白楊禮贊讀后感
《白楊禮贊》是現代作家茅盾于1941年所寫(xiě)的一篇散文。作者以西北黃土高原上“參天聳立，不折不撓，對抗著(zhù)西北風(fēng)”的白楊樹(shù)，來(lái)象征堅韌、勤勞的北方農民，歌頌他們在民族解放斗爭中的樸實(shí)、堅強和力求上進(jìn)的精神，同時(shí)對于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。文章立意高遠，形象鮮明，結構嚴謹，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。下面小編為大家整理的白楊禮贊讀后感（精選19篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
白楊禮贊讀后感1
捧起矛盾的一篇散文《白楊禮贊》津津有味地讀起來(lái)，矛盾先生的用詞精致，干練筆風(fēng)來(lái)描寫(xiě)北方白楊樹(shù)高而挺拔堅強不屈的精神，用樸素的語(yǔ)言贊揚白楊樹(shù)是眾多樹(shù)中的偉丈夫。
仔細品味完這篇文章后，白楊樹(shù)那臨危不懼的精神觸動(dòng)了我的心弦，它那昂首挺立，堅強，樸質(zhì)，力求上進(jìn)的精神讓我的心靈深有感悟，被它偉安，正直，嚴肅平凡的性格卻不平凡的精神和意志所折服。
這篇散文中，作者以普通的白楊樹(shù)寓意為新中國革命先烈們，文中有這樣一段文字來(lái)描寫(xiě)白楊樹(shù)：“那是力爭所有的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝，它的干呢，通常丈把高像是人工似的。一律絕無(wú)旁枝，他所有的丫枝呢？一律向上，而且緊緊靠攏，像是人加工似的，成為一束，絕無(wú)橫斜逸出，在北方的風(fēng)雪壓迫下卻保持著(zhù)堅強挺立，努力向上發(fā)展，不屈不撓，對抗著(zhù)西北風(fēng)。它樸質(zhì)，嚴肅，堅強不屈，象征著(zhù)北方的農民，聯(lián)想到在敵后廣大土地上，到處都有堅強不屈像白楊是一樣傲然挺立守衛他們家鄉的哨兵。它的枝枝葉葉緊靠近團結，立求上進(jìn)，宛然象征著(zhù)華北平原上縱橫的戰士用鮮血寫(xiě)出新中國歷史的精神和意志。白楊樹(shù)生命力極強，磨折不了，壓迫不倒，象征著(zhù)民族解放斗爭中所不可缺少的樸質(zhì)，堅強，以及立求上進(jìn)的精神�！�
是啊，白楊樹(shù)的堅強，正直，嚴肅，立求上進(jìn)，堅強不屈的精神無(wú)論是戰爭時(shí)期的革命戰士還是和平時(shí)期的我們，都是值得我們去學(xué)習，去贊美我們?yōu)榻夥判轮袊餮獱奚锩攘业木窈鸵庵荆?/p>
白楊禮贊讀后感2
前幾天，我讀了《白楊禮贊》這篇文章，我被白楊樹(shù)那種堅韌的精神打動(dòng)了。
文章講述了這樣一個(gè)故事我坐著(zhù)汽車(chē)回家。望著(zhù)窗外的景色，不由得感到有些單調。這時(shí)，看到遠處有幾棵白楊樹(shù)。望著(zhù)這挺拔的白楊樹(shù)，想到了那些在邊境的軍人。
是的，在我們眼里，那僅僅只是幾棵白楊樹(shù)，幾棵普普通通的白楊樹(shù)。但如果你仔細觀(guān)察他那緊湊的葉，那挺拔的桿，在仔細品味一下，你會(huì )發(fā)現，白楊樹(shù)身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉，如同我們團結一心的精神;它那挺拔而筆直的桿，如同我們堅強不屈的精神。團結，堅強，這是一個(gè)人不可缺少的品格。
讀著(zhù)這篇文章，想著(zhù)白楊樹(shù)身上的精神，讓我想到了保衛我們祖國的一個(gè)個(gè)軍人。是的，軍人和白楊樹(shù)一樣普通，也和白楊樹(shù)一樣有團結一心、不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻，卻不要一點(diǎn)回報。如同白楊樹(shù)一樣。
望著(zhù)窗外的白楊樹(shù)，我思緒萬(wàn)千······
白楊禮贊讀后感3
中學(xué)的時(shí)候，課本里有一篇茅盾先生的《白楊禮贊》，因為那個(gè)年齡對文章的認識基本上停留在對記敘文的理解，盡管老師費勁心思把茅盾先生的《白楊禮贊》講解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含義。如今，借著(zhù)系統開(kāi)展“白楊精神”大討論的活動(dòng)，我又重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》。
我生在西北，長(cháng)在西北，在西北高原的土地上最常見(jiàn)的就是白楊樹(shù)，他們挺拔堅強的屹立在這片貧瘠卻沉淀了幾個(gè)世紀的土地上。西北的人們喜歡白楊樹(shù)那堅強和不屈服的性格。
