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余光中《鄉愁》讀后感（通用24篇）
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的余光中《鄉愁》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
余光中《鄉愁》讀后感 1
《鄉愁》全詩(shī)共四節，一方面，詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī)：小時(shí)候——長(cháng)大后——后來(lái)——現在，四個(gè)人生階段；另一方面，詩(shī)人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征：小時(shí)候的母子分離——長(cháng)大后的夫妻分離——后來(lái)的母子死別（這是一種特殊的“分離”）——現在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達鄉愁的對應物：小時(shí)候的郵票——長(cháng)大后的船票——后來(lái)的墳墓——現在的.海峽。這樣我們看到這首詩(shī)構思的巧妙，四節詩(shī)以時(shí)空的隔離與變化來(lái)層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)，如油畫(huà)的著(zhù)色，那色彩便是鄉愁，層層加深。
小時(shí)候離家讀書(shū)，鄉愁唯有通過(guò)那小小的郵票以寫(xiě)信的方式，來(lái)向母親訴說(shuō)心中的思念。這思念的對象既是母親，也是故鄉。在這里，故鄉即母親，母親即故鄉。長(cháng)大后，為生活所驅遣而奔走他鄉，這時(shí)候，除了對母親的思念，又增加了對愛(ài)人的惦念，所以，那縷縷鄉愁，便只有寄情于那一張張來(lái)來(lái)回回的船票。到后來(lái)，時(shí)空的隔離再也得不到溝通，一方矮矮的墳墓，把我與母親——生者與死者，永遠地隔開(kāi)了！詩(shī)到了這里，感情加重，悲劇氛圍更強，載不動(dòng)，許多愁。而現在，那一灣淺淺的海峽，不僅把我與祖國故鄉隔開(kāi)了，而且無(wú)法逾越。到這里，詩(shī)人的鄉愁得到了升華，由個(gè)人的故鄉之思上升到普遍的家國之思。
這首詩(shī)的形式美非常突出：一是結構上寓變化于統一，節與節、句與句均衡對稱(chēng)，但整齊中又有參差，長(cháng)句與短句互相變化錯落，體現了自由詩(shī)的特點(diǎn)；二是同一位置上的詞的重復和疊詞的運用，在音樂(lè )上造成一種回環(huán)往復、一唱三嘆的旋律，給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調。
余光中先生的《鄉愁》簡(jiǎn)潔而有韻致的美讓人感動(dòng)，讀完后對于詩(shī)歌所傳遞的那份思念似乎也有了切身體會(huì )，詩(shī)不長(cháng)，卻很意味深長(cháng)，是值得一讀的好詩(shī)。
余光中《鄉愁》讀后感 2
最初讀《鄉愁》這首詩(shī)，是在電視上聽(tīng)溫總理讀最后兩句，當時(shí)覺(jué)得這兩句道出了愛(ài)國志士對祖國統一的祈盼。這首詩(shī)濃縮了老先生一身的情感，童年、愛(ài)情、親情、愛(ài)國情，婉婉道來(lái)，讓人禁不住遐想詩(shī)句背后的故事，并對老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結產(chǎn)生共鳴。接著(zhù)就迫不及待的再讀一遍，才發(fā)現他表達出的這幾種情結，原本就是當代普通中國人一生的經(jīng)歷。
有人說(shuō)鄉愁是一種文化，老先生描寫(xiě)的四個(gè)場(chǎng)景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當時(shí)郵票作為新事物被大眾關(guān)注（連小孩也參與其中）的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統用同舟共濟來(lái)形容恩愛(ài)夫妻的愛(ài)情文化。在墳頭懷念母親展現出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統一文化。離鄉的人鄉愁，經(jīng)過(guò)一個(gè)甲子的歲月，親人的印象也許會(huì )變得模糊，但故鄉的文化被代代相傳下來(lái)，這種文化常常讓散落海外的.華人子弟不辭萬(wàn)里奔波，到炎黃故里探尋祖輩的足跡，最終形成一種華人特有的尋根文化。
短短的幾句話(huà)，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，通俗易懂，朗朗上口。前后四句每句都把鄉愁比作一個(gè)具體的事物，形象生動(dòng)，并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述（或者說(shuō)是應答），這頭和那頭的呼應突出了老先生和思念的人或物之間的距離，正是這時(shí)空阻隔的距離產(chǎn)生了無(wú)盡的鄉愁。四句話(huà)的對仗也十分工整，讓人想起唐詩(shī)宋詞和對聯(lián)的嚴謹。
這是一首簡(jiǎn)單明了的詩(shī)，普通大眾的詩(shī)，也是寓意深刻的詩(shī)，所以注定要廣為流傳。有人說(shuō)人生如夢(mèng)，歲月如歌，我要說(shuō)人生如夢(mèng)，歲月如詩(shī)。
余光中《鄉愁》讀后感 3
離家有多少個(gè)風(fēng)雨漂泊的日子，就有多少個(gè)想家的黃昏；離家有多少里不可逾越的路，就有多少里鄉愁的延伸；離家有多少個(gè)曲折，就有多少次淚蒙雙眼。再一次讀到余光中的《鄉愁》，思緒就再一次回到了那個(gè)魂牽夢(mèng)繞的地方。
如一只剛會(huì )飛的小鳥(niǎo)渴望投入藍天的懷抱，用雙翅劃出自己人生的美麗弧線(xiàn)，卻怕遇到狂風(fēng)雨淋，一個(gè)帶著(zhù)慈愛(ài)的聲音如一股強大的力量從您的嘴邊滑出：孩子，如果你是一只小鳥(niǎo)，就勇敢地用雙翅打造屬于你自己的天地，于是我學(xué)會(huì )了飛。
如一匹剛會(huì )獨立生存的小馬渴望投入草原的懷抱，用雙腿跑出自己奔跑的人生，卻怕迷失了方向找不到自我，一根能看懂人心事的目光如一根堅韌無(wú)比的擎天柱從你的眼中瀉出：孩子，既然你選擇了地平線(xiàn)，留給世界的只能是背影。于是我上路了，當我不經(jīng)意地回首時(shí)，我看到您滴落的淚，在屋舍的那根炊煙的伴隨下，顯得那樣的真實(shí)，真實(shí)得讓人感動(dòng)，真實(shí)得讓您蒼老。
開(kāi)始了離家的生活，失意時(shí)我想起您用鋤頭堅強地砍倒一個(gè)個(gè)葵花根如同不容阻擋地排除萬(wàn)難，于是我不再失意；成功時(shí)，我想起每一次您拉著(zhù)那頭黃牛從太陽(yáng)里走出，如同平淡地送走今天，迎來(lái)明天，于是我學(xué)會(huì )了怎樣對待成功；淚落時(shí)，想起您鄉音濁重的話(huà)，男兒有淚不輕彈，使我知道我的淚是什么……
漂泊在異鄉街頭，沒(méi)錢(qián)的時(shí)候最想家，也往往在這個(gè)時(shí)候問(wèn)自己，當我有錢(qián)的時(shí)候我會(huì )是那個(gè)最想家的'人嗎？
會(huì )！我會(huì )的！家鄉您在精神上給我如此之多，您讓我學(xué)會(huì )了飛，學(xué)會(huì )了跑，學(xué)會(huì )了面對生活的種種，我無(wú)時(shí)不刻不在想您。您是我的精神源泉，更是家園。每逢佳節更是如此，但家鄉的距離讓我無(wú)奈，卻想起席慕容的詩(shī)句：曾在綠樹(shù)白花前，那樣的輕易的告別，二十年后的我魂魄夜夜夢(mèng)歸故里。
