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《詩(shī)經(jīng)》里走來(lái)的鄉村歌手
“高蟬多遠韻，茂樹(shù)有余音。”所居小區，綠樹(shù)成林，高木繁蔭，成了蟬們最?lèi)?ài)的“生活劇場(chǎng)”。它們喜歡獨自演出，深情吟唱;也喜歡同時(shí)登臺，和弦而鳴。蟬歌嘹亮，時(shí)急時(shí)緩，此起彼伏，像一場(chǎng)青歌接力賽，讓人很自然地想起鄉音，想起兒時(shí)的夏天。
在鄉村，烈日炎炎的夏，是孩子們玩得最野的時(shí)光。那時(shí)沒(méi)有電視，沒(méi)有手機，更沒(méi)有電腦，大自然就成了天然的游樂(lè )室。河里抓魚(yú)，水中摸蝦，樹(shù)上捕蟬，山上拾菌抓天牛等，就是兒時(shí)樂(lè )此不疲的趣事。那蟬鳴聲聲，更像一根根羽毛，撩撥著(zhù)孩子們的心。
雨后的傍晚，正是蟬們的“出頭之日”，也是捉“知了猴”的最佳時(shí)間。樹(shù)密土潤，清風(fēng)習習，一撥一撥的孩子們，拿著(zhù)手電，提瓶攜罐，在樹(shù)林里，你來(lái)我往。我們圍著(zhù)樹(shù)，躬身凝神，滿(mǎn)懷期待，尋寶一般。
樹(shù)根周?chē)�，有或大或小的棲身小洞。大的，�?ldquo;知了猴”破土而出剛留下的;小的，是“知了猴”還待在洞里，上面覆蓋了一層薄土。用木棍小心地掘開(kāi)小洞，就能收獲一只肥肥呆呆的“知了猴”。天全黑下來(lái)時(shí)，一批一批僥幸逃脫了的知了猴，像一個(gè)個(gè)勇士，爭分奪秒奮力向樹(shù)上攀爬。我們便把手電光，轉移到樹(shù)干上。一晚上下來(lái)，幾十只棕黃色的“知了猴”，就被緝拿歸“瓶”。
回家后，選一串大個(gè)的，放到蚊帳上，興致勃勃地看其慢慢蛻變。背部殼裂，頭先出，接著(zhù)是吸管、前腿、后腿、折著(zhù)的翅膀。出幼蟬，再到展翅，從嫩黃到嫩綠到墨中帶金的成蟬，真是魔術(shù)般的變幻。
最省事的捕蟬方法，是夜里抱一堆麥秸，置于樹(shù)下，然后點(diǎn)火，用腳踹樹(shù)。驚蟬趨光，像樹(shù)落冰雹一樣，紛紛撲火，噼啪有聲。這種方法，一晚上可捉上百只。
正晌午時(shí)，蟬聲里的村莊，最是安靜。鄉親們在自家門(mén)洞里，小巷陰涼處，河畔柳樹(shù)下，一扇放倒的門(mén)板，一條破舊的麻袋，一個(gè)新編的麥秸簾，就能讓他們安然而憩。不一會(huì )兒，粗重的鼾聲，就和上了蟬那“伏天兒——伏天兒——”的清唱，只是我總聽(tīng)成是“福得了——福得了——”。鄉親們從不會(huì )因這鏗鏘激越的鄉村音樂(lè )而煩躁，因為那是不可或缺的夏韻，就像天空怎么可能沒(méi)有云朵。
只有不安分、不怕曬的孩子們，紅頭醬臉的，才不管日頭有多毒，地面有多烤，手持長(cháng)竿，一門(mén)心思尋聲粘蟬。細稈上，一頭弄上面筋。仰臉矚目，瞅準目標，張著(zhù)嘴巴，屏住呼吸，穩住心神，閃電伸稈，扣住，粘住蟬翅，蟬就逃不掉了。
蟬，是從《詩(shī)經(jīng)》里走來(lái)的鄉村歌手。在它們的歌聲里，莊稼瘋長(cháng)，用最濃最稠的綠意，洇染著(zhù)希望的田野;出入其間的辛勤農人，步子總是應和著(zhù)蟬鳴的鼓點(diǎn)，踏歌而舞，日出而作，日落而息。
“四年黑暗中的苦工，一個(gè)月陽(yáng)光下的享樂(lè )，這就是蟬的生活。”它們要掘土四年，經(jīng)受四年地下的黑暗，才能破土而出，得見(jiàn)天日，更要逃脫人類(lèi)對它的圍追堵截，才能享受幾個(gè)星期陽(yáng)光下的歡唱，于是歌唱成了蟬們的生活主題。它們?yōu)閻?ài)情為自由而歌，為光明為溫暖而唱。它們從不因生命短暫，而倦怠傷感。哪怕只活一天，它們也會(huì )抓住轉瞬即逝的光陰，珍愛(ài)生命，歌唱愛(ài)情，禮贊生活。
靜靜聆聽(tīng)，默默領(lǐng)悟，蟬歌聲里，清涼一片。
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