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著(zhù)倔強挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著(zhù)西北風(fēng)�！眱H僅幾句話(huà)就把白楊樹(shù)的外貌和精神概括的無(wú)與倫比。白楊樹(shù)表現出的這種昂揚向上的生命情致，這種高邁的氣概，堅韌的品質(zhì)、挺拔的意志力和昂藏不彎的氣節，在風(fēng)雨中抖觫著(zhù)堅銳的鎧甲，渾身的膽氣和臨風(fēng)的氣度，無(wú)不令人蕩氣回腸，感到振奮。
茅盾先生對北方白楊的贊美，直抒胸臆，發(fā)自肺腑，他所極力推崇的一種白楊精神，歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達的品格，把它當成西北大地一個(gè)昂昂蓬勃的生命象征。從茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才讀懂了人活著(zhù)的意義，人活著(zhù)需要有一個(gè)精神的支撐點(diǎn)，這就是做人的尊嚴和品格。而且這種品格、尊嚴，是以高尚、正義為魂魄，以偉岸、峻拔為外形，以高聳入云、瀟灑豁達的氣概為風(fēng)致，因而不怕風(fēng)吹雨打，不懼冷嘲熱諷，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，無(wú)論什么時(shí)候，都挺直了脊梁，義不容辭的擔當著(zhù)責任和使命，高擎著(zhù)信念的旗幟，坦蕩無(wú)畏，茁壯成長(cháng)。
重新閱讀《白楊禮贊》，心頭依然感動(dòng)不已。盡管經(jīng)歷中多了無(wú)以計數的艱難和辛酸，眼目中多了如許的滄桑和悲愴，有時(shí)腳下落滿(mǎn)了殘枝敗葉，也有時(shí)不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中，但是，白楊樹(shù)依然巍然矗立，直沖霄漢，枝繁葉茂，生機勃勃。無(wú)論遭際和境遇如何，人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格，就能在任何地方，任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長(cháng)，廣取雨露陽(yáng)光，站立成頂天立地的形象，標致、英姿颯爽，引導著(zhù)生命奔向萬(wàn)里無(wú)云的碧藍晴空。
白楊禮贊讀后感4
茅盾作為我國著(zhù)名作家，在他手下的美文不計其數，就像《白楊禮贊》、《風(fēng)景談》等，讓我得到了極大的啟發(fā)，《白楊禮贊》這篇文章更是讓我受益匪淺。
白楊樹(shù)，在西北最常見(jiàn)的樹(shù)，他很普通，但絕不平凡。這是力爭上游的樹(shù)，筆直的干，筆直的枝，緊緊靠攏成一束。這是偉岸的樹(shù)，它堅強不屈與挺拔，更別提它的正直、樸質(zhì)與嚴肅，它是樹(shù)中的偉丈夫。在平坦的路上見(jiàn)到一排白楊樹(shù)，它象征著(zhù)北方樸素的農民，象征著(zhù)北方嚴肅的戰士，保護著(zhù)這片土地。
在我的認知中，樹(shù)枝是樹(shù)，但對于矛盾來(lái)說(shuō)，這白楊樹(shù)雖然是棵普通的樹(shù)，但它絕不平凡。它倔強，力爭上游；干、枝緊緊靠攏成一束直直向上生長(cháng)，一直長(cháng)成參天大樹(shù)，對抗著(zhù)強烈的西北風(fēng)。
它可能沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，不算樹(shù)中的好女子，但它偉岸、正直，也不缺乏溫和，更別提它的堅強不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫。白楊樹(shù)象征著(zhù)北方樸實(shí)無(wú)華的農民，也象征著(zhù)北方嚴肅勇敢的戰士，更象征著(zhù)今天華北地區用血寫(xiě)下中國歷史的精神與意志，
茅盾的《白楊禮贊》讓我重新認識了白楊樹(shù)，讓我對白楊樹(shù)肅然起敬。
白楊禮贊讀后感5
《白楊禮贊》這篇文章主要是通過(guò)對西北極普通的，不平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著(zhù)倔強挺立的一種樹(shù)——白楊樹(shù)的描寫(xiě)，贊美一種樸質(zhì)、堅強、力求上進(jìn)的精神。
