對道德與法治新課標的心得體會(huì )
新課程標準確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)為首，兼顧能力目標、知識目標三位一體的課程教學(xué)目標。下面是小編給大家帶來(lái)的對道德與法治新課標的心得體會(huì )（精選23篇）供大家參考！
對道德與法治新課標的心得體會(huì )1
道德是衡量行為準則的標準，而法治則是人類(lèi)政治文明的重要成果，是現代社會(huì )的一個(gè)基本框架。道德與法治之間相互關(guān)聯(lián)，可以說(shuō)道德就是心中的法律，而法律就是成文的道德。
道德不是生來(lái)就有的，需要后天的教育與學(xué)習。法律也不是一開(kāi)始就全部知曉的，需要師長(cháng)的告知。師者，傳道受業(yè)解惑。對于小學(xué)生而言，單純的文化課本是遠遠不夠的。孩童時(shí)代是思想最單純的時(shí)候，也是最容易被影響的時(shí)候。就好像一張白紙，沾了墨水便是黑的。所以，他們需要在道德路上的引路人。因此作為師者，首先應當以身作則，愛(ài)崗敬業(yè)，尊重學(xué)生，在點(diǎn)滴小事當中為學(xué)生做好榜樣。既要言教，更應身教。
所以，教師應當將道德與法治滲透到學(xué)生的日常生活中，將道德與法治相結合，以學(xué)生的學(xué)習生活為基礎，進(jìn)行更高層次的升華。也就是所說(shuō)的由淺及深，由表及里。還有在教育的過(guò)程中，應加強與學(xué)生之間的互動(dòng)，在講授知識的同時(shí)，通過(guò)一些小活動(dòng)加強學(xué)生對于道德與法治的認知。
道德與法治的教育不是將一張張知識點(diǎn)發(fā)給學(xué)生后死記硬背，更不是一張答卷進(jìn)行選擇、填空、判斷題的檢測。我們應當注重學(xué)生對于道德的理解�！蔽鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”不應當只是記憶，而是應該貫穿在學(xué)生的日常生活之中。
因此對于學(xué)生的道德與法治教育首先要將課堂生動(dòng)化，有趣的事情才會(huì )更加吸引學(xué)生的注意，此外抓住孩子希望被夸贊表?yè)P的心理，進(jìn)行課堂學(xué)習過(guò)后的小活動(dòng)，加強學(xué)生學(xué)習過(guò)后對知識的強化。此外道德與法治不同于文化課程，比如遵守交通規則，紅燈停，綠燈行，過(guò)馬路走人行線(xiàn)，單純的記憶沒(méi)有多少價(jià)值，真正貫徹到自己的生活當中，作為自己的日常行為準則才是重中之重。因此，教學(xué)之后關(guān)注學(xué)習的效益，以及學(xué)生的收獲也是格外重要的。
所以說(shuō)道德與法治的教育需要打破常規的文化課程教育方式，注重創(chuàng )新，把理論與實(shí)踐真正結合起來(lái)。不斷加強自身的素質(zhì)修養，進(jìn)一步影響到學(xué)生的日常生活，成為他們人生道德路上的真正的引導者。做一名有長(cháng)遠目光，有情懷的教育者，用德浸潤兒童的內心，用法呵護兒童的成長(cháng)。
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一、指導思想：
認真貫徹新課改精神，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，以課堂教材改革為核心，進(jìn)一步深化課堂教學(xué)的改革。緊緊圍繞學(xué)校教務(wù)處工作的具體要求、年級組的具體情況，以新的教育思想和課程理念實(shí)施，以學(xué)校發(fā)展為本，以培養學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，探索有效教學(xué)的新模式，向課堂要質(zhì)量，不斷提升教師的教學(xué)設計能力和課堂的教學(xué)效果等。
二、常規工作：
1.加強政治理論學(xué)習，增強質(zhì)量意識。學(xué)習新課程的教學(xué)理論；關(guān)注國際國內的重要時(shí)事并滲透于課堂。用更扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)素養和更加有效的教學(xué)手段來(lái)提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
2.關(guān)注課堂教學(xué)，向課堂要質(zhì)量。認真分析新課程實(shí)施情況，加強對新課程實(shí)施的反思，積極撰寫(xiě)論文，提高實(shí)施新課程的水平。
3.做好備課、上課、作業(yè)、輔導、評價(jià)等環(huán)節的工作。重視學(xué)法研究，分層教學(xué)，分層指導。堅持每周一次的集體備課活動(dòng)，備課人將備課組活動(dòng)落到實(shí)處。大家分工合作，每個(gè)人都參與，分課目。群策群力，共同搞好教育教學(xué)工作。
4.聽(tīng)課：組織本組教師參加學(xué)校的聽(tīng)評課活動(dòng)，在聽(tīng)后及時(shí)交流和寫(xiě)好聽(tīng)課后記。使老師們能夠通過(guò)學(xué)習他人之所長(cháng)提高自己，同時(shí)也有利于同事之間相互提高。
5.上好公開(kāi)課，做好集體備課記錄和及時(shí)上交集體備課教學(xué)設計。
6.認真寫(xiě)好教案，做到一課一案，環(huán)節齊全，內容認真。不僅符合學(xué)校教學(xué)要求，更有助于我們每一位老師上好每一堂課。
7.積極參加學(xué)校的教學(xué)設計、案例以及論文的評比，和學(xué)校各種教研、教學(xué)活動(dòng)，并爭取在各項活動(dòng)中取得好成績(jì)。確保每學(xué)期平均每人上交一篇教學(xué)設計或教學(xué)論文。
8.切實(shí)利用網(wǎng)絡(luò )資源，整合有效資源，積極探討信息技術(shù)與道法課教學(xué)相結合的途徑和方法，讓多媒體教學(xué)真正融入課堂教學(xué)，使課堂信息化，提升道法課的藝術(shù)水平。
對道德與法治新課標的心得體會(huì )3
一、學(xué)生情況分析
六年級學(xué)生是小學(xué)生知識、能力、情感價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對自我、他人、家庭、社會(huì )有了一些淺顯的認識，養成了一定的好的行為習慣，隨著(zhù)他們社會(huì )生活范圍的不斷擴大，進(jìn)一步認識了解社會(huì )和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強，絕大部分學(xué)生樂(lè )于這一門(mén)課程的學(xué)習，能積極參與到本課程的課內外的學(xué)習活動(dòng)中去。
二、教材分析
本冊教材圍繞公民與國家的關(guān)系的生活主題，以法律和憲法精神為主線(xiàn)。堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統一。將公民的基本權利和義務(wù)、國家基本制度、國家機構等內容貫穿起來(lái)，成為一個(gè)整體。
1、通過(guò)第一單元《我們的守護者》的教學(xué)，感受到法律的重要性和必要性。懂得生活中法律是不可或缺的，只有懂法守法，生活才會(huì )和諧美好，讓學(xué)生體認憲法的核心價(jià)值，初步理解憲法精神。
2、通過(guò)第二單元《我們是公民》的教學(xué)，著(zhù)重講憲法規定公民的權利與義務(wù)，并保障公民權利的實(shí)現。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是了解公民的權利義務(wù)，依法行使權利，依法履行義務(wù)。教師首先自己要，
3、通過(guò)第三單元《我們的國家機構》的教學(xué)，識記國家機構的含義、組織機構、設置，著(zhù)重講憲法規定國家制度，憲法將國家權力賦予國家機構并規范國家權力的運行，以實(shí)現人民當家作主。
通過(guò)第四單元《法律保護我們健康成長(cháng)》的教學(xué)，了解自己受到哪些加法律的保護，國家對未成年人保護的決心和毅力，引導學(xué)生熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì )做人，培養他們具有良好的品德和學(xué)習習慣，樂(lè )于探究和熱愛(ài)生活。
三、教學(xué)目標
1. 教育學(xué)生，懂得生活離不開(kāi)法律、法規，同時(shí)也要利用法律武器保護自己的權利。
2. 樹(shù)立憲法意識，了解法律的作用，體會(huì )自己受到法律保護 的同時(shí)，也應當遵守法律，法規。
3.識記憲法、國家機構的含義、組織體系。
4.初步了解自己擁有的基本權利和義務(wù)，樹(shù)立有權利也 有義務(wù)的觀(guān)念。
5.引導兒童熱愛(ài)生活，學(xué)習做人。培養他們具有良好的 品德和學(xué)習習慣，樂(lè )于探究和熱愛(ài)生活的兒童。
四、實(shí)現教學(xué)目標所采取的措施
1、教法與時(shí)俱進(jìn)，適應學(xué)生的實(shí)際，以及新課改的需要。
2、調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的熱情，使課內與課外有機的結合起來(lái)。
3、充分利用各種教學(xué)資源。
4、經(jīng)常開(kāi)展與課堂有關(guān)的活動(dòng)。
5、強調以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
6、了解學(xué)生對所學(xué)道法問(wèn)題的初始想法，特別是一些概念理解過(guò)程中出現的想法。
7、加強思想教育，提高學(xué)生對復習重要性的認識，特別是學(xué)困生，師生都要特別關(guān)愛(ài)。抽時(shí)間與他們談心，端正學(xué)習態(tài)度，確定學(xué)習目標。
8、課前檢查前節課的作業(yè)，有問(wèn)題及時(shí)糾正；課后交流，課堂復習的要點(diǎn)消化的怎樣，進(jìn)行抽題檢查；平時(shí)提醒，碰到該生及時(shí)了解復習情況和作業(yè)完成的情況，及時(shí)提醒不要忘記作業(yè)。選擇“小老師”，讓他們在集體的合作學(xué)習中取得更大的進(jìn)步。
9、給困難生以更多的展示機會(huì )，以呵護并激發(fā)他們的學(xué)習興趣。平時(shí)一些簡(jiǎn)單的題目，請他回答，讓他找回自信。積極采取激勵措施，只要待轉學(xué)生有點(diǎn)滴進(jìn)步，就要予以鼓勵，使他們在成功的喜悅中去爭取下一次的進(jìn)步。
