白居易《長(cháng)恨歌》上課課件

　　白居易詩(shī)作中膾炙人口的名篇《長(cháng)恨歌》作于元和元年(806)，這首詩(shī)是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng )作的。下面是有關(guān)《長(cháng)恨歌》上課課件資料，歡迎大家閱讀學(xué)習。

　　相傳白居易三歲時(shí)就開(kāi)始念詩(shī)，五歲就寫(xiě)出許多首詩(shī)，至九歲時(shí)，已經(jīng)能掌握詩(shī)的韻律，且善于對句了。十歲生日那天，親朋好友都來(lái)祝賀。飯后，其舅父叫白居易到堂上對句：“曹子建七步成詩(shī)�！�

　　白居易稍一思索，便有了腹稿，但他故意默然不語(yǔ)。舅父以為他對不上來(lái)，取笑他道：“神童神童，今日如蟲(chóng)�！卑拙右仔χ�(zhù)說(shuō)：“我早已對上，只未說(shuō)出而已�！北娙舜笃�，催白居易快說(shuō)，白居易便說(shuō)道：“白居易一時(shí)無(wú)對�！本烁嘎�(tīng)了頗為高興。

　　白居易長(cháng)大后，舅父帶他到長(cháng)安向當時(shí)年已花甲的名詩(shī)人顧況求教。白居易見(jiàn)到顧況說(shuō)：“顧大人，我是來(lái)向您請教的。我寫(xiě)了一卷詩(shī)，請大人指教!”

　　顧況一見(jiàn)是鄉下來(lái)的，很不耐煩。當他看到詩(shī)卷上的名字是“白居易”時(shí)，更覺(jué)得可笑，說(shuō)：“長(cháng)安米貴，‘白居’不‘易’啊!你還是快回鄉下去吧!”

　　“我是在鄉下居住，很快就要回去。只是聽(tīng)說(shuō)您是很有學(xué)識的人，想請您過(guò)過(guò)目。要是您重任在身，來(lái)不及看，我可先讀一首，請您聽(tīng)一聽(tīng)�！闭f(shuō)罷，白居易翻出一首詩(shī)，讀了起來(lái)：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生……”

　　當顧況聽(tīng)到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，不由自主地站了起來(lái)，他伸過(guò)手去，把詩(shī)卷接了過(guò)來(lái)，并收白居易為弟子。顧況對白居易說(shuō)：“你能寫(xiě)出這么好的詩(shī)，‘居’天下何難!”

　　【長(cháng)恨歌 白居易】

　　白居易，字樂(lè )天，號香山居士。唐德宗貞元年間(800)中進(jìn)士，由校書(shū)郎累官至左拾遺。他關(guān)心朝政，屢次上書(shū)言事，遭權貴忌恨，被貶為江州司馬。后歷任蘇州、杭州刺史，很得民心。官終刑部尚書(shū)，世稱(chēng)白香山。文學(xué)上，白居易主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”，肯定詩(shī)歌的教育意義和政治作用。他與元稹一起倡導“新樂(lè )府運動(dòng)”，揭露時(shí)弊。他的詩(shī)分為三類(lèi)：諷喻詩(shī)、感傷詩(shī)、閑適詩(shī)。其諷喻詩(shī)如《新樂(lè )府》、《秦中吟》，深刻反映了時(shí)政弊端與民生疾苦。長(cháng)篇敘事詩(shī)《長(cháng)恨歌》、《琵琶行》有很高的藝術(shù)成就。其詩(shī)善于敘述，語(yǔ)言淺顯，流傳廣泛。

　　【作者介紹】

　　初讀，通字識大意

　　第一部分：“長(cháng)恨”的原因

　　詩(shī)歌反復渲染唐玄宗的重色、求色，得到貴妃以后在宮中如何縱欲、如何行樂(lè )、如何終日沉湎于歌舞酒色之中。詩(shī)人通過(guò)這一段宮中生活的寫(xiě)實(shí)，不無(wú)諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。

