2022版道法新課標心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的2022版道法新課標心得體會(huì )（通用20篇），希望能夠幫助到大家。
2022版道法新課標心得體會(huì )1
本周三參加了在文華中學(xué)聽(tīng)課學(xué)習，聽(tīng)評了一節課改觀(guān)摩課，感觸頗深，下面就這半天的聽(tīng)課情況談點(diǎn)自己的感受。
本節觀(guān)摩課有以下幾大亮點(diǎn)：
一、教學(xué)思路清晰教師在教學(xué)過(guò)程中設計了三大板塊：
一、暢所欲言；
二、探究篇三、收獲篇。在這三大板塊的引導的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生自如地完成了本節課的學(xué)習。
二、恰當地運用了多種媒體手段利用了音頻，視頻等多種媒體手段，增強了課堂的感染力，恰當地運用了感動(dòng)中國十大人物之中的事例，具有較強的教育效果。
在提高學(xué)生學(xué)習興趣的同時(shí)，達到了很好的教學(xué)目的，有效地突破了本節課的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
三、教師的教學(xué)設計十分注重學(xué)生實(shí)際思想品德課教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，否則會(huì )使這門(mén)課成為空洞的說(shuō)教，讓學(xué)生厭煩，本節課教師在問(wèn)題的設置上十分注重了學(xué)生自身的實(shí)際，讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中覺(jué)得所學(xué)的東西是鮮活的，不是教師在說(shuō)教，從認識上自然地能接受，增強了學(xué)習效果。
四、恰當地運用短劇，首尾呼應短劇的設置起到了創(chuàng )設情境的作用，引發(fā)學(xué)生思考，而在課程結束時(shí)的短劇表演又突顯了本節課學(xué)生的收獲。充分體現了本節課的教育作用。這樣的設計充分體現了教師的教學(xué)智慧。
五、板書(shū)設計巧妙，獨具匠心本節課的課題是《走向自立人生》，授課教師將本節課的一些重要知識點(diǎn)如自立的重要性、必要性、表現等巧妙地拼成一個(gè)“立”字，使學(xué)生對本節課的重要知識點(diǎn)一目了然，起到了很好板書(shū)效果。
以上是我覺(jué)得本節課的一些值得學(xué)習和借鑒的地方，不過(guò)思想品德課有它的特殊之處，就是說(shuō)課設計得好，可是與現在的考試有時(shí)候是不能完全掛鉤的，如何能解開(kāi)這樣的困惑不是一件簡(jiǎn)單的事�？傊诮窈蟮恼n堂教學(xué)中，我要努力向具有前位思想的同行們學(xué)習，提高自己的教學(xué)能力，爭取在課改大潮中不落伍。
2022版道法新課標心得體會(huì )2
今天，有幸參加了xx年道法課一級達標驗收，收獲頗多。感謝劉曉霞老師、兩位評委和諸位參加老師們，帶給我這么多的收獲！
第一，在教學(xué)設計上，用劉老師的話(huà)來(lái)說(shuō)，“問(wèn)題很大”。首先在目標確定的依據上，不再是從情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)、行為習慣、知識技能、過(guò)程方法上寫(xiě)，而是從基于課程性質(zhì)、課程理念、課程內容來(lái)寫(xiě)。
第二，道法課與口語(yǔ)課不同。課程性質(zhì)和理念都應該有所區別。在課程性質(zhì)上，口語(yǔ)課是語(yǔ)文的表達課課型之一。品德與生活課程是以?xún)和纳顬榛A，以培養品德良好、樂(lè )于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標的活動(dòng)型綜合課程。
本課程具有如下基本特征：
生活性。本課程遵循兒童生活的邏輯，以?xún)和默F實(shí)生活為課程內容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲為載體，以正確的價(jià)值觀(guān)引導兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。開(kāi)放性。本課程面向兒童的整個(gè)生活世界，重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng )造性。課程內容從教科書(shū)擴展到所有對兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴展到家庭、社區及其兒童的其他生活空間；時(shí)間可以在與學(xué)校其他活動(dòng)或學(xué)科的配合和聯(lián)結中彈性地延展；評價(jià)關(guān)注兒童豐富多彩的體驗和個(gè)性化的創(chuàng )意與表現。
