朵夫雖然最終沒(méi)有能和瑪絲洛娃在一起，但在他改變的過(guò)程中，瑪絲洛娃原諒了他，盡管被流放，但她重新變得樂(lè )觀(guān)、開(kāi)朗，她的精神復活了。聶赫留朵夫擺脫了虛偽、無(wú)聊、壓榨底層人民的貴族生活，也得到了精神的救贖和復活。

　　從聶赫留朵夫“復活”的心路歷程，我明白了這樣一個(gè)道理：凡事缺乏勇氣，就難以去嘗試，亦難堅持；唯有擁有勇氣，才能不斷挑戰自我，戰勝苦難，到達人生光輝的頂點(diǎn)！

　　復活讀后感1000字2

　　這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男人的故事，“復活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。

　　馬斯洛娃是備受侮辱與損害的俄國下層婦女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì )逼上絕路，但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復活，從而成為了新女性的代表，這也表明了俄國民眾的覺(jué)醒。

　　涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤，但在法庭上再次見(jiàn)到馬斯洛娃時(shí)，他的心沒(méi)有片刻安寧，他開(kāi)始走上了為自己贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來(lái)都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結婚，他要把她從牢房中救出來(lái)。他到底是為了彌補過(guò)錯，還是內心真實(shí)的情感?我想兩者都有，所以他才如此矛盾。他認為馬斯洛娃現在所遭受的痛苦都應該由他來(lái)承擔，是的，那是一個(gè)改變馬斯洛娃一生的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們，涅赫柳多夫又會(huì )激起異樣的情感。

　　這一悲劇的造成，不僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過(guò)錯，也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì )的產(chǎn)物，而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì )下的犧牲者。

　　馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫經(jīng)常去看她，并同她講：我要娶你，不管結果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會(huì )跟隨著(zhù)你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡，她不太相信涅赫柳多夫會(huì )一直遵守他的諾言，因為涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一個(gè)入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對她的好，也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。

　　涅赫柳多夫不僅為馬斯洛娃的案子奔走，依馬斯洛娃的要求，也幫助了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續了很長(cháng)時(shí)間，馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉，但馬斯洛娃的案子始終沒(méi)有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自己的土地交給了農民，這在當時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想，他認為土地不該由個(gè)人所有，之后他就準備前往西伯利亞。

　　馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車(chē)上認識了一個(gè)男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛(ài)上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)系，但他還是提出了要與馬斯洛娃結婚，涅赫柳多夫知道后也很震驚，但他還是想要征求馬斯洛娃的意見(jiàn)。與此同時(shí)，由于之前涅赫柳多夫的努力，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結婚，雖然她真正愛(ài)的并不是他，可是她不能跟涅赫柳多夫結婚，因為她不想讓他永遠活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。

　　馬斯洛娃結束了原來(lái)的妓女生涯和牢獄生活，在新的環(huán)境里重新喚起了她對生活的希望。

　　馬斯洛娃的“復活”就是對涅赫柳多夫的最大寬恕，也是他的“復活”。迎接他們的都將是新的生活。

　　復活讀后感1000字3

　　《復活》講的聶赫留朵夫在精神上的復活，使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書(shū)里找到了五條法則：對上帝要虔誠，不起誓，要忍辱，愛(ài)敵人，不反抗。他認為人們如果遵循這五條法則，并不斷改過(guò)自新，便能夠“獲得最大的幸福，地上的天國也會(huì )建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著(zhù)名的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng )作的同時(shí)，還宣揚“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復活》也體現了這一點(diǎn)�！稄突睢返摹胺N子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動(dòng)世界的名著(zhù)。

　　在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴肅性是相貼合的。在那里，應對人類(lèi)的苦難，作家持續了高超的鎮靜，然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國都被他翻了出來(lái)。他再現的藝術(shù)世界已經(jīng)到達可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個(gè)顯出了威力，如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個(gè)俄國的現實(shí)熔鑄進(jìn)去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監犯、革命者、醫生、***、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……那里，作者唱出了人類(lèi)藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"

　　讀完這本書(shū)后，我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿(mǎn)活力，有著(zhù)崇高志愿的青年。但當他擔任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂(lè )之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡，便對于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農民，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復活》，我想“復活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他以前也墮落過(guò)，但當他良心發(fā)現后，做了許多好事來(lái)彌補過(guò)錯，這是任何人都值得擁有的。我想當一個(gè)人犯下錯誤時(shí)，不論這個(gè)錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔自己所犯的過(guò)錯。

　　我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：惡風(fēng)縱使推千浪，正氣終能懾百邪!

