沈從文邊城讀后感（通用12篇）

　　品味完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的沈從文邊城讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　沈從文邊城讀后感 篇1

　　沈從文被譽(yù)為現代中國的“風(fēng)俗畫(huà)家”，它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

　　有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫(huà)。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說(shuō)，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。

　　在小說(shuō)中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節，他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處，以簡(jiǎn)練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理流程，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

　　節選部分，主要寫(xiě)了三個(gè)人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有著(zhù)共同的心理情感：愛(ài)、矛盾、孤寂。

　　翠翠對祖父的愛(ài)帶著(zhù)一些任性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛(ài)則帶著(zhù)少女的羞澀和幻想。由于她感覺(jué)到祖父不理解自己，便設想著(zhù)自己出走給祖父帶來(lái)的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當她想到祖父的無(wú)奈便又為他擔心起來(lái)，于是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的就會(huì )分手。這生動(dòng)地反映出翠翠對祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”�？薜媚敲吹耐蝗�，那么的深沉，那么的久長(cháng)。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺(jué)得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現實(shí)的矛盾感。淋漓盡致地刻畫(huà)出一個(gè)青春少女的躁動(dòng)不安的心理。

　　從整部小說(shuō)來(lái)看，翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中，她只能在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)的甘露，而現實(shí)卻似乎離她很遠，于是，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。

　　祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱(chēng)得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上，同樣流淌著(zhù)熾烈的愛(ài)，也存在著(zhù)難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對翠翠的愛(ài)寄托著(zhù)對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂(lè )。但他并不真正了解孫女兒內心的`情感躁動(dòng)，他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話(huà)語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上�！彼�的許多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。但他又害怕翠翠會(huì )重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風(fēng)，征求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌，也因此他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解，也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情，反而導致一些誤會(huì )。從表面看，他是一個(gè)快樂(lè )、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過(guò)他的言行，我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨。

　　節選部分，對天保的刻畫(huà)不多，但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現在我們的面前。他愛(ài)翠翠，但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己，當得知弟弟也愛(ài)著(zhù)翠翠，便懷著(zhù)十分復雜的感情退出了角逐，既表現出濃重的手足之情，又流露著(zhù)失敗的落寞。從他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話(huà)語(yǔ)中，我們可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài)，他孤獨地外出闖灘;又為著(zhù)愛(ài)，孤獨地客死他鄉。

　　總之，作者通過(guò)一些生活的細節，在貌似不經(jīng)意中，刻畫(huà)出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉村原始人性的美好境界，抒寫(xiě)了作者重造民族品德的理想。

　　沈從文邊城讀后感 篇2

　　在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著(zhù)茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著(zhù)綠水，伴著(zhù)黃狗，守著(zhù)渡船，向來(lái)往船客展示著(zhù)邊城鄉民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著(zhù)翠翠并為她的未來(lái)?yè)鷳n(yōu)的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(cháng)逝。翠翠守著(zhù)渡船深情地等待著(zhù)那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。

　　翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執著(zhù)地追求愛(ài)情，癡情地等待著(zhù)情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋?xiě)阉�的出走，因�?zhù)他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲��！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞�！币淮缦嗨家淮缁�，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬！

　　此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的.天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶(hù)，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會(huì )，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。

　　讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝！

　　《邊城》是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)，（沈從文小說(shuō)的代表作）。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天�！�、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。

　　沈從文邊城讀后感 篇3

　　在這個(gè)紛繁復雜的社會(huì )里輾轉，不自覺(jué)就會(huì )有許多浮華蒙了雙眼，混沌了內心的清靈，總覺(jué)得心是不安穩的浮著(zhù)，所以總該讓一些美好的文字沉淀一下心靈，給我一些沉靜和安慰。但我總怕文字給我的觸動(dòng)會(huì )隨著(zhù)時(shí)間慢慢淡化、消逝，忍不住要記錄下來(lái)，過(guò)后的許多日子里翻閱，還可以回味到最初的美好與感動(dòng)。

　　讀這篇的時(shí)候，我總是試圖在印象里搜尋或者想象里延伸現實(shí)里可以與之相襯的載體，這樣美麗的地方肯定是在江南，一定與烏鎮，鳳凰這樣的古鎮相隔不遠，因為她有著(zhù)像梓潼、仙游、錦屏一樣美麗的名字---茶峒，我常常羨慕的有點(diǎn)氣惱，為什么我們北方就沒(méi)有這樣美麗的名字，隨處可見(jiàn)的都是張家村、陳寨這樣直白粗獷的代號呢？

　　記得高中的語(yǔ)文課本里學(xué)過(guò)《邊城》的選節，不過(guò)記憶里對于它的印象已經(jīng)十分模糊了，那時(shí)候非常喜歡看小說(shuō)，覺(jué)得很遺憾為什么只是選節不是完整的，也會(huì )想象我到底錯過(guò)了哪些段落，錯過(guò)了些什么內容。記憶最深刻的是的最后一段，儺送二老也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)，印象里一直覺(jué)得這是個(gè)悲劇，可再次讀來(lái)，我竟然十分相信儺送二老一定會(huì )回來(lái)的。

　　里的茶峒像一個(gè)世外桃源，有的只是質(zhì)樸與純粹，安靜與美麗，好像世間的戰爭、苦難、饑餓都無(wú)法近及它的邊緣，它在自己的天地里忙碌、歡喜或哀愁，歡喜都是從內心而來(lái)，而哀愁都是淡淡的，不使人悲傷，反而覺(jué)得很有味道。

　　作者描寫(xiě)翠翠與爺爺相依為命的生活，在碧溪岨的家里，在進(jìn)出茶峒的渡船上，在屋后的白塔下，在附近的竹林里，在篁竹中鳥(niǎo)雀的啼鳴中，也用許多的細節刻畫(huà)祖孫兩人，讓他們身上既有著(zhù)茶峒人都有的美好品德，也有著(zhù)他們獨特生活與性格。