活動(dòng)性。本課程的呈現形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標主要通過(guò)教師指導下的各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現�；顒�(dòng)是教和學(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導兒童的活動(dòng)，而非單純地只講教科書(shū)；兒童更多地是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習。在課程理念上，口語(yǔ)課符合語(yǔ)文課程的理念，重點(diǎn)在語(yǔ)文學(xué)科素養上。
而道法課基本理念有以下四個(gè)方面：
�。ㄒ唬┑赖麓嬖谟趦和纳钪�。道德寓于兒童生活的方方面面，沒(méi)有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗和道德認知。因此，良好品德的形成必須在兒童的生活過(guò)程之中，而非在生活之外進(jìn)行。
�。ǘ┮龑和療釔�(ài)生活、學(xué)習做人是課程的核心。低年級的課程應當通過(guò)深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，為兒童形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好的基礎，為他們在價(jià)值多元的社會(huì )中形成健全的人格和正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)打下基礎。
�。ㄈ┱湟曂晟畹膬r(jià)值，尊重兒童的權利。童年是一個(gè)蘊藏著(zhù)巨大發(fā)展潛力的生命階段。童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，它不僅僅是未來(lái)生活的準備或教育的手段，其本身就蘊藏著(zhù)豐富的發(fā)展內涵與價(jià)值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學(xué)校生活是每個(gè)兒童的權利。
�。ㄋ模┰谂c兒童生活世界的聯(lián)系中建構課程的意義。兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系，讓課程變得對兒童有意義，這將有利于他們構建真正屬于自己的知識和能力，形成內化的道德品質(zhì)。
第三，評價(jià)要點(diǎn)不具體。評價(jià)要點(diǎn)應該具體明確、可檢測，而不是過(guò)程。比如這次進(jìn)一步了解水，而是能說(shuō)出水的用途。
第四，講課的話(huà)要簡(jiǎn)明扼要。不能有太多的廢話(huà)。
第五，層次清晰。寫(xiě)詳細教學(xué)設計提取精華。層次環(huán)節合理、科學(xué)，符合學(xué)生的認知和心理特點(diǎn)。
第六，在講課服裝上、儀表上應該注意。今天沒(méi)有刮胡子。我感覺(jué)好像就是說(shuō)我的。但是我怕冷，一冷就鼻子不透氣，我常開(kāi)玩笑，我就是天氣預報員。另外，儀表上確實(shí)應該注意。原本在大街上淘了幾件襯衫，感覺(jué)不錯。誰(shuí)料天公不作美，我怕冷還是穿棉襖了。以后注意。
第七，按時(shí)到。今天逃會(huì )了，原本是要開(kāi)安全會(huì )了。還是逃掉了。不過(guò)也挺高興。盡管會(huì )議點(diǎn)名挨批，但是這么多收獲還是值得的�；蛟S這就是魚(yú)與熊掌不可兼得吧！
第八，學(xué)習目的與活動(dòng)要搭配�；顒�(dòng)是為了目的服務(wù)。
第九，語(yǔ)言要有頭有尾。不說(shuō)半截話(huà)。
第十，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是對一線(xiàn)教師的關(guān)愛(ài)。劉老師的原話(huà)“只要你想進(jìn)步，歡迎你隨時(shí)來(lái)加入�！�
時(shí)間緊，任務(wù)重，就不再展開(kāi)寫(xiě)了。再次感謝劉老師們的對老師們的成長(cháng)的期待和付出！
2022版道法新課標心得體會(huì )3
一、走進(jìn)新課程，走出傳統教學(xué)誤區
在傳統的道德與法治課教學(xué)中，過(guò)分強調傳授知識，冷落和貶低學(xué)生的發(fā)展、探究學(xué)習；自我封閉不與其他學(xué)科相滲透；在實(shí)踐中對學(xué)生的學(xué)習進(jìn)步極端處理，死記硬背；評價(jià)的標準也是看你記了多少，而不是看你掌握了多少。這種學(xué)習不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而會(huì )成為學(xué)生發(fā)展的阻力。