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在實(shí)現中華民族偉大復興的征程上，教育作為基石工程，著(zhù)力于培養“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”的時(shí)代新人。為此，國家歷時(shí)三年進(jìn)行了義務(wù)教育課程標準的修訂并于日前隆重發(fā)布，為深化義務(wù)教育改革賦予了綱領(lǐng)性的教學(xué)遵循。筆者認為，要落實(shí)《義務(wù)教育課程標準》（2022年版），需做到“三個(gè)注重”。
注重課程素養培養
新修訂普通高中課程標準強調學(xué)科核心素養，義務(wù)教育新修訂課程標準突出課程核心素養，內涵更加豐富、意義更加深遠。各課程標準以核心素養為綱呈現課程目標，以主題、項目或活動(dòng)組織課程內容，強化學(xué)科實(shí)踐和跨學(xué)科實(shí)踐，驅動(dòng)教學(xué)內容與方式的深層變革。
這在《道德與法治課程標準》（2022年版）中，就深刻地體現了課程的綜合性與實(shí)踐性�！稑藴省氛闲W(xué)原品德與生活、品德與社會(huì )和初中原思想品德為“道德與法治”，進(jìn)行九年一體化設計，課程育人的系統性、體系化、整體化得以充分彰顯。
為此，廣大教師要充分關(guān)注義務(wù)教育課程標準設計了課程在同一核心素養指歸下不同學(xué)段的“學(xué)業(yè)質(zhì)量”標準，并通過(guò)“學(xué)習任務(wù)群”的方式加以實(shí)踐性呈現，形成一個(gè)完整的課程閉環(huán)鏈條，聚焦學(xué)生核心素養的全過(guò)程、全方位、全要素培養。
注重課程融合實(shí)施
為培養德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人，課程融合是新時(shí)代教育綜合改革的一大特點(diǎn)。因此，“加強課程綜合，注重關(guān)聯(lián)”也是義務(wù)教育課程標準一個(gè)重要的原則，《標準》要求“開(kāi)展跨學(xué)科主題教學(xué)，強化課程協(xié)同育人功能”，“原則上，各門(mén)課程用不少于10%的課時(shí)設計跨學(xué)科主題學(xué)習�！�
在教師“教的方式”的變革上提出了一些重大的有效舉措，《標準》倡導“探索大單元教學(xué)，積極開(kāi)展主題化、項目式等綜合性教學(xué)活動(dòng)”，注重真實(shí)情境的創(chuàng )設，加強知識間的內在聯(lián)系，促進(jìn)知識結構化；在學(xué)生“學(xué)的方式”上，更要注重“做中學(xué)”“用中學(xué)”“創(chuàng )中學(xué)”，突出實(shí)踐，學(xué)生積極參與學(xué)科探究活動(dòng)，經(jīng)歷發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題、建構知識、運用知識的過(guò)程，體會(huì )學(xué)科思想方法。
為此，廣大教師要充分利用“跨學(xué)科學(xué)習”任務(wù)群，加強橫向學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)、有效配合，突破學(xué)科邊界，探索設計跨學(xué)科主題學(xué)習活動(dòng)，加強課內外學(xué)習有機融合，帶動(dòng)課程的綜合化實(shí)施。
注重學(xué)段有機銜接
課程實(shí)施不能用割裂的方式，要“關(guān)注學(xué)生認知發(fā)展特點(diǎn)，強化教材學(xué)段銜接”。新修訂《標準》特別注重學(xué)段銜接與科目分工，注重幼小銜接、小初銜接、初高銜接，依據學(xué)生在認知、情感、社會(huì )性等方面的發(fā)展，把握課程深度、廣度的變化，合理安排不同學(xué)段內容，體現學(xué)習目標的連續性和進(jìn)階性，進(jìn)行課程一體化設計。
“面向全體學(xué)生，因材施教”。教育教學(xué)要遵循學(xué)生身心發(fā)展規律，強化一體化設置，促進(jìn)學(xué)段間的銜接，提升課程的科學(xué)性、系統性，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習，循序漸進(jìn)地奠定基礎、做好準備。
為此，課程實(shí)施中，要力避“鐵路警察思維”，把教育教學(xué)的所有元素統籌起來(lái)，對孩子在不同年齡段的認知水平科學(xué)研判，靶向精準、有效融合。
對道德與法治新課標的心得體會(huì )5
學(xué)習《小學(xué)道法新課標》收獲如下：
課程基本理念：課程應當引導兒童在體驗自身生活和參與社會(huì )生活的過(guò)程中，學(xué)會(huì )熱愛(ài)生活、創(chuàng )造生活；在服務(wù)自我、他人和集體的行動(dòng)中，學(xué)會(huì )關(guān)心、學(xué)習做人；在與自然以及周?chē)h(huán)境的互動(dòng)中，主動(dòng)探究，發(fā)展創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。
�。ㄒ唬┱湟曂晟畹膬r(jià)值，尊重兒童的權利。
童年是一個(gè)蘊藏著(zhù)巨大發(fā)展潛力的生命階段，童年生活具有不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，他本身蘊藏著(zhù)豐富的發(fā)展內涵與價(jià)值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學(xué)校生活是每個(gè)兒童的權利。
�。ǘ┑赖麓嬖谟趦和纳钪�，德育離不開(kāi)兒童的生活。
道德寓于兒童生活的方方面面，兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識、感悟與行動(dòng)。只有源于兒童實(shí)際生活和真實(shí)道德沖突的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內心的而非表面的道德情感、真實(shí)而非虛擬的道德認知和道德行為。良好品德的培養必須在兒童的生活中進(jìn)行。
�。ㄈ┳尳膛c學(xué)植根于兒童的生活。
兒童的知識是通過(guò)其在生活與活動(dòng)中的直接體驗、思考、積累而逐步建構起來(lái)的，兒童的發(fā)展是其懷著(zhù)對生活的熱愛(ài)，通過(guò)參與豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，與外界環(huán)境積極互動(dòng)而實(shí)現的。課程必須根植于兒童的生活才會(huì )對兒童有意義，教學(xué)必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進(jìn)兒童的成長(cháng)。
對道德與法治新課標的心得體會(huì )6
5月7日晚上，我認真聆聽(tīng)了郭華教授的講座。她以“讓核心素養落地”為主題，從“課程修改定位”“課程修訂基本做法與追求”“義教課標框架的內在邏輯”“修訂重點(diǎn)與課程亮點(diǎn)”幾個(gè)方面，全面而系統地為老師們解讀了2022年新課標。下面，將我所學(xué)習的一些心得感受做如下小結：
一、發(fā)揮課標的功能。
新課程標準每十年修訂一次就是為了緊跟時(shí)代步伐，結合學(xué)生在不同時(shí)代，不同年齡段發(fā)展的特點(diǎn)制訂出切實(shí)可行的、目中有人的、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的具有導向性功能的標準。在具體修訂過(guò)程中實(shí)現課程內容的結構化，強化學(xué)科實(shí)踐及快跨學(xué)科主題學(xué)習。強化素養導向的質(zhì)量關(guān)。做好學(xué)段銜接，實(shí)現一體化。聽(tīng)到這兒我的感受比較深。在十多年的教學(xué)生涯中我一直對學(xué)段銜接比較重視。小學(xué)生的生活基本比較輕松，學(xué)業(yè)負擔比較輕。學(xué)生能夠參加多項有意義的校內校外活動(dòng)，但是，到了初中，時(shí)間相應被增加的學(xué)習內容所擠壓，學(xué)生不可能再有太多的時(shí)間去參加課外活動(dòng)，部分學(xué)科的知識、難度呈直升飛機式增長(cháng)，所運用的學(xué)習方法也不太相同。面對這種種情況，可能會(huì )造成部分學(xué)生的心理上的變化。因此，做好小初銜接，將小學(xué)與初中的課程標準一貫而下很有必要。同樣，我的孩子也面臨從幼兒園升入小學(xué)，營(yíng)造緩沖跑道，幫助他感受小學(xué)生活也是我目前在做的。在過(guò)程中我發(fā)現新課標所提到的多個(gè)學(xué)習主題是有順延性的，如果能夠在小學(xué)的六年時(shí)間里扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)下去，孩子的核心素養會(huì )真正落地。
二、目中有人。
學(xué)生核心素養再一次肯定了學(xué)生的主體性作用。課程是為了發(fā)展學(xué)生的核心素養而設定的。在課程內容結構化的過(guò)程中，讓學(xué)生進(jìn)入課程，無(wú)論是各門(mén)課程的橫向相關(guān)與聯(lián)通還是學(xué)生學(xué)習和發(fā)展規律的關(guān)注，都關(guān)注到了學(xué)生的個(gè)性化，這也再次彰顯了課程標準對學(xué)段銜接的重視。小侄女剛剛上高一，她告訴我現在選科目時(shí)可以不在只選擇英語(yǔ)作為外語(yǔ)種類(lèi)，這就是教育在與時(shí)俱進(jìn)的一種改革。目中有人，真正關(guān)注到人的發(fā)展。讓學(xué)生進(jìn)入課程，成為課程設計的核心關(guān)切要素，成為教學(xué)主題。從課程內容的改變再到課程方法的變革，真正發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。
三、跨學(xué)科主題學(xué)習和教研。
所有的學(xué)科其實(shí)都不是孤立的，他們是有關(guān)聯(lián)的，將學(xué)生的學(xué)習內容進(jìn)行跨學(xué)科整合、貫通，更有助于學(xué)生對知識的系統化，對學(xué)科進(jìn)行主動(dòng)跨界，讓學(xué)生感受到參與與努力的結果，學(xué)科的縱深，提前關(guān)注社會(huì )，做到視野開(kāi)闊，具有創(chuàng )造性思維，愿意主動(dòng)參與創(chuàng )造性實(shí)踐。這需要教師先轉變自己的思想觀(guān)念。所以，在未來(lái)，跨學(xué)科教研非常重要，是時(shí)代發(fā)展的要求。
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認真學(xué)習了郭華老師的講座《新課標：讓核心素養落地》，對新課標有了全面、系統的整體感知，對于新課標的重點(diǎn)、亮點(diǎn)有了進(jìn)一步認識和理解。作為道德與法治學(xué)科教師，結合學(xué)科特點(diǎn)，談一談自己的心得體會(huì )。