　　復活讀后感1000字4

　　《復活》是托爾斯泰的世界觀(guān)轉變以后的一部長(cháng)篇小說(shuō)，是他思想、倫理和美學(xué)探索的總結性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎構思而成的小說(shuō)，表現了主人公的"心靈凈化"過(guò)程，同時(shí)揭露了沙皇專(zhuān)制官僚制度的本質(zhì)以及教會(huì )的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀(guān)的終結作品。這部史詩(shī)般的經(jīng)典著(zhù)作，被譽(yù)為"19世紀俄國生活的百科全書(shū)"。

　　聶赫留道夫為什么會(huì )從一個(gè)積極向上的青年成為以后不思進(jìn)取的人，其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時(shí)最好的朋友—曾經(jīng)善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進(jìn)取的人。這不能不承認他們所處的環(huán)境對他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個(gè)黑暗，麻木不仁的上層社會(huì )，在其潛移默化的影響下，漸漸的原來(lái)在他門(mén)身上的美好品質(zhì)就退化了，消失了，而他們自己卻全然不知！

　　有句話(huà)說(shuō)：環(huán)境決定性格，性格決定命運。其實(shí)我并不認為環(huán)境對人的影響是決定性的。因為人是主觀(guān)的，有自己的思想和認識，雖然有：近朱者赤，近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我覺(jué)得一個(gè)人的自制力也是很重要的。但我們不得不重視環(huán)境在一個(gè)人的成長(cháng)乃至成材中起的重要的作用。比如說(shuō)在幼兒成長(cháng)階段，環(huán)境的影響十分明顯：一個(gè)人的性格表現受家庭環(huán)境的影響而千差萬(wàn)別。假如一個(gè)孩子所處家庭環(huán)境，父母經(jīng)常發(fā)生爭吵，常常充斥著(zhù)緊張與對抗，這樣他往往會(huì )不自覺(jué)地把自己封鎖起來(lái)，慢慢變得不愛(ài)與人交流，對任何人都缺乏足夠的信任，甚至孤立使他在個(gè)別時(shí)候遇到某些敏感問(wèn)題時(shí)會(huì )采取對抗的心理，情感變化無(wú)常，不能自己，甚至有攻擊傾向，這是幼時(shí)情感受到壓抑的結果。聽(tīng)起來(lái)好像有點(diǎn)可怕，但這里我沒(méi)有一點(diǎn)夸大其詞的說(shuō)法。這是有關(guān)專(zhuān)家研究的結果。

　　由此看來(lái)，一個(gè)良好的環(huán)境對自己的成長(cháng)非常重要。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，你處于一個(gè)和諧溫暖的家庭中，大家之間互相關(guān)心，平等相待。這種待人處事的態(tài)度會(huì )很自然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中，將來(lái)走向社會(huì )對待他人的態(tài)度中，這樣的人更容易與周?chē)�的人產(chǎn)生良好的關(guān)系，有一個(gè)融洽的人際關(guān)系。久而久之會(huì )養成好的性格。

　　人生常常是苦和樂(lè )同行，悲和喜攜手，挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人，環(huán)境塑造人。讓我們以微笑面對生活中的苦難，以微笑面對挫折。嚴酷的自然環(huán)境鍛煉人的意志，增強人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人，它使人發(fā)憤，使人振奮，使人不得不調動(dòng)起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭。其實(shí)還有一點(diǎn)很重要，那就是千萬(wàn)別讓安逸的環(huán)境寵壞！舒適良好的環(huán)境應該成為我們成長(cháng)進(jìn)步的基石，在這樣的路上我們應該走的更快，而不是沉迷于路邊的風(fēng)景，忘記自己前進(jìn)的路還很長(cháng)很遠。