文中提到，白楊樹(shù)沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝，但它卻是偉岸，正直、樸質(zhì)、嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫！它象征著(zhù)今天在華北平原縱橫激蕩用血寫(xiě)出新中國歷史的那種精神和意志。是呀，在解放戰爭時(shí)期有多少戰士為了取得戰斗的勝利光榮的犧牲了自己的生命：中國人民志愿軍黃繼光在緊要關(guān)頭挺身而出向敵機槍射孔撲去，最后戰友們發(fā)現，黃繼光敦實(shí)的身軀仍然壓在敵人的射擊孔上，他的'手還牢牢地抓著(zhù)周?chē)穆榇�，寬闊的胸膛還緊緊地堵著(zhù)敵人的槍口；抗日小英雄王二小，在日本鬼子掃蕩一條山溝的時(shí)候，為了掩護幾千名老鄉和干部，他不顧自己的生命危險，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面，干部和老鄉脫離了危險，小英雄王二小英勇?tīng)奚�；董存瑞在危急關(guān)頭，毅然地用左手托起包，右手拉燃導火索炸毀暗堡，以自己的生命為部隊開(kāi)辟了前進(jìn)的道路……
白楊樹(shù)也象征著(zhù)北方的農民，在嚴寒酷暑的天氣下，仍然頑強的生活著(zhù)，與風(fēng)雪作斗爭。在現代生活中，我們仍然需要這樣的精神，只有不怕艱難困苦，力求上進(jìn)，堅強不屈，才能很好的生活下去。
然而，現實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅強。稍微遇到一點(diǎn)打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。特別是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水”，在困難面前不是想方設法去克服，而是采取“一哭二潑三上吊”！人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時(shí)，得學(xué)會(huì )面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知！英國作家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭；你對它笑它對你笑！”只有暴雨過(guò)方能有彩虹！我們要學(xué)會(huì )面對生活中種種困難，世事的不順！學(xué)習白楊在任何困境下都不屈服的精神。
白楊禮贊讀后感6
背誦著(zhù)茅盾的《白楊禮贊》，我突然生發(fā)出了疑問(wèn)：究竟什么是美？
世間萬(wàn)物，蕓蕓眾生間不乏美的事物。有人贊白楊的雄姿；有人詠梅花的傲骨；有人欣賞蓮的“出淤泥而不染”；有人贊賞松的筆直挺拔；有人陶醉楊柳的婆娑婀娜……在欣賞者的眼中，他不僅見(jiàn)到物的表象，他還看到物的本質(zhì)。于是有了菊之清高、竹之虛心、蘭之幽雅、松之剛毅、水之清明、雪之純凈。
然而由于人們生活環(huán)境的不同，所受教育的不同，各自修養不同，人們的審美觀(guān)也就不盡相同。同是面對楊柳，有人贊其多姿，有人貶其輕��；同是看見(jiàn)牡丹，有人賞其雍容，有人責其妖冶。于是同是生活于大千世界中，有人厭惡世俗，甘愿隱居山林或削發(fā)為僧；有人面對困境，積極樂(lè )觀(guān)，努力創(chuàng )造，努力改變；有人衣食無(wú)憂(yōu)，卻覺(jué)得活得沒(méi)意思；有人“但愿長(cháng)醉不復醒”；有人“真想再活五百年”……人哪，真是不同！
但我奉勸人們還是積極樂(lè )觀(guān)面對生活，睜大我們的雙眼去發(fā)現美，用我們的雙手去創(chuàng )造美，更何況萬(wàn)物確都有其美的一面：有人從臭椿樹(shù)上看出其實(shí)用的特點(diǎn)；有人從鋪路石身上讀出其默默奉獻的品質(zhì)；有人從綠葉身上看到了高貴的靈魂；甚至有人從兇殘者身上發(fā)現有時(shí)他還有一絲的良善；有人從狹隘者身上有時(shí)也能感受到他寬容的一面。螞蟻雖微小，但它身上卻也蘊藏著(zhù)偉大的力量。
上帝給了我們一顆會(huì )思想的頭腦，并賜給了我們一雙明亮的眼睛。上帝將我們看做天使，我們就要用天使的眼睛去發(fā)現、尋找真善美，用智慧的頭腦接受這一切的美好。
人間自有真善美，思辨發(fā)現是關(guān)鍵。
鷹擊長(cháng)空、魚(yú)翔淺底、潭映曉月、梨花帶雨。紅杏枝頭春意鬧，云破月來(lái)花弄影�！懊馈睙o(wú)處不在，無(wú)處不有。只要你有一雙智慧的眼睛，有海納百川的雅量，自然就有丑小鴨變成美麗的白天鵝、大肚青蛙變成英俊王子、灰姑娘變成高貴皇后的故事。
美的真諦在于包容，在于接納。善于思辨、發(fā)現是本文構思的亮點(diǎn)。小作者從生命的思辨出發(fā)得出：“七色中缺了哪一樣，都構不成彩虹，五味中少了哪一種，都烹不出佳肴。用透明的眼光看世界，萬(wàn)物仍舊純潔；用博愛(ài)的心靈品社會(huì )，人間依然美好�！�
白楊禮贊讀后感7
這天早上，我讀了茅盾先生寫(xiě)的文章——《白楊禮贊》。
文中寫(xiě)到:白楊是力爭上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以?xún)�，絕無(wú)旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無(wú)旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。
讀到那里，我不禁抬頭向窗外望去，只見(jiàn)對面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹(shù)確不見(jiàn)了!我不禁四處張望，原先我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹(shù)。
那棵白楊樹(shù)也有著(zhù)筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無(wú)旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的。春天，它長(cháng)出嫩綠的葉苗，告訴我春天來(lái)了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來(lái)無(wú)限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來(lái)，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間，給我送來(lái)無(wú)限的溫暖。
茅盾筆下的白楊樹(shù)是不平凡的數，因為它象征我們民族那種不可缺的樸質(zhì)、堅強，以及力求上進(jìn)的精參!想到那里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹(shù)。
白楊禮贊讀后感8
在今天上午的閱讀課時(shí)我讀了許許多多的文章，其中茅盾先生的《白楊禮贊》讓我感觸最深。
《白楊禮贊》這篇文章主要講述了：作者以西北黃土高原上的白楊樹(shù)，象征著(zhù)堅韌，勤勞的北方農民，歌頌了他們在民族解放斗爭中的樸實(shí)、堅強和力求上進(jìn)的精神，同時(shí)對于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。
堅強，正直，樸素，嚴肅，這些都是白楊的品格；在西北的黃土高原上，常常大風(fēng)肆虐，沒(méi)有水，在這種環(huán)境惡劣的情況下沒(méi)有一種植物生存了下來(lái)，唯有白楊樹(shù)頑強的生存了下來(lái)。白楊樹(shù)這種品格在我們先烈的身上體現了出來(lái)：在穿越雪山時(shí)身上很滑，一不小心就掉下山的危險，戰士們的鞋太舊了，在寒風(fēng)呼嘯，鵝毛大雪的天氣下，腳凍的有瘡了；沒(méi)有糧食吃，戰士們只能吃雪�？墒撬麄兒軋詮�，最終走完了長(cháng)征。
白楊是一個(gè)多么堅貞不屈，堅強，樸素，頑強的植物��！我們一定要學(xué)習它的精神。
白楊禮贊讀后感9
《白楊禮贊》這篇文章主要是通過(guò)對西北極普通的，不平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著(zhù)倔強挺立的一種樹(shù)——白楊樹(shù)的描寫(xiě)，贊美一種樸質(zhì)、堅強、力求上進(jìn)的精神。
白楊樹(shù)它只是西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是一種平凡的一種樹(shù)。它沒(méi)有美麗的外表，沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝，但是它有一種力爭上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝，雖然只有碗來(lái)粗細，它卻努力向上發(fā)展高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著(zhù)西北風(fēng)。
然而，現實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅強。稍微遇到一點(diǎn)打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時(shí)，得學(xué)會(huì )面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知！一位英國作家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭;你對它笑它對你笑！”只有暴雨過(guò)方能有彩虹！我們要學(xué)會(huì )面對生活中種種困難，世事的不順！學(xué)習白楊在任何困境下都不屈服的精神。而我們，應該去學(xué)習白楊樹(shù)的精神，用行動(dòng)去證明中華民族的遠大的前途。