一、注重學(xué)段的銜接
義務(wù)教育階段的新課標，涵蓋了從一年級到九年級的學(xué)習內容，學(xué)生年齡跨度大，認知水平差異大。新課標從整體構建把握，注重學(xué)段之間的銜接。作為小學(xué)老師，格外關(guān)注幼小銜接和小初銜接。道德與法治學(xué)科，是一門(mén)與學(xué)生個(gè)人素養聯(lián)系緊密的學(xué)科，一年級時(shí)注意了解收集學(xué)生幼兒時(shí)期的已知能力和素養水平，從而在學(xué)生進(jìn)入新的學(xué)習環(huán)境時(shí)，盡快適應、逐步轉變。同時(shí)，高年級的內容又要與初中知識相關(guān)聯(lián)，從個(gè)人行為習慣、道德認知順利過(guò)渡到社會(huì )道德與法治層面。教師在教學(xué)過(guò)程中，若能準確把握這兩個(gè)銜接點(diǎn)，便能很好地做到教育的連貫性和一體化。
二、注重素養的落地
郭華老師解讀道，新課標的重點(diǎn)和亮點(diǎn)是素養導向、素養落地。在講座中，郭老師也始終將“素養”二字貫穿在整個(gè)新課標的解讀當中。她指出，在教學(xué)、評價(jià)、反饋等各個(gè)環(huán)節，都要做到“目中有人”，不再是我要教授多少知識，而是要考慮我要培養什么樣的人，學(xué)生學(xué)習目標不再是掌握多少知識、技能，而是通過(guò)知識技能成長(cháng)為什么樣的人，形成了什么素養。課標也從提供內容轉為提供過(guò)程。在前一版課標中，就在探索以學(xué)生為中心展開(kāi)設計和教學(xué)，注重學(xué)生的主體意識。在新課標中，就將這一點(diǎn)深入拓展，以學(xué)生的終身發(fā)展為目標，以學(xué)生的核心素養達成為導向。真正將學(xué)生的主體性落實(shí)到位。
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新課標“前言”指出：“我國正處在全面建設小康社會(huì )、加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化的新的發(fā)展階段�？萍歼M(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，社會(huì )的變化發(fā)展對人的思想觀(guān)念和道德品質(zhì)提出了新的挑戰和更高要求�！睘檫m應社會(huì )發(fā)展和學(xué)生成長(cháng)需要，加強道德與法治教育的針對性、實(shí)效性、主動(dòng)性，道德與法治教師應積極轉變教育教學(xué)觀(guān)念，主動(dòng)迎接來(lái)自新課程的挑戰。
一、走進(jìn)新課程，走出傳統教學(xué)誤區
在傳統的道德與法治課教學(xué)中，過(guò)分強調傳授知識，冷落和貶低學(xué)生的發(fā)展、探究學(xué)習；自我封閉不與其他學(xué)科相滲透；在實(shí)踐中對學(xué)生的學(xué)習進(jìn)步極端處理，死記硬背；評價(jià)的標準也是看你記了多少，而不是看你掌握了多少。這種學(xué)習不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而會(huì )成為學(xué)生發(fā)展的阻力。
《新課程標準》要求教師“注重思維、情感和行為方式的培養”。這就要求道德與法治教師盡快走出傳統教學(xué)的誤區，充分發(fā)揮本學(xué)科吸引學(xué)生的獨特條件（如社會(huì )人文、時(shí)政法治、名人軼事、心理健康等），把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會(huì )現實(shí)中，充分了解和把握新課標，倡導探究學(xué)習，使學(xué)生真正成為學(xué)習的主體。堅持“以參與求體驗，以創(chuàng )新求發(fā)展”的原則，即堅持科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng )造性地教學(xué)。
二、積極設計開(kāi)放的教學(xué)目標
開(kāi)放的教學(xué)目標，按新課程理念可分為知識與技能目標、過(guò)程與方法目標、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。因此，在教學(xué)中，教師應根據課程標準的要求更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價(jià)值觀(guān)。
教師在考慮教學(xué)目標時(shí)既要著(zhù)眼顯性的（看得見(jiàn)的知識與技能目標）、短期的可檢測目標，更要著(zhù)眼隱性的（看不見(jiàn)的方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)）、長(cháng)期的、不可測的目標，堅持單一與綜合相結合；堅持顯性與隱性相結合；堅持長(cháng)期與短期相結合。
有教育專(zhuān)家指出，新時(shí)代的中國教育，除了要求學(xué)生掌握相應的知識和應用能力外，還要強調學(xué)生的公民意識和社會(huì )責任感，要求學(xué)生能夠自主探究、有效地學(xué)習，注意培養國際合作與國際競爭意識。
因此，結合新時(shí)代教育改革發(fā)展目標任務(wù)，在教學(xué)中設置開(kāi)放性教學(xué)目標，有顯性的、單一的、近期的，也有隱性的、長(cháng)期的、綜合的教學(xué)目標，有利于活躍學(xué)生思維，開(kāi)闊學(xué)生視野，培養時(shí)代新人，這正是新課標理念的體現。
三、善于發(fā)現和利用課程資源
1、教師要用好教科書(shū)。讀好課本、用好課本是課堂教學(xué)的主要任務(wù)，教師要由教材教轉變?yōu)閯?chuàng )造性地使用教材，讓教材為師生的教與學(xué)所用。
2、教師指導學(xué)生閱讀課外書(shū)。如指導學(xué)生閱讀弘揚“社會(huì )主義先進(jìn)文化”類(lèi)書(shū)籍，可以弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，傳承民族精神、紅色基因，進(jìn)行依法治國、立德樹(shù)人教育，營(yíng)造青少年健康成長(cháng)的人文環(huán)境，還可以指導學(xué)生閱讀“學(xué)習強國”平臺推薦的時(shí)政類(lèi)、文化類(lèi)欄目?jì)热�，學(xué)習《公民道德建設綱要》《未成年人保護法》及社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)系列讀本等。
3、教師要引導學(xué)生關(guān)注無(wú)字書(shū)。生活是一本無(wú)字書(shū)，是一所沒(méi)有圍墻的大學(xué)，讓學(xué)生積極關(guān)注社會(huì )生活、學(xué)生生活，如定期組織學(xué)生去學(xué)習參觀(guān)烈士陵園、博物館；組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育、社會(huì )調查，并鼓勵他們針對調查結果向有關(guān)部門(mén)提出合理化建議；在學(xué)校舉行“3·15”消費者權益保護法知識競賽，舉辦在國旗下的講話(huà)等活動(dòng)，讓學(xué)生從生活中、實(shí)踐中汲取豐富的營(yíng)養，感悟人生的真諦，找到做人的尊嚴和生命的支撐點(diǎn)。這正是新課標的德育目標所要達到的歸宿點(diǎn)。
4、要注意學(xué)科間的綜合，拓展教材。各學(xué)科之間是融會(huì )貫通的，新課標更加注重學(xué)科間的交叉，因此教師在道德與法治課堂教學(xué)中切忌把道德與法治課變成純政治理論課，應將各學(xué)科相關(guān)知識綜合起來(lái)講解，在這種綜合教育中，潛移默化地培養學(xué)生綜合能力，激發(fā)學(xué)生通過(guò)各學(xué)科知識來(lái)理解道德與法治教材的知識點(diǎn)，又用道德與法治的辯證思維方法指導其他學(xué)科的學(xué)習。
5、要用好優(yōu)質(zhì)遠程網(wǎng)絡(luò )教育資源。教師要充分利用電子白板、網(wǎng)絡(luò )視頻資料、各類(lèi)教育軟件、多媒體設備、自然和人文景觀(guān)、人力資源等，因地制宜，積極創(chuàng )造和豐富道德與法治課程資源。
四、不斷拓展和開(kāi)闊思維空間
新課標提出了一系列新理念，如面向學(xué)生、面向社會(huì )、面向生活，關(guān)注人文精神，全面提高政治素養，重視學(xué)生生活實(shí)踐，積極倡導自主探究，這就要求道德與法治教師必須與時(shí)俱進(jìn)，緊緊跟上新課標的發(fā)展思路，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
教師要充當課堂教學(xué)的對話(huà)者、商談?wù)吆痛龠M(jìn)者。問(wèn)題由學(xué)生提出，問(wèn)題交給學(xué)生討論并讓學(xué)生去解決，同時(shí)要不斷提出富有挑戰性的問(wèn)題，鼓勵學(xué)生自主探究，樹(shù)立學(xué)生自主學(xué)習、充分想象的信心，這樣才能真正地解放學(xué)生，解放了學(xué)生，學(xué)生才能發(fā)揮出最大的潛能。
五、提高道德與法治教師的專(zhuān)業(yè)能力和素養
新課標對道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰，對教師的要求是多方面的，教師既要關(guān)注學(xué)生的知識、能力，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等，因此，道德與法治教師應做到如下幾點(diǎn)：
1、尊重學(xué)生。教師要愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格、尊嚴和權利；重視學(xué)生的個(gè)體差異，相信每一位學(xué)生都有成功的潛能；賞識學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)步和個(gè)性；寬容學(xué)生的過(guò)失、錯誤、缺點(diǎn)；期待、耐心等待學(xué)生轉變、成功。盡量減少對學(xué)生的行為和思維的無(wú)謂限制，讓其自由表現、發(fā)展。
2、平等待生。教師應是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的對話(huà)者、商談?wù)�、促進(jìn)者、合作者，積極引導學(xué)生自主學(xué)習和探究學(xué)習，著(zhù)眼于學(xué)生的可持續發(fā)展。
