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寓言故事的成語(yǔ)和成語(yǔ)故事的成語(yǔ)
有關(guān)中國古代的寓言故事的成語(yǔ),同學(xué)們知道有哪些?下面是小編與大家分享的,歡迎大家閱讀與了解。
寓言故事的成語(yǔ)和成語(yǔ)故事的成語(yǔ):農夫獻曝
從前,宋國有個(gè)農夫,家里很窮,一年到頭、從早到晚在田地里忙忙碌碌地勞動(dòng),從來(lái)不曾出過(guò)遠門(mén)。他既不知道世上的富人過(guò)的是怎樣的生活,也從未見(jiàn)過(guò)本鄉以外的世界是個(gè)什么樣子。
因為家里十分貧窮,這個(gè)農夫經(jīng)常穿著(zhù)亂麻編織的衣服,艱難地熬過(guò)嚴寒的冬天。好不容易春天來(lái)了。冰雪融化了,太陽(yáng)溫暖地照著(zhù)大地,農夫也因此而像田地里的禾苗一樣煥發(fā)了生機。
有一天,天氣格外晴朗,沒(méi)有一絲風(fēng)。農夫在田地里干了半晌,覺(jué)得有些勞累,便坐在田埂上休息曬太陽(yáng)。暖融融的陽(yáng)光照在農夫身上,他感到一種說(shuō)不出的的'溫暖和舒服,簡(jiǎn)直像到了云里霧里一樣,他覺(jué)得曬太陽(yáng)取暖簡(jiǎn)直是世間獨一無(wú)二的享受。他全然不知道世界上還有暖和的高樓大廈、華宅深院,也不知道有溫軟的絲棉袍子和貴重的狐皮大衣。
可憐的農夫回過(guò)頭對妻子說(shuō):“曬太陽(yáng)的暖和,真是舒服極了,世上只怕還沒(méi)有什么人知道這種好處。我們如果把曬太陽(yáng)取暖的舒服享受獻給國君,一定會(huì )得到一筆重賞。你看怎么樣?”
農夫的妻子覺(jué)得丈夫說(shuō)的有道理,也同意去向國君敬獻曬太陽(yáng)的辦法。于是夫妻倆拋下田間的農活回家,打算去獻計領(lǐng)賞?上У氖,這夫妻二人不但沒(méi)有一件像樣的衣服,甚至連出門(mén)進(jìn)城的路怎么走都不知道。
有些人被見(jiàn)識所局限,常常以為自己覺(jué)得了不起的事情,別人也都會(huì )認為了不起,其實(shí)他們自以為了不起的事,可能往往都是盡人皆知的微不足道的小事。
寓言故事的成語(yǔ)和成語(yǔ)故事的成語(yǔ):智擒魚(yú)鷹
有一個(gè)人的家里有一片魚(yú)塘,他每年都要靠這片魚(yú)塘賺些錢(qián),來(lái)養活自己和家人?墒囚~(yú)塘附近有好多魚(yú)鷹,常常一群群地來(lái)抓魚(yú)吃,趕也不好趕,抓又抓不住,養魚(yú)人為此很是發(fā)愁。
有一天,魚(yú)鷹又來(lái)吃魚(yú),養魚(yú)人跑過(guò)去沖它們揮揮手,魚(yú)鷹便受驚跑了。養魚(yú)人忽然靈機一動(dòng),想出個(gè)好辦法。他扎了一個(gè)稻草人,讓它伸開(kāi)兩臂,穿著(zhù)蓑衣,戴著(zhù)斗笠,還拿了一根竹竿,就像一個(gè)養魚(yú)人的樣子。養魚(yú)人把稻草人插在魚(yú)塘里嚇唬魚(yú)鷹。起初,魚(yú)鷹以為是真人,因此很害怕,只敢在草人的上空盤(pán)旋,一點(diǎn)都不敢接近它。
這樣過(guò)了幾天,魚(yú)鷹果然沒(méi)再來(lái)吃魚(yú)?墒菨u漸地,它們見(jiàn)魚(yú)塘里的人總是一動(dòng)不動(dòng),就起了疑心,不斷地大著(zhù)膽子飛下來(lái)看。這樣一來(lái),它們很快就發(fā)現這是個(gè)假人了,就又飛下來(lái)啄魚(yú)吃。魚(yú)鷹吃了一條條的魚(yú),肚子吃飽了,就站在草人的斗笠上,邊曬太陽(yáng)邊休息,很是悠閑,還不停地發(fā)出“假假、假假”的叫聲,好像是在嘲笑養魚(yú)人說(shuō):“假的,假的,這個(gè)人是假的啊!”