　　第二部分：具體描述了安史之亂起后，玄宗的倉皇出逃西蜀，引起了“六軍”駐馬要求除去禍國殃民的貴妃。

　　“宛轉娥眉馬前死”是悲劇的形成，是故事的關(guān)鍵情節。

　　貴妃的死，造成唐玄宗的寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。詩(shī)以酸惻動(dòng)人的語(yǔ)調，描繪了玄宗這一“長(cháng)恨”的心情，揪人心痛，催人淚下。

　　馬嵬兵變

　　天寶十四年 安祿山起兵范陽(yáng) ,六郡附之, 次年長(cháng)安失守, 玄宗率1300人和24名宮女出逃, 大將陳元禮護駕 .西行至馬嵬驛，將士們怨恨楊氏兄妹不肯前進(jìn) 誣說(shuō)楊國忠通敵謀反而殺之. 陳又對皇帝說(shuō)”既然楊國忠通敵 , 楊貴妃也不宜留下”李隆基無(wú)可奈何 , 用白綾讓其自縊 , 時(shí)38歲 , 已追隨皇帝17年.

　　第三部分：寫(xiě)玄宗借道士幫助于虛無(wú)縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。

　　在仙景中再現了楊氏 “帶雨梨花”的姿容，并以含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，表示愿作“比翼鳥(niǎo)”、“連理枝”，進(jìn)一步渲染了“長(cháng)恨”的主題。

　　結局又以“天和地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期” 深化了主題，加重了“長(cháng)恨”的分量。

　　分析敘事詩(shī)中的人物形象

　　思考：本詩(shī)中的人物形象與歷史人物能畫(huà)等號嗎?

　　詩(shī)人只是借歷史一點(diǎn)影子，據時(shí)人傳說(shuō)蛻化出一個(gè)哀婉動(dòng)人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來(lái)，并沒(méi)有拘泥于歷史。詩(shī)中的故事、詩(shī)中的人物形象都是藝術(shù)化了的。

　　《長(cháng)恨歌》首句“漢皇重色思傾國”點(diǎn)明了唐明皇的好色，唐玄宗李隆基從“求不得”到“夜專(zhuān)夜”，從“不早朝”到“看不足”，這些都表現了他的貪色荒政。馬嵬坡兵變貴妃隕命之后，詩(shī)人極力刻畫(huà)人物內心中揪心的恨。

　　賜死貴妃時(shí)　　欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦

　　逃蜀途中　　　見(jiàn)月傷心，聞鈴斷腸，寂寞悲苦

　　還都路上　　　不見(jiàn)玉顏，躊躇不去，追懷憶舊

　　還宮之后　　　物是人非，睹物思人，觸景生情

　　道士覓魂　　　上窮碧落下黃泉，遂教方士殷勤覓

　　由此可見(jiàn)，詩(shī)人筆下的唐明皇雖是一個(gè)迷色誤國的荒唐君主，然而作為一個(gè)人，他也有著(zhù)普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來(lái)頗為動(dòng)人，令人回腸蕩氣。而詩(shī)人筆下的楊貴妃不僅是一個(gè)“回眸一笑百媚生”的傾國美人，而且是一個(gè)重情重義，忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩(shī)中的最后一節描寫(xiě)“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動(dòng)：驚喜(夢(mèng)魂驚)、急切(花冠不整下堂來(lái))、悲楚(玉容寂寞淚闌干)、委屈(梨花一枝春帶雨)。托物寄情、重申前誓更刻畫(huà)了一個(gè)對愛(ài)情忠貞不渝的可敬女子形象。

　　蘇曼-佳人曲

　　北方有佳人絕世而獨立一顧傾人城再顧傾人國寧不知傾城與傾國佳人難再得

　　北方有佳人絕世而獨立一顧傾人城再顧傾人國寧不知傾城與傾國佳人難再得

　　《長(cháng)恨歌》主題的三種典型觀(guān)點(diǎn)：

　　諷喻主題;

　　愛(ài)情主題;

　　雙重主題。

　　你認為本詩(shī)的主題

　　是什么?

