語(yǔ)文觀(guān)潮教學(xué)設計
[教學(xué)設計意圖]
本設計力求跳出傳統的講讀法這一思維定勢,突出朗讀技巧功效,將點(diǎn)撥教學(xué)、情境教學(xué)與朗讀教學(xué)相結合，強調了學(xué)生的自主、合作、探究性學(xué)習，設計了環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)的朗讀要求，激發(fā)學(xué)生在讀中思考探求文章之美的情趣，從而訓練學(xué)生的思維和語(yǔ)感，旨在提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和審美素質(zhì)。
[設計提要]
本設計以朗讀為主線(xiàn)，根據學(xué)生的認知規律，分別從不同層次上的要求來(lái)由淺入深的感知、理解、欣賞，充分體現學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習理念。
[教學(xué)目標 ]
1、 了解錢(qián)塘江潮雄偉壯觀(guān)的景象，激起積極向上、勇于拼搏 的思想情感。
2、 品讀賞析，感受文章自然美與人文美相結合的特點(diǎn)。
3、 研讀體會(huì )本文精練生動(dòng)的語(yǔ)言。
[教學(xué)用具]錄象機、錄音機、投影儀
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、創(chuàng )設情境，激發(fā)興趣，初步感知形象美
[導語(yǔ) ]同學(xué)們，大自然奧妙無(wú)窮，她可以點(diǎn)悟人的靈性，激發(fā)人的活力。同學(xué)們想不想與大自然來(lái)一次親密接觸��？人與自然親近的方式有兩種：一是人直接投入其中，身臨其境，與之同呼吸共命運，這種方式叫旅游；另一種是通過(guò)閱讀名人大家的文章間接感受自然美，接受自然的恩惠，如同在高明的導游指點(diǎn)下把江山美景盡收眼底，這種方式叫神游。不知同學(xué)們旅游了哪些地方？（生說(shuō)）神游過(guò)什么名勝？可否去過(guò)錢(qián)塘江看到錢(qián)江涌潮？沒(méi)去過(guò)的同學(xué)別遺憾，老師把這一奇觀(guān)錄了下來(lái)，想不想先睹為快��？現在就讓我們與錢(qián)塘江大潮來(lái)一次親密接觸，感受一下號稱(chēng)“壯觀(guān)天下無(wú)”錢(qián)江涌潮吧！下面請同學(xué)們眼觀(guān)耳聽(tīng)心悟，之后請同學(xué)們談?wù)勀愕母惺�。我可不能白給你們看啊。
{放錄象}生看后談感受，師給以評價(jià)
可以將作者及錢(qián)塘江大潮的歷史講一下。
[說(shuō)明]這一激情導語(yǔ) 及錢(qián)塘涌潮的錄象放映，目的在于創(chuàng )設吸引、感染學(xué)生的情境，激發(fā)學(xué)生的感情，使其產(chǎn)生對美好境界的向往，激起積極向上、勇于拼搏的思想情感。
二、初讀感知大意，掃清障礙
1、[點(diǎn)撥]同學(xué)們，眼見(jiàn)了實(shí)際的大潮算是我們去旅游了一次，下面再讓我們走進(jìn)南宋詞人周密的《觀(guān)潮》中去神游這一“天下之偉觀(guān)也”的錢(qián)塘江大潮，感受周密那筆卷驚濤，墨瀉江潮的杰作。請同學(xué)們先朗讀課文，整體感知大意。
2、品讀課文，結合注釋探究交流，弄懂大意
3、小組合作質(zhì)疑問(wèn)難
4、師點(diǎn)撥，考查，出示投影上的內容
[教師導學(xué)]
1、從“既望”看古人對某些日子的特殊稱(chēng)謂。
“望”是古人對陰歷十五這一天的稱(chēng)謂，“既”是已經(jīng)過(guò)去的意思，“既望”是指過(guò)了陰歷十五，因此是十六這一天。類(lèi)似的稱(chēng)謂還有“晦”（指陰歷每月的末一天）、“朔”（陰歷每月的初一）
2、同義詞釋義聯(lián)讀。
略： 略不相睹（ ） 略不沾濕（ ）
雖： 雖席地不容閑也（ ） 雖我之死，有子存焉（ ）
皆： 皆披發(fā)文身（ ） 皆出酒食（ ）
3、解釋劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。
既而漸近（ ）倏而黃煙四起（ ）
[說(shuō)明]作為文言文這一板塊的設計目的在于讓學(xué)生弄懂文言大意，掌握文言知識點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)朗讀初步感知文章的語(yǔ)言美，意境美。
三、研讀理解構思，欣賞語(yǔ)言美，感悟自然美與人情美的特點(diǎn)。
1、生研讀課文，設計問(wèn)題，質(zhì)疑答疑，可自主探究可小組合作討論交流。
{附可能會(huì )探究的問(wèn)題}
A、《觀(guān)潮》第一句說(shuō)：“浙江之潮，天下之偉觀(guān)也�！边@句話(huà)在文中有什么作用？
[探究學(xué)習]這一句大有橫空出世之勢，先聲奪人揭示了描寫(xiě)對象，點(diǎn)明了題旨，揭示了中心，可以說(shuō)集全文要義于首句。
B、古人說(shuō)：“富于萬(wàn)篇，貧于一字�！边@說(shuō)明寫(xiě)文章選詞煉字是多么重要。試從課文中找一些精彩恰當的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)它們的妙處。
