學(xué)習三字經(jīng)心得體會(huì )（精選3篇）
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的學(xué)習三字經(jīng)心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習三字經(jīng)心得體會(huì )1
自從學(xué)習了經(jīng)典名著(zhù)《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！敝v的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng )造一個(gè)良好的'成長(cháng)環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習，孟母生氣地割斷織布的紗線(xiàn)，告訴他要好好學(xué)習。它使我想到了爸爸媽媽?zhuān)麄円蚕衩夏敢粯�，為了我的學(xué)習更上一層樓，又是給我買(mǎi)點(diǎn)讀機，又是給我買(mǎi)寫(xiě)字桌，星期六星期天還送我去老師家補課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認為買(mǎi)給我的東西是理所當然的，所以也不知道珍惜，當我貪玩的時(shí)候，父母說(shuō)一下我，我還會(huì )不服氣，認為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長(cháng)，宜先知�！敝v的是：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長(cháng)，尊敬兄長(cháng)的道理。而現在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨尊，想要什么就叫父母買(mǎi)，沒(méi)買(mǎi)到就不高興。這樣是不對的，我們應該向孔融學(xué)習，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因為父母為我們付出的太多了!
總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。
學(xué)習三字經(jīng)心得體會(huì )2
《三字經(jīng)》是一部足以修身、齊家、治國、平天下的經(jīng)典，蘊含著(zhù)博大精深的中華文明，使我獲益匪淺。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習對兒童成長(cháng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材。
“性相近，習相遠”，講述的是人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，會(huì )變得差別越來(lái)越大�！度纸�(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！备嬖V我們?yōu)榱撕⒆拥某砷L(cháng)，必須給孩子營(yíng)造一個(gè)好的學(xué)習、生活環(huán)境，使其健康茁壯的成長(cháng)；還有“養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰�！钡榷颊f(shuō)明了為人父母的責任和嚴格要求子女的重要性。對待自己的孩子，對待自己的學(xué)生都應嚴格要求，不要放任自流，只有這樣，我們的孩子、學(xué)生才會(huì )形成良好的'學(xué)習習慣，才能最終成為國家棟梁之才。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨，”講述的是要讓兒童懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(cháng)的例子。傳統中國的啟蒙教育第一位是孝和悌，而孝和悌是不應隨著(zhù)時(shí)代的變遷而有所變遷的，它應該作為每個(gè)人都應該掌握、理解并付諸行動(dòng)的指導準則。
“知某數，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義等等，方方面面，一應俱全，幾乎囊括了當時(shí)人們已認識的各類(lèi)主要知識。通過(guò)閱讀此內容，可以感受中國古代勞動(dòng)人民的聰明才智，還可激勵我們奮發(fā)努力，學(xué)習現代科學(xué)文化知識。
《三字經(jīng)》所例舉的內容還很多，篇幅所限不可能一一道來(lái)，它的影響深遠，激勵著(zhù)每一個(gè)中華兒女，我們應該繼續繼承這些美德，把它發(fā)揚光大。
學(xué)習三字經(jīng)心得體會(huì )3
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長(cháng)。古代的文明博大精深，浩海如煙。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型�！度纸�(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的，較好的表達出中國古代傳統教育思想的精華。
《三字經(jīng)》可謂是一塊"全營(yíng)養飴糖"。說(shuō)它"全營(yíng)養"， 是因為《三字經(jīng)》僅一千多字，語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書(shū)和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱(chēng)"袖珍而濃縮的百科全書(shū)"。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當時(shí)人們已認識的各類(lèi)主要知識。說(shuō)它是"飴糖"，一是指其"口感"舒適，全文結構嚴謹，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合背誦識記；二是指其具有"緩釋"功能，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學(xué)習，并隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和常識的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，能常讀常新，百讀不厭。品讀《三字經(jīng)》，心靈得到了凈化，個(gè)人思想得到了升華，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內心世界。下面簡(jiǎn)單的從《三字經(jīng)》中的幾句話(huà)來(lái)談?wù)勎覍W(xué)習《三字經(jīng)》的心得體會(huì )。
“人之初，性本善。性相近，習相遠�！比顺錾鷷r(shí)本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂(lè )趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育。
“香九齡，能溫席�！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(cháng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿(mǎn)意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習，而是好逸惡勞，學(xué)習不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。
父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會(huì )愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(cháng)大才會(huì )愛(ài)社會(huì )，愛(ài)祖國。教育學(xué)生現在力所能及的`幫助父母做些家務(wù)活，聽(tīng)父母的話(huà)，長(cháng)大后不僅要很好地承擔對父母應盡的贍養義務(wù)，滿(mǎn)足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿(mǎn)足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，報答父母的養育之恩。
懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒(méi)有我們現在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導著(zhù)我們，書(shū)本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習條件，是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習，就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實(shí)現自己的理想，將來(lái)成為祖國的棟梁，就必須從現在做起，好好學(xué)習，認真讀書(shū)，掌握更多的文化知識。
列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國古代偉大的文學(xué)家留給現代人的閃閃發(fā)光的星星，映著(zhù)那如太陽(yáng)般燦爛的中國古代歷史，在我們混沌的內心散發(fā)出強烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
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