　　概括主題

　　一方面，詩(shī)人的長(cháng)恨是對作為君主的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛(ài)情造成的客觀(guān)結果——荒淫禍國的嘆恨。唐玄宗的重色輕國造成了這個(gè)無(wú)可挽回的終身憾事，詩(shī)人以這個(gè)愛(ài)情悲劇勸誡后來(lái)的封建統治者要引以為鑒，不能再重蹈覆轍，引來(lái)千古遺恨，表達了對作為帝妃身份的李楊二人的愛(ài)情造成的客觀(guān)結果——安史之亂導致唐王朝衰落的嘆恨　。另一方面，又強烈地表現了李楊二人對美好愛(ài)情生活的向往，對作為普通情侶身份的李楊二人愛(ài)情凄涼結局的無(wú)盡悵恨�！】梢哉f(shuō)本詩(shī)的主題既有批判，也有歌頌。

　　默讀課文，劃出自己感受最深的詩(shī)句。想一想白居易用了什么樣的寫(xiě)作技巧使你感動(dòng)??詩(shī)人是如何表現長(cháng)恨的?

　　“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云�？M紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄�！�

　　以悲涼的景色來(lái)烘托人物的悲思。

　　“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲�！�

　　透過(guò)美景來(lái)寫(xiě)哀情

　　一見(jiàn)一聞，一色一聲，互相交錯，在語(yǔ)言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦凄清。

　　借景抒情

　　觸景生情

　　“天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸�！�

　　于快樂(lè )中寫(xiě)悲情，愈見(jiàn)情悲。

　　舊地重過(guò)，玉顏不見(jiàn) ，故而躊躇，沾衣，信馬

　　“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內多秋草，落葉滿(mǎn)階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(cháng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)�！�

　　景物依舊，人卻不在

　　黃昏黎明，春風(fēng)秋雨，情思縈繞，久久不能入睡——苦苦的思戀

　　以行寫(xiě)情，敘事見(jiàn)情

　　觸景生情

　　以行寫(xiě)情，敘事見(jiàn)情

　　從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓�，F實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。

　　詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復抒情，回環(huán)往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力。

　　“聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)�！�

　　三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉漢皇派來(lái)使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑

　　“云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)�！�

　　焦急與迫切

　　“風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨�！�

　　心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激……

　　“回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(cháng)安見(jiàn)塵霧�！�

　　——以行寫(xiě)情，敘事見(jiàn)情

　　——以形寫(xiě)情，描寫(xiě)見(jiàn)情

　　“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會(huì )相見(jiàn)�！�

　　把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，并表示“但令心似金鈿堅，天上人間會(huì )相見(jiàn)”。又恐怕皇懷疑不信， “殷勤重寄詞”，以?xún)扇嗽谄呦χ�夜于長(cháng)生殿立下的密誓作證。

　　“臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知 .七月七日長(cháng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝�！�

　　——敘事見(jiàn)情

　　——托物寓情

　　詩(shī)歌的藝術(shù)手法

　　A、敘事、抒情、描寫(xiě)熔于一爐

　　B、刻劃人物細膩傳神

　　C、各種修辭手法的運用

　　D、浪漫主義手法的運用總結:詩(shī)形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō)，創(chuàng )造了一個(gè)回旋宛轉的動(dòng)人故事，并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象，再現了現實(shí)生活的真實(shí)，感染了千百年來(lái)的讀者。

　　布置作業(yè):

　　1、熟讀全詩(shī)

　　2、選背喜歡的句子

　　3、課外閱讀《長(cháng)生殿》或《梧桐雨》

　　【《長(cháng)恨歌》說(shuō)明】

　　《長(cháng)恨歌》是白居易詩(shī)作中膾炙人口的名篇，作于元和元年(806)，這首詩(shī)是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng )作的。在這首長(cháng)篇敘事詩(shī)里，作者以精煉的語(yǔ)言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛(ài)情悲劇。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩(shī)人并不拘泥于歷史，而是借著(zhù)歷史的一點(diǎn)影子，根據當時(shí)人們的傳說(shuō)，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來(lái)。由于詩(shī)中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現實(shí)中人的復雜真實(shí)的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

　　《長(cháng)恨歌》就是歌“長(cháng)恨”，“長(cháng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(cháng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫(xiě)出來(lái)，而是通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。詩(shī)歌開(kāi)卷第一句：“漢皇重色思傾國”，詩(shī)人用極其省儉的語(yǔ)言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃。描寫(xiě)了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂(lè )，如何終日沉迷于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂。