白楊禮贊讀后感10
白楊，在我的心里只不過(guò)是一種扎根在高原的一種平平常常的樹(shù)，與桂樹(shù)和桃樹(shù)等比起來(lái)又顯得極其平凡。然而這種在我眼里很普通的大樹(shù)，卻在他的手下寫(xiě)出了一種獨特的韻味。
他就是茅盾，下面我們來(lái)說(shuō)說(shuō)茅盾這個(gè)人，茅盾原名沈德鴻，字雁冰。從小茅盾就很出色，尤其是茅盾的作文特別出色，再加上茅盾從小就受父母的影響，很小年齡就心懷天下。在有一次他的作文中，他寫(xiě)到：“大丈夫當以天為己任”�？梢�(jiàn)他的多智��！
我們在說(shuō)這《白楊禮贊》，盡管從古至今有許多作家都寫(xiě)過(guò)白楊這種樹(shù)，可我卻總認為，唯有茅盾寫(xiě)的這白楊才是真真的傲骨、嚴肅。我尤喜歡其中的一句話(huà)：讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木，去鄙視這極常見(jiàn)，極易生長(cháng)的白楊樹(shù)罷。但是我要高聲贊美白楊樹(shù)！可能這一段話(huà)一出來(lái)你就知道這題目為什么叫“禮贊”了吧？！
有人說(shuō)茅盾“贊”的是白楊，這一種頑強的、樸質(zhì)的，隨平凡可有不甘平凡的樹(shù)；也有人說(shuō)茅盾“贊”的是廣大的北方群眾人民，他們就是這樣，身處逆境卻仍堅強；還有人說(shuō)，茅盾明寫(xiě)人民暗寫(xiě)敵人，他諷刺了當時(shí)的敵軍，也表明了他對戰爭的憎惡。
也許也是因為茅盾的戰爭的如此憎恨，和他對“白楊”的如此欣賞，才有了《子夜》中的那句話(huà)吧：子夜是最黑暗的時(shí)刻，也是黎明到來(lái)的前兆。
白楊禮贊讀后感11
我這天看了一篇課文，名叫《白楊禮贊》。課文中有一段話(huà)讓我震撼。這段話(huà)是這樣寫(xiě)的：
白楊不是平凡的樹(shù)。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農民相似;它有極強的生命力，折磨不了，壓迫不倒，也跟北方的農民相似。我贊美白楊樹(shù)，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅強，力求上進(jìn)的精神。讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木去鄙視這極常見(jiàn)，極易生長(cháng)的白楊吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)!
我贊美白楊樹(shù)，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅強，力求上進(jìn)的精神。這句話(huà)是全文的中心句。我也贊美他。白楊樹(shù)是那么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長(cháng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動(dòng)搖。他就和邊疆的人民一樣，有著(zhù)極強的生命力折磨不了壓迫不倒，他們樸質(zhì)堅強力求上進(jìn)。
我從看了這篇課文起，我認識了白楊樹(shù)。我，也要高聲贊美他。
白楊禮贊讀后感12
今天我讀了茅盾的《白楊禮贊》這篇文章，我對文章里的白楊樹(shù)深有感觸。白楊樹(shù)生長(cháng)在西北貧瘠的土地上。它很普通，但很不平凡，白楊樹(shù)筆直、堅強不屈地在西北的土地上生長(cháng)著(zhù)。
矛盾在文中寫(xiě)出“白楊樹(shù)不屈不撓，正直、樸質(zhì)、嚴肅、偉岸，也不缺乏溫和”。在高原中唯有堅韌不拔的精神，才可以使生物在那里生存下來(lái)，白楊樹(shù)正是有了這種精神才得以生存下來(lái)了。
《白楊禮贊》不僅在立意方面有深層含義，它也象征著(zhù)我們民族解放斗爭中不可缺少的質(zhì)樸、堅強、以及力求上進(jìn)的精神。這種精神令我感動(dòng)，我們應該傳承這種堅韌不拔的白楊精神，像白楊一樣，能在惡劣的環(huán)境中茁壯成長(cháng)。
白楊禮贊讀后感13
今天，我閱讀了中國著(zhù)名作家茅盾所寫(xiě)的一篇文章——《白楊禮贊》，讀完之后，令我深有感觸。