　　爺爺在渡船上守了五十年，他盡職盡責，像家人一樣對待每一個(gè)過(guò)渡人，知道他們都要趕去城里看端午節的龍舟賽，自己就舍棄這一年一度的熱鬧，知道過(guò)渡人是趕著(zhù)進(jìn)出城吃晚飯，一直堅守在渡船上，沒(méi)有誰(shuí)要求他必須這樣做，他也不是為了報酬。其中有一個(gè)細節，爺爺定下的規矩是絕不收取過(guò)渡人的錢(qián)物，即使有人非要把錢(qián)擲到船里，讓他來(lái)不及撿還，他也會(huì )讓他家的'黃狗和翠翠幫忙把錢(qián)還去，翠翠也深深記著(zhù)爺爺的教誨，有一次王鄉紳的太太給了她幾個(gè)銅錢(qián)，她因為愣著(zhù)一直看和她一樣大年齡的鄉紳小姐，竟然忘了還給人家，可過(guò)一會(huì )反應過(guò)來(lái)還是追了一個(gè)山頭硬是還了錢(qián)，看著(zhù)這里我很感動(dòng)，人間依然有真的視錢(qián)財為身外物的清貧人家呵。

　　當然，小說(shuō)的重點(diǎn)是講翠翠與天保大老、儺送二老三人純純的愛(ài)情，兄弟二人同時(shí)愛(ài)上一個(gè)姑娘，這在茶峒人眼中不算什么稀奇事，坦坦蕩蕩，他們認為水是隨處可流的，愛(ài)情是隨處可發(fā)生的，他們也不會(huì )如現在人般躲躲藏藏或者拱手相讓?zhuān)�他們�?huì )以當地人特殊的方式較量，在夜里站在對岸的山崖上唱歌，勝出的人理應得到心愛(ài)的人，另一個(gè)也不會(huì )覺(jué)得有什么�？墒谴浯渑c二老互相歡喜，大老心中郁結以致在茨灘出了事，也就使事情變得有點(diǎn)不可控制了，翠翠心中對二老純純的愛(ài)從不曾說(shuō)出口，爺爺也是從各個(gè)細節觀(guān)察揣摩出來(lái)，不過(guò)看到那里時(shí)候，我以一種欣賞的心情，覺(jué)得那種感情十分美好，純凈透明，像山楂樹(shù)之戀里的靜秋和老三的愛(ài)。

　　儺送二老可以選擇王鄉紳女兒的新碾坊陪嫁，可是他寧愿要一艘渡船。雖然因了哥哥的原因內心埋怨翠翠的祖父，家里也因翠翠間接的造成了大老的死，不愿意這門(mén)婚姻，可是二老還是不愿意放棄自己對翠翠的愛(ài)情，翠翠雖然也歡喜二老，可是或是羞澀或是不安的原因她從不曾回應過(guò)什么，在家里問(wèn)二老要一個(gè)對王鄉紳女兒的回復時(shí)堅持下了桃源縣，或許他是想讓時(shí)間來(lái)沖淡家里因哥哥的死隱約給翠翠的偏見(jiàn)，或許是想給自己點(diǎn)時(shí)間好好想想這件事，或許這個(gè)虎實(shí)的年青人是想給翠翠一點(diǎn)時(shí)間也說(shuō)不定。

　　直到最后作者也沒(méi)有寫(xiě)到他回來(lái)，可是這次我卻偏執的相信，他一定會(huì )回來(lái)的。就像依然相信美好的愛(ài)情仍然存在一樣，這個(gè)世間，你只要相信美好，美好便不會(huì )辜負你吧。

　　沈從文邊城讀后感 篇4

　　在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，被霓虹燈照耀，夜如白晝的世界，很難想象那副農村特有的畫(huà)面，很難想象還有湘西這個(gè)美麗樸素的小鎮，不被世俗浸染，過(guò)著(zhù)艱苦樸素卻快樂(lè )的生活。湘西一直以來(lái)在外界是神秘的，沈從文筆下的湘西更是讓湘西染上的神秘魅力的色彩。我們忘不了那個(gè)單純善良的翠翠，忘不了翠翠和爺爺相依為命的生活場(chǎng)景，忘不了沈從文筆下湘西那美麗的風(fēng)景，忘不了天保和儺送的那無(wú)堅不摧兄弟情，忘不了翠翠和儺送那凄美純潔的愛(ài)情。

　　在溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。小溪既為川湘來(lái)往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船�！币苍S我們不曾想象，在這“世外桃源”中有著(zhù)如此凄美傷感的愛(ài)情故事。愛(ài)情，同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜的空氣里，使那條安靜的小溪有了一絲熱鬧的氣息。

　　故事的開(kāi)始與結束都圍繞著(zhù)小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線(xiàn)索變得理所當然。

　　讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情，可每每讀起便會(huì )身不由己的`沉浸其中，無(wú)法自拔，不由自主的憂(yōu)傷，心如刀割。

　　一個(gè)七十多歲的老人，與一個(gè)十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據的，但他們也是快樂(lè )的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他們沒(méi)有被社會(huì )所忘記，他們也容入了社會(huì )。

　　文中的人都淡化了錢(qián)，爺爺擺渡死不肯收錢(qián)，反而到處請人喝酒，買(mǎi)豬肉互相推錢(qián)，小鎮里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順，也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人，慷慨得很。而小鎮里，有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門(mén)當戶(hù)對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞�？梢�(jiàn)，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

　　翠翠和順順的兩個(gè)兒子，翠翠的父母的愛(ài)情，讓整個(gè)小說(shuō)變得帶有淡淡的憂(yōu)傷�！坝星槿私K成眷屬”這句話(huà)在小說(shuō)中始終沒(méi)有得到體現。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯，但兄弟兩沒(méi)有與別人一樣，哥哥為了弟弟，毅然放棄，一人將痛苦承擔。然而，他的死亡給翠翠，翠催的爺爺，他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責任都歸到自己身上，從此，白塔下在也沒(méi)有蕩漾著(zhù)那動(dòng)聽(tīng)的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無(wú)影無(wú)蹤。