3、改革創(chuàng )新。教師要有豐富的知識、有新思想，要拓寬教學(xué)視野，做教學(xué)改革的研究者和開(kāi)拓者。
在新時(shí)代、新課標環(huán)境下，道德與法治課教學(xué)，應該把課堂變成關(guān)注學(xué)生成長(cháng)的樂(lè )園，使學(xué)生在探究中成長(cháng)，要把重心轉移到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習方法的掌握和學(xué)習能力的培養上，使教學(xué)真正達到“教是為了不教”的'境界。努力促使學(xué)生形成自覺(jué)的、積極的學(xué)習態(tài)度，使學(xué)生得到健康的發(fā)展。
對道德與法治新課標的心得體會(huì )9
本次道德與法治課程內容基于五個(gè)方面核心素養選擇和建構主題，將學(xué)生不斷擴大的生活范圍作為暗線(xiàn)，在明線(xiàn)上突出了道德與法治的基本內容，除了國情教育、道德教育、法治教育，中華優(yōu)秀傳統文化與革命傳統教育、生命安全與健康教育、入學(xué)教育六大課程主題，更是強化了中華傳統美德、革命傳統和法治教育，有機融入國家安全、勞動(dòng)教育以及信息素養、金融素養教育等相關(guān)主題，讓教師在下一步教育教學(xué)中活動(dòng)中有了方向引領(lǐng)，自己真的是收獲匪淺。
作為一名小學(xué)道德與法治教師，我們要真正做到創(chuàng )新課堂的教學(xué)模式，提高育人質(zhì)量，重視提升學(xué)生的核心素養，增強課堂吸引力。
自己也清楚了學(xué)生核心素養是學(xué)生通過(guò)本課程學(xué)習而逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力。因此我們的課堂必須圍繞核心素養展開(kāi)，突出素養導向，基于核心素養設定每節課的教學(xué)目標，選擇和組織課程內容，開(kāi)展教學(xué)實(shí)施。
同時(shí)，進(jìn)一步扎扎實(shí)實(shí)提升個(gè)人的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，注重教育教學(xué)研究關(guān)注教育生態(tài)發(fā)生革命性的變化，全力探索核心素養落地的實(shí)施路徑創(chuàng )設適合小學(xué)生認知特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)和行為特點(diǎn)的育人模式和課程體系，給學(xué)生營(yíng)造生命自由成長(cháng)的空間，真正做到立德樹(shù)人。
對道德與法治新課標的心得體會(huì )10
8月19日礦區教育局組織全體道德與法治教師進(jìn)行了為期一天的培訓學(xué)習，主題為《用新課標精神指導課改實(shí)踐》，內容圍繞2022版義務(wù)教育階段新課標的解讀與落地進(jìn)行，我感受頗多。
主講人xx市教研室教研員石慧萍老師從2022年中考道德與法治試題的變化切入，探討了雙減政策下義務(wù)教育階段各科在考試與教學(xué)中的新變化和新要求，接著(zhù)介紹了2022義務(wù)教育課程方案與課程標準的變化，隨后深入而系統地剖析了2022版義務(wù)教育階段道德與法治課程標準的結構、邏輯與變化要點(diǎn)，讓參會(huì )老師都對新課標有了一個(gè)全新、清晰而準確的把握。下午，石老師又對新課標的課改實(shí)踐進(jìn)行了詳細指導，石老師用兩個(gè)清晰的案例為我們展現了如何將課標要求落實(shí)到日常的備課工作中，如何進(jìn)行單元設計，以及大單元教學(xué)、項目化研究、情景化教學(xué)應當避免的形式主義傾向，真正踏實(shí)地鉆研如何將課改精神落實(shí)到每一天的日常教學(xué)當中。
通過(guò)培訓，我深深認識到2022新課標的改版對今后的教學(xué)與考試提出了新的導向與要求。與舊版課標不同的是，新課標以系統而清晰的結構與方式讓我看到立德樹(shù)人這一根本任務(wù)在道德與法治課程中的清晰體現，并且以直接而具體的教學(xué)建議的方式引導教師如何將素養目標、總目標、學(xué)段目標、學(xué)業(yè)質(zhì)量目標切實(shí)有效地落實(shí)在每節常態(tài)課中。我深切認識到初中道德與法治課程作為思政課真的是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，它所具有的政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性對授課教師提出了更高的要求。它所提出的教學(xué)建議明確要求教師需要及時(shí)跟進(jìn)社會(huì )發(fā)展進(jìn)程，及時(shí)搜集國內外影響較大的時(shí)事，隨時(shí)關(guān)注黨和國家重大實(shí)踐和理論創(chuàng )新成果，在課堂中充分彰顯馬克思主義中國化的最新成果，又需要密切聯(lián)系社會(huì )生活和學(xué)生生活實(shí)際，以學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式來(lái)呈現這些素材。在教學(xué)方式上，教師需特別注意按照灌輸性與啟發(fā)性相統一的原則進(jìn)行，既要使用激發(fā)學(xué)生興趣的素材引導學(xué)生主動(dòng)思考領(lǐng)會(huì )，又不能放任自流，而要在思考中對政治方向和價(jià)值導向加以規范和引導，其中需特別注意自己的案例選取和措辭的政治準確性，需要正視學(xué)生的困惑與疑問(wèn)，通過(guò)擺事實(shí)講道理讓學(xué)生心悅誠服地接受結論、水到渠成地得出結論，潛移默化中達成培養學(xué)生政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格和責任意識的素養目標，在灌啟結合中辯證地呈現教師主導性和學(xué)生主體性的統一。這對教師的教學(xué)功底和教學(xué)能力提出了更高的要求，讓我深切感受到教師任重而道遠，我自身必須通過(guò)不斷學(xué)習和成長(cháng)才能不斷適應和達到新時(shí)代對教師提出的高要求，才能肩負得起立德樹(shù)人的重任。在教學(xué)形式上，新課標更加注重案例教學(xué)和議題式、體驗式、項目式等教學(xué)，強調校內外相聯(lián)結，促進(jìn)學(xué)生知行合一。
為適應新課標的變化與要求，我必須要做到如下幾點(diǎn)：第一，密切關(guān)注黨和國家及社會(huì )的重大時(shí)事，搜集正面、緊扣時(shí)代主題、反映學(xué)生關(guān)注的現實(shí)問(wèn)題；第二，在教學(xué)日常中認真研讀新課標要求，尤其是素養目標、總目標、學(xué)段目標和學(xué)業(yè)質(zhì)量目標，在教學(xué)設計中扎實(shí)將其落地；第三，在教學(xué)日常中需特別注意對學(xué)生核心素養的培養；第四，要扎實(shí)提升自己的教學(xué)能力與水平，學(xué)習在課堂教學(xué)實(shí)踐中運用灌啟結合的原則，給予開(kāi)放性，同時(shí)還要鍛煉自己解決生成性問(wèn)題，并且在開(kāi)放中有的放矢地引導學(xué)生形成正確的立場(chǎng)和結論的能力，練習收放的尺度，逐漸能夠越來(lái)越收放自如；第五，在教學(xué)實(shí)踐中要積極探索與研究議題式、體驗式、項目式教學(xué)，盡量將碎片化的知識以符合學(xué)生認知和生活實(shí)際的方式形成一個(gè)體系，嘗試給學(xué)生呈現一片森林而不只是一棵樹(shù)木，在活學(xué)活用中下功夫。
未來(lái)的道路任重而道遠，今天的我們應當鼓足干勁、加油前行！
對道德與法治新課標的心得體會(huì )11
在培養擔當民族復興大任時(shí)代新人的教育時(shí)代背景下，作為立德樹(shù)人關(guān)鍵的思政課程也隨之做出了一定調整。堅持核心素養導向就是很重要的一點(diǎn)內容。
核心素養是學(xué)生通過(guò)本課程的學(xué)習而逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力，它是對三維目標整合的結果，是在黨的教育方針指引下，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)和具體課程的內容目標。本次的新課標凝練了五大核心：政治認同、道德素養、法治觀(guān)念、人格修養和責任意識。這五個(gè)方面相互交融，但各有側重，不可相互替代，覆蓋了義務(wù)教育道德與法治課程的全部課程內容，韓震教授對其進(jìn)行了詳細的闡述。新課標在核心素養下的課程目標以階梯化形式呈現，與不同年齡段孩子的認知水平相適應，以連續性和進(jìn)階性使核心素養不斷深化，這是非�？茖W(xué)有效的。我認為核心素養的培養對塑造一個(gè)人，培育一個(gè)民族是不可缺少的，即使過(guò)了很久忘記學(xué)過(guò)的具體內容，但核心素養仍能影響人們很久，潛移默化在我們的觀(guān)念和行為中。還有一點(diǎn)引起我注意的是，韓震教授指出要在“在對實(shí)踐的體驗感悟中發(fā)展核心素養”，將課程內容與學(xué)生真實(shí)生活相融合，強化實(shí)踐性，理論的學(xué)習終究還是為了應用于實(shí)踐，核心素養的提升終究也還是為了在各種復雜的情境中能做出體現馬克思主義中國化和中華優(yōu)秀傳統文化等符合中國國情與現實(shí)的最佳選擇。同時(shí)，韓震教授還提出堅持素養導向“評價(jià)與考試命題”的新思路，強調將大主題蘊含在真實(shí)情境與任務(wù)中，考查學(xué)生在解決真實(shí)問(wèn)題、完成真實(shí)任務(wù)時(shí)整體地綜合運用知識、體現能力與情感態(tài)度的水平，注重知行合一。在核心素養下的教學(xué)，也需要摒棄以往的“切碎灌入式”教學(xué)，以一個(gè)更宏觀(guān)的視角，圍繞培養核心素養這個(gè)大目標來(lái)推進(jìn)教學(xué)。
對道德與法治新課標的心得體會(huì )12
2022版新課標整合了2011版，按學(xué)段要求進(jìn)行一體化設計。統籌了課程性質(zhì)、課程理念、核心素養、課程目標、課業(yè)內容、課程實(shí)施等。使課標既是有機統一的整體，又體現了不同學(xué)段的特殊性和迫切性，充分考慮不同學(xué)段學(xué)生隨著(zhù)年齡增長(cháng)由淺入深、由感性到理性的認知發(fā)展特點(diǎn)，確定各學(xué)段的融入要求以及學(xué)習內容安排、載體形式，更貼近學(xué)生生活、學(xué)習和思想實(shí)際。
核心素養中的健全人格是指具備正確的自我認知、積極的思想品質(zhì)和健康的生活態(tài)度。課標對健全人格從五個(gè)方面進(jìn)行了詳細解釋。關(guān)于三四年級健全人格的目標有一條是這樣表述的：“初步認識和體驗人的生命是可貴的，珍惜生命�！�
在新課標的指引下，我對珍愛(ài)生命意識的生成、培養有了新的思考。我們可以這樣做：
