解讀歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》

　　【《醉翁亭記》的21個(gè)“也”字】

　　歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》里連用21個(gè)“也”字煞句，是創(chuàng )造性地使用虛詞的一個(gè)范例，讀來(lái)只覺(jué)得神采飛揚，搖曳生姿，而絕無(wú)單調重復之感。奧秘何在呢?

　　這要從虛詞的作用說(shuō)起�，F在講虛詞，一般只講它的語(yǔ)法作用，例如“也”是個(gè)語(yǔ)氣詞，用在句末表示解釋或判斷，有時(shí)也表示感嘆、祈使、疑問(wèn)和反詰等語(yǔ)氣;用在句中則表示提示。這是把虛詞放在句子范圍內來(lái)進(jìn)行研究，因此通常只要了解整句話(huà)的意思，就不難看出其中某個(gè)(或某些)虛詞的語(yǔ)法作用。但古人寫(xiě)文章用虛詞，卻更加看重它表情達意的作用，因為虛詞用得好，確實(shí)有“含不盡之意于言外”的效果。這就要從全篇來(lái)看了。清末古文家林紓說(shuō)：“須知有用一語(yǔ)助之辭，足使全神靈活者，消息極微，讀者隅反可也。”“全神”，其實(shí)就是全篇的思想感情。著(zhù)眼于全篇，才能更好地領(lǐng)會(huì )虛詞在表情達意上的作用。

　　再回到《醉翁亭記》上來(lái)。作者連用21個(gè)“也”字，大約有兩個(gè)原因：第一、文章采用了直接訴諸讀者形象思維的寫(xiě)法，總是先將實(shí)際的景物描繪出來(lái)，而后加以解說(shuō)，如此層層展開(kāi)，有如畫(huà)卷平舒，每一層又都用一個(gè)“也”字結住，使人感到不疾不徐，自然合拍。第二、作者的縱情山水，決非隱逸之士的超然物外，而是在政治清明、社會(huì )安定的前提下，跟老百姓一同享受無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。這種感情既滲透在景物描寫(xiě)之中，與之互為表里，又表現在某些內心獨白式的話(huà)語(yǔ)里，這就使全文洋溢著(zhù)一種平和、愉悅的情調，而“也”字的連用則恰好成為這一情調的最合適的表現形式。對此，細心的讀者通過(guò)反復吟誦是不難達到心領(lǐng)神會(huì )的。

　　我們無(wú)妨來(lái)做一點(diǎn)比較。例如“作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也”，其實(shí)是暗示命名的深意，也表達了作者得意的心情，如果將它改為“作亭者山之僧智仙，名之者太守”，或“山之僧智仙作亭，而太守名之”，上述的意味就消失殆盡了。又如最后一段的前三句，從“太守歸”“禽鳥(niǎo)樂(lè )”一直寫(xiě)到“太守之樂(lè )其樂(lè )”，層層加高，最后點(diǎn)明全文中心，其中的三個(gè)“也”字都顯示了作者“與民同樂(lè )”的胸襟，值得玩味再三;如果把“太守歸而賓客從也”的“也”改為“之”，把“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也”的“也”改為“焉”，意境就會(huì )變得平淡得多，毫無(wú)咀嚼之味了。

　　【詩(shī)情畫(huà)意，秀麗多姿──談歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》】

　　歐陽(yáng)修是我國北宋時(shí)的著(zhù)名散文家和詩(shī)人。他的《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩(shī)情畫(huà)意，別具清麗格調，在我國古代文學(xué)作品中確是不可多得的。

　　優(yōu)美的意境。好的散文應為詩(shī)，要創(chuàng )造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著(zhù)意和境兩個(gè)方面的范疇，它是浸潤著(zhù)作者主觀(guān)感情的藝術(shù)畫(huà)面。優(yōu)秀的散文應該有風(fēng)光綺麗的圖畫(huà)美，給讀者獨特的審美感受，以悅目而致賞心�！蹲砦掏び洝返乃枷胍饷}是一個(gè)“樂(lè )”字，“醉”中之樂(lè )，它像一根彩線(xiàn)聯(lián)綴各幅畫(huà)面。而“醉翁之意不在酒”，“在乎山水之間也”。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。散文立意猶如設了張本，作者就根據這樣的“意”寫(xiě)了秀麗的“境”，從而達到情與景的交融，意與境的相諧。作者是從這樣幾方面濡筆，描繪散文境界的。

