梅花原文及賞析
梅花原文及賞析 篇1
原文：
梅花絕句·其一
宋代：陸游
聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。
何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁。
賞析： 詩(shī)人以奇思妙想與形象的語(yǔ)言表達了對梅花的摯愛(ài)。首句寫(xiě)梅花在清晨凜洌的寒風(fēng)中傲然綻放。次句寫(xiě)詩(shī)人放眼四顧，樹(shù)樹(shù)梅花開(kāi)遍山野，猶如山中落滿(mǎn)了皚皚的白雪，極為壯觀(guān)，顯示出梅花不畏嚴寒、果敢獨立的氣勢，語(yǔ)句干凈利落，耐人尋味。接著(zhù)詩(shī)人以物喻人，悔花那不屈不撓的精神，正是詩(shī)人自身的`情懷和節操的寫(xiě)照。詩(shī)人以梅花形容自己，自問(wèn)何時(shí)才可化身千億，立于每一株梅樹(shù)前，仔細地欣賞著(zhù)梅花的容顏呢？全詩(shī)來(lái)用一字抒寫(xiě)自己對梅花如何如何，僅在三四兩句中，用“身千億”和“一放翁”既表現了對梅花的依戀、愛(ài)護，又流露出自己孤高的性格情操。
梅花原文及賞析 篇2
梅花絕句二首·其一
宋代：陸游
聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。
何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁。
譯文
聽(tīng)說(shuō)山上的梅花已經(jīng)迎著(zhù)春風(fēng)綻放，遠遠望去，四周山上的梅花樹(shù)就像一堆堆白雪一樣。
有什么辦法可以把自己變化成數億身影呢？讓每一棵梅花樹(shù)前都有一個(gè)陸游常在。
注釋
聞道：聽(tīng)說(shuō)。
坼（chè）：裂開(kāi)。這里是綻開(kāi)的意思。
坼曉風(fēng)：即在東風(fēng)中開(kāi)放。
雪堆:指梅花盛開(kāi)像雪堆似的。
何方：有什么辦法。
千億：指能變成千萬(wàn)個(gè)放翁（陸游號放翁，字務(wù)觀(guān)）。
梅花：一作梅前。
賞析
這首詩(shī)的首句“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中�！睂�(xiě)梅花綻放的情景。如第一句中“坼曉風(fēng)”一詞，突出了梅花不畏嚴寒的傲然情態(tài)；第二句中則把梅花比喻成白雪，既寫(xiě)出了梅花潔白的特點(diǎn)，也表現了梅花漫山遍野的盛況。語(yǔ)言鮮明，景象開(kāi)闊。而三四兩句“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁�！备浅鋈艘獗�，高邁脫俗，愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花，把癡迷的愛(ài)梅之情淋漓盡致地表達了出來(lái)。
緊接的兩句，突發(fā)奇思“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁”，意思是說(shuō)，用什么辦法能變出千萬(wàn)個(gè)放翁，使每一株梅花下面都有自己在那里分身欣賞。身化千億，設想可謂奇妙之至。梅花與詩(shī)人面面對應，是梅耶?是人耶?一時(shí)實(shí)難輕分，這又是詩(shī)人命筆奇特之處。這兩句雖是點(diǎn)化柳宗元“若為化得身千億，散上峰頭盡望鄉”的詩(shī)意而來(lái)，但用在“雪堆遍滿(mǎn)四山”的梅花世界中，不唯妥貼自然，而且情景相生極富有意趣。理由至少有三：以詩(shī)人78歲的高齡，面對樹(shù)樹(shù)姿態(tài)有異的梅山花海，一時(shí)當然不能逐個(gè)尋芳，所以化身分之賞之，自屬妙想，此其一。又陸游年事雖高，但童心未泯，平時(shí)常有“梅花重壓帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”舉動(dòng)惹人注目，此時(shí)他突發(fā)奇思，想學(xué)仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二。再者陸游常以梅花自比，且心中常存伯仲之間不分高下的感覺(jué)，如今面對千萬(wàn)樹(shù)盛開(kāi)的梅花，詩(shī)人自負當然不甘心以一身仰視，須化身千億才能與之匹敵相稱(chēng)，方不辜負詩(shī)人對梅花的一番感情。綜觀(guān)這三方面，此句表面上雖有借鑒之處，深入地體會(huì )實(shí)屬情景相生之辭，正如當年林逋點(diǎn)化江為詩(shī)成梅花絕唱一樣，均經(jīng)過(guò)詩(shī)人的`再創(chuàng )造，融會(huì )陶鑄古人詩(shī)意而自出機杼，且能翻出新意，使詩(shī)更富有盎然的詩(shī)意和逗人入勝的意境。
前兩句的寫(xiě)梅是為后兩句寫(xiě)人作陪襯。面對梅花盛開(kāi)的奇麗景象，詩(shī)人突發(fā)奇想，愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花。這種豐富而大膽的想象，把詩(shī)人對梅花的喜愛(ài)之情淋漓盡致地表達了出來(lái)，同時(shí)也表現了詩(shī)人高雅脫俗的品格。末句之情，試在腦中擬想，能令人發(fā)出會(huì )心的微笑。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是組詩(shī)中的第一首。于公元1202年（嘉泰二年）一月，陸游退居故鄉山陰時(shí)所作，陸游時(shí)年七十八歲。此時(shí)北宋滅國，陸游處于政治勢力的邊緣，長(cháng)時(shí)間得不到當權派的重用，但他的心中確實(shí)仍有期待。當作者看到梅花有感而發(fā)。
梅花原文及賞析 篇3
梅花絕句·其二
幽谷那堪更北枝，年年自分著(zhù)花遲。
高標逸韻君知否，正是層冰積雪時(shí)。
翻譯
一樹(shù)梅花長(cháng)在背陰的山谷，加上枝條伸向北方，陽(yáng)光終年罕至，所以每年開(kāi)花總是比較遲。
但你可知道它那高尚的氣節、優(yōu)美的風(fēng)度？要知道，當它吐苞，正是那冰雪覆蓋、最為嚴酷的寒冬時(shí)節��！
注釋
幽谷：深幽的山谷。
北枝：北向不朝陽(yáng)的樹(shù)枝。
自分：自己料定。
著(zhù)花：開(kāi)花。
高標逸韻：高尚的氣格，俊逸的風(fēng)韻。標，標格，風(fēng)度、氣概之意。
創(chuàng )作背景
嘉泰二年（1202）一月，陸游退居故鄉山陰時(shí)所作，陸游時(shí)年七十八歲。作者已被罷官歸園田居十二年陸游愛(ài)花，特別喜愛(ài)梅花。此時(shí)北宋滅國，陸游處于政治勢力的邊緣，資歷不高，又力主北伐，長(cháng)時(shí)間得不到當權派的重用，但他的心中確實(shí)仍有期待。當作者看到梅花有感而發(fā)。
