清平樂(lè )·博山道中即事詩(shī)詞鑒賞

　　古詩(shī)原文

　　柳邊飛鞚，露濕征衣重。宿鷺窺沙孤影動(dòng)，應有魚(yú)蝦入夢(mèng)。

　　一川淡月疏星，浣紗人影娉婷。笑背行人歸去，門(mén)前稚子啼聲。

　　詩(shī)文賞析

　　博山在江西永耒縣西二十里，山中有清奇的泉石、蒼翠的林谷，還有雨巖、博山寺等名勝古跡，是一處絕佳的風(fēng)景地。作者閑居上饒時(shí)，曾多次去此山游覽，并寫(xiě)了多首膾炙人口的汜游詞。

　　上闋頭二句描寫(xiě)在山道中夜行的情景：驅馬從柳樹(shù)旁邊疾馳而過(guò)，柳枝上的露水拂落在行人身上，衣衫就沾濕變重了。這里既表現出山道上柳密露濃，景色優(yōu)美；也表現出行人心情舒暢，雖覺(jué)衣衫濕重，但游興仍然很高。

　　三、四句描寫(xiě)在行經(jīng)河灘旁邊時(shí)，看到的一幅饒有幽趣的畫(huà)面：一只白鷺棲宿在沙灘上，不時(shí)地瞇著(zhù)眼睛向沙面窺視，它映在沙上的身影也輕輕搖晃，準是在夢(mèng)中見(jiàn)到魚(yú)蝦了吧！看到宿鷺目瞇影動(dòng)，便斷定它正在做夢(mèng)，又因鷺鳥(niǎo)以魚(yú)蝦為食，進(jìn)而斷定它夢(mèng)見(jiàn)了魚(yú)蝦，雖是想象之辭，但又合情合理。詞人既能極細致的觀(guān)察又能極深微的體會(huì )，因而寫(xiě)的是如此生動(dòng)、多趣。

　　下闋頭二句描寫(xiě)在行經(jīng)溪流附近的村莊時(shí)看到的一幅更富有詩(shī)意的畫(huà)面：夜深人靜，溪山沐浴在疏星明月的清光中；年輕的婦女在溪邊浣紗，在月光的照耀下，她那美麗輕盈的身影映在水中和沙上。詞人使用的語(yǔ)句極其簡(jiǎn)淡，卻能把環(huán)境和人物寫(xiě)得清雅秀潔，風(fēng)韻悠然。

　　結尾二句又在前邊的畫(huà)面上繪出了新的情采：寧靜的村舍門(mén)前忽然響起孩子的哭聲，正在溪邊浣紗的母親立即起身往家趕，路上遇見(jiàn)陌生的行人，只羞怯地低頭一笑，隨即背轉身匆匆離去，這真實(shí)而自然的描繪，不但給畫(huà)面增添了濃厚的生活情味，而且生動(dòng)地表現了山村婦女淳樸溫良的心性和略帶幾分羞澀的天真。

　　總觀(guān)此詞，全篇都是寫(xiě)景，無(wú)一句抒情，但又處處融情于景中，寄意言外。從描寫(xiě)月光柳露的文字中，可以感知作者對清新淡雅的自然風(fēng)光的喜愛(ài)；從描寫(xiě)浣紗婦女的文字中，可以感知作者對淳厚樸實(shí)的民情風(fēng)俗的贊賞。況周頤說(shuō)：“詞有淡遠取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手”（《惠風(fēng)詞話(huà)續編》卷一）。詞人正是這樣的高手。

　　在風(fēng)景和人物的具體描寫(xiě)上，此詞也具有動(dòng)靜結合、形神兼備的妙處。柳密露濃原是靜景，但詞人卻借露濕征衣的動(dòng)象來(lái)表現，比直寫(xiě)其靜態(tài)美更覺(jué)真實(shí)多采。沙灘宿鷺亦在靜中，但詞人卻寫(xiě)其睡中之動(dòng)態(tài)，并寫(xiě)其夢(mèng)中之幻影，使讀者不僅可見(jiàn)其形動(dòng)，而且可感其神動(dòng)，因而別生奇趣。篇末寫(xiě)浣紗婦女亦能遺貌取神，用“笑背見(jiàn)人歸去”的動(dòng)態(tài)美，表現婦女溫良淳樸的情性美，真是栩栩如生，呼之可出。

　　此詞在結構上的特點(diǎn)是外以詞人的行程為次序，內以詞人的情感為核心。一切景觀(guān)都從詞人眼中看出，心中映出詞人從沿途所見(jiàn)的眾多景觀(guān)中選取自己感受最深的幾個(gè)片斷，略加點(diǎn)染，繪成了一幅情采俱勝的溪山夜景長(cháng)卷，表現出一種清幽淡遠而又生機蓬勃的意境，使人讀之宛若身隨詞人夜行，目睹諸種景觀(guān)，而獲得“俯拾即得，不取諸鄰。俱道適往，著(zhù)手成春。如逢花開(kāi)，如瞻歲新”（司空圖《詩(shī)品·自然》）的特殊美感。因此，前后景觀(guān)雖異，但結構卻是完整的。