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《科學(xué)的非科學(xué)功能》閱讀答案
科學(xué)的非科學(xué)功能
吳以義
、偃绻覇(wèn)一位學(xué)生,任何一位,科學(xué)之于我們有什么意義,大概都會(huì )得到一種頗為不屑的微笑。出于對我的無(wú)知和年齡的憐憫,他們大概會(huì )給我稍作解釋?zhuān)嚎茖W(xué)給我們帶來(lái)了一個(gè)全新的世界。我們須臾不可或缺的手機電腦,我們吃的抗菌素和害蟲(chóng)吃的農藥,都是科學(xué)給我們生活帶來(lái)幸福的顯例。但是如果我反駁說(shuō)你的例子都是技術(shù)成果,而你把科學(xué)和技術(shù)混為一談,似乎在歷史上和在定義上都缺乏根據,就像亞里士多德說(shuō)的,這是把每一個(gè)女人都叫媽媽?zhuān)愕淖砸詾槭堑男判目赡軙?huì )稍許減退。讓我們來(lái)作一個(gè)稍微細致一些的考察。
、趶臍v史上說(shuō),現代科學(xué)起源于16到18世紀初的科學(xué)革命,日心說(shuō)的確立常被用來(lái)標志這一歷史進(jìn)程。這一大家都說(shuō)是很偉大的事究竟有什么偉大呢?平心而論,是太陽(yáng)繞地球轉還是地球繞太陽(yáng)轉對我們有什么特別的意義呢?福爾摩斯就不知道誰(shuí)繞誰(shuí)轉,不仍舊是比蘇格蘭場(chǎng)高明不知多少的大偵探嗎?
、壑劣诩夹g(shù)的發(fā)明,倒是給社會(huì )帶來(lái)了可以看得見(jiàn)的好處。但是常常被用來(lái)標記產(chǎn)業(yè)革命的蒸汽機,它的發(fā)明和當時(shí)的科學(xué)其實(shí)并沒(méi)有明顯的關(guān)系。事實(shí)上,關(guān)于熱機的理論研究,還要再過(guò)六七十年才出現。
、苋绻覀儼芽茖W(xué)定義為對自然的理解,而技術(shù)是對自然的利用,那么我們會(huì )看到,在歷史上,這兩者在很大程度上是相互獨立地發(fā)展的,這兩者之間的密切聯(lián)系,粗略地說(shuō),直到一兩百年前才真正出現。而且所謂的“密切聯(lián)系”到底是怎么回事兒,還需要另外的細致說(shuō)明。說(shuō)實(shí)在的,給我們帶來(lái)留聲機、電燈泡的愛(ài)迪生到底能不能解麥克斯韋方程式,我們還真的說(shuō)不上來(lái)呢。
、菽敲,科學(xué)到底為我們提供了什么呢?科學(xué)幫助我們理解,幫助我們構建我們廁身其間的宇宙的圖景,幫助我們了解我們周?chē)氖澜。它的成果,尤其是在其發(fā)展的初期,并不常常導致直接的物質(zhì)利益。但是我們人之作為人,應當也不止于對物質(zhì)利益的追求——如果僅僅滿(mǎn)足于飽食、暖衣、逸居,于禽獸亦不遠。
、尬覀兿胍私、進(jìn)而理解我們廁身其間的環(huán)境。在這種對理解的追求中,我們發(fā)展了后來(lái)被稱(chēng)為科學(xué)方法的認識模式,從觀(guān)察到假說(shuō),到推理,到驗證。從哥白尼提出日心說(shuō)到牛頓力學(xué)再到這一圖景的最終確立,我們證明了我們的理性有能力理解我們周?chē)氖澜,而理性的最終權威也由是確立。正是科學(xué)發(fā)展了現代思維方式:一種從現象出發(fā),以理性為指導的思維方式;正是這種思維方式,在以后的兩三百年中,在人類(lèi)生活的各個(gè)領(lǐng)域里,屢戰屢勝,屢試不爽?茖W(xué)為我們提供的,是一種全新的認識模式,作為科學(xué)革命在科學(xué)領(lǐng)域之外的一個(gè)直接后續事件,啟蒙運動(dòng)把人類(lèi)的認識水準提高到了一個(gè)前所未有的高度。
、邍藢茖W(xué)和技術(shù)的認識有其特定的歷史背景。1642年伽利略死牛頓生,正值科學(xué)發(fā)展之初,崇禎皇帝正和李自成酣戰中原,沒(méi)人在乎地球繞太陽(yáng)轉還是太陽(yáng)繞地球轉;到了1879年麥克斯韋死愛(ài)因斯坦生,同治光緒時(shí)期的士人看見(jiàn)的是洋人的堅船利炮,是已經(jīng)充分發(fā)展起來(lái)了的技術(shù)。和深藏不露的科學(xué)精神恰成對比的技術(shù),這種物化了的力量,所向披靡,而國人窮于應付。作為技術(shù)的基礎和前導的、與之密切結合的科學(xué),對于未經(jīng)準備的中國知識界來(lái)說(shuō),竟成了一種無(wú)法理解、無(wú)法消化的外在。即使像郭嵩燾、嚴復這樣的先進(jìn)分子,對于科學(xué)的這一層意義,尚覺(jué)隔膜,遑論當時(shí)仍把洋人視為異類(lèi)的一般讀書(shū)人了。