　　端午節，在小說(shuō)中有被作者賦予了新的含義，二老在那天結識了翠翠，有在那天大老與翠翠相遇。愛(ài)情在端午這天開(kāi)始，鴨子，這一普通的動(dòng)物，也被賦予了新的含義。

　　小說(shuō)中的人物，也在作者筆下刻畫(huà)得栩栩如生。翠翠，一個(gè)封建時(shí)期女性的代表，”在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！�

　　提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買(mǎi)東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。

　　而順順的兩個(gè)兒子，他們崇尚愛(ài)情，又有兄弟情，鄙視金錢(qián)，敢愛(ài)敢憎，他們生存在所謂的世外桃源，承載著(zhù)圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運。

　　沈從文邊城讀后感 篇5

　　邊城，是現代小說(shuō)家，散文家沈從文的一部頗具影響力的長(cháng)篇小說(shuō)，這本小說(shuō)是以1943年的湘西鳳凰為背景，描寫(xiě)了茶峒小鎮碼頭船總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山、綠水、河邊的老艄公，16歲的翠翠，天真善良，溫柔清純，對愛(ài)執著(zhù)，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

　　在風(fēng)光秀麗的湘西，在峒水流域的一個(gè)小城市中，70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠美麗純潔，情竇初開(kāi)，她愛(ài)上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送，麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠，最嚴重的是，一座新碾坊又加入了這場(chǎng)競爭——團總將它作為女兒的陪嫁，正托人放口風(fēng)，要求儺送作女婿。

　　為了翠翠的幸福，老船夫愿意讓翠翠自己做主，因此沒(méi)有直接答應天保的提親，待天保明白儺送也愛(ài)翠翠，同意儺送提出的公平解決辦法，兄弟倆輪流對翠翠歌唱，誰(shuí)唱動(dòng)了她的心，她便歸誰(shuí)。結果，天保自知不敵儺送，賭氣乘船下行，不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發(fā)生與老船夫有關(guān)，儺送也以為他做事“彎彎曲曲”，不爽快，面子上對他冷淡了許多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨。

　　儺送父子的冷淡，翠翠外柔內剛的脾性，當年女兒悲慘的死，全部綜合在一起，“命運”仿佛給了老船夫當頭一棒，他終于無(wú)力再抵抗，在一個(gè)雷雨交加的晚上，伴隨白塔的坍塌而死去了。

　　后來(lái)翠翠終于明白了老船夫死前的一切，她因此明白了祖父活著(zhù)時(shí)所不提的許多事，她把事情弄明白后，哭了一個(gè)晚上。她終于獨守渡口，等待儺送的歸來(lái)�？墒恰斑@個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)�！�

　　沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，解釋了人物命運的神秘，贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。

　　《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中表現了湘西的人性之美，只是它最集中地表現的一個(gè)方面。在這部小說(shuō)里面，人性之善良展示的是非常充分的，比如說(shuō)表現渡船老人，表現順順及兩個(gè)兒子之間的關(guān)系。拿渡船老人來(lái)說(shuō)，他的職責是管理那個(gè)渡船，他勤勞，善良，本分，凡是一切的傳統的美德，他都有。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠實(shí)于自己的職責。

　　另外就是人性之美。人性所表現出的這種詩(shī)意，一個(gè)是善，一個(gè)是美，這種美實(shí)際上是沈從文在《邊城》里所強調的一個(gè)重點(diǎn)——詩(shī)意，人性的詩(shī)意，山水的詩(shī)意。如果我們把《邊城》看作是一個(gè)完美的詩(shī)意的中國形象的造型，那么這個(gè)人性之善，人性之美是其中最重要的體現，它構成了《邊城》的樂(lè )園圖式的核心。

　　《邊城》的結局是悲劇，但這里也有很多構成悲劇的因素。比如從現實(shí)的方面去理解《邊城》的悲劇性，就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實(shí)用的，功利的`以金錢(qián)地位為標準的婚戀觀(guān)。渡船所代表的是一種自由的出于心靈相互吸引的傳統的愛(ài)情觀(guān)。這兩種愛(ài)情觀(guān)發(fā)生了沖突，在作品里面，實(shí)際上是以碾坊為代表的這種力量，這樣一種勢力取得了勝利。爺爺死去，兩人沒(méi)有結合，都有與現實(shí)層面的這兩種力量的沖突有密切關(guān)系

　　第二個(gè)層面，就是這種命運感，也是《邊城》的這種憂(yōu)傷和悲情的一個(gè)非常重要的來(lái)源，就是這種宿命感，它在作品里呈現的是非常豐富的。

　　悲劇的發(fā)生，實(shí)際上最顯見(jiàn)的一個(gè)原因是一連串的誤會(huì )造成的。

　　小說(shuō)中不僅描繪了美麗的邊城小鎮茶峒，還展示了茶峒人善良、淳樸的美好品質(zhì)，他們勤勞勇敢，熱情好客，他們不會(huì )持強凌弱，更不會(huì )爾虞我詐，他們時(shí)時(shí)刻刻為他人著(zhù)想，尊老愛(ài)幼，大公無(wú)私，在他們身上處處顯露出人們美好的自然天性。

　　沈從文邊城讀后感 篇6

　　一本《邊城》，使湘西走進(jìn)了世人，也將湘西的美景和風(fēng)情寫(xiě)入了人心，我懷著(zhù)書(shū)中的“愛(ài)”與“美”，走進(jìn)了沈從文在書(shū)中描繪的“故事”與“美景”。這本書(shū)一直在我父親書(shū)架不太起眼的地方放著(zhù)，大概有十多年了吧，但卻又不知道多少次的不經(jīng)意“遇見(jiàn)”，讓它總能在我的記憶里出現，過(guò)去總能聽(tīng)到有人說(shuō)起沈從文，說(shuō)起這本書(shū)，可惜我從來(lái)沒(méi)有翻看過(guò)，讓它在冷冷清清的書(shū)架上成了擺設，也許，是因為無(wú)數次不經(jīng)意的“遇見(jiàn)”，也許，是因為它總能出現在我的記憶里，又也許，是冥冥之中的不可抗力，讓我閱讀了《邊城》這本書(shū)。初讀時(shí)，只覺(jué)得平淡無(wú)奇，并沒(méi)有吸引眼球的情節地方，不過(guò)，我很快就被書(shū)中“美”與“愛(ài)”給迷醉了。