《新課程標準》要求教師“注重思維、情感和行為方式的培養”。這就要求道德與法治教師盡快走出傳統教學(xué)的誤區，充分發(fā)揮本學(xué)科吸引學(xué)生的獨特條件（如社會(huì )人文、時(shí)政法治、名人軼事、心理健康等），把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會(huì )現實(shí)中，充分了解和把握新課標，倡導探究學(xué)習，使學(xué)生真正成為學(xué)習的主體。堅持“以參與求體驗，以創(chuàng )新求發(fā)展”的原則，即堅持科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng )造性地教學(xué)。
二、積極設計開(kāi)放的教學(xué)目標
開(kāi)放的教學(xué)目標，按新課程理念可分為知識與技能目標、過(guò)程與方法目標、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。因此，在教學(xué)中，教師應根據課程標準的要求更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價(jià)值觀(guān)。
教師在考慮教學(xué)目標時(shí)既要著(zhù)眼顯性的（看得見(jiàn)的知識與技能目標）、短期的可檢測目標，更要著(zhù)眼隱性的（看不見(jiàn)的方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)）、長(cháng)期的、不可測的目標，堅持單一與綜合相結合；堅持顯性與隱性相結合；堅持長(cháng)期與短期相結合。
有教育專(zhuān)家指出，新時(shí)代的中國教育，除了要求學(xué)生掌握相應的知識和應用能力外，還要強調學(xué)生的公民意識和社會(huì )責任感，要求學(xué)生能夠自主探究、有效地學(xué)習，注意培養國際合作與國際競爭意識。
因此，結合新時(shí)代教育改革發(fā)展目標任務(wù)，在教學(xué)中設置開(kāi)放性教學(xué)目標，有顯性的、單一的、近期的，也有隱性的、長(cháng)期的、綜合的教學(xué)目標，有利于活躍學(xué)生思維，開(kāi)闊學(xué)生視野，培養時(shí)代新人，這正是新課標理念的體現。
三、善于發(fā)現和利用課程資源
1、教師要用好教科書(shū)。讀好課本、用好課本是課堂教學(xué)的主要任務(wù)，教師要由教材教轉變?yōu)閯?chuàng )造性地使用教材，讓教材為師生的教與學(xué)所用。
2、教師指導學(xué)生閱讀課外書(shū)。如指導學(xué)生閱讀弘揚“社會(huì )主義先進(jìn)文化”類(lèi)書(shū)籍，可以弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，傳承民族精神、紅色基因，進(jìn)行依法治國、立德樹(shù)人教育，營(yíng)造青少年健康成長(cháng)的人文環(huán)境，還可以指導學(xué)生閱讀“學(xué)習強國”平臺推薦的時(shí)政類(lèi)、文化類(lèi)欄目?jì)热�，學(xué)習《公民道德建設綱要》《未成年人保護法》及社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)系列讀本等。
3、教師要引導學(xué)生關(guān)注無(wú)字書(shū)。生活是一本無(wú)字書(shū)，是一所沒(méi)有圍墻的大學(xué)，讓學(xué)生積極關(guān)注社會(huì )生活、學(xué)生生活，如定期組織學(xué)生去學(xué)習參觀(guān)烈士陵園、博物館；組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育、社會(huì )調查，并鼓勵他們針對調查結果向有關(guān)部門(mén)提出合理化建議；在學(xué)校舉行“3·15”消費者權益保護法知識競賽，舉辦在國旗下的講話(huà)等活動(dòng)，讓學(xué)生從生活中、實(shí)踐中汲取豐富的營(yíng)養，感悟人生的真諦，找到做人的尊嚴和生命的支撐點(diǎn)。這正是新課標的德育目標所要達到的歸宿點(diǎn)。
4、要注意學(xué)科間的綜合，拓展教材。各學(xué)科之間是融會(huì )貫通的，新課標更加注重學(xué)科間的交叉，因此教師在道德與法治課堂教學(xué)中切忌把道德與法治課變成純政治理論課，應將各學(xué)科相關(guān)知識綜合起來(lái)講解，在這種綜合教育中，潛移默化地培養學(xué)生綜合能力，激發(fā)學(xué)生通過(guò)各學(xué)科知識來(lái)理解道德與法治教材的知識點(diǎn)，又用道德與法治的辯證思維方法指導其他學(xué)科的學(xué)習。
5、要用好優(yōu)質(zhì)遠程網(wǎng)絡(luò )教育資源。教師要充分利用電子白板、網(wǎng)絡(luò )視頻資料、各類(lèi)教育軟件、多媒體設備、自然和人文景觀(guān)、人力資源等，因地制宜，積極創(chuàng )造和豐富道德與法治課程資源。