冒著(zhù)淋淋細雨，走出兩行走向家鄉的足跡，我渴望有這么一天，這種渴望強大如山崩，莊嚴如死亡。
余光中《鄉愁》讀后感 4
“小時(shí)候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……”《鄉愁》有如音樂(lè )中柔美而略帶哀傷的回憶曲，總能悄悄勾起游子對母親的思念，妻子的不舍和國家的熱愛(ài)。
整個(gè)小詩(shī)充滿(mǎn)著(zhù)音樂(lè )之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運用，還有四個(gè)量詞的運用不僅表現了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強了全詩(shī)的韻律之美。
詩(shī)人的鄉思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現在讀者眼前。
少時(shí)，在外求學(xué)，和母親用書(shū)信傳遞彼此間的掛念，用小小的郵票承載自己厚重的鄉愁。到了中年，依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。最讓人痛心疾首的`是，自己朝思暮想的母親在苦苦的等待和思念中煙消云散。還有一條淺淺的海峽阻隔著(zhù)兩岸人民的交往。
作者沒(méi)有用十分華麗的辭藻，氣勢磅礴的句式，卻在敘述自己思鄉的感情基礎上，將這種情感體驗流露到每一個(gè)人的心中，將這種中華民族本性深深地印在在人們心靈的殿堂里。
余光中《鄉愁》讀后感 5
《鄉愁》，短短的四小節，反復地詠嘆，道不盡的是鄉愁，凝聚的仍是鄉愁。
余光中用《鄉愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉，讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當泣，遠望可以當歸”的悲壯，那種“思念故鄉，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉愁》，是中國人與中國人在用心說(shuō)話(huà)，在用心交流。讀了《鄉愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會(huì )呈現于每一個(gè)有良知的.中國人的心里。那是一個(gè)游子的鄉愁，那是一個(gè)渴盼祖國統一，與親人早日團聚的游子的鄉愁。他思念家鄉，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著(zhù)一樣的血，忍受著(zhù)同樣的痛，有著(zhù)一樣的心情，也有著(zhù)同樣的鄉愁，因為我們中國人有著(zhù)一顆同樣的中國心！
鄉愁啊，恰似一江春水向東流！
成語(yǔ)聊以慰藉：聊：姑且；慰藉：安慰自己。姑且用來(lái)自我安慰。如：魯迅《“吶喊”自序》：“有時(shí)候乃不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀��！?/p>
余光中《鄉愁》讀后感 6
“小時(shí)候，鄉愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。而今，鄉愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭……”。大約在我三四年級吧，我不曉得在什么刊物上抄下了這首余光中的鄉愁。小小的我根本不曉得什么是鄉愁，也不曉得那彎海峽隔著(zhù)我的親人不能回來(lái)。我只記得那時(shí)對詩(shī)很狂熱，不管懂與否，照抄不誤。同學(xué)們看到這首詩(shī)，特別是男生，對我擠眉弄眼。就因為“長(cháng)大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
大概我上初中后，那個(gè)我從未謀面，拋下妻兒老小，在海峽那頭的外公回來(lái)了。他白發(fā)蒼蒼，我的母親和姨母的淚流了又流，那矮矮的.墳墓把外婆隔在里頭。那深深的遺恨除了外公，我的母親和姨母又有誰(shuí)能體會(huì )出來(lái)呢?外婆嗎?她的怨，她的恨應最深。但她活著(zhù)時(shí)，從來(lái)沒(méi)有自怨自艾，她把愛(ài)給了我們姐妹幾個(gè)。女人，誰(shuí)說(shuō)你的名字叫弱者，我的外婆，一個(gè)小腳女人，從三十歲就失去了外公，她獨自一人帶著(zhù)兩個(gè)女兒艱難度日。外婆用她日復一年，年復一日的沉默，書(shū)寫(xiě)了對愛(ài)情的忠貞不渝;同樣，海峽那岸年青的外公把一頭青絲熬成白霜也沒(méi)有再娶。四十多年的杳無(wú)音信，那份熱情一點(diǎn)一點(diǎn)的熄滅，父母妻兒竟被那灣淺淺的海峽阻隔著(zhù)。遙望大陸，夢(mèng)魂牽也系，這就是鄉愁嗎?多想聞聞故鄉泥土的芬芳，多想看看故鄉的潮起潮落、山山水水;日出而作、日落而息啊!外公啊，您的四十年對外婆，我的母親和姨母是怎樣的一種缺憾啊!小時(shí)候，我的母親和姨母，她們不曉得自己的親人在那遙遠的地方，夢(mèng)里沒(méi)有父親，有的卻是生活的艱辛。等到她們頭發(fā)斑白的時(shí)候，才曉得父親是什么樣子。
月殘了，還有圓了的時(shí)候，就連那牛朗和織女還會(huì )有每年的七夕相聚，而外公和外婆四十年后再也沒(méi)有相見(jiàn)�，F在，或許在天的那邊，他們的魂魄早已相聚在一起了吧!臺灣啊，母親的頭發(fā)白了又白，那聲聲親喃的呼喚，喚不醒沉睡的你嗎?同樣的炎黃子孫卻要有兩種身份嗎?外公的墳墓就埋葬在故鄉的山坡上，遠處是澎湃的大海，墳前是開(kāi)滿(mǎn)一地的蝴蝶花。
余光中《鄉愁》讀后感 7
余光中先生的去世，給這片大地留下了無(wú)盡的哀傷。但是他留下的情懷，讓我們始終銘刻心中。
先生已經(jīng)永遠地離開(kāi)我們了，但是我們依然覺(jué)得他一直在我們身邊低聲絮語(yǔ)，那么溫暖，那么親切。他的離世，牽動(dòng)著(zhù)每個(gè)人的心，尤其是李叔同先生。得知余光中去世的消息，李先生把自己關(guān)在房間里，甚至不吃不喝。他一直在窗戶(hù)邊仰天長(cháng)望。有時(shí)候待在那里，幾個(gè)小時(shí)下來(lái)一動(dòng)不動(dòng)，述說(shuō)著(zhù)無(wú)言的哀傷。
雖然詩(shī)人離開(kāi)了這個(gè)世界，但是他廣為傳誦的'詩(shī)歌，卻深深地留在了我們的腦海中，回味無(wú)窮。沒(méi)有他，就沒(méi)有這一首首震人心魄的詩(shī)歌。他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)想要回到大陸的決心。只是沒(méi)有辦法用其他方式來(lái)表達鄉愁。所以他筆耕不輟，用這種持續燃燒的方式，抒發(fā)自己的鄉愁。
我很敬佩余光中先生的這種堅持不懈的品質(zhì)。正是因為他的堅持不懈，才有了今天這么偉大的成就。正如詩(shī)句中說(shuō)的“少壯不努力，老大徒傷悲”。所以在年輕的時(shí)候，一定要勤奮，否則“老則老矣，無(wú)能為也矣”。
余光中《鄉愁》讀后感 8
“舉頭望明月，低頭思故鄉”“少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰”……自古以來(lái)，多少遷客騷人抒發(fā)過(guò)這種“思鄉之痛”。
鄉愁是一種綿延在心底的苦，隱埋在思想深處的痛。大部分寫(xiě)鄉愁的詩(shī)，帶給人們的是一種揪心扯肺的痛楚，一種牽腸掛肚的思念，它們道盡了中國人對家鄉和故土的依戀之情。