茅盾是誰(shuí)？他的原名是沈德鴻，筆名有矛盾、郎損、玄珠、沈明甫等，字雁冰，1896年出生于浙江省嘉興市桐鄉市。中國現代著(zhù)名作家、文學(xué)評論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì )活動(dòng)家，他的代表作有小說(shuō)《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評論《夜讀偶記》。
茅盾的這篇《白楊禮贊》創(chuàng )作于1941年，主要內容是：一輛汽車(chē)在高原上奔馳，望著(zhù)無(wú)邊無(wú)垠的連峰，剎那間，看到了一排甚至只有三五株筆直地像哨兵一樣的白楊樹(shù)。它們有筆直的干和枝，而且丫枝也似人加工過(guò)一樣。白楊它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，也沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝，但它有頑強的生命力。不但可以生活再崎嶇不平的山峰上，就連戈壁灘上也可以堅強的活下來(lái)。它質(zhì)樸，還有力求上進(jìn)的精神。文章最后高度贊美白楊樹(shù)。
通過(guò)閱讀這篇文章，我深深的認識到：白楊的精神值得我們學(xué)習，也正是因為中國軍隊有這樣的精神，我們才獲得了解放，才有了新中國。
如果把人民的領(lǐng)導者比作高貴貴的花草樹(shù)木，那么老百姓就是那些白楊樹(shù)。如果沒(méi)有白楊，就沒(méi)有東西可以為花草遮擋風(fēng)沙，花草也就不能生存。所以，白楊樹(shù)是其他花草生存的前提。就和人類(lèi)一樣，如果沒(méi)有老百姓的支持，就不可能有人類(lèi)的領(lǐng)導者。
在這里，我還要贊美質(zhì)樸、堅強、力求上進(jìn)的白楊樹(shù)。
白楊禮贊讀后感14
初中時(shí)曾拜讀過(guò)茅盾先生的一篇散文《白楊禮贊》，文中那精致、干練的筆風(fēng)讓我至今記憶猶新。茅盾先生以樹(shù)為寓，謳歌新中國成立前夕，革命先烈們在民族解放戰爭中縱橫激蕩用血寫(xiě)出新中國歷史的那種精神和意志，象征了我們民族解放斗爭中不可或缺的樸質(zhì)、堅強。
參加了幾年水電建設，耳聞目染感觸頗多，總想學(xué)先生以物喻意，抒發(fā)點(diǎn)什么。讀過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》，蓮是花中君子，雖出淤泥而不染，但覺(jué)得清純些；也看過(guò)《菊頌》，菊不怕秋霜，惜乎有些柔弱。它們只是給人一種外表好看的印象，缺乏我想贊頌的力量。而唯有先生筆下的白楊才最能體現新一代水電人的精神。你看他高大挺直、不屈不撓，哪里艱苦哪里生根、哪里貧瘠哪里發(fā)芽，不在乎氣候、不考慮環(huán)境，只要有一點(diǎn)生存的土壤，就會(huì )成片成排的茁壯成長(cháng)。這不正是水電人最真實(shí)的寫(xiě)照嗎？在這片遠離城市喧囂、午夜.激情的土地上，多少水電人正是不畏風(fēng)霜、不俱驕陽(yáng)、不顧個(gè)人辛勞、不計個(gè)人得失、毫無(wú)怨言、夜以繼日，為加速新時(shí)代經(jīng)濟建設的發(fā)展而不知疲倦地苦干著(zhù)。也許有人會(huì )說(shuō)：你把水電人講得太崇高、太偉大了吧！但是我想說(shuō)：不，事實(shí)就是這樣。我想贊頌的就是這樣一種精神，一種奮發(fā)向上的精神！水電人有一句自編的話(huà)“獻了青春獻終身、獻了終身獻子孫”，雖有調侃之意，但祖國大地眾多的大型水利水電工程，不正是一代代水電人子承傳息、共同努力建造的結果嗎？那一座座電站、那一排排水渠，不正是象白楊那樣生機勃勃、傲然屹立在祖國的山水之間嗎？正是有了這群水電人，正是有了這種樸質(zhì)、團結、堅忍不拔的精神，才有了為祖國水電事業(yè)作出非凡貢獻、鑄出新的輝煌的力量！
白楊精神是水電人的靈魂！
我們要繼承這種品質(zhì)，我們要傳承這種精神！
我贊美白楊，它努力向上，就像水電人挺起剛毅的脊梁。
我更要贊美水電人，他們艱苦奮斗、力爭上游，他們是新時(shí)期經(jīng)濟建設者的榜樣！
白楊禮贊讀后感15
今天早上，我讀了《白楊禮贊》這篇文章。茅盾筆下的白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)，因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了中華民族所不可或缺的樸質(zhì)，堅強，力求上進(jìn)的精神。