　　復活讀后感1000字5

　　人死而復生，在現實(shí)生活中看來(lái)是無(wú)稽之談。但每個(gè)人對“生”或“死”的看法和定義是有所出入的，甚至是截然不同的。

　　在此，我引用臧克家的《有的人》一詩(shī)：

　　有的人活著(zhù)；

　　他已經(jīng)死了；

　　有的人死了；

　　他還活著(zhù)。

　　生與死不僅僅是心臟和脈搏的跳動(dòng)與否，而是心靈和精神的高尚與否。托爾斯泰筆下的《復活》便是圍繞著(zhù)聶赫留朵夫的精神和道德洗禮而展開(kāi)的故事。聶赫留朵夫一次偶然機會(huì )發(fā)現瑪絲洛娃竟是自己青年時(shí)代熱戀的卡秋莎。而此時(shí)的聶赫留朵夫是高高在上的公爵，坐在陪審席的位置上，卡秋莎卻已淪為妓女，成了被告人。聶赫留朵夫現在才醒悟曾對卡秋莎犯下了不可饒恕的罪行，但卻礙于面子不開(kāi)口。聶搞清事情原委，卻已經(jīng)來(lái)不及。

　　聶一次次地探監，希望得到卡秋莎的原諒。實(shí)質(zhì)上，卡秋莎對過(guò)去所受的傷害已經(jīng)不愿提起，并對聶如此這般利用自己來(lái)拯救自己的心靈而悲憤。

　　雖然最終的結果沒(méi)能改變，聶踏上了和卡秋莎一同的流放路程，并讓卡秋莎盡量地幸福，幫助她戒煙戒酒，卡秋莎也原諒了聶赫留朵夫。

　　這是一個(gè)有關(guān)精神和道德復活的故事，也揭露了舊社會(huì )的制度。托爾斯泰是一位俄國的批判現實(shí)主義作家，他用他的筆去抨擊俄國政治的腐敗。他亦被列寧稱(chēng)頌為具有“最清醒的'現實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。

　　而今21世紀，縱觀(guān)世界，是戰爭，是腐敗，是災難仍在吞噬著(zhù)我們的心靈凈土。物欲橫流，人情冷漠的社會(huì )，我們眼睜睜看著(zhù)美好流逝，惡魔向我們伸出了利爪，但我們仍像鴕鳥(niǎo)一樣逃避現實(shí)。抬起頭看看，是否有更多的痛苦在繼續，有更多的歡笑被淹沒(méi)�；蛟S，現在物質(zhì)條件充沛的環(huán)境下，我們體會(huì )不到他人的痛苦。但這并不意味著(zhù)我們能在溫室仍舊昂首挺立，兩耳不聞窗外事。

　　然而，生活中確實(shí)還有許多人性的閃光，只要我們能夠將閃光放大并發(fā)揚，也一定會(huì )讓更多原本墮落的心靈復活。年輕的我們，心靈還保留著(zhù)一塊凈土，保護它并墾殖它，讓它生生不息。我們是社會(huì )人，終要走到社會(huì )去。盡管從父輩嘴里，我們總覺(jué)得社會(huì )是險惡黑暗的。但一個(gè)人的心靈如何，他看到的世界就如何。這并非自欺欺人，而是一個(gè)人對自己的精神和道德崇高的最基本的保護和持有的權利。這個(gè)權利，不是別人給的，而是自己給自己的。

　　“人單純些，會(huì )更快樂(lè )�！闭l(shuí)會(huì )笑話(huà)你的單純呢？沒(méi)有人會(huì )的。因為單純的人最快樂(lè )也最幸福。這樣要求自己的心靈，自覺(jué)把那些邪惡的拒絕在門(mén)外，用心去接納這個(gè)世界。正如一句話(huà)所說(shuō)的：

　　握緊拳頭時(shí)，好像抓住了許多東西，其實(shí)，連空氣都沒(méi)有抓到！

　　張開(kāi)雙臂時(shí)，好像雙手空空，但是，全世界就都是在你手心！

　　復活讀后感1000字6

　　復活是列夫托爾斯泰的一本著(zhù)作。很久以前，我就在圖書(shū)館的暑假上看過(guò)，只看了一眼，那新穎的題目就深深吸引了我。

　　現在我終于翻開(kāi)了這本沉甸甸的大書(shū)。

　　故事講述了一個(gè)貴族青年——聶赫留朵夫與一個(gè)女仆卡秋莎之間春節的愛(ài)情，直至后來(lái)三年的軍旅生活是他的思想受到了污染，徹頭徹尾成了一個(gè)“利益主義者”，以至后來(lái)對卡秋莎做出了無(wú)法彌補的惡行，并拋棄了她，使其墮落了下去。多年后，當雙方以犯人和陪審員的身份重逢于法庭時(shí)，聶赫留朵夫的良心受到了深深的譴責。使他從一個(gè)墮落人完成第一次的“復活”他懺悔自己當初的惡行。為了贖罪，他開(kāi)始了對馬絲洛娃（即卡秋莎）的幫助。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。從一群只因身份證過(guò)期就被關(guān)了一個(gè)月的人到被冤枉防火的老農民……最后，他決定與卡秋莎、馬絲洛娃共同赴西伯利亞流放地，這時(shí)的他的心理和精神上完成了第二次“復活”。