余光中在《鄉愁》中，繼承了傳統文化中“鄉愁”這一永恒的主題，寫(xiě)出了富有新意的鄉愁情緒，這與他對中國傳統文化、古典文學(xué)的極其鐘愛(ài)是分不開(kāi)的。
筆者在教學(xué)中發(fā)現，此詩(shī)除結構、韻律很美外，在語(yǔ)言上還表現出以下五美。美在表事物的名詞�！班]票、船票、墳墓、海峽”這些表事物名稱(chēng)的詞表現的是意象美，鄉愁是一個(gè)非常抽象的情感，但詩(shī)人用這些詞表達出來(lái)后就將其實(shí)現了物化，變成了具體可感的東西，也就是說(shuō)，詩(shī)人選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來(lái)承載抽象難以捕捉的戀?lài)技业泥l愁。
此外，詩(shī)人用由小到大由昔到今的思路把這四種都具有象征性的事物聯(lián)綴起來(lái)，使整首詩(shī)構成了一種真誠柔和的基調。美在富于變化的量詞�！懊�、張、方、灣”這些量詞運用得很精當，它們在詩(shī)中富于變化，準確形象地表現出“郵票、船票、墳墓、海峽”的形狀，這些由表小事物的量詞到表大事物的量詞，體現了詩(shī)人的`鄉愁是一步一步升華的，由個(gè)人的故鄉之思上升到普遍的家國之思。美在重疊的形容詞和反復的句式�！靶⌒�、窄窄、矮矮、淺淺”四個(gè)形容詞正語(yǔ)反出，以一種輕描淡寫(xiě)，使鄉愁濃縮于面積小程度輕的對象之上，反襯出濃烈的思鄉情緒。
各節中重復出現的“鄉愁是……”，音韻和諧，體現了詩(shī)的音樂(lè )美，增加了句子的詩(shī)意，巧妙地表達了作者的情感，將詩(shī)人對往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉愁之心表現得恰如其分，淋漓盡致。美在表示時(shí)間的詞�！靶r(shí)侯、長(cháng)大后、后來(lái)、而現在”四個(gè)時(shí)間詞，表現了人生的四個(gè)階段，以空間上的阻隔與變化來(lái)層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)，不露痕跡地表示出時(shí)間的變化、情感得到步步增強，悲劇氛圍更強，載不動(dòng)，許多愁……充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)窮變化之美。美在顯示空間隔離的方位詞。
“這頭、那頭、外頭、里頭”這些方位詞很美，美在它們自然顯示了空間的隔離，反復使用就能營(yíng)造出一種字字關(guān)情、瑯瑯上口的韻律；它們還與結構相似的小節共同形成節奏美和整齊美，也為全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調。
余光中《鄉愁》讀后感 9
《鄉愁》是詩(shī)人余光中漂泊異鄉，游弋于海外回歸中國后所作的一首現代詩(shī)。詩(shī)歌表達對故鄉，對祖國戀戀不舍的一份情懷。詩(shī)歌中更體現了詩(shī)人余光中期待中華民族早日統一的美好愿望。
鄉愁是什么鄉愁是在外漂泊的人對家鄉憂(yōu)愁的思念。近代著(zhù)名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩(shī)歌集《鄉愁四韻》中寫(xiě)道：”給我一瓢長(cháng)江水啊長(cháng)江水，酒一樣的長(cháng)江水，醉酒的滋味，是鄉愁的滋味，給我一瓢長(cháng)江水啊長(cháng)江水……”在每一個(gè)人的眼里都一樣。鄉愁是憶童年，鄉愁是海外游子思念故鄉、思念祖國的急切心情。鄉愁是故鄉的改變，原來(lái)的土路變成了水泥路。鄉愁是一曲懷古的柔歌……鄉愁在余光中老先生看來(lái)是一個(gè)地瓜干，地瓜干并不好吃，可他獨好這一口，地瓜不管落在哪里，都會(huì )生根發(fā)芽，地瓜是他對故鄉的懷念，也是鄉愁。
我的老家在陜西，我出生卻在江蘇，我來(lái)到這里就在這里生活，也回老家轉轉，看一看家鄉的變化，看看自己的至親�？纯醇抑泻笤耗穷w老棗樹(shù)�？纯匆郧皬男∫黄鹜娴酱蟮�.朋友，一起回憶小時(shí)候的糗事。少不了的是家鄉的小吃，小時(shí)候奶奶做的涼皮，餃子。讓我玩不了的是老陜的甑糕，用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具，跑到后院看見(jiàn)小時(shí)候愛(ài)不釋手的玩具，不知道為什么鼻梁一酸，眼淚流了下來(lái)，腦子里全是像過(guò)電影一樣的記憶。鄉愁是什么？我想他是心里永遠放不下的思念永遠忘不了的事物。
鄉愁又是什么？鄉愁是樸素的親人。奶奶從小就對我很好，總給我做好吃的。鄉愁是什么？鄉愁是鄉間不知名小花，不知多少次把它摘下。鄉愁是什么？鄉愁是曾經(jīng)。有一個(gè)詞語(yǔ)叫做“落葉歸根”。意思就是說(shuō)一個(gè)人好比一片葉，一生在“樹(shù)頂”上拼搏吸收“太陽(yáng)的能量”。到了死的那一天，落到生你養你的“樹(shù)根”上。這是一個(gè)教我打乒乓球的老人告訴我的。我的理解是：一個(gè)人，一生都可以在外面打拼拼搏擁有財富�？傻搅怂懒说哪且惶�，總得回到家鄉葬在那生你養你的那一片熟悉的故土，我想這也是鄉愁。
鄉愁，鄉愁到底是什么？每個(gè)人都有一個(gè)令自己滿(mǎn)意的答案�！敖o我一瓢長(cháng)江水啊長(cháng)江水，酒一樣的長(cháng)江水，醉酒的滋味，給我一瓢長(cháng)江水啊長(cháng)江水……”
余光中《鄉愁》讀后感 10
在現代的詩(shī)篇和散文中，有這樣一個(gè)人。他不但在他的作品中表達了他對家鄉親人們的思鄉，也表現了他盼望祖國大陸的統一。他，就是著(zhù)名的臺灣詩(shī)人，《鄉愁》的作者—余光中。
自1949年國民黨政府退到了臺灣，共產(chǎn)黨就把中國人。三十六計，和為上策”。漸漸的，中國和.臺灣從敵對.到友善，開(kāi)始逐漸走向光明，而到后來(lái)，臺灣當局發(fā)生變化。一些中國，中國各族兒女和臺灣大部分民眾開(kāi)展了聲勢浩大的反 詩(shī)人余光中就生活在這個(gè)時(shí)代，他親眼目睹了臺灣與大陸之間的關(guān)系，看到了時(shí)隔幾十年后，有的人與在大陸的親人抱頭痛哭，敘述著(zhù)太多的悲歡離合，而有的人只能站在親人的墳墓前。于是便寫(xiě)了這首小詩(shī)《鄉愁》。
小時(shí)候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，親在頭，長(cháng)大后，鄉愁是一張的船票，我在這頭，新娘在頭；后來(lái)啊，鄉愁是一坊矮矮的墳墓，我在外頭，親在里頭；而現在，鄉愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在頭。
詩(shī)雖然不長(cháng)，不過(guò)卻表達了他對祖國統一的。在他的作品中，他描繪了祖國了大好河山和名勝古跡，而有一些則是表達了他的思鄉之情。
而現在，當我們再一次品味這些詩(shī)時(shí)，不免會(huì )產(chǎn)生一種想法：臺灣到底何時(shí)統一？這種想法到現在還是一個(gè)知數。而現在我想說(shuō)的是：“讓我們盼望祖國大陸早日統一，不要就此”感人的悲劇再次出現。
當然，余光中作品還有很多，我在這里只舉了一篇，如果本文有什么問(wèn)題，請給予改正。
又一次讀到余光中先生這首著(zhù)名的鄉愁，其中飽含了作者對故鄉、對母親、對愛(ài)人的熱愛(ài)，進(jìn)而把感情升華為對祖國大陸的熱愛(ài)，其中還隱含著(zhù)作為祖國的一部分早日回歸大陸的熱切期盼，這個(gè)應該是作者寫(xiě)這首詩(shī)的深意。