一、創(chuàng )設兩難情境，激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。創(chuàng )設兩難情境，引起學(xué)生對生活中此類(lèi)情境的注意，而目的是引導學(xué)生走出困境、珍愛(ài)生命。
二、運用名人案例進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生理解珍愛(ài)生命的意義。案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法，案例教學(xué)法，有利于吸引學(xué)生的注意力，促使學(xué)生主動(dòng)參與其中。同時(shí)，也能發(fā)展教師深入社會(huì )實(shí)際收集案例和調查研究的能力。
三、運用項目化學(xué)習，有效提高學(xué)生的綜合能力。以項目為主線(xiàn)，以教師為主導，以學(xué)生為主體，是一種動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué)，對德育教學(xué)有重要的意義。
以上是我學(xué)習新課標的一點(diǎn)思考和體會(huì )。作為道法教師，我們要不斷學(xué)習課標，深入鉆研教材，把握課標的本意、教材的新意，互相融通，內化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標，才能達成道德與法治課程的育人目標。
對道德與法治新課標的心得體會(huì )13
2022年4月21日，教育部公布了最新版的義務(wù)教育課程方案和課程標準，作為一線(xiàn)老師的我責無(wú)旁貸在暑期認真研讀了2022版《道德與法治課程標準》。新課標新增了核心素養、總目標、學(xué)段目標，教師培訓與教學(xué)研究，核心素養學(xué)段表現，課程內容按照學(xué)段要求分四部分進(jìn)行一體化設計，讓核心素養落地是本次課標修訂的重點(diǎn)。要求落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，強調育人為本，培養有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人。
通過(guò)學(xué)習，給我最切身的體會(huì )就是教育理念要更新，教學(xué)方法要改革，教師與學(xué)生要和諧互動(dòng)，增加實(shí)踐。
一、不斷更新理念，與時(shí)俱進(jìn)
樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，不斷汲取新知識，提高學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養，豐富教學(xué)內容。
1、新課標的改變不僅是內容的變化，而且是理念的轉變。在實(shí)際工作中，我們教師要認真研讀教材，用好教材，結合學(xué)生實(shí)際開(kāi)展切實(shí)可行的學(xué)科活動(dòng)。例如：義務(wù)植樹(shù)、義務(wù)清掃垃圾、義務(wù)去兒童福利院當義工等等。讓學(xué)生在活動(dòng)中親身經(jīng)歷，感受深，能洗滌他們的心靈，激發(fā)他們熱愛(ài)公益的熱情，從而親社會(huì )，達到立德樹(shù)人。
2、樹(shù)立學(xué)科核心素養，制定鑄魂育人的目標
新課標提出：政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識五個(gè)方面。這五個(gè)方面相互交融，但各有側重，不可相互替代。我們道法老師要立足核心素養，要將核心素養作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。引導學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長(cháng)為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )主義的建設者和接班人。
二、改變滿(mǎn)堂灌，營(yíng)造有趣課堂
教學(xué)要圍繞課程內容體系，及時(shí)跟進(jìn)社會(huì )發(fā)展進(jìn)程，結合國內外影響較大的時(shí)事進(jìn)行講解。課程資源要用足紅色，感動(dòng)中國人物、時(shí)代楷模、英雄人物等的事跡，運用好身邊的人和事，還有最新的時(shí)政熱點(diǎn)實(shí)例，比如七一勛章獲得者、時(shí)代楷模黃文秀的事跡，愛(ài)崗敬業(yè)的張桂梅等，讓道法課堂活起來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生積極思考積極參與。
三、引導學(xué)生實(shí)踐，促進(jìn)知行合一
教學(xué)要與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)相結合，加強課內課外聯(lián)結，實(shí)現隱性課程與顯性課程相配合。通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)、現場(chǎng)觀(guān)摩、志愿服務(wù)、研學(xué)旅行等方式讓學(xué)生走向社會(huì )，了解國情、社情，增強愛(ài)國情感。鼓勵學(xué)生在實(shí)踐中擴展自己的視野，提升自己的能力，學(xué)以致用，知行合一。
總之，在以后的教育教學(xué)中，我會(huì )結合學(xué)校實(shí)際，關(guān)注學(xué)生的核心素養，探究多樣的教學(xué)方法，把立德樹(shù)人落到實(shí)處，讓道德與法治課更加絢麗多彩！
對道德與法治新課標的心得體會(huì )14
通過(guò)學(xué)習道德與法治新課標，我想只有不斷學(xué)習才能適應這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。
我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育，育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè )，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來(lái)的傳統美德�，F在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多，所有這些難道值得我們反思嗎？我想通過(guò)這次學(xué)習首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們肩上的膽子太沉重了，正向課上老師所說(shuō)的，我們必須把它上好。
我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，更加貼近社會(huì )，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘學(xué)生資源以及充分挖掘社會(huì )資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學(xué)習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資源與合理擴充。講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。我們應充分利用各種資源，結合新課程的特點(diǎn)，加強學(xué)生活動(dòng)設計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng )設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。
樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念。教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內化為自己的東西，要強調教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向，只有這樣才能更好地落實(shí)新課標，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
通過(guò)學(xué)習，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗，感悟，熏陶。玩耍也是學(xué)習，在玩中學(xué)，不是貪玩，關(guān)鍵是會(huì )玩。老師要引導學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過(guò)程中受教育，懂生活規則，遵循游戲規則。讓學(xué)生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則，不遵循交通規則，后果會(huì )很?chē)乐氐摹?/p>
在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀(guān)，有好的品格，有好的性格。在德、智、體、美、勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)老師，愛(ài)父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團結同學(xué)。引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿(mǎn)自信，熱愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)習。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)，終身學(xué)習。幫學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)，做誠實(shí)守信的好孩子。培養孩子辨別是非的能力。
在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，引進(jìn)競爭機制。生活處處皆學(xué)習，做學(xué)習的主人，讓學(xué)生快樂(lè )學(xué)習。讓學(xué)生體驗成功的喜悅。遇到困難，教會(huì )學(xué)生想辦法，愈挫愈勇。讓學(xué)生知道，生活中挫折難免，要正確對待挫折。
老師要認真研讀教材，用好教材，結合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)展切實(shí)可行的活動(dòng)�；顒�(dòng)是學(xué)生自己的親身經(jīng)歷，具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子，學(xué)生感受就深，就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖，制定具體的教學(xué)目標，采取合適的措施，與學(xué)生一起成長(cháng)。
