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大師投資的“易經(jīng)三義”

時(shí)間:2024-06-10 03:55:36 易經(jīng) 我要投稿
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大師投資的“易經(jīng)三義”

  談及投資的方法和理念,有幾本書(shū)值得一看,約翰.特雷恩的《大師的投資習慣》和《大師的投資智慧》以及馬克.泰爾的《巴菲特與索羅斯的投資習慣》。

大師投資的“易經(jīng)三義”

        大師們的方法各不相同

  他們的投資理念和方法差異很大,巴菲特尋找護城河、索羅斯抓關(guān)鍵趨勢、羅杰斯研究一國經(jīng)濟、林奇關(guān)注上千家企業(yè)并尋找轉機、格雷厄姆用量化方法來(lái)挑選便宜貨、聶夫緊盯低市盈率、斯坦哈特網(wǎng)羅華爾街的各種消息作短線(xiàn)。

  這說(shuō)明投資者可以從不同的角度看待中立的市場(chǎng),并依據一套特定的理論去行動(dòng),最終都可能取得良好的戰績(jì)。市場(chǎng)并不是非黑即白的二元體系,因此投資方法和理念也不存在二元的問(wèn)題。所以,不要陷入投資理念孰優(yōu)孰劣之爭,尋找并優(yōu)化一套適合自己的投資方法并堅定地依此去執行,才是最重要的。

  注意預測陷阱

  技術(shù)分析的一個(gè)重要原則是不預測市場(chǎng),而要根據市場(chǎng)的表現行動(dòng)。大師們也都會(huì )說(shuō)預測市場(chǎng)是愚蠢的,因為決定市場(chǎng)的是無(wú)數我們不可能全部掌握的變量。但其實(shí),預測無(wú)處不在。技術(shù)分析不預測市場(chǎng),但是“趨勢會(huì )延續”本身就是一種預測,每一筆交易都已經(jīng)包含了預測在里面,沒(méi)有預測,就不會(huì )有交易。

  所以,預測這個(gè)概念本身沒(méi)有錯,不同的是,預測的跨度和依據。比如,巴菲特是在預測企業(yè)的成長(cháng)性,但他預測的跨度是十年、幾十年;索羅斯預測的是國際事件的影響,看起來(lái)只是一天的跨度,但他在行動(dòng)之前,往往是對一個(gè)事件跟蹤了好幾年,例如阻擊英鎊。

  天下沒(méi)有免費的午餐

  很多人進(jìn)入股市的一大原因就是炒股票不費勁就可以賺錢(qián)。大家一定要相信,無(wú)論誰(shuí),無(wú)論他用的什么投資理念和方法,如果不經(jīng)過(guò)艱苦的努力(包括身體和心理),一定賺不到錢(qián),大師們的一個(gè)共同點(diǎn)就是強悍的閱讀能力和獨立思考能力,大量的閱讀,獨立的思考。不要以為這是大師們才能做的事情,普通投資者也同樣可以做到。

  大師的共性:易經(jīng)三義

  “易”字三義:變易、簡(jiǎn)易、不易。原則不變、簡(jiǎn)單,方法可以變。普通投資者通常不是變得太快,就是頑固死守自己的觀(guān)念,而且認為復雜的才是好的――因為我們認為高深的東西應該難以理解。因為變得太快,所以無(wú)法形成自己的一套系統;因為固守陳舊觀(guān)念,所以不能擁抱變化、不能容納其他的觀(guān)念與視角;因為喜歡復雜,所以不能簡(jiǎn)單的評估問(wèn)題――這就是我們的困境所在。

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