這首詩(shī)以極其平淡簡(jiǎn)單的`文字表達了深摯的情感。我覺(jué)得這首詩(shī)最感人的地方就是詩(shī)人寫(xiě)的時(shí)候好象不是在用文字書(shū)寫(xiě)，而是在用心書(shū)寫(xiě)，每一個(gè)字都仿佛是從詩(shī)人心底里流出來(lái)的感情的泉，細膩而清冽。給每一個(gè)離家在外的游子以心理的共鳴和激蕩，很久沒(méi)有回家了，真的有些想家，想念那些愛(ài)護自己的親人。
成語(yǔ)名勝古跡：風(fēng)景優(yōu)美和有古代遺跡的著(zhù)名地方。如：路遙《平凡的世界》第一卷第45章：“首都所有的名勝古跡都去了兩次以上�！庇秩纾褐袊拿麆俟袍E值得我們去參觀(guān)。
成語(yǔ)大好河山：河山：國土。無(wú)限美好的祖國大地。如：清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“彼乃舉其防家賊、媚異族之手段，送我大好河山�！庇秩纾洪L(cháng)安卿相多權貴，大好河山付博徒�！獎汀陡`國》詩(shī)
余光中《鄉愁》讀后感 11
斷斷續續讀，每次是讀小說(shuō)有些倦的時(shí)候出來(lái)讀幾首，我喜歡散文，也喜歡詩(shī)，但平時(shí)閱讀是小說(shuō)為主，散文是小菜，詩(shī)是甜點(diǎn)，小說(shuō)是主食。
四星半，幾乎首首是精品，前幾天讀一本鄧友梅的散文（他們的散文現在的散文家完全沒(méi)法比），季羨林寫(xiě)的序文里說(shuō)中國的現代詩(shī)是個(gè)失�。ㄎ疫@里引來(lái)說(shuō)看完這本后的一點(diǎn)感覺(jué)）。平時(shí)讀詩(shī)，大多數當代詩(shī)人的詩(shī)集大多數的情況是一本詩(shī)集里只有一小部分算好詩(shī)，而稱(chēng)得上精品的很少，現在的'人的詩(shī)總覺(jué)得愛(ài)故弄玄虛，愛(ài)搞高深莫測，他們大多人是缺乏作為一個(gè)詩(shī)人的氣質(zhì)，或者詩(shī)人的深刻，詩(shī)人的情感。
當然是隨口說(shuō)的一些感覺(jué)。
通過(guò)讀前人那些名家大家的詩(shī)，你一比較，前人的詩(shī)情感飽滿(mǎn)，深刻，能把讀的人整個(gè)兒帶動(dòng)起來(lái)，現在的詩(shī)，跟你繞圈子，或有些也能帶動(dòng)你，但那種帶動(dòng)感覺(jué)像瘙你癢癢，有點(diǎn)兒小流氓的意思。
余光中《鄉愁》讀后感 12
初中開(kāi)始，我就不和姥姥住了，搬到了離學(xué)校較近的房子。
從前，因為爸媽工作忙，而且年輕，不會(huì )照顧孩子，所以我人生的第一輪，就全由姥姥帶大。小時(shí)候的我，“山的味道”“海的味道”算是嘗遍了，就沒(méi)有姥姥不會(huì )做的菜，只要吃過(guò)她做的飯，你的舌頭就絕不再是普通的舌頭，而是“貪吃舌”。也正因為如此，我變得比其他小朋友都胖。想當年我出生三個(gè)月的時(shí)候，重量就已經(jīng)趕超我妹妹現在一歲零三個(gè)月的重量。姥姥卻還不嫌棄我，倒是怕我負重過(guò)大，把腿壓彎了，連路都不讓我走——得抱著(zhù)。
漸漸長(cháng)大，姥姥操心我的事反而更多，早上一定要扎麻花辮，或做各式各樣美麗的發(fā)型。她開(kāi)始教我禮儀，教我如何打理自己，晚上，她又會(huì )拿白醋給我泡手，再搓上蜂蜜，最后抹油，必須是從大洋洲來(lái)到的綿羊油。那精細程度一點(diǎn)都不亞于一個(gè)手模的`護理。
后來(lái)，我走上熒屏走上劇院，她也不會(huì )錯過(guò)我任何一次演出。同時(shí)也更加會(huì )注重我的形象和身材，給我熬了一種她所謂“秘方”——紅豆湯。所謂紅豆湯，聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單，制作起來(lái)相當困難，紅豆、薏米、大棗、綠豆、花生、葡萄干、黑豆、一點(diǎn)點(diǎn)蜂蜜……還有許多我叫不出名字的神秘組成成分，都是需要前一天晚上泡上，第二天再大火熬制兩小時(shí)的，同時(shí)也配合著(zhù)槐豆水，一粒一�；倍�，都是我上學(xué)的時(shí)候她上樹(shù)采的，導致了一個(gè)非常嚴重的后果——我，一個(gè)寒假瘦了八斤！這“秘方”真是管用，哈哈。
紅豆，又名相思子，現在啊，我每天最想念的就是豆香里帶蜂蜜甜味的紅豆湯。
余光中《鄉愁》讀后感 13
太平洋，波濤洶涌，留下我，孤苦伶仃。我與祖國母親僅一河之隔，我愿投入她的懷抱，尋求庇護，但只差一架橋，我這個(gè)千百年來(lái)的海外游子——臺灣，希望回歸自己的祖國。
正當岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，準備“駕長(cháng)車(chē)，踏破賀蘭山闕”時(shí)，十二道金牌如利箭射穿了他的心，他知道他的夢(mèng)難圓了，背上的字隱隱作痛，風(fēng)波亭，轟然倒下。岳飛選擇了歷史的宿命，選擇了無(wú)奈，選擇了精忠報國。他死了，盡了自己的忠義兩字，至死都沒(méi)有背叛。
讀懂了岳飛，我低下頭，臉微熱。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗汗青”的'文天祥，面對死去的千萬(wàn)百姓，面對敵人的威逼誘降，腿彎也不彎。長(cháng)嘆一聲，?咳煥嵯隆S謔欽怪交雍粒?ldquo;亂世羈旅，夜沉沉，不盡悠悠愁緒。故國山河，西北望，廢池春深入寂，不堪回首，零丁孤夢(mèng)難續……但取丹心照，青史人寰世”。他面對高官厚祿眉都沒(méi)有皺一下，他不愿，亦不想背叛祖國。
讀懂了文天祥，我有了悔悟之心。
夏完瓊，面對清軍，用“毅魄歸來(lái)，靈旗空際看”，表達了對清軍的憎，對祖國的愛(ài)。
“臣心，一片磁針石，不指南北不肯休”。是愛(ài)國�！捌埨麌疑酪�，豈因福禍避趨之”，是愛(ài)國……
讀懂了他們，我愿回到祖國的懷抱。
給我一架橋，我將回到祖國的懷抱，這是我最真誠的摯言。
余光中《鄉愁》讀后感 14
在我讀了余光中的散文花鳥(niǎo)后，我立刻對小小的鸚鵡起了由衷的喜愛(ài)之情，甚至把自己當做作者，給鸚鵡喂食、打理羽毛。但也為人類(lèi)的殘忍而感到羞愧。
在我讀“藍寶寶菜市上六塊買(mǎi)來(lái)的，在我所有禽緣里，它是最乖巧最可愛(ài)的一只，現在即使有誰(shuí)出六千元我也舍不得舍棄它的�！钡臅r(shí)候，我深深的感受到了作者對藍寶寶的喜愛(ài)之情，因為藍寶寶是最乖巧可愛(ài)的。從“現在即使有誰(shuí)出六千元，我也不肯舍棄它”寫(xiě)出了藍寶寶對我的重要性。小小的鸚鵡也有仇必報，有恩必報的心理。如果你平時(shí)對它不好，他只要能出來(lái)必定就回去咬你，如果你對他好的.話(huà)，它不但會(huì )用小喙親吻你的手指，還會(huì )把“雀栗”與你一同分享。在我讀“人類(lèi)之間，禁止別人發(fā)言或強迫從千口一詞，也就威武的了，又何必向禽獸去行人道呢？”的時(shí)候，我感受到了人類(lèi)的殘忍，為了讓人語(yǔ)推行而違反了人道。這無(wú)所不載無(wú)所不容的世界屬于人，也屬于花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)。我們不能為了私欲而破壞這個(gè)世界。
我覺(jué)得：我們應該保護好世界上的任何一個(gè)小生物，不要再獵殺它們了，他們也有生命，它們也想人一樣，有自己的父母。不要再讓一個(gè)個(gè)無(wú)辜的生命慘死于人手！
保護動(dòng)物就是保護自己，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為保護動(dòng)物獻一份力，讓生活變得更美好！
成語(yǔ)無(wú)所不容：沒(méi)有什么不能容納。極言其寬廣。如：清·龔自珍《太倉五中堂奏疏書(shū)后》：“是故君父之慈臣子，無(wú)所不容，教誨委曲，至夫斯極�！庇秩纾核臍饬看�，幾乎是無(wú)所不容。