　　書(shū)中最讓我感觸深刻的是一個(gè)簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的故事，告訴我們什么才是我們最應該珍惜的美好。女主角翠翠，是一個(gè)無(wú)爹無(wú)娘無(wú)祖母的三無(wú)孤兒，唯獨有一個(gè)撐渡船的祖父相依為命。天真、善良、勤勞、感恩，對美好回憶充滿(mǎn)向往，是翠翠的代名詞。在一席水中，在群山環(huán)繞間，她撐著(zhù)渡船，唱著(zhù)小曲，在山水間吟唱。船總的兒子儺送在月下“走馬路”、“唱情歌”，只為博翠翠一笑。沉思靜想，只覺(jué)得恬靜、美好、遠離了紛爭，便有了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的美好。

　　《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保，攤送的愛(ài)情為線(xiàn)索，表達了對田園牧歌式生活的向往和追求，這種寧靜的生活若和當時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì )相對比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。正是通過(guò)抒寫(xiě)故事中青年男女之間的純真感情，祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰居之間的善良互愛(ài)來(lái)表現人性之美，讓當代青年人認識到生活的真諦不在于有多少的.榮華富貴，不在于這個(gè)社會(huì )是讓人多么的心醉神迷，最重要的是心中揣著(zhù)一顆純真而又感恩的心，這顆心讓我們知道什么是真，什么是美。

　　邊城，處處散發(fā)著(zhù)人們的質(zhì)樸、善良、勤勞。一切都是那么和諧，那么的美好，人們從不會(huì )因個(gè)人私事而發(fā)生爭吵。他寫(xiě)的是一種真實(shí)，更貼近我們的生活，它讓我們覺(jué)得故事就發(fā)生在我們的。然而它展現給我們的是，天真、善良、感恩、純樸。

　　自古“百善為孝先”，當看到翠翠和爺爺兩人相依為命，體貼入微，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，互相體貼關(guān)照。端午節來(lái)臨之時(shí)，為了守船，又為了翠翠能去看船，便找出種種理由說(shuō)服翠翠讓自己留下，可翠翠不忍心把祖父留下，認為要看兩人去看，要守兩人去守，讓人體會(huì )到祖孫二人深厚的親情，也體現了翠翠對爺爺的關(guān)心，然而，這種善良、感恩與淳樸與當今社會(huì )的現實(shí)形成了鮮明的對比。如今的青年人作為未來(lái)的傳承者和創(chuàng )造者，雖然在物質(zhì)生活上提升了，但思想懶惰了，內心浮躁了，面對困難和壓力的抵抗能力也變得軟弱了，導致了我們失去那時(shí)的純真、善良、純樸與感恩。這個(gè)故事值得忙忙碌碌的我們去深思。作為新時(shí)代的新青年，要懂得感恩，學(xué)會(huì )感恩，這是一種情懷，更是一種情操。因為這是我們人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)形成的重要階段。

　　邊城的人，是具有喜怒哀樂(lè )的淳樸的山里人，他們每個(gè)人都是社會(huì )人群中的一個(gè)影子，他們生活的圈子雖然疏遠了一般的社會(huì )，但天真與歡樂(lè )、善良與淳樸、眼淚與感恩，在一種愛(ài)恨得失之間，揉進(jìn)了這些人的生活里。

　　讀完這本書(shū)，我的心靈受到深深的震撼，在這忙碌而又嘈雜的生活中，讓人迷失自我的事物太多，幾乎將自己的內心侵蝕，啟示我需要一個(gè)安靜的時(shí)間慢慢地審視自己，明辨自己的言行，使自己清楚地認識自己，細細的為心靈構劃藍圖。合上這本書(shū)，我想，我收獲了自己的“邊城”。

　　沈從文邊城讀后感 篇7

　　一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗，一個(gè)簡(jiǎn)單質(zhì)樸的故事，有淡淡的憂(yōu)傷和些許無(wú)奈，把我們帶入一個(gè)湘西邊境的小山城�！哆叧恰分v述了一些普通人的生活故事，有翠翠與祖父的摯愛(ài)親情，有儺送與翠翠的純真愛(ài)情，還有鄰里鄉親的淳樸民情……

　　十七年前，翠翠的母親同一個(gè)屯防軍人發(fā)生曖昧關(guān)系，軍人不愿違背自己的責任，而翠翠的母親也無(wú)遠走的勇氣，于是他們都選擇了離開(kāi)人世。祖父含辛茹苦將翠翠撫養大，每天管理渡船，不厭其煩地過(guò)渡來(lái)來(lái)往往的人。翠翠則很懂事，每次都給祖父幫忙，有時(shí)干脆不讓祖父起身，很敏捷地替祖父把路人渡過(guò)溪。這一老一少相依為命，這份濃濃的親情是難以割舍的。祖父在一個(gè)雷雨夜去世，翠翠絕望的眼淚觸動(dòng)了我的心弦，讓我想到了“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”。每一個(gè)做子女的都應該好好珍惜父母長(cháng)輩，善待他們，回報他們。

　　翠翠的祖父活了七十年，從二十歲起便守在這小溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)來(lái)回回渡了多少人。年紀雖然那么老了，但骨頭卻是硬硬的，本來(lái)應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能同這樣的生活離開(kāi)。他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜地很忠實(shí)地在那里活下去，不求任何回報。代替了天，使他在太陽(yáng)升起時(shí)感到生活的力量，當太陽(yáng)落下時(shí)，又不至于思量和太陽(yáng)同時(shí)離去的，是那個(gè)近在他身旁的女孩。他唯一的伙伴是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便是那個(gè)女孩。當今社會(huì )有多少人會(huì )不求回報地為他人服務(wù)，甚至是一輩子呢？不考慮工作對自己本身的意義，只是單純地履行自以為是命中注定的義務(wù)，我想我也做不到這樣。的確，時(shí)代不同了，但我們至少可以對自己的工作盡心盡力，努力做到最好，能幫別人的時(shí)候就幫一把，讓人們行走在車(chē)水馬龍的街頭時(shí)還能嗅到人性的芬芳。