《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會(huì )。教學(xué)的最終目標是讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人，做對社會(huì )有用的人。我們的教科書(shū)不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學(xué)方法，一定會(huì )讓品社課堂更加生動(dòng)活潑，絢麗多彩。
對道德與法治新課標的心得體會(huì )15
新《義務(wù)教育道德與法治課程標準(2022年版)》旗幟鮮明地強調了課程性質(zhì)：思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實(shí)現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節孕穗期”，道德與法治課程要精心引導和培育，助其扣好人生第一�？圩�。
義務(wù)教育階段作為落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針，著(zhù)力培養學(xué)生的核心素養：主要包括政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識。
新課標對我們提出了更高的要求和挑戰，教師既要關(guān)注學(xué)生的知識、能力，更要關(guān)注學(xué)生的思維、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等，對標新課標，作為道德與法治的老師思考如下：
1、尊重學(xué)生，善于贊美學(xué)生，潤物細無(wú)聲。俗話(huà)說(shuō)“種樹(shù)先護根，育人先培心”，教師要愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格、尊嚴和權利，重視學(xué)生的個(gè)體差異，相信每一位學(xué)生都有成功的潛能，賞識學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)步和個(gè)性，寬容學(xué)生的過(guò)失、錯誤、缺點(diǎn)，耐心等待學(xué)生成長(cháng)，立德樹(shù)人，學(xué)生才能健康的可持續發(fā)展。
2、走進(jìn)新課程，積極設計開(kāi)放的教學(xué)目標�！缎抡n程標準》指出，新時(shí)代的中國教育，除了要求學(xué)生掌握相應的知識和應用能力外，還要強調學(xué)生的公民意識和社會(huì )責任感，要求學(xué)生能夠自主學(xué)習、探究學(xué)習，因此，結合新時(shí)代教育改革發(fā)展任務(wù)，在教學(xué)中設置開(kāi)放性教學(xué)目標，有利于活躍學(xué)生思維，開(kāi)闊學(xué)生視野，提升學(xué)生對自己、家庭、集體、社會(huì )、國家的責任感，增強學(xué)生擔當精神和參與能力。
3、落實(shí)核心素養，要注重不同學(xué)科間知識的綜合。新課標更加注重學(xué)科間的交叉，各學(xué)科之間是融會(huì )貫通的，道德與法治課堂教學(xué)應將各學(xué)科相關(guān)知識綜合起來(lái)，豐富課堂內容，啟迪學(xué)生思維，以培養學(xué)生核心素養能力為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，提升自己能力，學(xué)以致用，知行合一。
4、除傳授好有字的書(shū)，還要引導學(xué)生關(guān)注無(wú)字書(shū)。新課標要求教師對學(xué)生注重思維、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等培養，這要求教師除充分運用本學(xué)科的獨特知識，如社會(huì )人文、時(shí)政法治、名人軼事、國內國際實(shí)際形勢等，還把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會(huì )現實(shí)中，通過(guò)參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)、志愿服務(wù)、研學(xué)旅行等方式走向社會(huì )，讓學(xué)生從生活、實(shí)踐中汲取豐富的營(yíng)養，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國情、強國志、報國行。
作為一名道德與法治課教師，要聽(tīng)從黨的領(lǐng)導，用黨的理想信念凝聚人，用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)培育人，用中華民族偉大復興歷史使命激勵人，培養有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人。
對道德與法治新課標的心得體會(huì )16
正值伏中有幸參加了教育局組織的《新課標》解讀與課堂教學(xué)實(shí)施培訓活動(dòng)。五位專(zhuān)家們深入淺出的講解、高屋建瓴的詮釋、有理有據的分析以及毫無(wú)保留的分享，恰如炎炎盛夏中氤氳的縷縷香氣，百味可覓，又使赫赫驕陽(yáng)下貧瘠的寸寸心田，沐得甘霖。
三天的培訓滿(mǎn)載而歸，有對思政課育人價(jià)值的全新體悟，有對道德與法治學(xué)科核心素養的全面認知，也習得了一些課堂教學(xué)實(shí)施的方法。在整理學(xué)習資料，反復研讀課標后，我感悟到道德與法治的課程實(shí)施中一定要有“精氣神”。
一、“精”字當頭，精益求精保證學(xué)業(yè)質(zhì)量
《新課標》從整體內容上增加了“學(xué)業(yè)質(zhì)量”一項，“學(xué)業(yè)質(zhì)量”是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習后的學(xué)業(yè)成就表現，反映發(fā)展學(xué)生核心素養的要求。我們要不斷地轉變育人方式，樹(shù)立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀(guān)，達到標準，就要做到：
�。ㄒ唬熬珳省钡慕虒W(xué)目標
學(xué)業(yè)質(zhì)量描述的內容可以反映課程目標的達成度，我們在具體的教學(xué)實(shí)踐中，可以結合學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗參考此標準，去制定導向清晰、要求明確的教學(xué)目標。還要提高站位從單元、主題出發(fā)制定立場(chǎng)鮮明、層次分明的教學(xué)目標。
�。ǘ熬殹钡恼n程設計
專(zhuān)家提出的以終為始的“逆向設計”為我們打開(kāi)了教學(xué)視野，以目標為導向去進(jìn)行設計更有助于學(xué)生核心素養的培養。我們在具體的課程實(shí)施中要堅持好灌輸性和啟發(fā)性相統一，積極地創(chuàng )設有共鳴的情境、設計參與度高的活動(dòng)，根據學(xué)生的認知規律和生活經(jīng)驗適時(shí)的為學(xué)生提供方法指導和思想培養。
�。ㄈ熬摹钡脑u價(jià)體系
隨著(zhù)“雙減”政策的落實(shí)，提質(zhì)增效的要求促使我們不斷改革評價(jià)機制�！缎抡n標》也提出了“增值評價(jià)”，主張關(guān)注過(guò)程和培養，也要求我們的評價(jià)要更具發(fā)展性、整體性、綜合性、價(jià)值性。多元的評價(jià)要從形式、內容上更科學(xué)、專(zhuān)業(yè)、客觀(guān)，從而促進(jìn)知行合一的實(shí)現。
二、“氣”字疏通，氣貫長(cháng)虹培養核心素養
《新課標》所提出的發(fā)展學(xué)生的核心素養（政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識）是對以往三維目標的深化和升華。這就要求我們的教育要有以下幾點(diǎn)：
�。ㄒ唬┯小罢龤狻�，不迷路
人無(wú)德不立，國無(wú)德不興；法治興則國興，法治強則國強。道德與法治作為義務(wù)教育階段的思政課具有特殊性，它擔負著(zhù)為國家和民族培養時(shí)代新人的重任，也是培根鑄魂傳播政治思想的主陣地。我們要堅持好政治性和學(xué)理性相統一，作為思政教師要不斷提升自己的政治思想境界，為國家的政治工程、法治進(jìn)程添磚加瓦，為學(xué)生的全面發(fā)展、綜合提升保駕護航。
�。ǘ┯小叭藲狻�，不孤獨
在課程實(shí)施的過(guò)程中要堅持好主導性和主體性相統一，始終以學(xué)生發(fā)展為著(zhù)眼點(diǎn)，關(guān)注臨界學(xué)生、旁觀(guān)學(xué)生。制定目標要遵循學(xué)生的發(fā)展規律，要基于學(xué)生情理去解決核心問(wèn)題，要抓住師生聯(lián)結點(diǎn)去突破疑難問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生深度參與才有助于“教學(xué)同增”。
�。ㄈ┯徐`氣，不忙碌
素養有“形”，我們要堅持好統一性和多樣性相統一、理論性和實(shí)踐性相統一。培養學(xué)生的核心素養是長(cháng)遠漸進(jìn)的工程，我們要積極調動(dòng)多元主體，整合開(kāi)發(fā)各種課程資源，同時(shí)擴展思政教育的時(shí)空維度，課上課下、校內校外，時(shí)時(shí)刻刻都可以進(jìn)行教育。做個(gè)不瞎忙的思政教師要善于收集學(xué)生的需求，也要關(guān)注課堂生成的寶貴資源。
三、“神”字鑄守，神融氣泰落實(shí)立德樹(shù)人
道德與法治課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧作用，結合道德與法治的課程性質(zhì)和總目標我們不難發(fā)現，我們堅持德育為先，重在引領(lǐng)學(xué)生充盈思想、提升能力、全面發(fā)展。我們在課程實(shí)施的過(guò)程中怎么能丟了國家和民族的“神魂”？我們要不斷增強師生做中國人的志氣、骨氣、底氣。我們要不斷培養有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人。
在這次培訓活動(dòng)中五位專(zhuān)家的“精氣神”深深地感染著(zhù)我，《新課標》出臺才三個(gè)多月，他們是怎樣的夜以繼日、鉆研沉淀才能為我們呈現出一次又一次的精彩。夏蟲(chóng)鳴初心，日月迎熱忱，或許這就是對教育的熱愛(ài)和擔當。