余光中《鄉愁》讀后感 15
小時(shí)候鄉愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長(cháng)大后鄉愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來(lái)啊鄉愁是一方矮矮的墳墓我在外頭母親在里頭而現在鄉愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭一九七二年一月二十一日
第一次知道余光中先生，自然是這首鄉愁，多年在外漂泊，時(shí)常思念故鄉的爹媽?zhuān)肽罴亦l的山山水水，對于鄉愁的滋味，只有遠離故鄉的人才深有體會(huì )……
比我更能體會(huì )鄉愁滋味的，那是我遠在臺北的叔公，1945年，他以老兵的身份孤身一人從江西去到臺北，背井離鄉。當時(shí)他才不到二十歲，整整闊別40年后，1985年他首次帶著(zhù)兒女回鄉尋親。那是我第一次見(jiàn)到叔公，也是唯一一次見(jiàn)過(guò)叔公。親人相見(jiàn)抱團痛哭的場(chǎng)面歷歷在目。
走出半生，歸來(lái)已是暮年。
叔公后來(lái)有回過(guò)幾次家鄉，聽(tīng)聞母親告知，叔公于2017年8月仙逝臺北家中，享年90高壽。、
鄉愁也許是一枚郵票，也許是一張船票，總而言之，這就是詩(shī)人——余光中對祖國深沉的愛(ài)與思念。而今，余光中爺爺已離我們而去，讓我們再次走進(jìn)詩(shī)人內心，來(lái)表達我們對他深切的懷念吧。
余光中爺爺本是福建人，后來(lái)輾轉到了臺灣。然而他的這首《鄉愁》感動(dòng)了無(wú)數的華人讀者，紅遍了大江南北。詩(shī)中，詩(shī)人將自己對故鄉的思念，呈現在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當時(shí)他才22歲，卻被國軍所抓。離別前夕，余光中對家人說(shuō)：“我會(huì )快去快回的，兩三年的光景，我就會(huì )回來(lái)團聚�！比欢l(shuí)也沒(méi)有料到，他一別大陸就是好多年，他的`母親在大陸這頭，默默等待了漫長(cháng)的半個(gè)世紀。大海無(wú)垠，海上沒(méi)有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來(lái)。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發(fā)，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒(méi)有盼到自己心愛(ài)的兒子。
他在《鄉愁四韻》中深情的呼喊：“給我一瓢長(cháng)江水啊長(cháng)江水，那酒一樣的長(cháng)江水，那醉酒的滋味，是鄉愁的滋味，給我一瓢長(cháng)江水啊長(cháng)江水……”他在《當我死時(shí)》中殷切地期望：“當我死時(shí)，葬我、在長(cháng)江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶，代替回鄉�！边@無(wú)不飽含著(zhù)對大陸的思念，對兩岸統一的渴望。
故而，我們要記住那位寫(xiě)《鄉愁》的游子，記住他那滿(mǎn)腔的愛(ài)國情懷。與其說(shuō)他是“鄉愁詩(shī)人”，莫如說(shuō)他是一位名副其實(shí)的愛(ài)國詩(shī)人！
余光中爺爺的愛(ài)國情懷，應成為所有華人的內在氣質(zhì)，不管是現在還是將來(lái)！
余光中《鄉愁》讀后感 16
應該說(shuō)，余光中在大陸出現不久，就凝固成了一個(gè)文化形象：攜一縷鄉愁，聽(tīng)一襲冷雨，淺淺海水那邊的月下孤影，蒼老淚滴，說(shuō)說(shuō)余光中——《鄉愁》。啊，退回唐朝，這分明就是李白的對影三成人，杜甫的憑檻淚泗流。如果僅從這樣的文化符號上來(lái)讀余光中，顯然對他是不公平的。
最初，余光中作品傳入大陸，也就是詩(shī)歌《鄉愁》，散文《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》等極有限的幾篇。這些作品的一個(gè)共同的地方，就是其鮮明的逆旅異鄉的愁思永晝，故園依稀的夢(mèng)魘，鄉愁的文化附庸，越來(lái)越像一種工具，一種政治的需要。因此，不是嚴格意義上的詩(shī)歌《鄉愁》，卻在各種各樣的場(chǎng)合或譜曲，或傳誦，就不太奇怪了。如果按照詩(shī)歌的真正的質(zhì)地來(lái)比較的話(huà)，洛夫的《邊界望鄉》要比《鄉愁》高出很多，無(wú)論意境和語(yǔ)言。
余光中創(chuàng )作的指稱(chēng)有很多，什么“四度空間”、“藝術(shù)上的多妻主義”、“左手為文，右手為詩(shī)”等，但這除了說(shuō)明他的涉獵的領(lǐng)域寬廣之外，和他的創(chuàng )作成就好像關(guān)系不大。只要認真讀過(guò)余氏的`人，應該都能領(lǐng)會(huì )。
余光中的詩(shī)歌，除了它的主題能滿(mǎn)足一些需要外，似乎找不到什么經(jīng)典之作。像那首《鄉愁》就不必說(shuō)了，還有《風(fēng)鈴》、《等你，在雨中》、《連環(huán)》、《算命瞎》等都只能說(shuō)是及格水平。倒是有幾首，像《碧潭》、《五陵少年》、《問(wèn)燭》、《永遠，我等》等還有些意境，但比起同是寶島的詩(shī)人洛夫、鄭愁予、商禽還是要遜色許多。老余的詩(shī)歌最大的一個(gè)特點(diǎn)，就是太注重音韻和節奏了，這樣大概容易害義，往往流如一般的歌詞了，從某種意義上來(lái)說(shuō)，老余更適合當一個(gè)出色的詞作家，真的那樣，臺灣的莊奴怕是要掉飯碗了。余光中還有一點(diǎn)和南朝的謝眺類(lèi)似，就是詩(shī)中的佳句很多，而整體的效果平平，像“藍墨水的上游是汨羅江”，“回去夾在唐詩(shī)里/扁扁的，像壓過(guò)的相思”（《滿(mǎn)月下》），“黑蟠蟠的松樹(shù)林的背后/那一截斷霞是它的簽名/從艷紅到燼紫。有效期是黃昏�！保ā渡街袀髌妗罚┑鹊�，很多。這也是一個(gè)很奇怪的現象，估計與老余較高的古典文學(xué)修養有很大的關(guān)系，從煉字到鑄境都是那樣的雅致，古風(fēng)浩蕩。
如果這樣的古典修養，加上西學(xué)的穿鑿，用之于散文的寫(xiě)作上，必定會(huì )自成一家。
因此，我一直認為，余光中的散文創(chuàng )作成就遠遠高于他的詩(shī)歌，高于他的其他“兩度”（翻譯和評論）。早期的《逍遙游》、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》、《南半球的冬天》、《山盟》等，八、九十年代的《催魂鈴》、《我的四個(gè)假想敵》、《山色滿(mǎn)城》、《日不落家》、《何以解憂(yōu)》等一些，文情揮灑，瓊思玉想，妙語(yǔ)天成。特別是在新世紀，余氏的如掾之筆更是爐火純青，像《螢火山莊》、《思蜀》、《金陵弟江湖客》成了散文的終結篇章。如此厚學(xué)，至情至性的文字，估計能與之比肩者寥寥。大概香港的董橋還有點(diǎn)可比性，但董橋過(guò)份的掉書(shū)袋，占故紙堆，顯得性情不足，舊文人的痕跡太重。董橋的學(xué)識絕對不輸老余，只是他們走的路線(xiàn)不同罷了。
唯一有點(diǎn)可惜的是像余光中、董橋一類(lèi)的文人好像在慢慢消匿，一種輕佻頹廢的文風(fēng)正在養成，散文也能寫(xiě)得讀不懂，只知道“詩(shī)無(wú)達詁”，沒(méi)想到散文也要去詁，禍兮？福兮？
說(shuō)到余光中，有一事不說(shuō)，心里有點(diǎn)堵。不久前，學(xué)者趙稀方一