賞析
這實(shí)際是一首標準的況物自比的詠梅詩(shī)。
陸游是南宋著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人，文武雙全，年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，曾有一首詞自贊：“人誤許，詩(shī)情將略，一時(shí)才氣超然�！北彼螠鐕�，是陸游一生中永遠的痛，他一懷忠貞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中國人都熟悉他“王師北定中原日，家祭無(wú)望告乃翁”的詩(shī)句，這首詩(shī)所表達的情緒也是相通的，反應的是在詩(shī)人特有的政治處境下，心念復國，若有所待，非常幽微，非常復雜的心理狀態(tài)。
從詩(shī)比較明朗的格調上看，這應是陸游中年時(shí)期的作品，當時(shí)的政治空氣應該是，偏安勢力牢牢控制政局，北伐派的處境至為嚴酷。
“幽谷那堪更北枝， 年年自分著(zhù)花遲�！闭f(shuō)的是詩(shī)人自忖處于政治勢力的邊緣，資歷不高，又力主北伐，長(cháng)時(shí)間得不到當權派的重用是自然的事。
但是，他的心中確實(shí)仍有期待。年復一年的等待并沒(méi)讓他感覺(jué)到絕望，“自分”二字準確地傳達出了他的這種心態(tài)。
要知道，在當時(shí)的'氛圍中，能保持這樣比較舒解，比較積極的心態(tài)并不容易！
就像這眼前大雪覆蓋，依然含苞待放的梅花一樣——你可能理解到，那雪中詠詩(shī)之人的高標逸韻？
濃烈的詩(shī)情畫(huà)意，夾雜著(zhù)無(wú)法言說(shuō)的身世之感，虛實(shí)相照，渾然一體，烘托出一種清逸深幽的特殊美感。這是中國古典詩(shī)歌的慣有風(fēng)格，也是我們的祖先奉獻給世界文學(xué)寶庫的一份獨到財產(chǎn)。
梅花原文及賞析 篇4
原文：
雪里梅花詩(shī)
[南北朝]陰鏗
春近寒雖轉，梅舒雪尚飄。
從風(fēng)還共落，照日不俱銷(xiāo)。
葉開(kāi)隨足影，花多助重條。
今來(lái)漸異昨，向晚判勝朝。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
春天臨近，天氣雖然轉暖，梅花開(kāi)放，雪花卻還飄著(zhù)。
隨風(fēng)還一起零落，太陽(yáng)照著(zhù)，卻與雪不一起融化。
枝葉招展，梅影更多更密，花兒許多，梅枝顯得更重。
現在漸漸與昨日不同，時(shí)間臨近傍晚分明勝于早晨。
注釋
轉：意謂轉暖。
舒：開(kāi)放。
銷(xiāo)：消失、融化。
足影：梅影更多更密。
重條：梅枝顯得更重。
異昨：與昨日不同。
向晚：時(shí)間臨近傍晚。判：分明。勝朝：勝于早晨。
賞析：
自古詩(shī)人酷愛(ài)梅逼，自然是為了其高風(fēng)幽韻所沉醉。但更為詩(shī)人所傾倒的，則是梅逼凌霜傲雪的高潔品格。陰鏗的這首詩(shī)，就歌詠了梅逼迎寒風(fēng)、傲飛雪的姿態(tài)。
開(kāi)頭兩句直接入題，描寫(xiě)出梅逼凌霜傲雪的自然屬性�！按航m轉，梅舒雪尚飄”，春天雖將迫近，嚴冬的寒氣尚存，雪逼仍在飄舞，這時(shí)梅逼早已盛開(kāi)，可謂是“冰雪獨相宜”。這里，詩(shī)人贊美了梅逼不怕雪霜侵，“萬(wàn)逼敢向雪中開(kāi)”的無(wú)畏品格�？梢韵胍�(jiàn)，那一樹(shù)樹(shù)傲然開(kāi)放的梅逼，或紅或白，或粉或黃，在漫天飛雪的映襯下，色彩會(huì )是多么分明。這梅逼，充滿(mǎn)著(zhù)多么頑強的生命力呀。望此景象，作者頓生敬意，也無(wú)怪歷代詩(shī)人和梅逼結下了不解之緣�；蛸澝浪恰傲韬氉蚤_(kāi)”的大無(wú)畏的精神；或贊美它“畏落眾逼后”的積極進(jìn)取精神；或贊美它那“凌厲冰霜節愈堅”的高潔品格。
三、四兩句，詩(shī)人是在寫(xiě)雪，也是在寫(xiě)梅：“從風(fēng)還共落，照日不俱銷(xiāo)”。春天風(fēng)大，被刮落的梅逼隨著(zhù)春雪在春風(fēng)中飛舞，景象真是美妙極了�；蚴前酌�，那飄落之逼與雪逼齊風(fēng)飛舞，難以辨認，真是“開(kāi)時(shí)似雪，謝時(shí)似雪”；或是紅梅，那鮮紅的逼瓣與如玉的雪逼交相飄灑，紅白分明的色彩，奇妙變幻的景象，怎不令人陶醉。這與宋代詩(shī)人韓元吉所寫(xiě)的“不隨群艷競芬芳，獨自施朱對雪霜”的意境有異曲同工之妙。當天晴日朗，在瘦枝上的`殘雪融化了，而留在枝頭上依然微笑的梅逼顯得更加清幽、雅逸，真是別有一番神韻。觀(guān)賞此逼，自然心曠神怡。
五、六兩句，則分別寫(xiě)梅之逼、葉情狀�！叭~開(kāi)隨足影”形容梅放葉的時(shí)間。梅先逼后葉，當逼兒凋謝之時(shí)，葉子才逐漸長(cháng)出，這是仍是暮春之時(shí)，“隨足影”用詞極為巧妙，“逼多助重條”一句，形容梅開(kāi)逼之多。梅瘦枝疏斜，然而卻繁逼滿(mǎn)綴。這一句寫(xiě)得極為逼真。
最后兩句則形容梅逼多變，不斷給人以新貌�！敖駚�(lái)漸異昨，向晚判勝朝”，一樹(shù)樹(shù)梅逼，今天所見(jiàn)和昨天所見(jiàn)有異，早上與晚上有別，描寫(xiě)出梅逼由逼苞逐漸開(kāi)到完全開(kāi)放的不斷變化�！跋蛲砼袆俪毖云涿繁圃介_(kāi)越美，不斷給人以賞心悅目之感。
這首小詩(shī)，語(yǔ)言平易樸實(shí)，然而又有清新明快之感。狀物寫(xiě)景都很細膩，以梅逼傲雪開(kāi)放到隨風(fēng)與雪飄落，以及逼落放葉之狀、逼兒多變等都寫(xiě)到了，讓作者觀(guān)賞到了雪里梅逼的千姿百態(tài)，創(chuàng )造了美的意境，留下的是不盡的想象和美的感受。
梅花原文及賞析 篇5
原文：
崔道融〔唐代〕
數萼初含雪，孤標畫(huà)本難。
香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽(tīng)，斜枝倚病看。
朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘。
賞析：
崔道融《梅花》詩(shī)中的梅花卻非眩耀的梅花�！皵递喑鹾�，孤標畫(huà)本難�！贝司鋵�(xiě)“冷”。只是“數萼”，方顯冷清。詩(shī)人家中必無(wú)高朋滿(mǎn)座。無(wú)朋無(wú)友，遺我一人，隱隱花開(kāi)，淡淡看來(lái)。在詩(shī)壇眾多的詠梅詩(shī)中，林逋《山園小梅》云：“眾芳搖落獨妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏�！饼R己《早梅》云：“萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)�！贝硕呓允恰芭本�，何等的'熱鬧，獨不似崔道融詠梅詩(shī)的“冷清”“香中別有韻，清極不知寒�！毕葘�(xiě)花形，復寫(xiě)花香。關(guān)于這一點(diǎn)齊己的《早梅》詩(shī)和林逋的《山園小梅》詩(shī)也與之如出一轍。