四、不斷拓展和開(kāi)闊思維空間
新課標提出了一系列新理念，如面向學(xué)生、面向社會(huì )、面向生活，關(guān)注人文精神，全面提高政治素養，重視學(xué)生生活實(shí)踐，積極倡導自主探究，這就要求道德與法治教師必須與時(shí)俱進(jìn)，緊緊跟上新課標的發(fā)展思路，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
教師要充當課堂教學(xué)的對話(huà)者、商談?wù)吆痛龠M(jìn)者。問(wèn)題由學(xué)生提出，問(wèn)題交給學(xué)生討論并讓學(xué)生去解決，同時(shí)要不斷提出富有挑戰性的問(wèn)題，鼓勵學(xué)生自主探究，樹(shù)立學(xué)生自主學(xué)習、充分想象的信心，這樣才能真正地解放學(xué)生，解放了學(xué)生，學(xué)生才能發(fā)揮出最大的潛能。
五、提高道德與法治教師的.專(zhuān)業(yè)能力和素養
新課標對道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰，對教師的要求是多方面的，教師既要關(guān)注學(xué)生的知識、能力，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等，因此，道德與法治教師應做到如下幾點(diǎn)：
1、尊重學(xué)生。教師要愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格、尊嚴和權利；重視學(xué)生的個(gè)體差異，相信每一位學(xué)生都有成功的潛能；賞識學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)步和個(gè)性；寬容學(xué)生的過(guò)失、錯誤、缺點(diǎn)；期待、耐心等待學(xué)生轉變、成功。盡量減少對學(xué)生的行為和思維的無(wú)謂限制，讓其自由表現、發(fā)展。
2、平等待生。教師應是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的對話(huà)者、商談?wù)�、促進(jìn)者、合作者，積極引導學(xué)生自主學(xué)習和探究學(xué)習，著(zhù)眼于學(xué)生的可持續發(fā)展。
3、改革創(chuàng )新。教師要有豐富的知識、有新思想，要拓寬教學(xué)視野，做教學(xué)改革的研究者和開(kāi)拓者。
在新時(shí)代、新課標環(huán)境下，道德與法治課教學(xué)，應該把課堂變成關(guān)注學(xué)生成長(cháng)的樂(lè )園，使學(xué)生在探究中成長(cháng)，要把重心轉移到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習方法的掌握和學(xué)習能力的培養上，使教學(xué)真正達到“教是為了不教”的境界。努力促使學(xué)生形成自覺(jué)的、積極的學(xué)習態(tài)度，使學(xué)生得到健康的發(fā)展。
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在我的二年級班有以下幾種小情況：
(1)每次上課很困，有些不情愿，因為上課嘛，對于孩子本來(lái)就不是一件特別開(kāi)心的事情，這樣的孩子占10%；
(2)學(xué)習很努力，很認真，這樣的孩子占70%；
(3)學(xué)習起來(lái)有興趣，很輕松，積極鉆研，這樣的孩子占20%。
有些時(shí)候看著(zhù)一個(gè)個(gè)小家伙咬著(zhù)鉛筆冥思苦想的時(shí)候，覺(jué)得好可愛(ài)呀，即使她學(xué)習了不會(huì )，但是下課拿著(zhù)小本子問(wèn)我問(wèn)題的時(shí)候我也好開(kāi)心，其實(shí)這正印證了孩子那種求知的天性，好奇，想解惑，想征服，想證明……
其實(shí)每個(gè)孩子都有這種感覺(jué)，但是為什么有的孩子表現出來(lái)積極的一面，而有的孩子表現出消極面對的情緒，大致有以下幾種原因：
(1)孩子每次回家之后不復習，每次都是到了課堂之上才想。要知道，每一節的知識都有上一節的內容，不復習，就等于在課前已經(jīng)落下了一截。
(2)知識鏈沒(méi)有鏈接好。舉個(gè)小例子，本次課上學(xué)習“植樹(shù)問(wèn)題”里面涉及到了暑假學(xué)習的除法和乘法知識，在的時(shí)候沒(méi)有學(xué)習或者掌握不扎實(shí)，導致這一講的時(shí)候，孩子不明白除法的意義，所以有些題目根本就無(wú)法向下進(jìn)行，需要從頭開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的鋪墊，耽誤了進(jìn)度，孩子也覺(jué)得吃力。所以這次報了寒假班的同學(xué)，老師希望你們能夠認真的學(xué)習每一天，每天回家多看看，爭取這7天的辛苦不要白費，付出了，也要收獲!