篇文章《揭開(kāi)余光中的另一面》，使文壇上下開(kāi)了鍋，一些無(wú)事生非的家伙開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)。文章的中揭開(kāi)的，又是國人很感興趣的“歷史問(wèn)題”、“政治問(wèn)題”，竟而質(zhì)疑余氏的“人格問(wèn)題”。我想，不敢是誰(shuí)，只要攤上了這個(gè)敏感的問(wèn)題，你大概就會(huì )百口莫辯了。不敢余氏早期的文章中有沒(méi)有“政治問(wèn)題”的思想，那終歸是歷史的問(wèn)題，在那樣的年代，那樣的政治氛圍中，誰(shuí)能保證自己不陷入困境，與統治者同調呢？歷史的問(wèn)題就留給歷史去審判吧。還是回到文學(xué)話(huà)題上來(lái)解讀余光中，余氏既不是神話(huà)，也不存在什么神話(huà)的破滅，給海峽游余光中一點(diǎn)寬容吧。
余光中《鄉愁》讀后感 17
鄉愁，是一種特殊的情感，一種對故鄉的思念與眷戀。最近，我讀了一本名為《鄉愁》的書(shū)，讓我對鄉愁這個(gè)話(huà)題有了更加深入的理解與思考。
這本書(shū)由知名作家魯迅編寫(xiě)，它記錄了魯迅在外地游學(xué)時(shí)對故鄉的深深思念。作為一個(gè)鄉人，他在家鄉圍繞的種種記憶與情感在他內心深處縈繞不去，就像一根根紐帶，牢牢地將他與故鄉聯(lián)系在一起。
讀完《鄉愁》，我不禁想起了自己對故鄉的情感。小時(shí)候，我生活在一個(gè)山清水秀、風(fēng)景如畫(huà)的小村莊。那里的每一個(gè)角落都有我童年的足跡，每一片田野都見(jiàn)證了我長(cháng)大的瞬間。然而，隨著(zhù)歲月的流逝，我不得不離開(kāi)故鄉，前往城市追逐夢(mèng)想。每當思念濃郁起來(lái)，我總是獨自坐在窗前，望著(zhù)遠方的星空，眼神中流露出一絲無(wú)奈與鄉愁。
鄉愁是一種深情厚誼的寄托，是對生活的真實(shí)守望。讀《鄉愁》讓我更加明白，故鄉才是最溫暖的歸宿。正如書(shū)中所寫(xiě)的，“只因為他很深情呵，所以我們才如此鄉愁�！逼鋵�(shí)，每個(gè)人心中都有一個(gè)故鄉，無(wú)論我們身在何處，心中都懷揣著(zhù)對故鄉的眷戀。鄉愁就像是一片靜謐的湖泊，即使水流澎湃，我們依然能從中感受到深邃與寧靜。
鄉愁讓我思考著(zhù)離開(kāi)鄉村后的生活狀態(tài)。在城市的喧囂中，人們忙碌于事業(yè)，不斷追逐物質(zhì)的欲望。鄉愁提醒著(zhù)我，生活雖然繁忙，但我們不能迷失了最初的初心與真實(shí)。從書(shū)中我看到，魯迅在對故鄉的思念中，仍然能保持內心的純凈。這啟示了我，在異鄉漂泊時(shí)，我應該堅守對家庭、友情、親情的承諾，保持內心的善良與真誠。
鄉愁是一種文化的傳承，是對鄉愁文化的弘揚。通過(guò)閱讀《鄉愁》，我發(fā)現鄉愁并不只是我個(gè)人的情感體驗，而是一種代代相傳的`精神財富。正是鄉愁文化，讓故鄉的傳統與習俗得以保存，每一個(gè)鄉愁的人都可以在家鄉找到精神的依歸。這使我意識到，我作為鄉愁的傳承者，有責任將這份精神遺產(chǎn)傳遞給更多人。
在閱讀《鄉愁》的過(guò)程中，我不禁為魯迅對故鄉的眷戀所感動(dòng)。他的文字充滿(mǎn)了對家鄉的深情厚意，無(wú)論在何地，他始終對鄉愁保持著(zhù)最初的熱忱與赤誠。通過(guò)他的文字，我懂得了鄉愁這份情感雖然帶有一絲傷感，卻也讓我們更加珍惜眼前的生活，感恩所擁有的一切。
鄉愁是一份情感，一份責任，也是一份精神寄托。讀完《鄉愁》讓我懂得，在追逐夢(mèng)想的道路上，我們不能忘記自己來(lái)自何處，不能忘記家鄉給予我們的眷戀與溫暖。鄉愁讀后感讓我明白，無(wú)論我們身在何處，鄉愁都會(huì )永遠伴隨著(zhù)我們，在歲月的長(cháng)河中銘記我們對故鄉的眷戀與思念。
余光中《鄉愁》讀后感 18
《鄉愁》，篇幅雖短，所折射的情感卻連綿不絕，一點(diǎn)一滴的思緒與相思凝聚成不朽篇章，余光中影響了一代人，不!嚴格的說(shuō)應當是他所表達的情感。母親與兒子，丈夫與妻子正如大陸與臺灣，我很想知道莫非真的什么東西能分割兩者。作為文人墨客，余光中毫不含糊，詩(shī)人的《鄉愁》是我國傳統文化的鄉愁在新的時(shí)代新的地理條件下的變奏，具有以往鄉愁所不行比擬的廣度和和深度;作為一個(gè)摯愛(ài)祖國及其文化傳統的中國人，余光中更是無(wú)可挑剔，從詩(shī)文中可以體會(huì )得到他所表達的深厚的歷史使命感和責任感。
詩(shī)文描述了一個(gè)青年從小到大一生的經(jīng)受，從小背井離鄉，小時(shí)有的雖然僅僅是一張小小的郵票，粘連的是與母親之間深深的思念，還有那不盡的鄉愁!當青年長(cháng)大的時(shí)候，按理說(shuō)，在這個(gè)恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂之時(shí)，理應無(wú)憂(yōu)無(wú)慮斗志昂揚拼搏向前。但鄉愁又化作一張窄窄的船票，他在這頭，妻子卻在那頭，帶來(lái)的只有無(wú)盡的相思!無(wú)盡的愁苦。最終那青年老了，父母也去世了，鄉愁唯一給他留下的是那座矮矮的墳墓。再看看我們自己，雖然與家人僅僅只隔數里地，想到滄桑的父母還是不免有些傷懷。想到這，我想詩(shī)人的鄉愁里的傷感多多少少的與我們的情感還是有粘連的。一的劇烈愿望。我能清楚的'感覺(jué)得到鄉愁以其劇烈的抽象情感在引領(lǐng)者我們，這也正讓我們知道了我們前方是光明的。詩(shī)中表達了何其壯大的愛(ài)國情感，不禁又讓我聯(lián)想到的屈原!哎，他們可說(shuō)是同是天涯淪落人啊。鄉愁給我的第一感覺(jué)是他的濃重的歸屬感，渴望回來(lái)“母親”的回抱。當然在詩(shī)中不行掩埋的有一種歷史的滄桑感，即使在耄耋之年也不忘落葉歸根回來(lái)祖國。
余光中《鄉愁》讀后感 19
在南國暖暖的春陽(yáng)中捧讀臺灣著(zhù)名詩(shī)人席慕蓉的《鄉愁》，我真正體會(huì )到了“讀好詩(shī)文如飲醇酒，讓人齒頰留芳”這句話(huà)的含意。席慕蓉將縈繞于心頭的情愫，用簡(jiǎn)短的七行三節詩(shī)進(jìn)行概括，讓人沉醉，引人共鳴！
“故鄉的歌是一支清遠的笛筑總在有月亮的晚上響起”，起句比喻精巧，鄉音如歌，如清遠悠揚的笛聲，在每一個(gè)有月光的晚上吹響，飄蕩在游子的耳邊，纏繞在游子的心房！試想一年四季有幾個(gè)晚上沒(méi)有月光啊，這就隱喻出游子無(wú)時(shí)無(wú)刻不在懷念故鄉，真是“此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭”！詩(shī)人緊接著(zhù)用了第二個(gè)比喻：“故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘筑仿佛霧里的揮手別離”。時(shí)光流逝，故鄉的輪廓在游子的腦海中是模糊而又真切，真切卻又無(wú)法一一道出，心頭便會(huì )因此油然而生出一絲惆悵，一陣迷茫，仿佛與親人離別時(shí)執手相看淚眼，朦朧的淚光中看不清對方的容顏。此句竟是如此的'傳神，如此的貼切�！半x別后筑鄉愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)筑永不老去”，詩(shī)人用“沒(méi)有年輪的樹(shù)”，寫(xiě)出鄉愁的永恒，無(wú)論離開(kāi)故土多遠、多久，游子心中的那份思念將永遠不老，永遠鮮活如昨。品讀全詩(shī)，我不由得為詩(shī)人精妙的連環(huán)的比喻喝彩！
余光中先生也曾作膾炙人口的《鄉愁》詩(shī)，詩(shī)中用“郵票”、“船票”等意象來(lái)寄托自己的故園之思、家國之戀。相比之下，我認為席慕蓉的《鄉愁》更含蓄雋永，更意味深長(cháng)。詩(shī)人用巧妙貼切的比喻、清新飄逸的文筆，抒發(fā)內心深處那至真至純的鄉戀。那字里行間洋溢的詩(shī)情畫(huà)意，如迎面吹來(lái)的縷縷楊柳風(fēng)，如淺香飄飛的幽幽香茗，讓人心醉神迷！