“香中別有韻，清極不知寒�！毕葘�(xiě)花形，復寫(xiě)花香。齊詩(shī)林詩(shī)亦然。齊詩(shī)云：風(fēng)遞幽香出，禽竊素艷來(lái)。林詩(shī)云：霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。三者意境則各不相同。崔詩(shī)清。香為清香，以清替寒。齊詩(shī)雖有一幽字，其境不覺(jué)其幽，唯覺(jué)流暢而已。林詩(shī)著(zhù)一趣字，所謂文人雅事此般趣味則是。
“橫笛和愁聽(tīng)，斜枝倚病看�！贝司涑�。于花香之后，寫(xiě)花事。李益《從軍北征》云：天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹行路難。律然《落梅》云：不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。橫笛是特指，故和愁聽(tīng)。齊詩(shī)無(wú)此寫(xiě)人之句。林詩(shī)云：幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。不離其雅趣。
“朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘�！贝司淇��？嗫喟笾�。唯此相慰，不忍見(jiàn)其凋殘。此寫(xiě)花愿。齊詩(shī)云：明年如應律，先發(fā)望春臺。就花寫(xiě)花，不似崔詩(shī)化人入花，其情深切。林詩(shī)至上句已畢。
崔道融四句詩(shī)，冷、清、愁、苦，皆出寂寞。人無(wú)伴，心亦無(wú)寄。偶見(jiàn)之數萼梅花，戀戀不已，卻無(wú)大地春回的歡樂(lè )。只因心間的孤寒不因人間的寒暑而遷移。律然《落梅》全詩(shī)云：和風(fēng)和雨點(diǎn)苔紋，漠漠殘香靜里聞。林下積來(lái)全似雪，嶺頭飛去半為云。不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛�；厥坠律缴较侣�，霜禽粉蝶任紛紛。意境與崔詩(shī)較近。然此為落梅，正當有嘆惋之意。崔道融寫(xiě)初發(fā)之梅，清寒遠甚于此，可想見(jiàn)其人之寂寞何等之深。
梅花原文及賞析 篇6
南柯子·悵望梅花驛
作者：范成大
悵望梅花驛，凝情杜若洲。香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟。
緘素雙魚(yú)遠，題紅片葉秋。欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流。
南柯子·悵望梅花驛譯文及注釋
譯文惆悵的望著(zhù)梅花驛，專(zhuān)注的看著(zhù)開(kāi)有燕子花的綠洲。祥云下面有高樓大廈，可惜高樓不是用木蘭木做的。
想用緘帛寫(xiě)信可是離雙魚(yú)很遙遠無(wú)從寄信，于是秋葉都紅了也還沒(méi)寫(xiě)。想借助江水寄托離愁別緒，可是江水是向東流的哪里能夠流向西邊呢？
注釋⑴驛：驛，音亦，驛站、傳舍，古傳遞文書(shū)、官員來(lái)往及運輸途中暫息住宿之所。古驛傳有亭，故又稱(chēng)驛亭。清末置郵局后始廢。
�、贫湃簦貉嘧踊ㄒ�。
�、请p魚(yú)：古樂(lè )府《飲馬長(cháng)城窟行》有“客從遠方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。長(cháng)跪讀素書(shū)，書(shū)中竟何如。上有加餐食，下有長(cháng)相憶�！�，又《漢書(shū)·蘇武傳》有“教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)”，因合稱(chēng)書(shū)信為魚(yú)雁，亦有以鱗代魚(yú)，以鴻作雁者。另亦指傳書(shū)信者。
南柯子·悵望梅花驛賞析
這是一首抒發(fā)離情別緒的作品。上闋從男主人公起筆，下闋則落在女主人公身上，兩闋遙相呼應，如傾如訴。上闋描繪了男主人公的惆悵先是從描摹情態(tài)入手的，“悵望梅花驛”，是陸凱贈范曄詩(shī)“折梅逢驛使，寄與隴頭人”的典故，說(shuō)欲得伊人所寄之梅（代指信息）而久盼不至，因而滿(mǎn)懷惆悵：“凝情杜若洲”，取《楚辭·九歌·湘君》“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女”之意，欲采杜若（香草，也指信息）以寄伊人，卻也無(wú)從寄去，徒然凝情而望。來(lái)鴻不見(jiàn)，去雁也難，終于，他從深思回到了現實(shí)：距離阻隔了一對情人，難以相聚。四個(gè)長(cháng)短不一的句子，恰如一組逐漸推近的鏡頭，在令人失望的結局上定了格。
如果說(shuō)男主人公的`愁緒是悠長(cháng)而纏綿的話(huà)，那么，女主人公的思念則顯得熾熱急切，字里行間，流露出思婦坐臥不寧百般無(wú)奈矛盾心理�！熬}素”、“題紅”兩句用的是書(shū)信往來(lái)的典故，“遠”、“秋”二字，巧妙地點(diǎn)出了她與情人之間音訊斷絕的愁緒。最后，焦慮而痛苦的姑娘把唯一的希望寄托于伴著(zhù)情人遠行的江水，但愿它能帶去她的思念，然而，那不肯回頭的流水和著(zhù)姑娘的失望、抱怨，最終使這段愛(ài)情以悲劇作結。不過(guò)留在讀者記憶中的，不是悲悲切切的敘事，而是一首優(yōu)美動(dòng)人的戀歌。
劉熙載《藝概·詞曲概》認為：“詞之妙莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也�！睙o(wú)論是表述兩人不能相見(jiàn)的痛苦，還是訴說(shuō)那無(wú)邊的思念，作者都寫(xiě)得含蓄蘊藉。如“香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟”：“高樓”指女子居處，木蘭舟代喻出游男子：“高樓”與“木蘭舟”的距離點(diǎn)出了他們無(wú)法相見(jiàn)的殘酷現實(shí)，“不近”一詞用在這里，給人一種語(yǔ)盡意不盡的境界覺(jué)。全詞沒(méi)有一處用過(guò)“思”字，但字字句句卻充滿(mǎn)了思念之情，這表明作者遣詞造句的藝術(shù)工底十分深厚，既恰如其分地表現了主旨，又保持了詞的特點(diǎn)——清遠空靈。
作者善于運用虛實(shí)結合的手法，使作品避免了平泛?jiǎn)握{。如“梅花驛”、“杜若洲”都是虛指，但又與雙方遠隔，托物寄情密切相關(guān)，寫(xiě)女主人公無(wú)人傳遞書(shū)信所選用的“雙魚(yú)遠”、“片葉秋”以及“江已東流”也都屬虛擬，但卻和她盼望與情人通信的現實(shí)十分吻合，這些虛實(shí)的統一，不僅有助于表達男女雙方的真切情意，而且拓實(shí)了作品的意境，令人回味無(wú)窮。