(3)家長(cháng)拓展的知識過(guò)于復雜。建議您的拓展先在老師的基本題型上進(jìn)行拓展，比如換個(gè)情境，換個(gè)數，但一開(kāi)始最好不要輕易換類(lèi)型，因為孩子才二年級，很多時(shí)候，無(wú)法做到舉一反三，他需要做的是把學(xué)到的知識扎扎實(shí)實(shí)的掌握好，然后再隨著(zhù)年級的提高，去增加拓展的難度，很多時(shí)候，家長(cháng)感覺(jué)明明一個(gè)類(lèi)型的題目，為什么這個(gè)會(huì )那個(gè)不會(huì )，其實(shí)不怪孩子，是您沒(méi)有掌握好拓展的難度和深度，出題的時(shí)候沒(méi)有考慮到孩子的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗而自作主張，最后傷害了孩子也傷害了自己，所以家長(cháng)在自己做拓展的時(shí)候一定要注意難度和寬度。
學(xué)而思的課程不是每天都上，家長(cháng)怕給孩子造成太大的負擔，也沒(méi)有刻意去給孩子做太多的題，但是畢竟知識是溫故而知新，希望每天能夠練習1-2道題，或者每天一個(gè)小知識點(diǎn)，讓孩子輕松的持續，只要堅持，能收到意想不到的效果!畢竟，學(xué)習沒(méi)有捷徑!
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3月30日我有幸參加了在右所中心小學(xué)舉行的澄江縣20xx年市級名師示范教學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中聆聽(tīng)了20xx年“秋韻杯”道德與法治組第一名周嵐潔老師的一堂優(yōu)質(zhì)課《五星紅旗升起的地方》周老師的這堂課給了我極大的感觸，讓我深刻的體會(huì )到道德與法治課教學(xué)的魅力，如何去“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單”上好一堂道德課。歸納起來(lái)，主要有以下兩個(gè)方面：
1、教師親切與藹的態(tài)度就是一堂課成功的基石
在本次教學(xué)觀(guān)摩學(xué)習活動(dòng)中，讓我感觸最大的就就是周老師的普通話(huà)非常標準，態(tài)度親切與藹，溫柔耐心地與孩子們溝通，使學(xué)生很快的就能夠進(jìn)入到情境當中，仿佛就是身臨其境地參加了一次天安門(mén)升旗儀式。周老師在說(shuō)課時(shí)提到《道德與法治》課程就是一門(mén)以?xún)和纳顬榛A，以培養品德良好、樂(lè )于探究、熱愛(ài)生活為目標的綜合性活動(dòng)課程。我覺(jué)得既然就是活動(dòng)課，就應該以多維性角度去感染與教育學(xué)生，這堂課的成功之處正就是在于，教師以情激情，使得孩子們的心靈得到凈化、受到震撼，激發(fā)起她們對國旗的熱愛(ài)與尊敬之情。
周老師不僅普通話(huà)標準，而且寫(xiě)著(zhù)一手漂亮規范的粉筆字。在教學(xué)中周老師的板書(shū)簡(jiǎn)潔而漂亮，雖然談不上書(shū)法作品，但就是在一堂道德與法治課上能讓學(xué)生感受到要如何去書(shū)寫(xiě)漢字，給了學(xué)生與在場(chǎng)的老師一個(gè)榜樣，在日常的教學(xué)中我們都會(huì )發(fā)現一個(gè)問(wèn)題，教師的字寫(xiě)的好，班級上絕大部分學(xué)生的字也也得好，可見(jiàn)教師書(shū)寫(xiě)的示范作用就是何等重要。
作為一名小學(xué)教師要周老師學(xué)習，說(shuō)一口標準流利的普通話(huà)，寫(xiě)一手工整漂亮的粉筆字。
2、不要把一堂道德與法治課上成語(yǔ)文課
在教學(xué)過(guò)程中周老師將課堂內容簡(jiǎn)單化，她設計的內容分為以下幾大環(huán)節：
(一)生活引入，初識國旗；這一塊里周老師以認識國旗，了解國旗的含義為主，簡(jiǎn)單而深刻地介紹使得學(xué)生知道五星紅旗就是我們的國旗，就是我們中華民族的象征。
(二)走進(jìn)國旗，深化感情；周老師首先播放了1979年10月1日的開(kāi)國大典升旗儀式，在莊嚴雄偉的國歌聲中五星紅旗冉冉上升，象征了中華民族從此站立起來(lái)了。
(三)合作探究，尊重國旗；這一環(huán)節的重點(diǎn)周老師放在與學(xué)生交流各類(lèi)場(chǎng)合的升旗儀式，視頻播放了國慶典禮上的升旗儀式，在國富民強的今天，我們的.升旗儀式仍然威嚴壯麗。奧運會(huì )賽場(chǎng)上，我們的運動(dòng)健兒贏(yíng)回了一枚枚金牌，伴隨著(zhù)義勇軍進(jìn)行曲我們的五星紅旗高高飄揚在賽場(chǎng)上方，周老師引導孩子們談感受，同學(xué)們一個(gè)個(gè)都表達了激動(dòng)的心情，我們中國人真了不起。
(四)走進(jìn)生活，實(shí)踐禮儀；分享了升旗儀式，帶著(zhù)強烈的民族自豪感，我們的少先隊員都懂得了尊重國旗，熱愛(ài)祖國。周老師帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行小組討論交流，我們應該怎樣做才就是尊重祖國?我們應該從身邊的小事做起，從每周一的升旗儀式做起，指導學(xué)生規范地敬隊禮并現場(chǎng)播放升旗視頻，全體孩子一起體驗規范的升旗儀式。
(五)拓展延伸，升華情感；愛(ài)國旗，更愛(ài)我們的祖國，隨著(zhù)嘹亮的“五星紅旗迎風(fēng)飄揚，勝利歌聲多么響亮，歌唱我們親愛(ài)的祖國，從今走向繁榮富強”我們的課堂結束，瞧，孩子們一個(gè)個(gè)揮舞著(zhù)手里的小紅旗，一個(gè)個(gè)激動(dòng)的心情溢于言表，我們周老師的課贏(yíng)得了大家洪亮的掌聲。