　　文中船總順順的兩個(gè)兒子天保和儺送都喜歡天真爛漫的翠翠，順順托媒人到翠翠家為天保提親，可翠翠喜歡的是儺送。兄弟兩人夜里在山頭輪流為翠翠唱情歌，以求打動(dòng)她的芳心，但翠翠是那么的羞澀。后來(lái)天保不幸溺水身亡，儺送帶著(zhù)深深的自責遠行了，而翠翠還在守著(zhù)那只渡船。那個(gè)在月光下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)。這是一個(gè)令人傷感的愛(ài)情故事，是一個(gè)沒(méi)有結局的結局。沒(méi)有跌宕起伏的情節，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，像緩緩流動(dòng)的溪水那樣澄澈透明。每個(gè)人都渴望有一段美好的愛(ài)情，但是沒(méi)有美好品德作支撐的愛(ài)情是難以長(cháng)久的。沒(méi)有任何目的，單純地喜歡一個(gè)人的感覺(jué)是很美妙的。

　　其實(shí)，邊城里的人們都是很質(zhì)樸的`、很有人情味的。船總順順就是一個(gè)典型的代表，他的家境很好，但是從不炫耀，總是很低調地為人處事。誰(shuí)家有困難了，他就主動(dòng)去幫忙解決。祖父去世后，只剩翠翠孤身一人，順順看著(zhù)可憐，就請翠翠去家里住，只是翠翠不肯去。溪邊的白塔被雷擊到了，鄉親們又湊錢(qián)重修白塔，祖父的喪事也是大家幫操辦的……這使我想起了家鄉的人們，他們就是這樣，沒(méi)事的時(shí)候一起聊天開(kāi)心，誰(shuí)家有事了就都來(lái)幫忙，團結起來(lái)力量大�，F在有些人急于否定這、否定那，說(shuō)現在人情味多么單薄，其實(shí)并不見(jiàn)得那么糟糕，只要我們都有這種好的意識，營(yíng)造和諧的社會(huì )環(huán)境還是很有希望的。

　　一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗，他們在書(shū)中，也在我們的生活中。這個(gè)帶著(zhù)淡淡憂(yōu)傷的故事影響了很多人，帶我們去呼吸泥土的氣息和人性的芬芳。

　　沈從文邊城讀后感 篇8

　　沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂(yōu)愁”。

　　《邊城》里的翠翠是美麗的，她單純善良、不諳世事，對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執著(zhù)，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨的守著(zhù)祖父的渡船，等著(zhù)不知歸期的愛(ài)人。

　　老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著(zhù)一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔憂(yōu)，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的'悲涼啊。天保和儺送也都是好男人，兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠，卻因為兄弟之情而相約采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛(ài)人唱情歌“競爭”方式，做哥哥的走車(chē)路占了先，無(wú)論如何也不肯先開(kāi)腔唱歌，一定得讓弟弟先唱，明知不是弟弟的對手之后就主動(dòng)離去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是為了心中美麗而死，還是因為心中的憂(yōu)愁而死。儺送二老愛(ài)著(zhù)翠翠，寧可不要碾坊，卻因為一連串的誤會(huì )，最終又因天保的意外死去而將愛(ài)意深深埋在心中，卻又難以割舍，最終只能帶著(zhù)深深的自責，選擇遠行，把遙遠的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的，心中萌生的愛(ài)意也是美麗的，卻因為彼此的誤會(huì )交織著(zhù)家庭的壓力，而最終釀成了令人失望的悲劇。等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等等等等，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等她的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等等等到了最后，竟忘記了承諾。翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠端的垂陽(yáng)，久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著(zhù)生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷，卻不流一滴眼淚。

　　你曾告訴過(guò)我，你喜歡等，因為等能讓你感覺(jué)你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因為它是時(shí)間，記憶沉淀而醞釀的。你等，你聞著(zhù)等的味道，時(shí)間卻在時(shí)鐘的畫(huà)面穿梭，指針在你等待逆向轉動(dòng)，你和他的記憶，排山倒海而來(lái)……這湘西邊遠的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事，原來(lái)是沒(méi)有的;然而因為渡口承載了他和你的承諾，故事因為有了你的等待，這小城開(kāi)始布滿(mǎn)了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫(xiě)人生的奏鳴曲，你每天聞著(zhù)等待的味道等待著(zhù)，等待著(zhù)那個(gè)也許明天就會(huì )回來(lái)的他，也許永遠也不會(huì )回來(lái)的他!“我不知道風(fēng)是向哪一個(gè)方向吹，你的溫存，我的靡醉�！贝浯�，你是否感覺(jué)到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰(shuí)都不愿看見(jiàn)你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈從文，我必定不會(huì )讓你日復一日地等待。

　　因為我知道等待的味道很苦，很苦。你必定會(huì )在雨中與他再次邂逅，可惜!我是沈從文嗎?我不是，所以我只能猶如一列火車(chē)從你身邊緩緩駛過(guò)，用幾滴和著(zhù)我對你的愛(ài)憐，同情的淚珠告訴你：對不起，我無(wú)能為力!不過(guò)殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道濃郁的山色鎖不了你的情，曲折的流水圈不住你的愛(ài)。你始終會(huì )秉持永不灰飛煙滅的信念，一直地等等等……

　　流水墜月，遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌，帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著(zhù)他再次出現于渡口。等……

　　沈從文邊城讀后感 篇9

　　《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他它細膩而且真實(shí)，像一根輕柔的絲線(xiàn)悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿(mǎn)面。

　　在小說(shuō)中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節，他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處，以簡(jiǎn)練而又細膩、散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理流程，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

　　從整部小說(shuō)來(lái)看，翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中，她只能在夢(mèng)中品嘗到愛(ài)的甘露，而現實(shí)卻似乎離她很遠，于是，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。