作者運用典故也有創(chuàng )新，詞中所用大多為常見(jiàn)的典故，但在作者筆下，別有一番情趣。如“雙魚(yú)”、“題紅”兩典的原意都形容書(shū)信傳情，平安抵達對方手中，而作者卻以“遠”、“秋”二字平添了悲劇的韻味，頗有新意。
詞中雖有典故，但卻一樣明白，“欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流”兩句，借鑒了白居易“欲寄兩行迎爾淚，長(cháng)江不肯向西流”和李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，卻如同已出，毫無(wú)牽強附會(huì )之感，很妥貼地體現了主人公的思想和情感。
梅花原文及賞析 篇7
踏莎行·雪中看梅花
王旭[元代]
兩種風(fēng)流，一家制作。雪花全似梅花萼。細看不是雪無(wú)香，天風(fēng)吹得香零落。
雖是一般，惟高一著(zhù)。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。
譯文
兩種風(fēng)格，都是大自然的杰作，雪花好似風(fēng)花的花瓣，仔細一看不是雪，因為雪無(wú)香氣，風(fēng)吧香氣吹得四散。雖然色彩一樣，形狀相似，但是有一個(gè)高出一等，雪花不像風(fēng)花薄。風(fēng)花開(kāi)在空山，放射出光輝異形，雪花卻在人&簾幕下低飛。
注釋
風(fēng)流：風(fēng)度、標格。一&制作：意指雪和風(fēng)都是大自然的產(chǎn)物。萼：花萼，這里指的是花瓣（因押韻關(guān)系用“萼”字）。細看不是雪無(wú)香：仔細一看，不是雪花，因為雪花沒(méi)有香氣。著(zhù)（zhāo）：等次。�。╞áo）：厚度小的。散彩：放射出光彩。簾：窗帷。最后兩句說(shuō)：風(fēng)花開(kāi)在空山，放射出光輝異形，雪花卻在人&簾幕下低飛。
賞析
這是一首詠物之的，運用了托物言志的手法。的一開(kāi)篇，就是指點(diǎn)江山、直抒胸臆。與眾不同的是，他不是只詠雪或只詠有，而是”開(kāi)兩朵、兩朵俱美。一會(huì )是一個(gè)平臺上的比較，一會(huì )是各自舞臺上的輝煌；既各有高低，又各有結長(cháng)。從篇章角度分析，上下闋的結構是一致的：一二句，先立主旨、總領(lǐng)全段；三四五句，以鮮明意象，比較二者異同；把這異同的典型特征，完全袒露在作者筆下、袒露在讀者眼前；其中的對比手法，恰好也照應了主旨。這樣的結構意圖，就是抓住雪與有的同與不同：上闋的“全似”，下闋的“不似”，這就全面的比較了兩種風(fēng)流。
從段落到全篇，這首的大體可以分出起承轉合的結構特征。起：兩種風(fēng)流，一家制作。承：雪”全似有”萼。細看不是雪雪香，天風(fēng)吹得香零落。轉：雖是一般，惟高一著(zhù)。合：雪”不似有”薄。有”散彩向空山，雪”隨意穿簾幕。
具體看來(lái)，有雪爭春，同樣風(fēng)流，這就是不可避免的有與雪的不同。不過(guò)，異中尋同，的人偏要說(shuō)“雪”全似有”萼”。這里，雪”與有”同在雪”仿佛就是有”的”瓣。是啊，有”的美麗，在于不僅有形，而且有香。雪”有有之形，于是就輸了一段香的人的智慧，就在于豐富的想象力。風(fēng)流，像風(fēng)一樣流芳天下，因而是世間萬(wàn)物的最佳典范。作者在有與雪的映襯中，明知雪”有弱點(diǎn)，但卻把她的弱點(diǎn)，放在險惡的處境中，想象為是狂風(fēng)奪去了雪”能與有”媲美的資格，這是極其高明的想象力，正是這樣的想象，既說(shuō)明了“全似”中的真實(shí)距離，也說(shuō)明了這確實(shí)情有可原。這既是替雪”找托的，又是進(jìn)一步展示了有”的風(fēng)采。
這基礎上，作者歸納說(shuō)，雪有的風(fēng)流看似一樣，但有”其實(shí)更高一著(zhù)。前面是雪”與有”異中之同，這里是二者終有高下、畢竟不同的現實(shí)狀態(tài)�！把辈凰朴小北 �，一個(gè)“薄”字，意味深長(cháng)。按古代漢語(yǔ)，薄通泊，淡薄即淡泊，這是一解；另一解則是薄的本義，薄即草木叢生。是啊，雪是水氣的精華，而有”是草木的精華、百”的精華、生命的精華，不愧是”中之”。結以，雪”的“不似”，表現了略遜一籌。是啊，有”把自己的生命、把生命的色彩，裝點(diǎn)向草木凋零、萬(wàn)”俱謝的雪山；雪”雖雪生命，卻依然善解人意的飛向人們的身邊。
這就是的人最重要的.比較。兩種美麗的”朵，一是有”，她挑戰著(zhù)寒冷的世界，以自身的豪氣，呼喚著(zhù)天地中生命的色彩、呼喚著(zhù)天地中美麗的春天，也呼喚著(zhù)天地中美麗的百”；另一是雪”，她把單調的冬天變成飛”濺玉的世界，這就是異中有同。那雪與有各展結長(cháng)，只要都是一流，又何必在意第一第二呢。這就是美麗的雪”，不卑不亢，絕雪對有”的嫉妒，只有與有”的互補。即使不得第一，絕不與第一對立。這就是雪”，甘做背景、甘做配角，恬淡中顯示雪”的美麗。
可見(jiàn)，的中有雪并舉，映襯之妙、擬人之巧、想象之高，就讓有與雪剛柔相濟、共迎春光。其中那個(gè)“薄”字，引出了太多的爭議：其一，薄字取貶義時(shí)，即意指雪”比有”更薄一點(diǎn)。其二，用作褒義時(shí)，作為和嚴冬戰斗的寵兒，怎么能比雪”更厚呢？然而的人不會(huì )取“薄”字的貶義，因為那與的人筆下的“風(fēng)流”形象太不相稱(chēng)。用一個(gè)不恰當的比喻，武松打虎，不能是武松打貓，貶低斗嚴冬的“戰友”，實(shí)際就是貶低自己。因此薄字在此的為第二種說(shuō)法，這也就是把“薄”理解成褒義的最好依據。
王旭
王旭（生卒年不詳，約公元1264年前后在世），字景初，東平（今屬山東）人。以文章知名于時(shí)，與同郡王構、永年王磐并稱(chēng)“三王”。早年家貧，靠教書(shū)為生。主要活動(dòng)于至元到大德年間。有《蘭軒集》二十卷，原本已不傳。清乾隆年間修《四庫全書(shū)》，曾從《永樂(lè )大典》中輯出王旭詩(shī)文若干篇，重編為《蘭軒集》十六卷，其中詩(shī)九卷，文七卷。與王構、王磐相比，王旭處境最不好，詩(shī)文中往往流露出懷才不遇情緒，《古風(fēng)三十首》集中表達了對人生的感慨。生平事跡見(jiàn)《大明一統志》卷二三、《元詩(shī)選·癸集》乙集小傳、《元書(shū)》卷五八。
梅花原文及賞析 篇8
詠紅梅花得“梅”字
白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開(kāi)。
凍臉有痕皆是血，酸心無(wú)恨亦成灰。
誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。
江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。
�。ǔ鲎浴都t樓夢(mèng)》第五十回。）
注釋
白梅懶賦：即“懶賦白梅”�！俺哑G”