　　【《長(cháng)恨歌》賞析】

　　“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫(xiě)出了“長(cháng)恨”的內因，是悲劇故事的基礎。詩(shī)人具體地描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動(dòng)亂中唐玄宗和楊貴妃愛(ài)情的毀滅“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉蛾眉馬前死�；ㄢ毼�地無(wú)人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流�！�，寫(xiě)的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕�！傲�軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃。

　　楊貴妃的死，在整個(gè)故事中，是一個(gè)關(guān)鍵性的情節，在這之后，他們的愛(ài)情才成為一場(chǎng)悲劇。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無(wú)光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來(lái)烘托人物的悲思。在蜀地，面對著(zhù)青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的“碧”，也都惹人傷心.大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒(méi)有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過(guò)美景來(lái)寫(xiě)良情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來(lái)就很撩人意緒，詩(shī)人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見(jiàn)一聞，一色一聲，互相交錯，在語(yǔ)言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦凄清，這又是一層。

　　回長(cháng)安后，“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”。白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復雜微妙的內心活動(dòng)�！跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(cháng)夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫(xiě)到黎明，集中地表現了夜間被情思索繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開(kāi)日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。

　　從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓�，F實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復抒情，回環(huán)往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深這豐富，使詩(shī)歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力。

　　正由于前一段詩(shī)人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道土的到來(lái)，仙境的出現，便給人一種真實(shí)感，不以為純粹是一種空中樓閣了。從“臨邛道土鴻都客”至詩(shī)的末尾，寫(xiě)道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩(shī)人多用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”。后來(lái)，在海上虛無(wú)縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長(cháng)恨”的主題。

　　詩(shī)歌的末尾，用“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”結筆，點(diǎn)明題旨，回應開(kāi)頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。

　　作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(cháng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力�！堕L(cháng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著(zhù)讀者呢?宛轉動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住于百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。

　　白居易《長(cháng)恨歌》教案

　　教學(xué)目標：

　　1、 分析長(cháng)恨歌的主旨

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　分析長(cháng)恨歌的主旨

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì )作者對主人公唐玄宗、楊貴妃的情感，長(cháng)恨歌教案。

　　教學(xué)步驟：

　　一、 學(xué)習單元提示，明確本單元的教學(xué)重點(diǎn)

　　本單元的教學(xué)重點(diǎn)就是要領(lǐng)悟作品的主旨，體會(huì )其中蘊含的情感。

　　二、明確理解作品主旨的方法

　　分析題目、詞語(yǔ)的涵義、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)、理清文章思路、寫(xiě)作背景、知人論世等

　　二、聽(tīng)錄音朗讀，解決字音、詞語(yǔ)的字面含義（學(xué)生聽(tīng)錄音，質(zhì)疑）

　　三、探討文章主旨

　�。ㄒ唬� 分析文章的思路

　　第一部分：“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得�！敝痢� 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足�！� 敘述李、楊會(huì )合經(jīng)過(guò)及李對楊的眷戀寵幸

　　第二部分：“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲�！敝痢熬�王掩面救不得，回看血淚相和流�！� 楊女之死

　　第三部分：“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云�？M紆登劍閣�！敝痢坝朴粕�死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)�！薄�—皇之長(cháng)恨

　　第四部分：“臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄�！敝痢霸谔煸缸鞅纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝�！� 楊女之長(cháng)恨

　　第五部分：“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！薄�—點(diǎn)明題旨，回應開(kāi)頭

　�。ǘ�）問(wèn)題探究：

　　1、長(cháng)恨歌的“恨”指什么？是什么原因造成他們的長(cháng)恨？

　　2、作者對主人公的感情——詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象？漢皇是荒淫誤國的昏君還是深?lèi)?ài)楊女的癡心男？楊女是禍國殃民的紅顏還是忠貞愛(ài)情的癡心女？