　　《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著(zhù)渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺意識到自己的年老，擔心死后翠翠無(wú)人照顧，總操心著(zhù)她的婚事。十五六歲的少女不免帶著(zhù)青春年少的羞澀。爺爺不便明說(shuō)，只是遠遠地觀(guān)望，只是小心翼翼地探問(wèn)。他是真心地為翠翠好，卻不知由于他太過(guò)的關(guān)心和太深的愛(ài)延誤了翠翠一生的幸福。

　　我們每一個(gè)人都需要愛(ài)，可是有的時(shí)候，愛(ài)也可以成為一種負擔。父母永遠是天底下最?lèi)?ài)子女的，含辛茹苦，窮盡一生，只為孩子能避開(kāi)一切災禍，擁有燦爛的笑靨。他們的付出無(wú)私無(wú)怨，然而內心總還是有所希求，渴望著(zhù)孩子能長(cháng)伴身側�？吹阶优�點(diǎn)滴的成長(cháng)便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信，那個(gè)陪伴你終生的.人會(huì )真的存在過(guò)。于是，當父母的愛(ài)逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆，當至親之情終于纏繞住我們遠行的腳步，我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(cháng)期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨自去搏擊風(fēng)雨?而不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)到彩虹?真的，我們背負不起太深的情!

　　整篇小說(shuō)，三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節。三年前的那個(gè)夜晚，翠翠與二佬儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，卻怎知終于落得孑然一身獨守渡船，為了一個(gè)未必會(huì )歸來(lái)的人作永無(wú)盡期的等待!冥冥之中，是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯的細碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰(shuí)知道前方的路究竟通往哪里?幸而沈從文的結尾還是留給了人們希望�！盎蛟S他永遠不會(huì )回來(lái)，或許他明天就會(huì )回來(lái)�！惫适陆K于哀而不傷，在凄婉中結束。

　　一只手，輕輕伸出，彈去她睫上的淚，扳過(guò)她的肩，緊緊地擁著(zhù)她，輕聲說(shuō)：“翠翠不哭，我不會(huì )離開(kāi)你了�！� 但聲音的主人，卻無(wú)法控制的，把一滴閃爍的淚，滴在了心愛(ài)的人的肩上。

　　翠翠，一個(gè)純真的女孩，就這樣與幸福擦肩而過(guò)。她的命運會(huì )如那坍圮的白塔重又修復嗎?無(wú)人回答。從此，翠翠與渡船在流動(dòng)如淚的碧溪上，孤獨而執著(zhù)的守望著(zhù)……萬(wàn)千錯綜的情感有時(shí)像一綹糾結的發(fā)縷，需人來(lái)解。翠翠的命誰(shuí)來(lái)解?大概，一定只有儺送吧。呼喚歸來(lái)，呼喚人性本質(zhì)。什么時(shí)候解，無(wú)人可知，正如那無(wú)結局的結尾：這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)。

　　沈從文邊城讀后感 篇10

　　初讀這篇小說(shuō)，還是在高中課堂，從語(yǔ)文老師口中了解了邊城的片段。為翠翠與儺送的愛(ài)情唏噓不已，也為作者筆下的小小邊城癡迷神往。但今天重新閱讀，卻是別樣情感。小小的篇幅將湘西的風(fēng)土人情描寫(xiě)的如此細致，令人心向往之。也便是這短短的幾萬(wàn)字，讓我們領(lǐng)略了一種清新而又浪漫的境界。那座小小的邊城便從此成為了我心中的唯美之城。

　　在四川與湘西的邊境有一座小小的城名沒(méi)“茶峒”，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家，這家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。他們守著(zhù)一條小溪，守著(zhù)一條小船，為往來(lái)的人撐渡靜靜地過(guò)著(zhù)這樣的小生活，所有的故事也由此展開(kāi)，緩慢而悠遠……

　　小女孩翠翠是渡船人的孫女，母親與正直的軍人相愛(ài)，而愛(ài)情卻無(wú)法延續，雙雙殉情。她是悲傷的愛(ài)情結晶也是美好的純潔的。這樣一個(gè)山野里奔跑著(zhù)長(cháng)大的小女孩，少了一份端莊卻多了份純真與質(zhì)樸，也許正是這樣他與儺送的愛(ài)情更顯活潑。他們的相遇有一些些偶像劇的成分，儺送的俊朗與幽默吸引了翠翠，同樣的翠翠的灑脫和開(kāi)朗讓儺送著(zhù)迷。愛(ài)情的種子悄然埋下，然而未曾開(kāi)花就已調零，此后的兩年他們卻沒(méi)再見(jiàn)面。而天保，儺送的大哥，對翠翠一見(jiàn)鐘情，想為她渡船。到第三年二人見(jiàn)面，有些許生疏卻不減彼此的愛(ài)意，兄弟倆也互訴心聲。原以為一切都可以這樣美好下去，卻因天保的死，愛(ài)情不得延續�？墒俏矣X(jué)得這個(gè)故事不悲觀(guān)，沈從文在書(shū)的結尾寫(xiě)道：這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)了。所以我仍舊相信愛(ài)情從未離開(kāi)。

　　當然這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到一塵不染。但讓人久久不能忘懷，我想多得益于沈從文筆觸下的環(huán)境。正如小說(shuō)寫(xiě)的：兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長(cháng)年作深翠顏色，逼人眼目，近水人家桃花里……黃泥的墻，烏黑的云，位置都永遠那么妥帖，且與四周環(huán)境極調和，使人迎面得到的印象，非常愉快。這里的描寫(xiě)與陶淵明筆下的世外桃源頗為相似，寥寥數筆把我帶領(lǐng)到風(fēng)光獨好的水墨丹青之中。細細品味，小溪獨流，山頭斜陽(yáng)，好不愜意。也是這樣，愛(ài)情來(lái)的更平靜些。卻也帶著(zhù)淡淡的.甜美。