再次感謝上級領(lǐng)導為我們提供的寶貴的學(xué)習機會(huì )，使這個(gè)夏天充滿(mǎn)了希望和力量。每一場(chǎng)講座都是含苞蓄力的綻放，每一次呈現都是時(shí)光積淀的回饋，每一頁(yè)詮釋都是執著(zhù)熱愛(ài)的堅守。唯有前赴后繼才能不辱使命，唯有潛心修煉才能擔當重任。作為新時(shí)代的教師，教書(shū)育人的職責已經(jīng)有了更深的時(shí)代烙印。我們要先育己再達人，以飽滿(mǎn)的“精氣神”為更多的青少年扣好人生的第一�？圩�。
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《道德與法治》課程作為義務(wù)教育段的思政課擔負著(zhù)在青少年“拔節孕穗期”幫助他們扣好人生第一�？圩拥娜蝿�(wù)，所以在新課標中對《道德與法治》課程的性質(zhì)是這樣規定的：旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實(shí)現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性。
這門(mén)課程的核心素養是：政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識。政治認同是社會(huì )主義建設者和接班人必須具備的思想前提，道德修養是立身成人之本，法治觀(guān)念是行為的指引，健全人格是身心健康的體現，責任意識是擔當民族復興大任時(shí)代新人的內在要求。所以關(guān)于這門(mén)課程的教學(xué)我覺(jué)得應該從以下幾點(diǎn)出發(fā)：
一、處理好知識學(xué)習與情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)培養之間的關(guān)系。
一說(shuō)到教學(xué)我們總會(huì )自然的聯(lián)想到上課，一提到到上課我們又會(huì )自然的聯(lián)想到學(xué)習，再一說(shuō)到學(xué)習我們又自然的聯(lián)想到知識。所以我們通常對于教學(xué)的思考，對于課堂的把控都會(huì )把知識的傳遞和學(xué)習作為核心和出發(fā)點(diǎn)，但在眾多的課程中《道德與法治》課程確是個(gè)例外，因為這門(mén)課程的重點(diǎn)和核心是思想教育，是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀(guān)念的教育，因此它的課堂目標不是教會(huì )了學(xué)生什么，而是幫助學(xué)生認同了什么。不是把學(xué)生教會(huì )了，而是把學(xué)生說(shuō)服了�！兜赖屡c法治》課程的教學(xué)不能像其他課程一樣總想著(zhù)要教會(huì )學(xué)生什么，把知識的傳遞作為重心，從學(xué)習知識的角度出發(fā)來(lái)思考課堂教學(xué)的組織，這樣肯定會(huì )讓課堂背離《課標》的要求�！兜赖屡c法治》課程應該把“觀(guān)點(diǎn)認同”作為出發(fā)點(diǎn)，認同—接納—踐行這應該是我們課程的學(xué)習邏輯，所以，《道德與法治》的課堂，情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養是處在首位的。是在思想情感的培養中擴充知識。
二、做好學(xué)生與社會(huì )的橋梁。
《道德與法治》課程就是在教學(xué)生認識自己，認識生活，認識社會(huì )。幫助學(xué)生從自己的小圈子走到社會(huì )這個(gè)大天地中來(lái)，教會(huì )學(xué)生正確對待人和事，為學(xué)生將來(lái)進(jìn)入社會(huì )后能夠幸福生活奠定基礎。所以，《道德與法治》的課堂一定不能脫離學(xué)生的生活實(shí)際，但也不能拘泥于學(xué)生的生活圈子，要幫助學(xué)生看到他能看到卻看不明白的和他還沒(méi)有看到的，要讓學(xué)生能夠在課堂中開(kāi)闊視野，加深對社會(huì )的認識，提升社會(huì )生活的認同感，只有這樣我們這門(mén)學(xué)科的核心素養才能達成。
三、做好教材的處理和加工，讓教材有血有肉“活”起來(lái)。
《道德與法治》教材中正文都是本課話(huà)題中學(xué)生應該形成的正確觀(guān)念，都是結論性的表述，理論性較強，雖然有材料，但有些材料離學(xué)生的生活實(shí)際有些遠說(shuō)服力不強。其實(shí)《道德與法治》教材對于我們的具體教學(xué)來(lái)說(shuō)，是為我們打了一個(gè)架子，這幅骨架是我們教學(xué)的指引和方向，是我們課堂的靈魂，但是對于學(xué)生來(lái)說(shuō)它卻有點(diǎn)枯燥，有點(diǎn)晦澀。這就需要我們教師給這幅骨架及時(shí)補充“血肉”，讓他變得鮮活，變得形象，變得可感，這個(gè)“血肉”是什么，就是具有時(shí)效性且貼近學(xué)生生活的社會(huì )實(shí)例，讓學(xué)生在新鮮，生動(dòng)的實(shí)例中理解教材的觀(guān)點(diǎn)，不但可以提升認同感，而且對學(xué)生的生活也有指導意義。
對道德與法治新課標的心得體會(huì )18
通過(guò)這次對道德與法治新課標的集體學(xué)習，給我最切身的體會(huì )就是教師教育理念要更新，教學(xué)方法要逐漸改革，教師與學(xué)生之間要和諧互動(dòng)，共同探討、交流經(jīng)驗、增加實(shí)踐。在學(xué)習新課標這段時(shí)間，我對過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對教研活動(dòng)的開(kāi)展也有了更多的思考。用新課標的理念，對曽經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視。
在學(xué)習中我深刻體會(huì )到新的課程標準是根據時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求：抓好學(xué)生思想教育。培養學(xué)生自主探究的能力。針對本班學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)學(xué)初，積極做好學(xué)生思想教育工作，使其端正學(xué)習態(tài)度，樹(shù)立道德意識，提高認識能力。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，細心發(fā)掘學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予評價(jià)肯定，正確引導學(xué)生的行為，讓其樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
通過(guò)學(xué)習，更新理念，克服以往在道德與法治教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的能力。
抓好常規工作。培養學(xué)生自主學(xué)習的能力。根據兒童的年齡特點(diǎn)，結合新教材理論知識，課堂上設計新穎、愉快的教學(xué)方法，增強趣味性，創(chuàng )設豐富多彩的教學(xué)情境，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習中掌握知識、技能。發(fā)揮學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生求知欲望，減輕了學(xué)生的學(xué)習負擔，培養了學(xué)生樂(lè )學(xué)的興趣。
在教學(xué)中，我們應從“師道尊嚴”的架子中走來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，可以調控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。
通過(guò)此次培訓，我們進(jìn)一步了解了新課程改革的背景，對課程改革的指導思想、改革內容及有關(guān)政策更加清晰，大大提升了老師們實(shí)施新課程的自覺(jué)性和責任感，促使老師們更加深入地研究新課程標準，精準掌握課程標準，提升個(gè)人實(shí)施新課程的能力和水平，堅守為黨育人，為國育才，培養擔當民族復興大任的時(shí)代新人！
對道德與法治新課標的心得體會(huì )19
今天聽(tīng)了教育專(zhuān)家老師的講座，學(xué)習了人教版小學(xué)道德與法治教材網(wǎng)絡(luò )培訓受益不淺，感受頗深�，F將自己學(xué)習的心得體會(huì )總結如下：
一、 《道德與法制》的教材特點(diǎn) 兩位老師都分析了新課程標準下的新教材特點(diǎn)， 讓我們對課程標準及教材 把握更準確。新教材的突出特點(diǎn)：
1、體現了學(xué)生喜歡，圖文并茂，抽象問(wèn)題直 觀(guān)形象表達的卡通版面。
2、更加貼近學(xué)生生活。
3、將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng) 過(guò)程作為設計的主要依據。
二、 《道德與法治》的教學(xué)建議在教學(xué)上專(zhuān)家給出了學(xué)生觀(guān)、教師觀(guān)、教材觀(guān)三觀(guān)并存的建議，學(xué)生觀(guān)重點(diǎn) 突出尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生差異，允許多樣。教師觀(guān)中強調了教師的三個(gè)角色 扮演即指導者、支持者和合作者。教學(xué)目標的制定可因地制宜，課堂不再局限于 教室，它還擴展到家庭、社區及其他生活空間，而且體現課前、課中、課后、校 內外連續完整的活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)材料的主要源泉來(lái)自?xún)和默F實(shí)生活。因而取舍 材料均要以?xún)和纳顚?shí)際出發(fā)，選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實(shí)需要的內容， 以確保內容生活化，絕不再是以本為本。
在這次學(xué)習中， 更加注重與孩子的溝通能力，同時(shí)也賦予老 師跟孩子之間更多的互動(dòng)。在今后的教學(xué)實(shí)施中，我將努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境 和條件，靈活多樣地運用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，及時(shí)地把社會(huì )中的新信息， 科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問(wèn)題和現象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結合的教育基底，使教學(xué)更加精彩。