　　其一，山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠近左右是一張山水畫(huà)。有山，有泉，有林，有亭，然而，作者又沒(méi)有孤立用墨，而是交織一體，既各盡其美，又多樣統一。“蔚然而深秀”的瑯山，風(fēng)光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴。群山作為背景，一泉環(huán)繞而過(guò)。林深路曲，泉流彎旋，則“有亭翼然臨于泉上”。這里賴(lài)于壯麗的群山映襯，就益顯出山泉的清朗，而亭臺又偏偏踞臨泉上，則別含另一番風(fēng)光。這樣，無(wú)山，則釀泉不美;無(wú)泉，則青山孤峙。無(wú)亭，則山泉失色;有泉，則亭臺增趣。山與泉相依，泉與亭相襯，一幅畫(huà)中山水亭臺，一應俱全，且輝映生色，構置成詩(shī)一般的優(yōu)美境界。

　　其二，朝暮變化之美。作者寫(xiě)出了醉翁亭早晚變化的優(yōu)美景色。“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也”。日上東山，陽(yáng)光奔瀉大地。蓊郁的樹(shù)林本來(lái)被薄紗般的霧氣籠罩，經(jīng)日光一照，霧釋露消，又顯示出清新翠綠的顏色。而到了傍晚，日下西山，暮靄遍地，巖石穴壑一片昏暗。作者傳神地寫(xiě)出早晚不同的景色。由于早晚不同，則作者運筆的色調、氣氛有別。早晨有寧靜之狀，清新之息，傍晚則有昏暗之象，薄暮之氣。作者對景色變化的觀(guān)察既深且細，筆觸如絲，根據不同的景象寫(xiě)了相異的境界。

　　其三，四季變幻之美。作者不僅寫(xiě)出了早晚的景色，而且以醉翁亭為中心，把筆墨進(jìn)一步鋪展開(kāi)去，描下了四季的景物變化。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”，確是傳神筆致。作者在這里仍然細心地選取最富有特征的景物來(lái)加以描繪。芳草萋萋，幽香撲鼻是春光;林木挺拔，枝繁葉茂是夏景;風(fēng)聲蕭瑟，霜重鋪路是秋色;水瘦石枯，草木凋零是冬景。隨四季變換，景物自有不同，各有其境界在，出現了四幅扇面，變化有致，給人不同的美學(xué)享受。同時(shí)，四幅扇面又是互相映襯的，春光如海映襯了秋色肅殺;夏日繁茂映襯了冬景寒冽。

　　其四，動(dòng)靜對比之美。散文寫(xiě)景繪境最忌呆板單調，一樣景物，一種筆致，一式情態(tài)，又有何意趣?!歐陽(yáng)修在這篇散文中時(shí)時(shí)注意事物的動(dòng)靜變化。先說(shuō)景物與景物之間的動(dòng)靜對比。蔚然壯秀的瑯山是靜態(tài)，潺潺流淌的釀泉水是動(dòng)態(tài)，山色蒼郁悅目，泉聲琮琮動(dòng)聽(tīng)，相映成趣。“樹(shù)林陰翳，鳴聲上下”，樹(shù)木之靜對比出百鳥(niǎo)啁啾之動(dòng)，相得益彰。再說(shuō)景物與人物之間的動(dòng)靜對比。“已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”。殘陽(yáng)息于山頭是其靜，人影移散，紛紛暮歸是其動(dòng)。靜的景和動(dòng)的人彼此映襯。最后，人物與人物之間的動(dòng)靜對比。“負者歌于途，行者休于樹(shù)”，有唱有憩，有動(dòng)有靜。“觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”。以眾賓喧嘩之動(dòng)，對比出太守頹然之靜，生趣盎然。由于作者多方面進(jìn)行對比，使散文的意境繪形繪聲，山光、水色、人情、醉態(tài)并于一畫(huà)，各具情致。