　　“知錯能改善莫大焉”聶赫留朵夫的第一次復活能意識到自己的錯誤對他來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是一大進(jìn)步。這次復活不僅解救了卡秋莎，讓他明白世界上其實(shí)不只有黑暗也有光明，不只有邪惡也有善良，同時(shí)也幫助了那些被誣陷的囚犯，及其他受著(zhù)不公平待遇的人，擺脫了命運對他們開(kāi)的玩笑。這時(shí)，曾經(jīng)墮落的聶赫朵留夫找回了一些本性。

　　知道后來(lái)他與馬斯洛娃一起流放到了西伯利亞，盡管馬斯洛娃已經(jīng)不再需要他的陪伴，他仍然希望馬斯洛娃能寬恕他，并想繼續幫助馬斯洛娃找回自我重新變回原來(lái)的那個(gè)卡秋莎。這時(shí)，聶赫留朵夫才算是真正的復活了，他已經(jīng)徹徹底底地從一個(gè)墮落的貴族公爵變回了一個(gè)善良的人，一個(gè)心地善良的人了。

　　書(shū)看完了。

　　聶赫留朵夫這個(gè)人物卻從此深深地刻在了我的腦海里。想想他，再想想我們自己。以及我們現在生活的世界。毫無(wú)疑問(wèn)，我們現在生活的世界要比那時(shí)的俄國社會(huì )要光明很多，但即便如此，還是有很多讓人無(wú)法接受的事實(shí)，從街道發(fā)生暴力事件，到好心人上前勸阻缺遭毆打致命……這活生生的例子擺在眼前，今后，又還會(huì )有多少能夠見(jiàn)義勇為的人？最后大家看到不公平的事，也不再勸阻，好像變成了風(fēng)景一般，就這樣，人們都“墮落”了�；蛟S現在的人們才更需要“復活”吧。

　　如果世上所有墮落的人都能夠做到徹徹底底的復活，那我想，或許我們的世界才能真正地進(jìn)步吧！

　　復活讀后感1000字7

　　復活？是哪種性質(zhì)的復活，是性命，即身體的復活！還是……？是精神，靈魂的復活！小說(shuō)講的是貴族青年聶赫留朵夫和農奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位以前心靈純潔的青年，由于家庭背景，社會(huì )現實(shí)，個(gè)人的遭遇，精神，思想的潰爛，在這兩種對立思想的激烈斗爭下，“精神”復活了的這樣一個(gè)過(guò)程。

　　女主人公的遭遇是當時(shí)社會(huì )的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個(gè)“家”后，正如書(shū)中所說(shuō)：“她遇到的一切人，凡是女生都把她當作搖錢(qián)樹(shù)；凡是男生，從上了年紀的警察局長(cháng)到監獄男看守，個(gè)個(gè)都把她看作玩樂(lè )的對象。對于任何人來(lái)說(shuō)，除了尋歡作樂(lè )，除了身體上的淫欲，世上其它一切都是無(wú)關(guān)緊要的�！彼�在這樣的社會(huì )壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當時(shí)社會(huì )作風(fēng)的糜爛，似乎當時(shí)的女生充當的主角就是玩物，階級分層是那么的明顯，低層的女生是如此的不堪一擊，脆弱！

　　而作者開(kāi)始塑造的男主人公——聶赫留朵夫還是當時(shí)官僚階級的代表之一，與女主人公成鮮明的比較。但是當他與卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深處的那個(gè)純真的天使出來(lái)了，就這樣純真，善良與禽獸的性格般的思想進(jìn)行了激烈的斗爭。前者勝利了，對卡秋莎所做的事，他有濃厚的犯罪感，為了卡秋莎的案子，他四處奔波，不辭辛苦。為的就是贖罪。對此，我震撼了，在那樣的社會(huì )下，精神的復活是需要多大的勇氣與毅力��！人沒(méi)有徹徹底底的，人的轉變就在一念之間，要么是萬(wàn)丈深淵，要么是人生路的充實(shí)。他做到了，源于他心中本有的淳樸，善良。在他解決土地問(wèn)題上，為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過(guò)程中，體現了他對沙皇專(zhuān)制制度的不滿(mǎn)。