　　《邊城》的風(fēng)景獨好，民生風(fēng)情更是精彩，貫穿《邊城》的主線(xiàn)就是每年在河上舉行的端午賽龍舟。賽龍舟成了邊城最壯觀(guān)的民俗風(fēng)情，要說(shuō)最有趣的是龍舟后的河中抓鴨子了，作者這樣寫(xiě)道：“賽龍舟后，城中的戍軍長(cháng)官……船和船的競賽，人與鴨子的競賽直到天黑才完事�！边@樣歡樂(lè )而有趣的“捉鴨比賽”是邊城軍民同樂(lè )最富吸引力的表現，游戲雖然簡(jiǎn)單，場(chǎng)面卻夠激烈，人們足夠熱情處處透露著(zhù)邊城的古樸，至真至誠的民風(fēng)。儺送和翠翠正是在捉鴨子比賽上相遇的，在這熱烈的氣氛中他們可以說(shuō)是一見(jiàn)鐘情了。

　　《邊城》最美的場(chǎng)面不是風(fēng)景，我認為是對人性的表達，淳樸的祖孫二人，小鎮居民，日復一日的生活著(zhù)，安靜祥和。老船夫在目睹了女兒的殉情后，對孫女疼愛(ài)萬(wàn)分，十分保護她，為了翠翠，幾次三番的向順順打聽(tīng)，想幫翠翠找個(gè)好歸宿，即使儺送生氣，即使讓順順惱怒，依然不放棄，卻最終子無(wú)奈與無(wú)限愧疚中離世了。在他的身上我們看到了責任與善良，看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

　　《邊城》，田園牧歌式的生活場(chǎng)景，具有濃重的湘西人的生活氣息，一整部作品可以看做是湘西人常生活的縮影，那一山一水，那繞城的小溪，那纏綿的愛(ài)情故事，在沈從文筆下顯得生動(dòng)而又活潑，我多想去那里走走，看儺送回來(lái)，看山水湘西，看小城故事。

　　沈從文邊城讀后感 篇11

　　沈從文在說(shuō)起《邊城》的寫(xiě)作動(dòng)機時(shí)這樣說(shuō)道：“我要表現的本是一種人出的形式，一種優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)翠翠與大老二老之間的愛(ài)情悲制向我們展開(kāi)了一幅由人性而展開(kāi)的畫(huà)卷。

　　說(shuō)起愛(ài)情總有這許許多多的悲劇，似乎愛(ài)情就應該是悲劇�！哆叧恰肪褪且粋�(gè)愛(ài)情悲劇，邊城的人們是那樣的善良純真，翠翠的愛(ài)情最終也以悲劇結尾，說(shuō)起來(lái)也只能是人性中的自私才最終導致了這結局。

　　二老的離去釀成這場(chǎng)悲劇而二老離的主要原因無(wú)非有三，一是大老的死。大老是一個(gè)善泅水的人，最終卻死在了水里，我個(gè)人認為故意死的可能性很大，而他死的根本原因卻是得不到翠翠。

　　在有和二老的競爭中二老原本已經(jīng)商定要與團總的女兒結婚卻出于自己的私心不愿放開(kāi)翠翠，這樣的私心使他與大老競爭最終勝利，卻不科最終使哥哥死在水中。二是父親的不同意。只要二老娶了團總的女兒就有一座新碾房，是這樣的利益激起了順順內心的私欲，使他不同意二老娶翠翠，最終二老出走，得不償失。三是爺爺不理睬。爺爺一直都希望翠翠嫁給大老，讓二老覺(jué)得“這老頭不痛快”，這也是出于私心——要把翠翠嫁給更好的人。他對二老并不了解，他覺(jué)得大老好就要翠翠嫁給大老，這也無(wú)非只是他的一已之私罷了。這一樁樁一件件最終壓在了二老的心上，他不堪重負，遠走高飛，這也直接導致了愛(ài)情悲劇的發(fā)生。

　　古人荀子就認為人性本惡，他或許是對的，縱觀(guān)歷來(lái)的愛(ài)情悲劇，都是由于人心中的自私才釀成悲劇�！犊兹笘|南飛》中，是由于焦母的內心對財富的貪婪使她變得自私自利，絲毫不顧兒子的感受將兒媳掃地出門(mén)，最終一無(wú)所獲�！读荷讲�與祝英臺》中也大抵與《孔》相仿，而在李商隱的詩(shī)《馬嵬》中，訴說(shuō)的唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情悲劇也是由于唐明皇的自私——活下來(lái)，最終使楊貴妃香消玉殞�！对�(shī)經(jīng)》中的名篇《氓》等無(wú)不體現出愛(ài)情悲劇似乎大都由于人心中的自私釀成的`，這是人性中的惡。

　　誠然悲劇也不只有愛(ài)情，但另一種悲劇中卻也透露著(zhù)人之初性本善良。三國時(shí)期蜀國君主劉禪不甚重用，在諸葛亮死后讓他的國家最終走向了滅亡，亡國之日劉禪大開(kāi)城門(mén)，不戰而敗。這對蜀國、對劉備、對諸葛孔明來(lái)說(shuō)莫不是最大的悲哀。無(wú)疑，這是一出悲劇，但誰(shuí)又知道劉禪不是為了讓百姓免于水火、免遭戰亂而開(kāi)的城門(mén)呢？也許釀造這場(chǎng)悲劇的劉禪胸中懷著(zhù)人間大善、黎民白姓呢？這也許是他那不為人所贊頌的人生中，做的最正確的決定。

　　文學(xué)大家、精神巨人司馬遷慘遭宮刑，這就等于毀了一個(gè)人的一生，但司馬遷最終完成了文學(xué)巨作《史記》，在這人們悲劇中讓他堅持了下來(lái)的原因是對夢(mèng)想的執著(zhù)，是對蒼生的惦念，他要寫(xiě)出一本兼具文學(xué)性和歷史性的史書(shū)，讓百姓更加了解歷史，了解過(guò)去，他胸中亦懷著(zhù)人間大善，天下蒼生，這是人性中的善，是在悲劇中的黑暗中迸發(fā)出的善的光。