　　精巧的結構。散文，顧名思義，要散，但散并非是不著(zhù)邊際的散亂，要做到散中有神，散而不亂�！蹲砦掏び洝方Y構上的精巧之處，值得我們努力學(xué)習。

　　金線(xiàn)串珠�！蹲砦掏び洝冯m然時(shí)而山色露布卷面，時(shí)而水流瀉進(jìn)畫(huà)幅，時(shí)而人情喧于紙上，看似散，其實(shí)一點(diǎn)兒也不亂。首要的原因是作者手中有一根金線(xiàn)。這根金線(xiàn)就是作者的主觀(guān)感受──“樂(lè )”，醉中之“樂(lè )”。正因為如此，文章的起、承、轉、合，就無(wú)不統攝于作者主觀(guān)感受和體驗的波瀾起伏。寫(xiě)山水，是抒發(fā)“得之心”的樂(lè );寫(xiě)游人不絕路途，是表現人情之樂(lè );寫(xiě)釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯，是表達“宴酣之樂(lè )”;寫(xiě)鳴聲宛轉，飛蕩林間，是顯示“禽鳥(niǎo)之樂(lè )”，更是為著(zhù)表現太守自我陶醉的“游而樂(lè )”。歡于萬(wàn)物，樂(lè )在其中，全文因景生樂(lè )，因樂(lè )而抒情，這樣，行文走筆，一路寫(xiě)出，圍繞個(gè)“樂(lè )”而展開(kāi)，就不是斷片的雜碎，而是統一的整體，猶如穿千顆珠玉綴在金線(xiàn)之中，收萬(wàn)道陽(yáng)光凝于聚光鏡上。也正因為有聚光點(diǎn)，有主骨架，文筆的散反而會(huì )轉化成一種特色，顯得運筆從容，左右逢源，越是散越是豐滿(mǎn)了散文的血肉，增添了散文的生機，增強了散文的內容。

　　曲徑通幽�！蹲砦掏び洝分杏羞@樣一句話(huà)：“峰回路轉，有亭翼然。”借用這句話(huà)來(lái)形容這篇散文的結構特色是很恰當的。作者寫(xiě)四時(shí)晨昏的不同景物，五光十色的瑯風(fēng)貌，可謂匠心默運，苦意經(jīng)營(yíng)。作者為寫(xiě)出醉翁亭的位置，頗下一番心思，他不是徑直言之，而是曲折寫(xiě)來(lái)。文章一開(kāi)始敷設了五層筆墨，“環(huán)滁皆山”，一層;“西南諸峰”，一層;深秀“瑯”，一層;潺潺泉水，一層;“有亭翼然”，一層。五層筆墨不是均衡用力，平分秋色，而是層層烘染，步步進(jìn)逼。先用大鏡頭、長(cháng)鏡頭，然后推成小鏡頭、短鏡頭，最后跳成特寫(xiě)，不平不直，九曲回腸。先用概描，寫(xiě)滁州山景，大筆淋漓。下一“尤”字，文章迭進(jìn)，帶出“西南諸峰”。再著(zhù)一“望”字，視線(xiàn)集中瑯。用畢視覺(jué)，跟后就用聽(tīng)覺(jué)，“水聲潺潺”，于是釀泉入畫(huà)。爾后，用一“回”字，著(zhù)一“轉”字，醉翁亭才赫然在目，進(jìn)入卷面。作者在用筆時(shí)，好像圍野狩獵，逐漸圈小區域。這樣不僅讓人們了解到醉翁亭之所在，而且通過(guò)層層烘托，突出了它的美。如此描寫(xiě)，便使“亭”非比尋常;如此用筆，便使“文”不同凡響。再如文章結尾處，作者為了突出“太守之樂(lè )”，也是用的層層烘托的筆法。用禽鳥(niǎo)之樂(lè )，反襯眾人之樂(lè )，再用眾人之樂(lè )，反襯出太守之樂(lè )。這樣，太守之樂(lè )就在眾多的烘托下被推到峰巔，顯示出主觀(guān)感受和體驗的高人一籌。

　　呼應有方。前有伏筆，后必照應;藏墨于首，顯豁于尾，是《醉翁亭記》結構安排的第三個(gè)特點(diǎn)。文章一開(kāi)始寫(xiě)道：“名之者誰(shuí)?太守自謂也。”但太守又“名之者誰(shuí)”?暫按不表，埋下伏筆，催人卒讀。直到文章剎尾處，才端示：“太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。”奏到首尾相照之效。再如“太守樂(lè )”呼應了“山水之樂(lè )”，樂(lè )從山水來(lái)，太守樂(lè )就有了根據。“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”照應了“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高”，年事既高，又放情山水，太守醉就有了著(zhù)落。又如“夕陽(yáng)在山，人影散亂”，紛紛離去，是因為時(shí)令已晚，這便跟前文的“暮而歸”又恰成照應，把這句話(huà)具體化了。處處注意呼應照應，就使文章的內在結構經(jīng)緯分明，嚴謹周密，無(wú)懈可擊。