對道德與法治新課標的心得體會(huì )20
新學(xué)期開(kāi)始，八年級下冊《道德與法治》教材版本的一時(shí)更新讓我有些始料未及。因為我們上學(xué)期還是粵教版本，新學(xué)期一開(kāi)始一下子就變成了人教版本，正當我饑渴無(wú)助之際，今天的新教材網(wǎng)絡(luò )培訓如同一場(chǎng)可貴的春雨及時(shí)地滋潤了我干渴的心田。
網(wǎng)絡(luò )培訓讓我站在"高處"把握了教材的主題、理念與框架：憲法精神是貫穿全冊的紅線(xiàn)，統帥全篇的靈魂。本冊書(shū)我應以憲法教育為核心，不斷去培養和增強學(xué)生的公民意識和國家意識；教材采取總——分框架結構，猶如一篇文章，思路特別清晰，這一切似乎使我頓生駕馭教材，運籌帷幄之感。
我最贊賞的還是本書(shū)很貼近青少年實(shí)際，遵循知識邏輯和生活邏輯相結合的原則，教材建構"基于生活——反思生活——回歸生活"的路徑。這將會(huì )使學(xué)生們增加很大的學(xué)習興趣，我們在教的'過(guò)程中也不會(huì )覺(jué)得抽象、枯燥。
同時(shí)，本次培訓也給了我很大的啟發(fā)：在教材研讀方面，我要肯下苦功。字斟句酌，逐層分析，多思考，勤動(dòng)腦，既不能想當然的望文生義，也不能迷信權威或墨守成規。
新學(xué)期，新教材，新挑戰，我雖不能輕車(chē)熟路，但不能不說(shuō)，這次網(wǎng)絡(luò )培訓，真的很給力。當然，探索學(xué)習之路沒(méi)有止境——我會(huì )努力不懈，只求更好！
對道德與法治新課標的心得體會(huì )21
陽(yáng)春三月，草長(cháng)鶯飛，正道春光無(wú)限好。跟隨春天的腳步，20xx統編教材八年級下冊《道德與法治》網(wǎng)絡(luò )培訓會(huì )也緊鑼密鼓地開(kāi)始了。在這次培訓會(huì )上，經(jīng)過(guò)兩位專(zhuān)家老師的闡述和講解，令我醍醐灌頂，受益匪淺�，F將自己的收獲與大家共享：
一是高瞻遠囑，統籌全局。
上午，張廣宇老師就本冊教材的整體布局向大家做了詳細闡述。從背景回顧，理念介紹，框架分析，教材研讀，欄目使用等方面逐個(gè)進(jìn)行詳細的分析與講解，讓我從思想上、認識上把握了本冊教材的理論系統。本冊教材以憲法精神為紅線(xiàn)進(jìn)行貫穿，是統帥全篇的靈魂，以增強學(xué)生的民意與國家意識為主旨，遵遁生活邏輯與知識邏輯相結合的原則，站在理論的高度把握教材，給老師們指明了教學(xué)的方向。
二是真抓實(shí)干，精準干練。
下午，金利老師向我們講解了統編教材的使用建議。金老師的報告內容是教師在教學(xué)工作中如何較好地使用教材，主要圍繞三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了細致精準地闡述：
1、理解——以憲法為主要內容的思考。
2、研究——法治教育專(zhuān)冊的主要內容。
3、落實(shí)——教材學(xué)習與使用的建議。
經(jīng)過(guò)金老師循序漸進(jìn)的指導，我在對教材的使用和處理上做到了心中有數，不再眉毛胡子一把抓。
三是不辭辛苦，答疑解惑。
培訓中兩位專(zhuān)家不辭辛苦，耐心地回答了我們一線(xiàn)老師許多的難題和疑惑，令我們茅塞頓開(kāi)，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
培訓后，我要把自己所聽(tīng)、所學(xué)認真地反思，輸入輸出，更好地服務(wù)自己的教學(xué)，提高自己的教學(xué)水平，給學(xué)生奉上精彩的道德與法治課，培養出符合社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)要求的合格學(xué)生。
對道德與法治新課標的心得體會(huì )22
xx年3月 9日，市北區張均、孫婷工作室全體道德與法治學(xué)科教師在教研員徐璐老師的組織下，在青島上海路小學(xué)多媒體教室，參加了由人民教育出版社舉辦的小學(xué)道德與法治學(xué)科三下）統編教材網(wǎng)絡(luò )培訓活動(dòng)。
本次培訓為了貫徹落實(shí)《教育部辦公廳關(guān)于加強道德與法治、語(yǔ)文、歷史學(xué)科教師培訓工作的通知》及人民教育出版社關(guān)于統編三科教材培訓工作方案要求，為使廣大教師正確理解、把握統編教材在全國融入社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)等方面的編寫(xiě)思路，全面貫徹黨的教育方針，解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰(shuí)培養人這個(gè)根本問(wèn)題，實(shí)現統編教材教師全員培訓的目標，結合三年級下冊的內容進(jìn)行了講解。
本次培訓采用集中觀(guān)看及分散觀(guān)看的方式進(jìn)行培訓。過(guò)程中，專(zhuān)家們毫無(wú)保留地為大家傳經(jīng)送寶，唐燕和何穎老師全面深刻地對每個(gè)單元剖析、解讀，使任教老師全面了解教材內容及教材編寫(xiě)者的意圖，并對每一課的課時(shí)安排，重點(diǎn)難點(diǎn)，對應采用的教學(xué)方法等方面進(jìn)行了很詳細的講解和說(shuō)明，從課程理念與教材編寫(xiě)理念、編寫(xiě)者視角進(jìn)行本源性解讀，為任教教師指明了教學(xué)的方向，明確了教學(xué)任務(wù)。老師們聽(tīng)得聚精會(huì )神，認真記錄，積極思考，并與專(zhuān)家互動(dòng)交流，聽(tīng)會(huì )教師個(gè)個(gè)受益匪淺。
此次培訓活動(dòng)，使我區道德與法治學(xué)科的教師，進(jìn)一步了解和掌握了新課程的發(fā)展方向和目標，為今后的教學(xué)工作指明了方向，為盡快提高自己的專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)水平提供了有效的著(zhù)力點(diǎn)。我們將以此次活動(dòng)為契機，加大研究的力度，使該學(xué)科教學(xué)綻放異彩。
對道德與法治新課標的心得體會(huì )23
今天在永城市xx小學(xué)參加了一天的三年級《道德與法治》網(wǎng)絡(luò )培訓。
這是人教版主編一流專(zhuān)家講的，高屋建瓴，令人耳目一新。
通過(guò)培訓，我知道要靈活地使用教材，不是講教材，可以有創(chuàng )意地利用教材，做到本班設計。假如有一個(gè)練習，讓學(xué)生比較兩片樹(shù)葉的不同。有的地方當時(shí)還沒(méi)有長(cháng)出樹(shù)葉，可以換成別的題，可以拿兩個(gè)不同的核桃進(jìn)行比較，觀(guān)察核桃的不同特點(diǎn)。讓學(xué)生體驗農民插秧的辛苦，農村孩子和城市的孩子教法就不能相同。農村孩子有插秧的經(jīng)歷，通過(guò)回憶，能清楚地記得曾經(jīng)幫媽媽插秧的情形，城市孩子沒(méi)有這方面的體驗，老師就應該讓學(xué)生帶花盆，裝上沙子，學(xué)插秧，來(lái)體驗生活，讓學(xué)生說(shuō)感受，體會(huì )農民伯伯的辛苦。
我曾經(jīng)就讓兒子在太陽(yáng)下剝玉米，他熱得滿(mǎn)頭大汗，他說(shuō)全身都不舒服，他說(shuō)當農民真不容易。如果不讓他親自體驗，他就不能感同身受，就不能體諒農民的辛苦。
讓學(xué)生把書(shū)包挎在胸前，當五分鐘的懷孕媽媽。讓學(xué)生體驗活動(dòng)的不方便，身體很笨重，學(xué)生感到很難受，體諒媽媽曾經(jīng)懷著(zhù)自己的不易，就知道感恩媽媽了。孩子的心靈得以?xún)艋?/p>
孩子愛(ài)父母，知道感恩是一方面，能真誠地幫父母改正缺點(diǎn)，也是愛(ài)父母的表現。爸爸吸煙，讓學(xué)生想辦法幫爸爸戒掉，接納父母的不完美，接納老師的不完美。
讓學(xué)生知道學(xué)習中遇到困難是很正常的事，要正確對待困難和挫折。困難就像彈簧，你弱它強，你強它弱。鼓勵學(xué)生勇敢戰勝困難，學(xué)生會(huì )體驗成功的喜悅，有成就感，會(huì )對學(xué)習產(chǎn)生興趣。學(xué)生會(huì )增強自信心。
三年級的學(xué)生，是中年級，是過(guò)渡階段，要讓學(xué)生知道學(xué)習的意義，從感性思維向抽象思維過(guò)渡。鼓勵學(xué)生發(fā)現自己的優(yōu)勢，讓學(xué)生明白人人都可以學(xué)好，不要自卑。要多元化評價(jià)學(xué)生，讓學(xué)生眼里放光，讓學(xué)生內心愉悅，讓學(xué)生常常面帶微笑，讓教室成為學(xué)生的舞臺，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，實(shí)踐活動(dòng)搞起來(lái)。不是靠老師單純地說(shuō)教，要以學(xué)生的學(xué)為主線(xiàn)，設計活動(dòng)要為這條主線(xiàn)服務(wù)，突出重點(diǎn)，思路清晰，方法有效。
教材也不一定是權威，教材就好像一個(gè)兒童，兒童看教材，就當是給朋友對話(huà)了。給朋友互動(dòng)，說(shuō)自己親身經(jīng)歷的具體的事情。把靜態(tài)的教材轉化為動(dòng)態(tài)的內容，讓學(xué)生說(shuō)，暢所欲言，學(xué)會(huì )聆聽(tīng)，記住要點(diǎn)，寫(xiě)下感受，再演一演，在做中學(xué)。
在活動(dòng)中滲透法律知識，增強法律意識，養成遵守法規的好習慣。例如你身邊有女孩，家長(cháng)不讓她上學(xué)，她家長(cháng)就違反了《義務(wù)教育法》。法律保護了女孩上學(xué)的權益。
要采用生活建構教學(xué)模式，不是單純傳遞知識，而是引入到生活中，學(xué)生的親身經(jīng)歷中，從智育到德育的轉化。要體現價(jià)值導向，確定教學(xué)目標以?xún)r(jià)值導向為目的。與學(xué)生的現實(shí)生活相對接。不脫離學(xué)生的生活，與學(xué)生的生活緊密相連。這就是引導生活建構道德方式。引導學(xué)生關(guān)注生活，反思生活，超越生活。價(jià)值灌輸轉為價(jià)值探究，活動(dòng)與學(xué)校的整體日常德育融合，從情感角度，拉近學(xué)生與學(xué)校，老師，父母的距離。不要機械整合，要靈活整合，深層融合，體現綜合性，提升實(shí)效。
我們要從學(xué)生生活出發(fā)，學(xué)會(huì )診斷，看學(xué)生需求，看教材設計意圖，讓學(xué)生自主學(xué)習，自主探究，走進(jìn)學(xué)生的真實(shí)生活，塑造學(xué)生的靈魂，對學(xué)生進(jìn)行靈魂教育，讓學(xué)生得以提升。
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