養魚(yú)人生氣極了,他恨恨地盯著(zhù)得意洋洋的.魚(yú)鷹,良久,他忽然心生一計。
趁著(zhù)魚(yú)鷹不在的時(shí)候,養魚(yú)人悄悄把草人從魚(yú)塘里拔出來(lái)拿走了,自己披上蓑衣,戴上斗笠,手里拿根竹竿,像草人一樣伸開(kāi)雙臂站在魚(yú)塘里面。
過(guò)了一會(huì )兒,魚(yú)鷹又來(lái)了,它們以為魚(yú)塘里還是原先的假人,就又放心大膽地下來(lái)吃魚(yú)。吃得飽飽的,魚(yú)鷹又飛到養魚(yú)人的斗笠上休息,“假假、假假”地叫喚著(zhù)。養魚(yú)人趁著(zhù)它不注意,一伸手就抓住了魚(yú)鷹的爪子。魚(yú)鷹使勁地鼓動(dòng)著(zhù)翅膀,可是怎么也掙不脫。養魚(yú)人笑呵呵地說(shuō):“原先是假的,可是這一回是真的啊!”
事物總是不斷發(fā)展變化的,如果一成不變地憑老經(jīng)驗辦事,不注意發(fā)現新情況,就免不了會(huì )吃大虧。
寓言故事的成語(yǔ)和成語(yǔ)故事的成語(yǔ):如狼牧羊
西漢的時(shí)候,有一個(gè)叫寧成的官吏。寧成當過(guò)濟南都尉,這個(gè)人非常狠毒刻薄,執行法律的時(shí)候非常嚴厲。當地的民眾和富豪都怕他。
漢武帝即位后,寧成升官當了內史。由于被對手參了一本,結果被抓起來(lái)坐了牢。后來(lái),寧成賄賂高官,從監獄里逃了出來(lái)。逃出以后,他在鄉間買(mǎi)了一千多頃的田地,雇用了幾千家的貧民為他耕種。沒(méi)過(guò)幾年,寧成憑著(zhù)對農民所收的租子,很快發(fā)了財,成了當地有名的.富豪。
漢武帝可能還是比較欣賞他的,后來(lái)又想起用他當郡守。但是御史大夫公孫弘反對,他對漢武帝說(shuō):“我在山東當過(guò)小官,當時(shí)寧成是濟南都尉,他這個(gè)人殘暴無(wú)比,管理百姓就像用狼去牧羊。陛下不要讓這個(gè)人去做官,否則百姓會(huì )怨聲載道。”
漢武帝當時(shí)聽(tīng)從了勸告,沒(méi)有提拔寧成。不過(guò)沒(méi)多久漢武帝還是起用寧成為關(guān)都尉,出入關(guān)的百姓聽(tīng)說(shuō)寧成到了那里當官,一個(gè)個(gè)都不寒而栗,說(shuō):“我寧愿去面對一只老虎也不愿意面對寧成。”
如狼牧羊:如同狼放養羊一般。比喻官吏殘酷地欺壓人民
寓言故事的成語(yǔ)和成語(yǔ)故事的成語(yǔ):夜以繼日
周武王滅掉商朝后,建立了西周王朝?墒,沒(méi)過(guò)幾年,周武王就死了,他的兒子成王即位,年紀只有十三歲。因為成王年紀小,就由叔叔周公輔佐處理朝政。
周公的'能力很強,擔任輔政的艱巨任務(wù)后,總是忠于職守,兢兢業(yè)業(yè),不管處于什么情況,只要公事來(lái)了,就立刻辦公,從不敢稍有懈怠。
他曾經(jīng)率領(lǐng)軍隊,平息了東方夷人的叛亂。他還制定禮法、刑律,分封諸侯,修建并設立東都成周。
由于周公治國過(guò)于辛苦,結果在東都建成之后就逝世了。臨死之前,他把眾大臣叫到身邊,要他們好好輔佐成王,治理萬(wàn)民,提出要把自己葬在成周,以表示雖死不忘王命。