古人云：德不優(yōu)者，不能懷遠。周老師的一堂課向我們娓娓道來(lái)，并肯定了這一觀(guān)點(diǎn)，只有德才兼備的人，才就是真正的人才，培育孩子，我們從良好的品德教育開(kāi)始，灌輸知識的同時(shí)，還應該樹(shù)立正確的人生導向。
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課程理念：1、以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用。即引導學(xué)生理解用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的意義，形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
2、遵循育人規律和學(xué)生成長(cháng)規律，強化課程一體化設計。即將學(xué)生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構課程的基礎；遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(cháng)規律，按照大中小學(xué)德育一體化的思路，以螺旋上升的方式組織和呈現教育主題，強化課程設計的整體性。
3、以社會(huì )發(fā)展和學(xué)生生活為基礎，構建綜合性課程。即立足于發(fā)展學(xué)生核心素養；突出中華民族傳統美德、革命傳統和法治教育，有機整合社會(huì )主義先進(jìn)文化教育、革命文化教育、中華優(yōu)秀傳統文化教育、國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動(dòng)教育等相關(guān)主題；增強內容的針對性和現實(shí)性，突出問(wèn)題導向。
4、堅持教師價(jià)值引導和學(xué)生主體建構相統一，建立校內與校外相結合的育人機制。即堅持教師主導與學(xué)生主體相統一；創(chuàng )設多樣化的學(xué)習情境，引導學(xué)生開(kāi)展自主、合作的實(shí)踐探究和體驗活動(dòng)，形成正確的價(jià)值觀(guān)；堅持校內教育和校外教育相結合，引導學(xué)生走出課堂、走出校園，積極參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。
5、綜合運用多種評價(jià)方式，促進(jìn)知行合一。
即圍繞發(fā)展學(xué)生核心素養，發(fā)揮評價(jià)的引導作用，改進(jìn)結果評價(jià)，強化過(guò)程評價(jià)，探索增值評價(jià)。
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學(xué)習《小學(xué)道法新課標》收獲如下：
課程基本理念：課程應當引導兒童在體驗自身生活和參與社會(huì )生活的過(guò)程中，學(xué)會(huì )熱愛(ài)生活、創(chuàng )造生活；在服務(wù)自我、他人和集體的行動(dòng)中，學(xué)會(huì )關(guān)心、學(xué)習做人；在與自然以及周?chē)h(huán)境的互動(dòng)中，主動(dòng)探究，發(fā)展創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。
�。ㄒ唬┱湟曂晟畹膬r(jià)值，尊重兒童的權利。
童年是一個(gè)蘊藏著(zhù)巨大發(fā)展潛力的生命階段，童年生活具有不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，他本身蘊藏著(zhù)豐富的發(fā)展內涵與價(jià)值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學(xué)校生活是每個(gè)兒童的權利。
�。ǘ┑赖麓嬖谟趦和纳钪�，德育離不開(kāi)兒童的生活。
道德寓于兒童生活的方方面面，兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識、感悟與行動(dòng)。只有源于兒童實(shí)際生活和真實(shí)道德沖突的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內心的而非表面的道德情感、真實(shí)而非虛擬的道德認知和道德行為。良好品德的培養必須在兒童的生活中進(jìn)行。
�。ㄈ┳尳膛c學(xué)植根于兒童的生活。
兒童的知識是通過(guò)其在生活與活動(dòng)中的直接體驗、思考、積累而逐步建構起來(lái)的，兒童的發(fā)展是其懷著(zhù)對生活的熱愛(ài)，通過(guò)參與豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，與外界環(huán)境積極互動(dòng)而實(shí)現的。課程必須根植于兒童的生活才會(huì )對兒童有意義，教學(xué)必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進(jìn)兒童的成長(cháng)。
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2022版課標整合了2011年版義務(wù)教育品德與生活、品德與社會(huì )、思想品德三個(gè)課程標準，按照學(xué)段要求進(jìn)行一體化設計。統籌課程性質(zhì)、課程理念、核心素養、課程目標、課程內容學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施等各部分內容，使課程標準既是有機統一的整體，又體現不同學(xué)段的特殊性和適切性，充分考慮不同學(xué)段學(xué)生隨著(zhù)年齡增長(cháng)由淺入深、由感性到理性的認知發(fā)展特點(diǎn)，確定各學(xué)段的融入要求以及學(xué)習內容安排、載體形式，貼近學(xué)生生活、學(xué)習、思想實(shí)際。