　　看了這本小說(shuō)，結合其背景，讓我覺(jué)得當時(shí)俄國的沙皇專(zhuān)制與我國的封建制度有幾分相似之處。生活在這樣制度下的人變得冷酷無(wú)情，階級性強，應對他人悲慘的遭遇無(wú)動(dòng)于衷，或是就應的�！稄突睢窌�(shū)里所提到的牢獄里的許多人，都是被那些權勢的人隨便安個(gè)罪名，就要忍受身心的折磨，浪費光陰甚至是性命。在官場(chǎng)上，人人趨炎附勢，戴上極其虛偽的面具；而低層的窮苦人民只能更加貧苦，社會(huì )如此的不公平，又有多少人能站起來(lái)反抗？沒(méi)有，大多數人只是默默地承受著(zhù)他們認為他們應有的宿命，甚至失去性命也只能默認。其中，小說(shuō)里提到的一個(gè)人克雷里卓夫——南方一個(gè)富有地主的兒子，讓我欽佩。他成績(jì)優(yōu)異，本是一位科學(xué)家，偶然的他接觸了革命宣傳，目睹革命者受殘酷刑法，他因此參加了民意黨，四處奔波，被捕做牢后還患上了肺癆病。在性命即將結束，他不后悔，寧可犧牲自我的性命，為的是盡自我的一份力，毀滅那個(gè)充滿(mǎn)罪惡的社會(huì )制度，他生活在這樣的家庭背景，受家庭思想的熏陶，還有如此正義，明智，勇敢的行為！試問(wèn)：在當時(shí)又有幾人能做到？

　　勇于向這種制度挑戰是勝利的！在這種制度下，精神復活了也是勝利的；在這種制度下，彼此發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)是難能可貴的，是“復活”的前提！只有愛(ài)才能感動(dòng)人的心田，才能呼喚出埋藏在心底的那份純真與善良！

　　復活讀后感1000字8

　　《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創(chuàng )作的“最高的一峰”。

　　它沒(méi)有《戰爭與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意，沒(méi)有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)--它，完全是體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣！

　　一個(gè)純真美好，曾經(jīng)對生活和生命充滿(mǎn)了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì )中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘，在長(cháng)達八年的女支女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿(mǎn)足生活中自己那種種簡(jiǎn)單的快樂(lè )。

　　但是，當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí)，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過(guò)的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個(gè)人在重逢時(shí)，眼神中充滿(mǎn)了疑惑。那個(gè)少年，成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì )中的“老爺”，那個(gè)姑娘，成了一個(gè)出處賣(mài)弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪(fǎng)監獄的過(guò)程中，他見(jiàn)證了太多的不公平。當他把自己的土地廉價(jià)分給了農民的時(shí)候，他收獲的是農民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語(yǔ)；當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自己罪惡的時(shí)候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì )所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天，疾病四溢的牢房中。

　　涅赫留朵夫本來(lái)是一個(gè)純潔善良、有理想，追求真正愛(ài)情的青年，貴族家庭把他養成了種種壞毛病，貴族社會(huì )和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡，但是人因環(huán)境而變，所以當他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí)，變得墮落這是自己無(wú)法掌控的。但最終涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以?huà)仐壒賵?chǎng)的地位與金錢(qián)的誘惑，他的精神復活了�，斔孤逋抟哺淖兞�，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛(ài)。

　　愛(ài)過(guò)，懊悔過(guò)，反思過(guò)，最終，他決定，他復活，他重生，他在紛雜的社會(huì )中找到了他道德的衡量準則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復活的道路上，他見(jiàn)到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū)，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓，并且發(fā)現在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

　　想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復活，找回自己，而我們在一個(gè)十分光明的環(huán)境中就應該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無(wú)法接受的事實(shí)。善與惡都是一念之差，只要受到影響便會(huì )發(fā)生翻天覆地的變化，只有仔細的把握好生命的小船，才不會(huì )迷失方向，永遠保持真正的自我。

　　去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的風(fēng)景。

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