余光中《鄉愁》讀后感 20
《鄉愁四韻》的作者把鄉愁比作了江水、燒痛。是的，鄉愁令人痛苦，就像蛆附在骨頭上。家鄉就在眼前，眼眸卻不能回去。
作者小時(shí)候，鄉愁像郵票，可以你來(lái)我往，可長(cháng)大后，船行不太方便，后來(lái)啊，與母親已是陰陽(yáng)之隔�，F在，目送著(zhù)大陸，在海灣的另一頭。
余光中曾受過(guò)這樣一句話(huà)：“如果鄉愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑，那這種鄉愁是單薄的…”。而《鄉愁四韻》增勢對這句話(huà)最好的詮釋。
最早接觸余光中詩(shī)人的詩(shī)是初中是血的那首《鄉愁》，“小時(shí)候鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在這頭；長(cháng)大后，鄉愁十一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；后來(lái)呀，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭；而現在鄉愁是一方淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭�！痹�(shī)人借助了郵票、船票、墳墓、海峽這些具體的是武將鄉愁具體化、形象化了。作為一個(gè)摯愛(ài)祖國及其文化傳統的思念，渴望祖國的的統一。
但是，在《鄉愁四韻》一詩(shī)中，是人將他熾熱的思鄉之情系成一根紅線(xiàn)，將具有民族特色的“長(cháng)江水”，“海棠紅”，“雪花白”，“臘梅香”，這四個(gè)意象系統的組織起來(lái)，是的鄉愁不再只是純粹的距離，更具有滄桑之感。
讀完了《鄉愁四韻》，我對詩(shī)人和他的詩(shī)有更一步的了解和認識。我能感受到詩(shī)人對祖國統一的'執著(zhù)。作為一名出生在大陸，成名與港太的愛(ài)國詩(shī)人，他的字里無(wú)不充滿(mǎn)了對中華民族和中華傳統文化深深的依戀和執著(zhù)的堅持。深受思鄉的煎熬，是人喊出了他心中的吶喊：“給我一瓢長(cháng)江水啊長(cháng)江水”，“給我一張海棠紅啊海棠紅”；“給我一片雪花白啊雪花白”，“給我一朵臘梅香啊臘梅香”，如此一詠三嘆，熱情而又奔放的愛(ài)情躍然紙上。
已是遠在他鄉的游子，隨著(zhù)時(shí)間的消磨，鄉愁并未減，只能一杯一杯地飲酒�？衫畎渍f(shuō)：“舉杯消愁愁更愁�！毙ぐ钤谏Y束時(shí)說(shuō)過(guò)：“請把我的心臟運回我的祖國�！奔词谷~落了，也要歸根，游子對故鄉的思念，不是和樹(shù)一樣嗎？
我從未有過(guò)鄉愁，從未離開(kāi)過(guò)哺育我的土地，熟悉的泥土依舊芳香，鳥(niǎo)啼依舊清脆，河水依舊清澈。
成語(yǔ)你來(lái)我往：指親朋好友之間交往頻繁。如：明·施耐庵《水滸全傳》第七十五回：“見(jiàn)這李虞候，張干辦在宋江面前指手劃腳，你來(lái)我去，都有心要殺這廝，只是礙著(zhù)宋江一個(gè)，不敢下手�！庇秩纾涸谶^(guò)去的歲月里，他其實(shí)只知道人和人之間存在著(zhù)恩怨，恩恩怨怨，你來(lái)我往�！暨_《穆斯林的葬禮》第十三章
成語(yǔ)恩恩怨怨：指人的感恩之情與仇怨之情。如：王朔《我是“狼”》：“當你認定十年韜晦已足以使人們忘卻你和你下決心干掉的那個(gè)人之間的恩恩怨怨，你便開(kāi)始行動(dòng)了�！�
余光中《鄉愁》讀后感 21
《鄉愁》，是余光中寫(xiě)的一首詩(shī)，余光中多年來(lái)寫(xiě)了許多以《鄉愁》為主題的詩(shī)篇，這一首就是其中情深意長(cháng)，語(yǔ)音動(dòng)人的一首。余光中雖然離開(kāi)家鄉，來(lái)到臺灣，但是，他是一個(gè)只愛(ài)祖國的中國詩(shī)人。他的《鄉愁》寫(xiě)出了他的一顆眷戀祖國的.心。同時(shí)，也寫(xiě)出了臺灣人民對大陸家鄉的懷念和摯愛(ài)！《鄉愁》一詩(shī)，寫(xiě)出了余光中離開(kāi)故鄉的思念，那一枚小小的郵票，一張窄窄的船票，一方矮矮的墳墓和那彎淺淺的海峽都表現出作者的思念家鄉的心，然我們感受到作者思念家鄉的一片芳心�！多l愁》這首詩(shī)能表現出作者對祖國摯愛(ài)，那么我們更應該摯愛(ài)祖國，即使身在他鄉也不要忘記我們是中國人。
余光中有首新詩(shī)《鄉愁》我十分的喜歡，它讀起來(lái)余音裊裊，韻味十足，它膾炙人口、廣受歡迎，在平淡之中見(jiàn)真味。朗誦起來(lái)的時(shí)候可以將潛在我生命里的激情被激發(fā)起來(lái)，這就是最吸引我的地方。詩(shī)中所要表達的情感內涵具有普遍性，與中國詩(shī)歌史上的鄉愁主題詩(shī)歌在情感內涵上完全吻合的。這首詩(shī)具有單純而豐富的美，寄托著(zhù)異鄉游子對家鄉的思念與眷戀。從詩(shī)中我們可以提煉以下四個(gè)詞：郵票、船票、墳墓、海峽，并與時(shí)間來(lái)了個(gè)遞進(jìn)：小時(shí)候、長(cháng)大后、后來(lái)呵、而現在。表達了作者漫長(cháng)的人生經(jīng)歷和對祖國的綿綿懷念之情。第一節中寫(xiě)的是母子生離之愁，魚(yú)腹雁足，此愁尚可聊加慰藉。第三節中寫(xiě)的是母子死別之愁，陰陽(yáng)路殊，此愁已是永恒的憾恨。不管生離抑或死別，游子鄉愁的核心都是指向對母親的思念。而《鄉愁》中的愛(ài)情是如此纏綿悱惻，美麗動(dòng)人的。
余光中《鄉愁》讀后感 22
本文的主題是“鄉愁”，但是文章并沒(méi)有用大量華麗的辭藻或者煽情的句子來(lái)渲染思鄉的情誼，本文所描述的鄉愁是非常具體的一盤(pán)菜——“豬頭肉”。
通篇寫(xiě)了作者對豬頭肉的喜愛(ài)，本文中“豬頭肉”就像是一條線(xiàn)索貫穿了文章的始末：開(kāi)心要去吃，不開(kāi)心也要吃，無(wú)聊還是要吃，即便內心覺(jué)得豬頭肉可能不是什么高雅的食物，即便對吃它略帶害羞，還是依然喜歡。豬頭肉不知不覺(jué)中伴隨了作者多年，而這盤(pán)菜就像一個(gè)人，見(jiàn)證作者的青蔥歲月，見(jiàn)證了作者的變化與成長(cháng)，而作者對這盤(pán)菜也產(chǎn)生了深深的感情。
后來(lái)，作者出國了，出門(mén)在外難免想家，想家的時(shí)候就會(huì )想到“豬頭肉”這盤(pán)菜，然而國外很難再找到這盤(pán)菜，于是“豬頭肉”也成了作者的鄉愁。一想到豬頭肉，就會(huì )想到家鄉，想到曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想的'時(shí)候很暖同時(shí)想而不得卻又使內心憂(yōu)愁。
有時(shí)候，對于在異國他鄉漂泊的人來(lái)說(shuō)，最親切美好動(dòng)人的也就是一盤(pán)冒著(zhù)油花的豬頭肉，不高雅不精致不上檔次，但是就像胡同里認識多年的老鄰居一樣，能讓你放下所有的偽裝和客套，安心的頂著(zhù)油頭在街邊擼串，安心的在那一瞬間相信一切都會(huì )好的。
余光中《鄉愁》讀后感 23
鄉愁..... 那遙遠的思戀，在每次月亮升起的時(shí)候, 遙望著(zhù)皎潔的月亮，她是那么強烈的縈繞在心頭。這一刻，我淚眼迷離...... 每每在思議里想起她，她的輪廓又是那么模糊的惆悵。源遠流長(cháng)的長(cháng)江水，你不是水，你就是那思鄉的酒，那醉酒的滋味就是鄉愁的滋味兒，一醉到天明。那鄉愁的思戀是游子永遠無(wú)法磨滅的痕跡，鄉愁的思戀和大樹(shù)的.年輪一樣，永遠在游子的心理蔓延......