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《義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）》的“新”主要體現在課程設置的優(yōu)化和“道德與法治核心素養”“學(xué)業(yè)質(zhì)量標準”兩個(gè)關(guān)鍵概念的提出。通過(guò)對道法新課標的學(xué)習，感觸最深的是更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，貼近社會(huì )和生活。只有不斷學(xué)習才能適應這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生成長(cháng)服務(wù)。作為教師，只有更好地落實(shí)新課標，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
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通過(guò)對道法新課標的學(xué)習，感觸最深的是更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，貼近社會(huì )和生活。課標要求我們充分挖掘教材資源、挖掘學(xué)生資源、挖掘社會(huì )資源，讓學(xué)生的主體性充分得到發(fā)揮。新課程要求我們要合理利用教材現有教育資與合理擴充。充分利用各種資源，加強學(xué)生活動(dòng)設計與研究，努力創(chuàng )設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。
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通過(guò)本次學(xué)習，我對新課標內容和課標要求有了更加深入的解析。課堂始終要以學(xué)生為中心新課程要求教師要善于學(xué)習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資與合理擴充。講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。我們應充分利用各種資源，結合新課程的特點(diǎn)，加強學(xué)生活動(dòng)設計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng )設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。
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老師要認真研讀教材，用好教材，結合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)展切實(shí)可行的活動(dòng)。了解教材編排的意圖，制定具體的教學(xué)目標，采取合適的措施，與學(xué)生一起成長(cháng)�！兜赖屡c法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會(huì )。教學(xué)的最終目標是讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人，做對社會(huì )有用的人。我們的教科書(shū)不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學(xué)方法，一定會(huì )讓道法課堂更加生動(dòng)活潑，絢麗多彩。
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課標對健全人格從五個(gè)方面進(jìn)行詳細解釋。關(guān)于三四年級健全人格的目標有一條是這樣表述的：“初步認識和體驗人的生命是可貴的，珍惜生命�！痹谛抡n標的指引下，我對生命意識的培育有了新的思考。我們可以這樣做：創(chuàng )設兩難情景，激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。創(chuàng )設兩難情境，向學(xué)生表達一種真實(shí)的道德生活圖景及引起學(xué)生對生活中兩難情景的注意，而目的是引導學(xué)生走出困境。運用名人案例進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生理解真愛(ài)生命的意義。
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《新課程標準》強調：現在教師的職責是越來(lái)越多地激勵學(xué)生思考；教師必須集中更多地時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生看成是把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設法去點(diǎn)燃這把火把，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內容，豐富教學(xué)形式，真正體現了在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每堂課都充滿(mǎn)活力。