句：意即春未到，紅梅逞艷，先迎著(zhù)醉眼開(kāi)放。
凍臉：因花開(kāi)于冰雪中，顏色又紅，所以這樣比喻。痕，淚痕。以血淚說(shuō)紅。
酸心：梅花花蕊孕育梅子，所以說(shuō)“酸”。待到時(shí)節過(guò)后，雖無(wú)怨恨，花亦化為烏有，所以說(shuō)“成灰”。
“丹藥”的“丹”雙關(guān)義就是紅�！巴迪隆本洌赫f(shuō)紅梅原本是瑤池的碧桃，因偷下紅塵而脫去舊形，幻為梅花。傳說(shuō)瑤池種植仙桃，《西游記》中孫悟空所偷吃的即是。
“江北”二句：意思是請告訴蜂蝶，不要把紅梅錯認作是桃杏，而疑猜是否已到了春色燦爛的季節。春燦爛，因紅梅色似春花才這樣說(shuō)的，非實(shí)指。當時(shí)還是冰雪天氣。蜂蝶，多喻輕狂的`男子。漫，莫，不要。
注釋
白梅懶賦：即“懶賦白梅”。
“逞艷”句：意即春未到，紅梅逞艷，先迎著(zhù)醉眼開(kāi)放。
凍臉：因花開(kāi)于冰雪中，顏色又紅，所以這樣比喻。借意于蘇軾《定風(fēng)波·詠紅梅》詞：“自憐冰臉不宜時(shí)�！焙�，淚痕。以血淚說(shuō)紅。
酸心：梅花花蕊孕育梅子，所以說(shuō)“酸”。待到時(shí)節過(guò)后，雖無(wú)怨恨，花亦化為烏有，所以說(shuō)“成灰”。借意于李商隱《無(wú)題》詩(shī)：“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰�！�
“誤吞”句：說(shuō)梅花原本是白的，因誤吞神奇的丹藥而換了骨骼，變成紅花�！暗に帯钡摹暗ぁ彪p關(guān)義就是紅。范成大《梅譜》：“世傳吳下紅梅詩(shī)甚多，惟方子通一篇絕唱，有‘紫府與丹來(lái)?yè)Q骨，春風(fēng)吹酒上凝脂’之句�！�
“偷下”句：說(shuō)紅梅原本是瑤池的碧桃，因偷下紅塵而脫去舊形，幻為梅花。傳說(shuō)瑤池種植仙桃，《西游記》中孫悟空所偷吃的即是。
“江北”二句：意思是請告訴蜂蝶，不要把紅梅錯認作是桃杏，而疑猜是否已到了春色燦爛的季節。春燦爛，因紅梅色似春花才這樣說(shuō)的，非實(shí)指。當時(shí)還是冰雪天氣。蜂蝶，多喻輕狂的男子。漫，莫，不要。
賞析
隨著(zhù)封建制度日趨衰落，當時(shí)的豪門(mén)，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩(shī)成了一種消磨時(shí)光和精力的娛樂(lè )。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無(wú)可寫(xiě)，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說(shuō)中已換過(guò)幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來(lái)已久的一種唱和形式。描寫(xiě)這種詩(shī)風(fēng)結習，客觀(guān)上反映了當時(shí)這一階層人物的無(wú)聊的精神狀態(tài)。
從人物描繪上說(shuō)，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場(chǎng)的角色，應該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩(shī)不應喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著(zhù)要她們再賦紅梅詩(shī)，是作者的補筆，借此機會(huì )對她們的身份特點(diǎn)再作一些提示，而且是通過(guò)詩(shī)句來(lái)暗示的。李紋姊妺是李紈的寡嬸的女兒，從詩(shī)中淚痕皆血、酸心成灰等語(yǔ)來(lái)看，可能也有不幸遭遇，或是表達喪父之痛�！凹难苑涞蹦鬏p狂之態(tài)，可見(jiàn)其自恃節操，性格上頗有與李紈相似之處，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的環(huán)境教養所造成的。
梅花原文及賞析 篇9
梅花
墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
翻譯
墻角有幾枝梅花，正冒著(zhù)嚴寒獨自盛開(kāi)。
遠遠的就知道潔白的梅花不是雪，因為有梅花的幽香傳來(lái)。
注釋
凌寒：冒著(zhù)嚴寒。
遙：遠遠地。
知：知道。
為：因為。
暗香：指梅花的幽香。
賞析
此詩(shī)語(yǔ)言樸素，對梅花的形象也不多做描繪，卻自有深致，耐人尋味。
“墻角數枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎�！皦�"這個(gè)環(huán)境突出了數枝梅身居簡(jiǎn)陋，孤芳自開(kāi)的形態(tài)。體現出詩(shī)人所處環(huán)境惡劣，卻依舊堅持自己的'主張的態(tài)度。
“凌寒獨自開(kāi)”，“獨自”，語(yǔ)意剛強，無(wú)懼旁人的眼光，在惡劣的環(huán)境中，依舊屹立不倒。體現出詩(shī)人堅持自我的信念。
“遙知不是雪”，“遙知”說(shuō)明香從老遠飄來(lái)，淡淡的，不明顯。詩(shī)人嗅覺(jué)靈敏，獨具慧眼，善于發(fā)現�！安皇茄�，不說(shuō)梅花，而梅花的潔白可見(jiàn)。意謂遠遠望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩(shī)意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。
“為有暗香來(lái)”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨開(kāi)，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才氣譙溢。
立在僻靜甚至冷清的墻角，沖破嚴寒靜靜開(kāi)放，遠遠地向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之梅，也是絕世之人。
創(chuàng )作背景
宋神宗熙熙寧七年（1074）春，王安石罷相。次年二月，王安石再次拜相。熙寧九年（1076），再次被罷相后，心灰意冷，放棄了改革，后退居鐘山。此時(shí)作者孤獨心態(tài)和艱難處境與傲雪凌霜的梅花有著(zhù)共通之處，遂寫(xiě)下此詩(shī)。
梅花原文及賞析 篇10
詠紅梅花得“花”字
疏是枝條艷是花，春妝兒女競奢華。
閑庭曲檻無(wú)余雪，流水空山有落霞。
幽夢(mèng)冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎。
前身定是瑤臺種，無(wú)復相疑色相差。
�。ǔ鲎浴都t樓夢(mèng)》第五十回。）
注釋
“春妝”句：為紅梅花設喻。春妝，亦即紅妝之意。