白楊樹(shù)的樣貌雖然不美麗，沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的枝丫，但是它卻有著(zhù)美麗的內心，它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴肅，在西北那個(gè)險峻的環(huán)境中，靠著(zhù)自己頑強的生命力和信念，扎下了根。在西北，它很普遍，也許不受人們的重視，但是它不在乎這些，它依舊保持著(zhù)自己良好的心態(tài)，磨折不了，壓迫不倒。
在生活中也是一樣，我們常常會(huì )遇到困難與挫折，但是我們不應該退縮，應該像白楊樹(shù)一樣堅強不屈地直面困難，愈挫愈勇，在不斷的困難與挫折中成長(cháng)！
白楊禮贊讀后感16
大多數人都見(jiàn)過(guò)白楊樹(shù)吧？今天我讀了一篇茅盾先生寫(xiě)到《白楊禮贊》。
文章主要說(shuō)的是作者茅盾先生在車(chē)上看見(jiàn)了：一片片的黃土和好似波浪的麥田，那宛若并肩的遠山的連峰，還有那一排排或者甚至只是三五株、一株，它們好似一個(gè)個(gè)哨兵，但白楊樹(shù)，是西北極普通的一種樹(shù)。它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝；它樸質(zhì)嚴肅，堅強不屈；它是那么的普遍，不被人重視；它又有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒。作者又聯(lián)想到了在華北平原上縱橫決蕩用血寫(xiě)出新中國歷史的那種精神和意志。接著(zhù)他又想起了北方的農民，與白楊樹(shù)是多么的相似。
作者為這樸實(shí)無(wú)華的白楊樹(shù)給震驚到了，我也被那堅強不屈的白楊樹(shù)給感動(dòng)到了。讀完我便開(kāi)始思考：白楊樹(shù)給了我們怎樣的啟示呢？這樣意味著(zhù)什么呢？我們應該做一些什么？……
白楊給了我們做人要樸實(shí)，不要太奢華，我們也要堅強不屈，不可以輕易的放松，這意味著(zhù)只要有堅強樸實(shí)，才可以像白楊一樣永垂不朽，以后我不可以在一退再退了，我也要學(xué)習白楊，崇尚白楊，學(xué)習白楊的堅強，學(xué)習白楊的樸實(shí)。
“這就是白楊樹(shù)西北極普通的樹(shù)，然而絕不是平凡的樹(shù)！”
白楊禮贊讀后感17
經(jīng)過(guò)老師的推薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會(huì )讓人有一種昂揚向上的激情�！栋讞疃Y贊》這篇文章，主要是通過(guò)對西北極普通的，極平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下，卻保持著(zhù)倔強挺立的一種樹(shù)——白楊樹(shù)的描寫(xiě)，贊美一種樸智、堅強、力求上進(jìn)的精神。
三月的白楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成軍綠色的闊葉，在風(fēng)中扭著(zhù)歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲，“唰唰……”引人以無(wú)限的遐思。他沒(méi)有美麗的外表，婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的扎枝，但是他卻有一種力爭上游的一種樹(shù)，筆直的干、筆直的枝，雖然只有碗來(lái)粗細，他卻努力向上發(fā)展高到丈許、二丈、參天聳立，不折不撓，對抗者西北風(fēng)。
然而，現實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅強，稍微遇到一點(diǎn)打擊，就萎靡不振，要么就是尋死覓活。人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時(shí)，得學(xué)會(huì )面對。人是在磨練中慢慢成熟，人是在鍛煉中增長(cháng)知識！只有暴風(fēng)雨過(guò)后才能有彩虹，我們要學(xué)會(huì )面對生活中種種困難，事事的不順，學(xué)習白楊在任何困境下都不屈服的精神，而我們正應該去學(xué)習白楊樹(shù)的這種精神，用行動(dòng)去證明中華民族的遠大前途！
白楊禮贊讀后感18
今天我讀了茅盾的文章《白楊禮贊》
初看這個(gè)題目，我便有一種震撼的感覺(jué)，禮贊在字典中的意思是“懷著(zhù)敬意地贊揚”。僅僅是題目，便可看出作者的文學(xué)功底，如果換做是我，我可能會(huì )寫(xiě)《白楊的贊美》，與茅盾老先生比起來(lái)真的是相形見(jiàn)絀了！
文中寫(xiě)到：白楊是力爭上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以?xún)�，絕無(wú)旁枝；它所有的椏枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無(wú)旁逸斜出；它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。