[探究學(xué)習] “吞天沃日”，動(dòng)詞“吞”“沃”極有氣勢�！百繝枴币辉~表現了水軍動(dòng)作神速。 “披”“文”“持”“爭”“鼓”“迎”“上”“出”“沒(méi)”“騰”“變”“沾”動(dòng)詞蟬聯(lián)而下，寫(xiě)出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點(diǎn)，表現了動(dòng)態(tài)美�！半m席地不容閑也”的“也”，是用來(lái)加強肯定語(yǔ)氣的助詞，強調觀(guān)潮人特別多。
C、作者在《觀(guān)潮》這篇散文中，繪聲、繪色、繪形、繪勢地描寫(xiě)了這一壯美雄奇的景象。全文的著(zhù)眼點(diǎn)在“潮”上，立足點(diǎn)在“觀(guān)”上，作者是從哪些方面寫(xiě) “觀(guān)潮”的？
[探究學(xué)習]作者從四個(gè)方面寫(xiě)觀(guān)潮：漲潮之狀，水戰之威，弄潮之技，觀(guān)潮之盛。
作者由遠而近寫(xiě)“漲潮之狀”�！八畱鹬笔巧⑽木实囊还P，作者生動(dòng)地描寫(xiě)了南宋水軍演習的情景�！芭敝肌备層^(guān)眾大開(kāi)眼界�！芭l(fā)文身”寫(xiě)弄潮兒的外形，“溯迎而上”寫(xiě)弄潮兒的猛勇，“出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞”寫(xiě)弄潮兒的矯��；“騰身百變，而旗尾略不沾濕”寫(xiě)弄潮兒的絕技超凡。最能表現“觀(guān)潮之盛”的語(yǔ)句是“江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車(chē)馬塞途�！弊髡咭浴笆嗬铩钡穆吠局L(cháng)表現觀(guān)潮場(chǎng)面之大，盛況空前；以“車(chē)馬塞途”寫(xiě)看客之多；以“雖席地不容閑也”寫(xiě)觀(guān)潮人擁擠之極。
D．正面描寫(xiě)與側面描寫(xiě)相結合。
[探究學(xué)習]課文前三段分別描寫(xiě)了錢(qián)塘江潮的氣勢。 操練水軍的情況及吳中健兒的突出表現，這些都是正面直接描寫(xiě)。最后一段則是從側面描寫(xiě)，觀(guān)潮的人越多，越是說(shuō)明錢(qián)塘江潮氣勢的壯觀(guān)，越是說(shuō)明水軍操練及吳中健兒的本領(lǐng)高強，人人都想一睹為快。這樣，側面描寫(xiě)與正面描寫(xiě)相結合，對正面描寫(xiě)起了襯托的作用，使文章中心更突出，更具有表現力。
2、班上答疑，品詞析句，感悟語(yǔ)言美
3、有感情的朗讀，把通過(guò)品讀、研讀感悟的東西，再通過(guò)朗讀讀出美感來(lái)。{師要適當指導朗讀}
[說(shuō)明]本文的重點(diǎn)就在于這一環(huán)節的設計上，如何引導學(xué)生設計問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，大膽質(zhì)疑問(wèn)難，如何與同學(xué)合作交流，就需要教師調控好，把握好。
四、師提問(wèn)題，生思考，升華情感
1、針對學(xué)生提的問(wèn)題，老師提出學(xué)生沒(méi)有提出的問(wèn)題，讓學(xué)生思考、探究、交流
[問(wèn)題] 為什么要寫(xiě)教閱水軍與吳中健兒在潮頭弄潮？
[明確]作者在描寫(xiě)了浙江潮的雄偉壯觀(guān)的景象之后，又花大量的筆墨來(lái)寫(xiě)水軍演習的動(dòng)人情景和吳中健兒高超的弄潮技術(shù)，使得兩者相得益彰。人借水勢，水借人勢；人助水勢，水助人勢。
這樣的描寫(xiě)，使雄偉之上更添雄偉，壯觀(guān)之上更添壯觀(guān)；使自然美與人文美相互融合，相互映襯，給讀者極其美妙的感受，在身臨其境中受到美的熏陶。
“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”作者如此著(zhù)意刻畫(huà)出人是自然的精靈，人是自然的主宰，自然風(fēng)景因有了人的活動(dòng)而更加精彩美麗，表現了人敢于和自然搏斗的大無(wú)畏精神。
[問(wèn)題]據說(shuō)近幾年，有不少人因看錢(qián)江涌潮而喪命，是否說(shuō)明只有古代的人才有如此膽識敢于弄潮爭標和大自然搏斗，今人就缺乏這種斗志了？（同學(xué)爭論）
[明確]今人用摩托車(chē)與大潮賽跑，在大潮中架船張帆，還有更多的挑戰極限，征服自然的冒險活動(dòng)，你能從中舉例嗎？（生爭先恐后的說(shuō)，象長(cháng)江漂流、飛躍壺口瀑布以及今年的10月15日的神舟5號飛天都能表明現在的我們更是具有挑戰性。）從中激起我們的民族自豪感，更使我們要為中華民族的偉大復興而努力學(xué)習。
[說(shuō)明]這一環(huán)節是從情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)這一目標上設計的，目的在于引導學(xué)生在感悟自然之美的同時(shí)別忘了人是萬(wàn)物的主宰者，宇宙的精靈，我們要有飽滿(mǎn)的激情和昂揚的斗志，勇于拼搏。這無(wú)疑是人格美的一大體現。
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