余雪，喻白梅。落霞，喻紅梅。閑庭，幽靜的庭院。
泛，飄浮，乘舟。絳河，傳說(shuō)中仙界之水。槎，木筏。
瑤臺：仙境�，幣_種，就是說(shuō)它是“閬苑仙葩”。
注釋
“春妝”句：為紅梅花設喻。春妝，亦即紅妝之意。
“閑庭”二句：通過(guò)寫(xiě)景含蓄地說(shuō)梅花不是白梅，而是紅梅。余雪，喻白梅。唐代戎昱《早梅》詩(shī)：“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)春雪未消�！甭湎�，喻紅梅。宋代毛滂《木蘭花·紅梅》詞：“酒暈晚霞春態(tài)度，認是東君偏管顧�！遍e庭，幽靜的庭院。
“幽夢(mèng)”句：意思是隨著(zhù)女子所吹的凄清的笛聲，梅花也做起幽夢(mèng)來(lái)了。以“冷”、“笛”烘染梅花，以“紅袖”的“紅”點(diǎn)出花的顏色。
“游仙”句：意思是梅花的.香氣使人如游仙境。乘槎游仙的傳說(shuō)，見(jiàn)《博物志》記載：銀河與海隔空相望，居住在海島的人，年年八月定期可見(jiàn)有木筏從水上來(lái)去。有人便帶了糧食，登上木筏而去，結果碰到了牛郎和織女。泛，飄浮，乘舟。絳河，傳說(shuō)中仙界之水�！妒斑z記》：“絳河去日南十萬(wàn)里，波如絳色�！背碎侗井斢谩疤旌印�、“銀河”，而換用“絳河”，是為了點(diǎn)出花的紅色。槎，木筏。
瑤臺：仙境。詠梅詩(shī)詞多有此類(lèi)比喻，如杜牧《梅》詩(shī)：“掩斂下瑤臺�！爆幣_種，就是說(shuō)它是“閬苑仙葩”。
“無(wú)復”句：不要因為紅梅花不夠艷麗而懷疑它曾是瑤臺所種。
賞析
大家又叫新來(lái)的邢岫煙、李紋、薛寶琴每人再作一首七律，按次用“紅”、“梅”、“花”三字做韻。專(zhuān)命折得紅梅的賈寶玉做一首《訪(fǎng)妙玉乞紅梅》詩(shī)。
隨著(zhù)封建制度日趨衰落，當時(shí)的豪門(mén)，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩(shī)成了一種消磨時(shí)光和精力的娛樂(lè )。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無(wú)可寫(xiě)，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說(shuō)中已換過(guò)幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來(lái)已久的一種唱和形式。描寫(xiě)這種詩(shī)風(fēng)結習，客觀(guān)上反映了當時(shí)這一階層人物的無(wú)聊的精神狀態(tài)。
從人物描繪上說(shuō)，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場(chǎng)的角色，應該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩(shī)不應喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著(zhù)要她們再賦紅梅詩(shī)，是作者的補筆，借此機會(huì )對她們的身份特點(diǎn)再作一些提示，而且是通過(guò)詩(shī)句來(lái)暗示的。薛寶琴是“四大家族”里的閨秀，豪門(mén)千金的“奢華”氣息比其他人都要濃些。小說(shuō)中專(zhuān)為她的“絕色”有過(guò)一段抱紅梅、映白雪的渲染文字。她的詩(shī)猶如是在作自畫(huà)像。
梅花原文及賞析 篇11
原文：
梅花絕句二首·其一
宋代：陸游
聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。
何方可化身千億，一樹(shù)梅前一放翁。(梅前一作：梅花)
譯文：
聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。
聽(tīng)說(shuō)山上的梅花已經(jīng)迎著(zhù)晨風(fēng)綻放，遠遠望去，四周山上的梅花樹(shù)就像一堆堆白雪一樣。
何方可化身千億，一樹(shù)梅前一放翁。(梅前一作：梅花)
有什么辦法可以把自己變化成數億身影呢？讓每一棵梅花樹(shù)前都有一個(gè)陸游常在。
注釋?zhuān)?/strong>
聞道梅花坼(chè)曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。
聞道：聽(tīng)說(shuō)。坼：裂開(kāi)。這里是綻開(kāi)的意思。坼曉風(fēng)：即在晨風(fēng)中開(kāi)放。雪堆：指梅花盛開(kāi)像雪堆似的。
何方可化身千億，一樹(shù)梅前一放翁。(梅前一作：梅花)
何方：有什么辦法。千億：指能變成千萬(wàn)個(gè)放翁（陸游號放翁，字務(wù)觀(guān)）。梅前：一作“梅花”。
賞析：
這首詩(shī)的首句“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中�！睂�(xiě)梅花綻放的情景。如第一句中“坼曉風(fēng)”一詞，突出了梅花不畏嚴寒的傲然情態(tài)；第二句中則把梅花比喻成白雪，既寫(xiě)出了梅花潔白的.特點(diǎn)，也表現了梅花漫山遍野的盛況。語(yǔ)言鮮明，景象開(kāi)闊。而三四兩句“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁�！备浅鋈艘獗�，高邁脫俗，愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花，把癡迷的愛(ài)梅之情淋漓盡致地表達了出來(lái)。
緊接的兩句，突發(fā)奇思“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁”，意思是說(shuō)，用什么辦法能變出千萬(wàn)個(gè)放翁，使每一株梅花下面都有自己在那里分身欣賞。身化千億，設想可謂奇妙之至。梅花與詩(shī)人面面對應，是梅耶?是人耶?一時(shí)實(shí)難輕分，這又是詩(shī)人命筆奇特之處。這兩句雖是點(diǎn)化柳宗元“若為化得身千億，散上峰頭盡望鄉”的詩(shī)意而來(lái)，但用在“雪堆遍滿(mǎn)四山”的梅花世界中，不唯妥貼自然，而且情景相生極富有意趣。理由至少有三：以詩(shī)人78歲的高齡，面對樹(shù)樹(shù)姿態(tài)有異的梅山花海，一時(shí)當然不能逐個(gè)尋芳，所以化身分之賞之，自屬妙想，此其一。又陸游年事雖高，但童心未泯，平時(shí)常有“梅花重壓帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”舉動(dòng)惹人注目，此時(shí)他突發(fā)奇思，想學(xué)仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二。再者陸游常以梅花自比，且心中常存伯仲之間不分高下的感覺(jué)，如今面對千萬(wàn)樹(shù)盛開(kāi)的梅花，詩(shī)人自負當然不甘心以一身仰視，須化身千億才能與之匹敵相稱(chēng)，方不辜負詩(shī)人對梅花的一番感情。綜觀(guān)這三方面，此句表面上雖有借鑒之處，深入地體會(huì )實(shí)屬情景相生之辭，正如當年林逋點(diǎn)化江為詩(shī)成梅花絕唱一樣，均經(jīng)過(guò)詩(shī)人的再創(chuàng )造，融會(huì )陶鑄古人詩(shī)意而自出機杼，且能翻出新意，使詩(shī)更富有盎然的詩(shī)意和逗人入勝的意境。