文章在第一段便點(diǎn)了題，說(shuō)“白楊實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)”。文章開(kāi)篇點(diǎn)題，點(diǎn)明了描寫(xiě)的中心，吸引了讀者。同時(shí)，文章多次強調白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)，多次點(diǎn)了題。
第二段描寫(xiě)高原景象，述說(shuō)了白楊樹(shù)的生長(cháng)環(huán)境�！包S綠錯綜的一條大氈子”，概述了高原特色，為白楊樹(shù)畫(huà)出了背景。
最后一段的呼吁，寫(xiě)出了作者的內心想法，很激勵鼓舞人。
茅盾筆下的白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)，因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了中華民族所不可或缺的樸質(zhì)，堅強，力求上進(jìn)的精神。
白楊樹(shù)的樣貌雖然不美麗，沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的枝丫，但是它卻有著(zhù)美麗的內心，它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴肅，在西北那個(gè)險峻的環(huán)境中，靠著(zhù)自己頑強的生命力和信念，扎下了根。在西北，它很普遍，也許不受人們的重視，但是它不在乎這些，它依舊保持著(zhù)自己良好的心態(tài)，磨折不了，壓迫不倒。
在生活中也是一樣，我們常常會(huì )遇到困難與挫折，但是我們不應該退縮，應該像白楊樹(shù)一樣堅強不屈地直面困難，愈挫愈勇，在不斷的困難與挫折中成長(cháng)！
白楊禮贊讀后感19
當我第一次讀《白楊禮贊》的時(shí)候，覺(jué)得沒(méi)有什么。但是，多讀幾遍之后，我似乎也能能夠體會(huì )到矛盾對白楊的喜愛(ài)之情。
作者在文章一開(kāi)頭，就直抒胸意，贊美白楊。由此可見(jiàn)作者對白楊的喜愛(ài)之情是非常熱烈的。隨后，作者就開(kāi)始引入白楊了。我覺(jué)得第二段寫(xiě)得非常好，這一段是景物描寫(xiě)，根據我的經(jīng)驗最好是讀著(zhù)想象著(zhù)所描述的場(chǎng)景。你就會(huì )覺(jué)得正如作者所說(shuō)的那樣，有一點(diǎn)單調。由此，引出白楊。就是這三無(wú)株白楊使作者的單調的情緒得到了緩解，直到后來(lái)“驚奇的叫了一聲”。
在作者的筆下，我也覺(jué)得白楊實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。它的干，通常是丈把高，像是加以人工似，一丈以?xún)扔X(jué)無(wú)旁支；它所有的椏枝，一律向上，并且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無(wú)橫斜逸出；它的寬大的也子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了；它的皮，光滑而有銀色暈圈，微微泛出淡青色。這是雖然在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著(zhù)倔強挺立的一種樹(shù)！哪怕只有碗來(lái)粗細吧，他卻努力向上發(fā)展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對抗著(zhù)西北風(fēng)。
這篇文章也用到了象征的手法，把白楊象征為北方的農民，也象征為今天我們民族解放戰斗中不可缺的樸質(zhì)，堅強，以及力求上進(jìn)的精神。我覺(jué)得這才是作者真正喜愛(ài)白楊的原因。
我也贊美他。白楊樹(shù)是那么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長(cháng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動(dòng)搖。他就和邊疆的人民一樣，有著(zhù)極強的生命力折磨不了壓迫不倒，他們樸質(zhì)堅強力求上進(jìn)。
“白楊樹(shù)是在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)�！�
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