　�。ㄈ�）、聯(lián)系創(chuàng )作背景和作者其他的詩(shī)歌。

　　1、創(chuàng )作背景：

　　陳鴻在《長(cháng)恨歌傳》中交代過(guò)白居易寫(xiě)這首詩(shī)的背景：這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說(shuō)起了當地流傳已久的唐玄宗與楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著(zhù)一杯酒來(lái)到白居易面前，說(shuō)：“這種曠世之事，如果沒(méi)有文筆出眾的人來(lái)記錄、潤色，就會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而磨滅，從世上消失，教案《長(cháng)恨歌教案》。你深諳作詩(shī)之道，情感豐富，你試著(zhù)為這個(gè)故事寫(xiě)一首詩(shī)，如何？”白居易于是寫(xiě)下了《長(cháng)恨歌》，白居易的《長(cháng)恨歌》與陳鴻的《長(cháng)恨歌傳》是有機的整體，而《長(cháng)恨歌傳》云：“樂(lè )天因為《長(cháng)恨歌》，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)者也�！边@句話(huà)明確地表述了《長(cháng)恨歌》的創(chuàng )作指導思想。

　　2、白居易其它一些作品對楊貴妃持批判的態(tài)度，把她看作禍國之罪人。作為元和四年的《胡旋女》寫(xiě)道：

　　天寶季年時(shí)欲變，臣妾人人學(xué)圓轉。中有在真外祿山，二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃，金雞障下養作兒。祿山胡旋迷君眼，兵過(guò)黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉，五十年來(lái)制不禁。

　　《古冢狐》中說(shuō)：

　　……女為狐媚害即深，日長(cháng)月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國。

　　又《李夫人》云：

　　傷心不獨漢武帝，自古及今皆若斯……又不見(jiàn)泰陵一掬淚，馬嵬路上念楊妃�？v今妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長(cháng)在無(wú)銷(xiāo)期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。

　　對楊貴妃是這樣的態(tài)度，如何會(huì )去同情、歌頌她？

　　3、白居易的創(chuàng )作思想：白居易是中唐新樂(lè )府運動(dòng)的主要倡導者，主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作�！辈�將這一主張付諸自己的詩(shī)歌創(chuàng )作實(shí)踐。他的早期政治詩(shī)廣泛而深刻地反映了當時(shí)的社會(huì )矛盾，寄予了對人民苦難的深切同情。用辭尖銳，主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂(lè )府》五十首影響尤大。

　�。ㄋ模┲髦細w納：

　　作者通過(guò)對唐明皇和楊貴妃愛(ài)情悲劇的描寫(xiě)，對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。

　　四、有人不贊同這種說(shuō)法，認為本詩(shī)的主旨是歌頌了李楊真摯和專(zhuān)一的愛(ài)情，還有人認為《長(cháng)恨歌》對李楊?lèi)?ài)情悲劇的描寫(xiě)，既有諷刺批判，又有同情歌傾。你同意那種說(shuō)法，請說(shuō)明理由。

　　五、布置作業(yè)：試分析《書(shū)憤》、《蜀相》兩首的主旨。

　　練習：

　　一、 基礎積累

　　1、 給下列字注音

　　回眸 鼙鼓 千乘萬(wàn)騎 花鈿 云�？M紆 馬嵬坡 池苑 衾寒 臨邛 綽約 玉扃 迤邐 仙袂 飄 凝睇 人寰 釵擘

　　2字形

　　春宵 閑暇 寵愛(ài) 渺茫 輾轉

　　3解釋下列詞語(yǔ)的含義

　　漢皇重色思傾國

　　六宮粉黛無(wú)顏色

　　可憐光彩生門(mén)戶(hù)

　　雪膚花貌參差是。

　　4、填空

　�。�1）《長(cháng)恨歌》是一首抒情意味很濃的 詩(shī)，它的作者是 ，字 號 這首詩(shī)歌時(shí)他與友人同游仙游寺時(shí)有感于 的愛(ài)情故事而創(chuàng )作的。

　�。�2） 從“臨邛道士鴻都客“至詩(shī)的末尾寫(xiě)道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃，這一部分運用的是 手法。

　　5、名句默寫(xiě)

　　在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。

　　天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。

　　回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

　　玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

　　二、 理解探究

　　1、 試分析“漢皇重色思傾國“一句在文中的作用。

　　2、 長(cháng)恨歌中“恨”指什么，造成他們長(cháng)恨的根源是什么？

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