到了戰國時(shí)期,孟子對周公為國家嘔心瀝血的精神非常敬佩。孟子說(shuō):“周公兼學(xué)三代開(kāi)國君主的品德來(lái)治理周朝,發(fā)現有不適合當時(shí)情況的,就抬起頭來(lái)想,白天想不好晚上接著(zhù)想,等想出了好辦法,就坐著(zhù)等待天亮,馬上去施行。”
寓言故事的成語(yǔ)和成語(yǔ)故事的成語(yǔ):無(wú)價(jià)之寶
有一天,西域來(lái)了一個(gè)經(jīng)商的人將珠寶拿到集市上出售。這些珠寶琳瑯滿(mǎn)目,全都價(jià)值不菲。特別是其中有一顆名叫“珊”(shan)的寶珠更是引人注目。它的顏色純正赤紅,就像是朱紅色的櫻桃一般,直徑有一寸,價(jià)值高達數十萬(wàn)錢(qián)以上,引來(lái)了許多人圍觀(guān),大家都嘖嘖稱(chēng)奇,贊嘆道:“這可真是寶貝啊!”
恰好龍門(mén)子這天也來(lái)逛集市,見(jiàn)了好多人圍著(zhù)什么議論紛紛,便也帶著(zhù)弟子擠進(jìn)了人群。龍門(mén)子仔仔細細地瞧了瞧寶珠,開(kāi)口問(wèn)道:“珊可以拿來(lái)填飽肚子嗎?”商人回答說(shuō):“不行。”龍門(mén)子又問(wèn):“那它可以治病嗎?”商人又回答說(shuō):“不行。”龍門(mén)子接著(zhù)問(wèn):“那能夠驅除災禍嗎?”商人還是回答:“不能。”“那能使人孝悌嗎?”回答仍是“不能”。龍門(mén)子說(shuō)道:“真奇怪,這顆珠子什么用都沒(méi)有,價(jià)錢(qián)卻超過(guò)了數十萬(wàn),這是為什么呢?”商人告訴他:“這是因為它產(chǎn)在很遠很遠沒(méi)有人煙的地方,要動(dòng)用大量的人力物力,歷經(jīng)不少艱險,吃不少苦頭,好不容易才能得到它,它是非常稀罕的寶貝啊!”龍門(mén)子聽(tīng)了,只是笑了一笑,什么也沒(méi)說(shuō)便離開(kāi)了。
龍門(mén)子的.弟子鄭淵對老師的問(wèn)話(huà)很不解,不禁向他請教。龍門(mén)子便教導他說(shuō):“古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),黃金雖然是重寶,但是人生吞了它就會(huì )死,就是它的粉末掉進(jìn)人的眼睛里也會(huì )致瞎。我已經(jīng)很久不去追求這些寶貝了,但是我身上也有貴重的寶貝,它的價(jià)值絕不只值數十萬(wàn),而且水不能淹沒(méi)它,火也燒毀不了它,風(fēng)吹日曬全都絲毫無(wú)法損壞它。用它可以使天下安定;不用它則可以使我自身舒適安然。人們對這樣的至寶不知道朝夕去追求,卻把尋求珠寶當作唯一要緊的事,這豈不是舍近求遠嗎?看來(lái)人心已死了很久了!”
龍門(mén)子所說(shuō)的“至寶”,就是指人們自身的美德。只有高尚的道德品質(zhì)、完美的精神生活,才是真正值得人們去追求的無(wú)價(jià)之寶。
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