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簡(jiǎn)介西游記的主要內容

時(shí)間:2024-08-18 04:28:23 課文大全 我要投稿

簡(jiǎn)介西游記的主要內容

  《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長(cháng)篇神魔小說(shuō),F存明刊百回本《西游記》均無(wú)作者署名。下面為大家分享了西游記的要內容,歡迎借鑒!

  西游記內容簡(jiǎn)介

  <西游記>是一部中國古典神魔小說(shuō),為中國“四大名著(zhù)”之一。書(shū)中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現了懲惡揚善的古老主題!段饔斡洝烦蓵(shū)于16世紀明朝中葉,自問(wèn)世以來(lái)在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語(yǔ)言。西游記是中國古典四大名著(zhù)之一,是最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō),也是一部群眾創(chuàng )作和文人創(chuàng )作相結合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始,把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法,觀(guān)音訪(fǎng)僧,魏徵斬龍,唐僧出世等故事,交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書(shū)結束,寫(xiě)孫悟空被迫皈依佛教,保護唐僧取經(jīng),在八戒、沙僧協(xié)助下,一路斬妖除魔,到西天成了“正果”。

  西游記作品成就

 、傥膶W(xué)成就:中國古典小說(shuō)中,《西游記》的內容最為龐雜。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容,既讓佛、道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演,又在神佛的世界里注入了現實(shí)社會(huì )的人情世態(tài),有時(shí)還插進(jìn)幾句儒家的至理名言,使它顯得亦莊亦諧,妙趣橫生使該書(shū)贏(yíng)得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好!段饔斡洝返某霈F,開(kāi)辟了神魔長(cháng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)。書(shū)中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點(diǎn)直接影響著(zhù)諷刺小說(shuō)的發(fā)展。所以說(shuō)《西游記》是古代長(cháng)篇浪漫主義小說(shuō)的高峰,在世界文學(xué)史上,它也是浪漫主義的杰作。

 、谏鐣(huì )影響:自《西游記》之后,明代出現了寫(xiě)作神魔小說(shuō)的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道羅漢傳》,鄧志謨的《鐵樹(shù)記》、《飛劍記》、《咒棗記》、許仲琳的《封神演義》等!段饔斡洝穼蚯伯a(chǎn)生了深刻的影響。清代宮廷大劇《升平寶筏》是西游記,十本,240 出!段饔斡洝凡坏欣m作、仿作,對后世的小說(shuō)、戲曲、寶卷、民俗都產(chǎn)生影響,清朝子弟書(shū)里都有《西游記》的鼓詞,可見(jiàn)影響之大。

  西游記作者簡(jiǎn)介

  吳承恩(1500~1582),字汝忠,號射陽(yáng)山人。漢族,淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇省淮安市淮安區)人,祖籍安徽省桐城縣高甸(今樅陽(yáng)縣雨壇鄉高甸),以祖先聚居樅陽(yáng)高甸,故稱(chēng)高甸吳氏。因隨祖父遷徙至淮安府。中國明代杰出的小說(shuō)家,是中國古典四大名著(zhù)之一《西游記》的作者。其故里江蘇淮安東南馬甸鄉二堡村有修葺一新的墓園,淮安市有其紀念館。吳承恩一生創(chuàng )作豐富,但是由于家貧,又沒(méi)有子女,作品多散失。據記載有志怪小說(shuō)集《禹鼎記》已失傳。吳承恩的外甥孫丘度搜集其殘存之稿,僅“存十一于千百”,包括詩(shī)一卷、散文三卷。后人將其詩(shī)文編成《射陽(yáng)先生存稿》。在西游記廣為流傳的版本故事基礎上增補完善了西游記。

  西游記讀后感

  今天,我讀完了吳承恩先生寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》,我很喜歡它,不僅因為是我國四大名著(zhù)之一,而是因為書(shū)里有生動(dòng)有趣的文字,個(gè)性鮮明的人物,使我記憶猶新,讓我對它百看不厭,愛(ài)不釋手。

  說(shuō)到這本書(shū),我最喜歡的是孫悟空這個(gè)人物,是個(gè)了不起的英雄。他英勇頑強,作戰勇猛,頑皮可愛(ài),愛(ài)憎分明,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn) 。尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中,當白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí),當唐僧念緊箍咒時(shí),他忍著(zhù)劇痛,為師父打死白骨精,保證師傅的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的,可以說(shuō)是痛入骨髓,體現了他對師傅的愛(ài)。當然,說(shuō)到孫悟空,不得不提起他的兄弟豬八戒。他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿(mǎn)身毛病,好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙舌的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭?墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師徒四人中,最樸實(shí),最善良,最勤勞的,那就是沙僧了,他當兩個(gè)師兄身體不好時(shí),照顧得也可以算是無(wú)微不至。當然,他是師傅最好的徒弟,可是也有缺點(diǎn),那就是不會(huì )反抗別人。那么,說(shuō)起唐僧這個(gè)人,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快,,但他品行端正,會(huì )念真經(jīng),不貪財,不貪色,善良體貼,不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅定的信念。

  唐僧四人都有缺點(diǎn),孫悟空的毛躁,豬八戒的懶惰,沙和尚的沉默,唐僧的懦弱?墒撬麄儏s帶著(zhù)各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng),并修成了正果。

  這說(shuō)明任何人,任何事都不是完美的,取長(cháng)補短、團結他人,就能在學(xué)習上,在生活中取完真經(jīng),修成正果。

  《西游記》是一本好書(shū),它是我們中華民族的驕傲,是經(jīng)典中的經(jīng)典。我要好好閱讀它,建議同學(xué)們也要多多閱讀它。

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