前兩句的寫(xiě)梅是為后兩句寫(xiě)人作陪襯。面對梅花盛開(kāi)的奇麗景象，詩(shī)人突發(fā)奇想，愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花。這種豐富而大膽的想象，把詩(shī)人對梅花的喜愛(ài)之情淋漓盡致地表達了出來(lái)，同時(shí)也表現了詩(shī)人高雅脫俗的品格。末句之情，試在腦中擬想，能令人發(fā)出會(huì )心的微笑。
梅花原文及賞析 篇12
原文：
幽谷那堪更北枝，年年自分著(zhù)花遲。
高標逸韻君知否？正在層冰積雪時(shí)。
譯文
一樹(shù)梅花長(cháng)在背陰的山谷，加上枝條伸向北方，陽(yáng)光終年罕至，所以每年開(kāi)花總是比較遲。
但你可知道它那高尚的氣節、優(yōu)美的風(fēng)度？要知道，當它吐苞，正是那冰雪覆蓋、最為嚴酷的寒冬時(shí)節��！
注釋
幽谷：深幽的山谷。北枝：北向不朝陽(yáng)的'樹(shù)枝。
自分（fèn）：自己料定。著(zhù)花：開(kāi)花。
高標逸韻：高尚的氣格，俊逸的風(fēng)韻。標，標格，風(fēng)度、氣概之意。
賞析：
嘉泰二年（1202）一月，陸游退居故鄉山陰時(shí)所作，陸游時(shí)年七十八歲。作者已被罷官歸園田居十二年陸游愛(ài)花，特別喜愛(ài)梅花。此時(shí)北宋滅國，陸游處于政治勢力的邊緣，資歷不高，又力主北伐，長(cháng)時(shí)間得不到當權派的重用，但他的心中確實(shí)仍有期待。當作者看到梅花有感而發(fā)。
梅花原文及賞析 篇13
原文：
梅花
五代：李煜
殷勤移植地，曲檻小欄邊。
共約重芳日，還憂(yōu)不盛妍。
阻風(fēng)開(kāi)步障，乘月溉寒泉。
誰(shuí)料花前后，蛾眉卻不全。
失卻煙花主，東君自不知。
清香更何用，猶發(fā)去年枝。
譯文：
殷勤移植地，曲檻小欄邊。共約重芳日，還憂(yōu)不盛妍。
阻風(fēng)開(kāi)步障，乘月溉寒泉。誰(shuí)料花前后，蛾眉卻不全。
失卻煙花主，東君自不知。清香更何用，猶發(fā)去年枝。
注釋?zhuān)?/strong>
殷(yīn)勤移植地，曲檻(jiàn)小欄邊。共約重(chóng)芳日，還憂(yōu)不盛妍(yán)。
殷勤：情意懇切深厚，亦指懇切深厚的情意。檻：窗戶(hù)下或長(cháng)廊旁的欄桿，也指井欄。重：再次。妍：美，如“爭妍斗艷”�！�
阻風(fēng)開(kāi)步障，乘月溉(gài)寒泉。誰(shuí)料花前后，蛾眉卻不全。
步障：用以遮蔽風(fēng)塵或視線(xiàn)的一種屏幕。溉：灌、澆水�；ǎ洪_(kāi)花。名詞活用為動(dòng)詞。蛾眉：女子長(cháng)而美的眉毛。常作美女代稱(chēng)。這里借指周后。
失卻煙花主，東君自不知。清香更何用，猶發(fā)去年枝。
賞析：
此詩(shī)題為《梅花》，卻不是一首詠物詩(shī)，而是詠嘆與梅花相關(guān)的人和事。據《全唐詩(shī)》載：“后主嘗與周后移植梅花于瑤光殿之西，及花時(shí)，而后已殂，因成詩(shī)見(jiàn)意�！�
此詩(shī)首聯(lián)起句“殷勤移植”語(yǔ)，即指這次移植梅花之事；“移植地”便是“瑤光殿之西”的“曲檻小欄邊”。李煜、周后（即昭惠皇后）都是極富雅趣之人，又憑著(zhù)帝王皇后的特殊條件，便為自己的生活極力營(yíng)造出優(yōu)美的氛圍。他們以銷(xiāo)金紅羅罩壁，以綠鈿刷絲隔眼，糊以紅羅，種梅花其外，興之所至，便有了移植梅花之事。頷聯(lián)寫(xiě)道“共約重芳日，還憂(yōu)不盛妍”，意思是記得當時(shí)還曾擔心，梅花“重芳日”，只恐“不盛妍”。唯其如此，頸聯(lián)便接著(zhù)說(shuō)：“阻風(fēng)開(kāi)步障，乘月溉寒泉�！睘榱私o梅花“阻風(fēng)”，這兩位形影相隨的伴侶還特意為梅花牽開(kāi)了漂漂亮亮、長(cháng)長(cháng)寬寬的`“步障”；為了給梅花澆水，也還曾不辭“乘月”披星之勞。實(shí)指望來(lái)年能觀(guān)賞到夫妻共同移植、一塊澆灌的梅花的艷美風(fēng)姿�？墒�，又有誰(shuí)能料到花開(kāi)前后，這正該供夫妻共賞同樂(lè )的美景良辰，而“蛾眉卻不前”。尾聯(lián)的這一慨嘆，緊承在語(yǔ)流上逐層推進(jìn)的前三聯(lián)而發(fā)，于升至極高處的波峰浪尖，忽發(fā)哀音，跌入深潭，凄惻動(dòng)人，給讀者心靈以強烈沖擊。
梅花原文及賞析 篇14
梅花
王安石
墻角數枝梅，
凌寒獨自開(kāi)。
遙知不是雪，
為有暗香來(lái)。
[注釋]
1．凌寒：冒著(zhù)嚴寒。
2．遙：遠遠的。
3．為：因為。
4．暗香：指梅花的幽香。
[解說(shuō)]
墻角有幾枝梅花冒著(zhù)嚴寒獨自開(kāi)放。為什么遠看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是因為梅花隱隱傳來(lái)陣陣的香氣。
[賞析]
古人吟唱梅花的詩(shī)中，有一首相當著(zhù)名，那就是在作者之前，北宋詩(shī)人林逋的《山園小梅》。尤其是詩(shī)中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句，更被贊為詠梅的絕唱。林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個(gè)人住在西湖畔孤山山坡上種梅養鶴，過(guò)著(zhù)隱居的生活。所以他的詠梅詩(shī)，表現的不過(guò)是脫離社會(huì )現實(shí)自命清高的思想。作者此詩(shī)則不同，他巧妙地借用了林逋的詩(shī)句，卻能推陳出新。你看他寫(xiě)的梅花，潔白如雪，長(cháng)在墻角但毫不自卑，遠遠地散發(fā)著(zhù)清香。詩(shī)人通過(guò)對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪，說(shuō)明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態(tài)和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩(shī)意味深遠，而語(yǔ)句又十分樸素自然，沒(méi)有絲毫雕琢的痕跡。