　　出色的語(yǔ)言�！蹲砦掏び洝返恼Z(yǔ)言極有特色，格調清麗，遣詞凝練，音節鏗鏘，臻于爐火純青之境，既有圖畫(huà)美，又有音樂(lè )美。

　　首先，《醉翁亭記》的語(yǔ)言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文中首創(chuàng )的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同時(shí)代和后來(lái)的作家所用，例如蘇軾在著(zhù)名的《后赤壁賦》中寫(xiě)秋冬之交的江上景色，就直接借用了“水落石出”一詞。又由于作者用詞精當，詞句的概括內容很廣，因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演變成穩定性強、規范性高的成語(yǔ)，發(fā)揮了它們的引申意義。

　　其次，《醉翁亭記》的語(yǔ)言凝練精粹，晶瑩潤暢。這是作者善于觀(guān)察事物，精辟地捕捉對象的本質(zhì)特征并加以提煉的結果。例如寫(xiě)晨昏景象之異，只用兩句就概括殆盡：“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。”林、巖、晨氣、暮靄，均是山間習見(jiàn)之物，以此下筆，切景切境。同時(shí)，“出”“開(kāi)”聯(lián)屬，“開(kāi)”是“出”的后果。“歸”“暝”聯(lián)屬，“歸”是“暝”的前提。動(dòng)詞的出神入化，互為因果，使變化著(zhù)的山景逼真欲現，恍若在即。又如寫(xiě)四季景物，作者獨到地捕捉了富有季節特點(diǎn)的典型情景，以“香”言春，以“繁”狀夏，以“潔”喻秋，以“水”寫(xiě)冬，無(wú)不情狀俱到，精確熨帖。再如“樹(shù)木陰翳，鳴聲上下”，前句寫(xiě)色，后句傳聲，兼聲兼色，寥寥八字便把薄暮情景表現無(wú)遺。還如“有亭翼然”，僅譬一喻，亭的形狀、風(fēng)貌便畫(huà)出來(lái)活像鳥(niǎo)兒展翅，凌空欲飛。

　　《醉翁亭記》還留下了推敲文句的文苑佳話(huà)，為人們所傳誦。宋代著(zhù)名學(xué)者朱熹寫(xiě)道：“歐公(按：指歐陽(yáng)修)文亦多是修改到妙處。頃有人買(mǎi)得他的《醉翁亭記》稿，初說(shuō)‘滁州四周山’，凡數十字;末后改定，只曰‘環(huán)滁皆山也’五字而已。”(《朱子語(yǔ)類(lèi)大全》卷一百三十九)濾沏文詞水分，濃縮語(yǔ)言容量，使之片言能明百意，只字足敵萬(wàn)語(yǔ)，達到妙造精工的地步。

　　再次，《醉翁亭記》的語(yǔ)言抑揚抗墜，鏗鏘悅耳。全文幾乎用“也”收束句尾，又一貫通篇，毫無(wú)贅煩之弊，反有靈動(dòng)之妙，具有一唱三嘆的風(fēng)韻。它雖是散文，但借用了詩(shī)的語(yǔ)言表現形式，散中有整，參差多變。他安排了不少對句，使句式整飭工穩。

　　單句成對的有“日出而林霏開(kāi)”對“云歸而巖穴暝”;“野芳發(fā)而幽香”對“佳木秀而繁陰”。

　　雙句成對的，有“臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥”對“釀泉為酒，泉香而酒洌”。

　　作者雖受駢文影響，但非食而不化，乃是有所創(chuàng )造，融化到筆底，又自然天成。不做作，不矯飾。這樣，讀來(lái)頓覺(jué)舌端潤暢;聽(tīng)來(lái)，倍感聲聲清朗，具有音樂(lè )的節奏感和回環(huán)美。

　　歐陽(yáng)修在北宋的文學(xué)革新運動(dòng)中，發(fā)揮了特殊的作用，他一掃唐五代文壇浮艷艱澀的流風(fēng)，建立了清新、秀美、剛健、婉轉的文學(xué)風(fēng)格。這篇《醉翁亭記》就是他的文學(xué)主張的最好的藝術(shù)實(shí)踐。

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