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認真聆聽(tīng)了韓震教授的報告后，讓我對新的義務(wù)教育課程標準有了更深入的認識。思政課教師心中要有大局觀(guān)，要充分發(fā)揮道德與法治學(xué)科的育人功能，貫徹五大核心發(fā)展理念，不斷改變育人方式，進(jìn)行跨學(xué)科和大單元設計嘗試；改變評價(jià)方式，優(yōu)化終結性評價(jià)，探索新評價(jià)，發(fā)揮評價(jià)對教育的指導和引領(lǐng)作用。同時(shí)，作為思政課老師，我們要不斷學(xué)習，提升教育素養和專(zhuān)業(yè)素養，做學(xué)生成長(cháng)路上的領(lǐng)路人，爭做立德樹(shù)人的大先生。
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2022版課標整合了2011年版義務(wù)教育品德與生活、品德與社會(huì )、思想品德三個(gè)課程標準，按照學(xué)段要求進(jìn)行一體化設計。它使課程標準既是有機統一的整體，又體現不同學(xué)段的特殊性和適切性，充分考慮不同學(xué)段學(xué)生隨著(zhù)年齡增長(cháng)由淺入深、由感性到理性的認知發(fā)展特點(diǎn)，確定各學(xué)段的融入要求以及學(xué)習內容安排、載體形式，貼近學(xué)生生活、學(xué)習、思想實(shí)際。
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作為一名小學(xué)道德與法治教師，我們要真正做到創(chuàng )新課堂的教學(xué)模式，提高育人質(zhì)量；重視提升學(xué)生的核心素養，增強課堂吸引力。韓教授講到，學(xué)生核心素養是學(xué)生通過(guò)本課程學(xué)習而逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力。因此我們的課堂必須圍繞核心素養展開(kāi)，突出素養導向，基于核心素養設定每節課的教學(xué)目標，選擇和組織課程內容，開(kāi)展教學(xué)實(shí)施。同時(shí)進(jìn)一步扎扎實(shí)實(shí)提升個(gè)人的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，注重教育教學(xué)研究，關(guān)注教育生態(tài)發(fā)生革命性的變化，全力探索核心素養落地的實(shí)施路徑，給學(xué)生營(yíng)造生命自由成長(cháng)的空間。
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通過(guò)對道法新課標的學(xué)習，新課標的觀(guān)念深入人心。教師要樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念，不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內化為自己的東西。通過(guò)學(xué)習，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗，感悟，熏陶。新課程要求教師要善于學(xué)習，合理利用教材現有教育資源與合理擴充，加強學(xué)生活動(dòng)設計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng )設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，只有這樣才能更好地落實(shí)新課標，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)�！兜赖屡c法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會(huì )。教學(xué)的最終目標是讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人，做對社會(huì )有用的人。
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《義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）》的“新”主要體現在課程設置的優(yōu)化和“道德與法治核心素養”“學(xué)業(yè)質(zhì)量標準”兩個(gè)關(guān)鍵概念的提出。死記硬背的填鴨式“硬灌輸”已經(jīng)不再適用。在道德與法治課程的學(xué)習中，將更加注重核心素養的培養，引導學(xué)生了解國家發(fā)展和世界發(fā)展大勢，增強社會(huì )責任感和擔當意識，立志做社會(huì )主義建設者和接班人。
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牢固樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念。通過(guò)這次的學(xué)習，我想只有不斷學(xué)習才能適應這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生成長(cháng)服務(wù)。教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內化為自己的東西，要強調教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是吃透教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
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