每當在異地他鄉讀起余光中先生的這首感人至深的《鄉愁》時(shí)，心中不禁感慨萬(wàn)千，頓時(shí)覺(jué)得有滿(mǎn)腹的話(huà)語(yǔ)要傾瀉出來(lái)，只好借此機會(huì )將他們付諸筆端了。曾記得有句歌詞唱過(guò)說(shuō)：“夜深人靜的時(shí)候是想家的時(shí)候”，但我覺(jué)得風(fēng)雨飄瀟的時(shí)節也能夠勾起人們的鄉思之愁�！盃T光搖閃風(fēng)雨夜，正是鄉思最濃時(shí)”。眼下又是風(fēng)雨飄瀟的時(shí)節了，霏霏的細雨在纏綿了如許多日之后仍沒(méi)有離去之意，依舊淅淅瀝瀝的下個(gè)不停，讓本來(lái)頗不寧靜的心又憑空增添了幾絲無(wú)名的煩愁。斜倚窗欄，靜觀(guān)風(fēng)雨，任思緒天馬行空，隨風(fēng)飛揚。但腦海中映現最多的，不是風(fēng)，也不是雨，而是家。那個(gè)非常熟悉、充滿(mǎn)了溫馨與歡笑、令我魂牽夢(mèng)繞、永生難忘的家��！想念家中的親人、想念兒時(shí)的伙伴、想念家中一切的一切、想著(zhù)院子里的那棵我親手種下的棗樹(shù)，也該在風(fēng)雨的洗禮中慢慢的長(cháng)高長(cháng)壯了吧---
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。這是一個(gè)時(shí)間、空間、塵世間星移斗轉的世紀；這是一個(gè)家事、國事、天下事滄海桑田的年
代。古往今來(lái)，無(wú)數的人們（尤其是客居海外的游子們）無(wú)不用各自不同的方式表達著(zhù)對故土和家的深深眷戀。無(wú)論是權傾朝野的政壇權貴；還是富可敵國的商界巨子；或是滿(mǎn)腹經(jīng)綸的鴻儒名宿；亦或是胸無(wú)點(diǎn)墨的平頭百姓，莫不如此。樹(shù)高千尺，落葉歸根，試問(wèn)這世上有幾人會(huì )不想家，又有幾人能在離家之后不對它充滿(mǎn)了眷戀與牽掛！ 家，一個(gè)可以隨時(shí)停留歇息的驛站；
家，一個(gè)可以躲避暴風(fēng)雨的港灣；
家，一個(gè)可以讓你感受到人間溫暖的地方；
家，一個(gè)可以讓你傾情訴說(shuō)的好去處
家， ------ ------ ------
你有什么理由不去想它！難道還有比家更讓你思念的地方嗎，更難道還有比對家的思念更讓你難以割舍的情愫?jiǎn)�？沒(méi)有！至少我以為。
余光中《鄉愁》讀后感 24
讀完余光中先生的《鄉愁》我首先想到的是那片綠濤，是那片群山。余光中先生用精短的文字寫(xiě)出了對祖國無(wú)限的懷念，而我只是對故鄉太多的思念，卻也是這支拙筆所能承受的。
家鄉的山，不知從何時(shí)起牽動(dòng)著(zhù)我的心……
小時(shí)候，山是普通的，永遠披著(zhù)那件墨綠的紗衣。
我的家鄉在高原，到處是山的海洋，像一座天然的屏障，默默地守護著(zhù)這片寧靜的土地。小時(shí)候，見(jiàn)得最多的是山，可能就是因為太常見(jiàn)，就覺(jué)得普通、太熟悉，便不懂得珍惜。每天在城市中穿梭，卻沒(méi)有答應她的挽留，匆忙離去，只留下她那黯淡的墨色背影，像一件紗衣……
長(cháng)大后，山是神秘的，綿延而來(lái)卻不知要走往何處。
我已不再是那個(gè)無(wú)知的女孩，各方面的壓力重重壓上來(lái)。終有一天我疲憊的坐在長(cháng)椅上，看著(zhù)那熟悉而又陌生的山。眼前的墨綠已不再普通，像那一位身著(zhù)青衫的小姐，讓人不由想起“窈窕淑女，君子好逑”的詩(shī)句來(lái)，怪不得許多畫(huà)家喜歡畫(huà)山。作家喜歡寫(xiě)山，因為她散發(fā)著(zhù)國最古老的氣息，庇護了我們一代又一代。
爸爸曾說(shuō)過(guò)，祖先們是被人陷害貶到這大山里的，可能就是其中的某一座吧！山撫固化了他們的憤恨，平靜了那顆爭斗的心，吸引著(zhù)祖先們而忘記世俗的隱憂(yōu)。他們也為我們留下生存的印記，可能是眼前的.這棵大樹(shù)，也可能是腳下的青石板，透明的明月記下了這一切，飽滿(mǎn)深邃。山給了流浪之人一個(gè)安寧的處所，給了后人一個(gè)神秘的身影。
而現在，山是神圣的，卻不知從何時(shí)漸漸模糊了。
即將離開(kāi)家鄉，站在人來(lái)人往的月臺上。這是起點(diǎn)也是終點(diǎn)，是開(kāi)始也是結束，人們不停地走著(zhù)，來(lái)的腳步聲掩蓋了去的腳步，而去的腳步也掩蓋了來(lái)的腳步，今夜的我已是它送走的第幾批游子呢？月臺是流動(dòng)的浮土，我不知道自己的腳步顯示出了什么，或許是浮土焉能扎根……
踏上遠行的火車(chē)，夜里隱約看見(jiàn)山在向我揮手，是挽留還是告別。再醒來(lái)已是午后，窗外是一末末綠影閃過(guò)，是山，正如我當初不肯為她停留一樣，只是匆匆而過(guò)，而我，只是呆呆地望著(zhù)。時(shí)間漸漸從山肩爬過(guò)，染紅了那件綠衣，卻又多了幾分妖嬈，最終仍被黑夜吞噬了。
再次醒來(lái)時(shí)，習慣向窗外看，山呢？我呼，竟像走丟的孩子一樣手足無(wú)措。就這樣，連最后的告別也沒(méi)有對我說(shuō)。就匆匆離開(kāi)了。有時(shí)望著(zhù)天出神時(shí)，仿佛會(huì )看到那模糊的身影，仍是綿延伸長(cháng)，是伸向故鄉的吧！
歸巢的鳥(niǎo)兒到底是倦了，清叫了幾聲，便消失在山中，因為山，是故鄉！
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