　　從各種悲劇中可以看出人性是亦善亦惡的，不同的人不同的胸懷所反應出的善惡是不一樣的。文學(xué)作品中的悲劇大多高于生活但也是對生活抽絲剝繭之后體現出的人的本源。人表現出的善不一定能造就喜劇，一如《邊城》。而人表現出的惡也不定都要釀造悲劇，如張學(xué)良無(wú)惡不作，卻也在國家生死攸關(guān)之際，逼蔣抗日，這一壯舉放變了歷史走向，使事態(tài)向好的發(fā)展，這也實(shí)為一出“喜劇”。

　　所以，是喜劇是悲劇最終也是要看其本性是善是惡。

　　沈從文邊城讀后感 篇12

　　是誰(shuí)在嘆息，那一葉知秋的美麗?是誰(shuí)在傾訴。那不知不覺(jué)的年紀?是誰(shuí)在孤賞，那搖曳渡歌的情愫?是誰(shuí)在感動(dòng)，在這一直等待的季節里?在這一片夕陽(yáng)紅里。

　　—題記初讀《邊城》是在很小的時(shí)候，那時(shí)只是像識字一樣，一個(gè)字一個(gè)字地閱讀，并無(wú)什么感受，卻留下一個(gè)錯誤印象:翠翠就是小時(shí)候的張愛(ài)玲�，F在想來(lái)，竟有點(diǎn)感覺(jué)這也是有道理的。因為張愛(ài)玲這樣的女人很適合在鳳凰這個(gè)雋秀而熱情的地方生活。她們愛(ài)生活、愛(ài)身邊的人、愛(ài)在夕陽(yáng)下沉思、愛(ài)在黑暗中聽(tīng)愛(ài)人唱歌。她們有著(zhù)同樣的如歌一樣華美的生命和靈魂。

　　然而《邊城》卻是個(gè)悲劇。這并不奇怪，奇怪的是《邊城》的悲偽裝得極高，就像一杯好酒，一下肚只覺(jué)醇香，然而這香卻慢慢侵襲你，讓你從微醉變成酩配大醉:像一碟薰香，一寸寸感染你的嗅覺(jué)。再說(shuō)悲劇是什么，悲劇就是困獸之斗，就是你眼睜睜地看著(zhù)美好奄奄一息，眼睜睜看著(zhù)它拼命掙扎最終沉入水底。而對于《邊城》，其悲劇性更多的是在于其等待。

　　曾在網(wǎng)上進(jìn)過(guò)一個(gè)論壇，人們討論世間什么最華麗最無(wú)奈。他們說(shuō)歲月，說(shuō)回憶，說(shuō)老去，說(shuō)珍惜，足足有二十多種狀態(tài)，卻唯獨沒(méi)有等待，而這個(gè)詞是我不假思索想到的詞。人生中有多少等待?我們在等待什么?有多少等待會(huì )有結果?有多少人在等待中終老一生?有多少人被人等待卻不自知?

　　15歲的翠翠不知不覺(jué)中等待著(zhù)某種心情，她不自知地渴望著(zhù)心中有人讓她掛念。后來(lái)她遇見(jiàn)了二老，僅在河邊的一面之交便讓翠翠有了斷斷續續的等待，爺爺不停地暗示翠翠該出嫁了，她生氣地走開(kāi)，但那個(gè)人已經(jīng)被等待。二老又何嘗不是?在那樣的年紀里，那樣的山水風(fēng)光里，連人的情感都變得純凈無(wú)瑕。愛(ài)情在溪流兩側綻放花朵，卻是細細碎碎的小黃花，等到察覺(jué)時(shí)已防不勝防地開(kāi)滿(mǎn)了小山丘。渡船承載著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)一船低濃度的等待停在溪邊，等著(zhù)那個(gè)捉鴨的年輕人的掌管。

　　偏巧兄弟兩人喜歡同一個(gè)姑娘，因此有了唱山歌一幕。二老在山上唱一整晚的歌，伴著(zhù)細細流淌的溪流，伴著(zhù)靜謐的夜，伴著(zhù)遠處微笑的白塔。從此，那個(gè)在夢(mèng)中被歌聲托起，采了一大把虎耳草的女孩便一直等著(zhù)再有這樣一個(gè)美麗的.夢(mèng)境，等著(zhù)聽(tīng)人三年六個(gè)月的歌。而故事卻意外地沒(méi)有了下文，歌就這樣停止了，老人禁不住去鎮上盤(pán)問(wèn)，卻得了個(gè)大老已死的消息，因種種風(fēng)俗想法，二老也停止了走馬路。等待的日子被拉長(cháng)，那個(gè)在夕陽(yáng)中剝豌豆的少女卻一無(wú)所知，她繼續自己不為人知的等待，等著(zhù)山歌和二老。一直等到爺爺在雷雨中死去，等到她一下子明白了許多，等到二老下了桃源，等到冬天下起雪。

　　也許她還會(huì )一直等下去，帶著(zhù)一聲不吭的執著(zhù)，等到黃狗也死去，等到她嫁給一個(gè)不知姓名的人，等到她子孫滿(mǎn)堂，等到她老去，死去……也許她只須等到明天，而誰(shuí)又知道天有多遠，可以跨越幾個(gè)白天黑夜呢?這一份也許會(huì )不了了之的愛(ài)情會(huì )被埋在哪一塊土地上，生出一大叢虎耳草呢?

　　等的人，等待中花落知多少，經(jīng)得起歲月動(dòng)搖?想的人，感傷得日落知多少，也許這世間有些夢(mèng)美在永遠握不到。

　　我會(huì )永遠記得翠翠，這個(gè)在渡船上背對大山的少女，連同她頭上紫色的天和她身后的一大片夕陽(yáng)，因為我可能會(huì )遇到這樣的人，我也可能成為這樣的人。到那個(gè)時(shí)候，我會(huì )告訴自己，那個(gè)曾被我誤認為是張愛(ài)玲的少女將等待診釋得如此精妙，她讓我哭著(zhù)微笑，面對未可知的彼岸，不斷前行。

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