、辔覀兛梢栽讵M義上談?wù)摽茖W(xué),這是一種知識,這是一個(gè)體系——本文標題中的第二個(gè)“科學(xué)”正是在這一意義上使用的。
、岬强茖W(xué)還為我們提供了一種思維模式,一種判定的標準,一言以蔽之,一種理性的不可動(dòng)搖的至上的權威,一種和現代化相匹配的文化?茖W(xué)的這種功用,也就是本文標題中第一個(gè)“科學(xué)”的意義。從歷史上看,這種功用更為深刻地影響了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展。不理解這一點(diǎn),就不能真正地理解科學(xué),也不能真正地理解歷史。
。ㄟx自《科學(xué)》2012年第4期,有刪改)
【注】①蘇格蘭場(chǎng):英國倫敦警察廳的代稱(chēng)。
12-13題為選擇題,請在答題卡“選擇題答題區”作答。(12題選對一項給2分,選對兩項給5分,多選不給分)
12.下列說(shuō)法,符合文意的兩項是()()(5分)
A.科學(xué)和技術(shù)是對自然的直接利用,可以給生活帶來(lái)便利,使我們的生活充滿(mǎn)幸福。
B.16到18世紀初的科學(xué)革命,不僅孕育了現代科學(xué),而且影響了后來(lái)的啟蒙運動(dòng)。
C.科學(xué)和技術(shù)是兩個(gè)容易混淆的概念,因為它們始終是密切聯(lián)系并不斷共同發(fā)展的。
D.人們對科學(xué)孜孜不倦地追求,并沒(méi)有僅停留在日常穿衣吃飯居住等物質(zhì)利益方面。
E.科學(xué)是技術(shù)的基礎和先導,是一種物化的力量,它深刻地影響了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展。
13.根據文意,下列例子能體現科學(xué)的非科學(xué)功能的一項是()(3分)
A.愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)大量的實(shí)驗,發(fā)明留聲機和電燈泡,改變了人們的生活,為人類(lèi)世界帶來(lái)了光明和歡樂(lè )。
B.霍金對廣義相對論以及宇宙學(xué)的研究,為人類(lèi)進(jìn)一步探索宇宙的起源與發(fā)展提供了一種嶄新的思路。
C.比爾蓋茨的微軟操作系統,推動(dòng)了科技的進(jìn)步,改變了信息獲取的方式,使我們的生活快捷便利。
D.袁隆平利用遺傳育種的理論培育出了高產(chǎn)的水稻品種,為中國乃至世界的糧食安全做出了巨大貢獻。
14.第⑦段寫(xiě)“國人對科學(xué)和技術(shù)的認識有其特定的歷史背景”有何作用?(4分)
15.科學(xué)到底為我們提供了什么?請根據文意分點(diǎn)作答。(4分)
閱讀答案:
12.【信息整合】(5分)
B D(A.科學(xué)是對自然的理解,并不是直接利用。C.科學(xué)和技術(shù)并非從開(kāi)始就達到緊密結合的,在歷史上,這兩者在很大程度上是相互獨立地發(fā)展的,只是到近一兩百年這兩者之間才開(kāi)始密切聯(lián)系。E.科學(xué)不是一種物化的力量,技術(shù)成果才是物化了的力量。)
。5分。答對一項給2分,兩項給5分,多選不給分。]
13.【概念理解】(3分)
B(A.屬于技術(shù)帶來(lái)的好處。C.屬于技術(shù)帶來(lái)的好處。D.遺傳育種理論是一種知識體系,屬于狹義的科學(xué)范疇,科學(xué)的非科學(xué)功能屬于廣義的科學(xué)范疇。)
14.【內容分析】(4分)①說(shuō)明當時(shí)國人只看到充分發(fā)展起來(lái)的西方技術(shù)力量,而不能理解其背后的科學(xué)精神。②通過(guò)對比,表明對科學(xué)的非科學(xué)功能的認識程度影響社會(huì )發(fā)展的進(jìn)程。[4分。答對一點(diǎn)2分。意思對即可。]
15.【觀(guān)點(diǎn)把握】(4分)①科學(xué)為我們提供了一種知識,一個(gè)體系。②科學(xué)為我們提供了思維模式。[4分。答對一點(diǎn)2分。意思對即可。]
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