譯文:
墻角里有幾枝梅花
迎著(zhù)寒風(fēng)獨自開(kāi)放
遠遠的就知道那不是雪
因為有花香飄過(guò)來(lái)
注釋
1．凌寒：冒著(zhù)嚴寒。
2．遙：遠遠的。
3．為：因為。
4．暗香：指梅花的幽香
賞析:
古人借用這些意象往往有這樣一種模式：竹，多以畫(huà)骨，而境界全在其中，些許文字，以竹之斑駁融文之參差，所謂景中寫(xiě)意。松，以畫(huà)，畫(huà)姿則聯(lián)想盡在松姿中；以詩(shī)寫(xiě)神，則松姿盡在想象中，以畫(huà)以詩(shī)，展姿現神，皆謂借物言志。蘭，以植，植之盆庭院，飛香于書(shū)齋，蘭香清，書(shū)香雅，謂之淡泊，謂之文雅。而梅，亦如松，可詩(shī)可畫(huà)，不同的是松以畫(huà)傳神，梅以詩(shī)傳神。另外，梅似乎具全了其它三“君子”的特征：如竹般清瘦，如松般多姿，亦如蘭而有芳香。因而，“四君子”中就梅在詩(shī)中表達的意境尤為豐富。王安石的《梅花》以寥寥幾句詩(shī)句略出了幾枝梅，恰把這幾個(gè)特征都寫(xiě)出來(lái)了。在意象中，松往往唱獨角戲，環(huán)境只是作為一種陪襯，主要還是看松姿，而梅不同，梅往往要與環(huán)境結合，當然在墨畫(huà)中環(huán)境可以是空白，然而這就是一種環(huán)境，只不過(guò)比較朦朧。
《梅花》中以“墻角”兩字點(diǎn)出環(huán)境，極其鮮明，極具意境。墻角顯得特別冷清，看似空間狹小，其實(shí)作者以墻角為中心，展開(kāi)了無(wú)限的空間，正是空闊處在角落外，見(jiàn)角落便想到空闊�！皵抵Α迸c“墻角”搭配極為自然，顯出了梅的清瘦，又自然而然地想到這“數枝梅”的姿態(tài)�！傲韬眱勺指卿秩玖艘环N特別的氣氛，寒風(fēng)沒(méi)模糊掉想象中的視線(xiàn)，反而把想象中的模糊趕跑了，帶來(lái)了冬天的潭水般的清沏。所以，不管它是曲梅還是直梅，讀者總會(huì )覺(jué)得腦海中有一幅有數枝定型的梅的清晰的畫(huà)�！蔼氉蚤_(kāi)”三字就如一劍劈出分水嶺般巧妙地將梅的小天地與外界隔開(kāi)了，梅的卓然獨“橫”（梅枝不“立”），梅的清純雅潔的形象便飄然而至�！斑b知不是雪”，雪花與梅花——自然界的一對“黃金搭檔”，兩者相映成輝，相似相融，似乎是一體的。而作者明確“看出”“不是”，并且是“遙知”。為什么？“為有暗香來(lái)”�！鞍迪恪睙o(wú)色，卻為畫(huà)面上了一片朦朧的色彩。清晰與朦朧交錯，就像雪中閃爍著(zhù)一個(gè)空洞，造成忽隱忽現的動(dòng)感。也像飄來(lái)一縷輕煙，波浪式的.前進(jìn)，橫攔在梅枝前。作者用零星的筆墨層層展開(kāi)意境，幾筆實(shí)寫(xiě)提起無(wú)限虛景，梅之精神也被表達得淋漓盡致，此作者之神往，亦令讀者神往。
香色俱佳別具一格——談王安石《梅花》
墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
梅花，香色俱佳，獨步早春，具有不畏嚴寒的堅強性格和不甘落后的進(jìn)取精神，因而歷來(lái)為詩(shī)人們所吟詠，所歌頌。在我國古代為數眾多的詠梅詩(shī)中，王安石的《梅花》堪稱(chēng)一首饒有特色、膾炙人口的佳作。
這首詠梅詩(shī)吟詠的是早春之梅。全詩(shī)雖僅4句20字，卻較為形象地刻畫(huà)了早春梅花的神韻和香色。前兩句“墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)”，寫(xiě)頗有寒意的早春時(shí)節，萬(wàn)物皆未萌芽，唯獨墻角數枝梅花迎寒綻開(kāi)。這兩句寫(xiě)梅花，不繪其形，而傳其神�！皦恰倍贮c(diǎn)明地點(diǎn)；“獨自開(kāi)”與“數枝梅”相照應，傳遞了梅先天下春的信息；“凌寒”二字交代時(shí)間，突出了春梅于嚴寒中傲然怒放的性格特征。不過(guò)，這兩句詩(shī)寫(xiě)梅花不畏嚴寒傲然怒放，并非首創(chuàng )。在此之前，已有別的詩(shī)加以描繪了。如南朝陳詩(shī)人謝燮的《早梅》詩(shī)：“迎春故早發(fā)，獨自不疑寒。畏落眾花后，無(wú)人別意看”，緊扣一個(gè)“早”字，用表現人的心理狀態(tài)的“疑”與“畏”字寫(xiě)梅花，使之人格化，從而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。
較之前兩句，后兩句“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”寫(xiě)梅花的香色，則寫(xiě)得較為新穎別致�！斑b知不是雪”，著(zhù)眼于人們的視覺(jué)形象，含蓄地寫(xiě)梅花的純凈潔白。盡管這句詩(shī)否定了詩(shī)人于遠處所看到的墻角凌寒獨自綻開(kāi)的數枝梅花是雪，但它實(shí)際上曲折地反映了梅白似雪的色彩。試想，假如這梅花不是白的，而是紅的或是其他顏色，詩(shī)人會(huì )由此而聯(lián)想到雪嗎？正因為梅花似雪，唐代詩(shī)人張謂的《早梅》詩(shī)句“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”，以錯把梅枝當作雪枝來(lái)反映白梅早發(fā)、皎潔似雪的特點(diǎn)，才給人以“錯”而無(wú)誤，“錯”中見(jiàn)奇之感。
“遙知不是雪”這句詩(shī)，不僅含蓄地寫(xiě)梅花的純凈潔白，也間接地交代前兩句中所寫(xiě)的迎寒怒放的“墻角數枝梅”實(shí)為詩(shī)人從遠處隱隱約約中所見(jiàn)，且與訴諸人們嗅覺(jué)的下句“為有暗香來(lái)”一道寫(xiě)梅花的香色，詩(shī)句之間具有內在聯(lián)系，顯示出全詩(shī)結構的嚴謹。
詩(shī)人寫(xiě)梅香，沒(méi)有借助任何形容詞，亦未潑墨如云，大肆渲染，而是以“看似尋常最奇崛”（王安石語(yǔ)）的“遙知”這兩句詩(shī)巧妙自然地出之。這兩句詩(shī)之間具有因果關(guān)系。正因為有梅花的香氣從遠處襲來(lái)，才使詩(shī)人“遙知不是雪”。倘若梅花無(wú)香氣，則詩(shī)人從遠處隱隱約約看到的“墻角數枝梅”，是難免把它錯當作雪枝的。以互為因果的兩句詩(shī)寫(xiě)梅花，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果，與張謂的《早梅》詩(shī)句有異曲同工之妙。
當然，“遙知”兩句詩(shī)也未必是實(shí)寫(xiě)詩(shī)人于遠處聞到梅花的香色，從而得出是梅非雪的結論，而只是虛寫(xiě)，極言梅花的香氣之濃。
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