淡泊的作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的淡泊的作文，希望對大家有所幫助。

淡泊的作文1

　　非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！�—題記

　　世界上沒(méi)有不為名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能夠善待名利，是因為他們有著(zhù)一種常人不及的品質(zhì)——淡泊。

　　淡泊的體現是寵辱不驚，拋開(kāi)名利的誘惑與腐蝕，只有做到這兩點(diǎn)，才能稱(chēng)得上淡泊。一個(gè)人如果把名利當目的去做事，他往往會(huì )事與原違，只有當你保持著(zhù)一顆淡泊的心時(shí)，名譽(yù)自然會(huì )來(lái)。

　　中國的博學(xué)鴻儒錢(qián)鐘書(shū)，他是一名踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)者，在他身上，有著(zhù)不務(wù)虛名，落落自甘，淡泊自守，寵辱不驚這些優(yōu)秀品質(zhì)。他潛心讀書(shū)研究，不好拜客訪(fǎng)友，也討厭受采訪(fǎng)。他經(jīng)常閉門(mén)謝客，避之惟恐不及，有一次，一位英國女士慕錢(qián)先生之名來(lái)中國，在電話(huà)里向錢(qián)鐘書(shū)表示要去拜訪(fǎng)的意思。錢(qián)先生在電話(huà)里風(fēng)趣地說(shuō)：“假使你吃了一個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯，又何必認識那下蛋母雞呢？”這些事例還有很多，錢(qián)老淡泊是學(xué)界榜樣，也只有淡泊如他的人才能專(zhuān)心治學(xué)。

　　身殘志不殘的著(zhù)名人物張海迪獲得各部門(mén)所授予的各種獎狀及各項榮譽(yù)稱(chēng)號可謂不計其數，但她在這些榮譽(yù)面前仍保持了可貴的平常心，從不以這些炫耀自己，在她生活的.地方，人們看到的只是書(shū)籍，她自己撰寫(xiě)的文稿，關(guān)于她榮譽(yù)的東西一點(diǎn)也看不到。要是別人早就被這些榮譽(yù)沖昏頭腦了�？墒菑埡５先詧猿值�泊，靠的是她寵辱不驚的人格。所以她不斷向更高峰邁進(jìn)。

　　時(shí)光匆匆，是非成敗轉頭空，名利如過(guò)眼云煙，何必再苦苦追尋呢？不如淡泊一些，也做一個(gè)善待名利的智者吧！

淡泊的作文2

　　流星劃過(guò)天際，是否會(huì )有半秒的凝望，然而這一瞬的輝煌，足矣……

　　——題記

　　“這一天，我開(kāi)始仰望星空發(fā)現，星并不遠，夢(mèng)并不遠，只要你踮起腳尖……聽(tīng)著(zhù)張杰的《仰望星空》，我忽然發(fā)現，其實(shí)，夢(mèng)，真的不遠。

　　曾幾何時(shí)，我把“第一”作為我的座右銘；曾幾何時(shí)，我享受在贊美中徜徉的感覺(jué)，曾幾何時(shí)，我以為，流星太傻，那么絢爛，卻不愿多停留。

　　原來(lái)，傻的一直是我——

　　當我踮起腳尖時(shí)，我確實(shí)觸到了我的夢(mèng)，那本可望而不可及的夢(mèng)啊，終于化無(wú)形為有形的緊緊握在我的手中。我原想永遠得握著(zhù)，可是驀然回首時(shí)，卻發(fā)現它早已消逝。當我一直努力地想要喚回它時(shí)，卻已是那么的力不從心了。

　　幾個(gè)的第一，幾次的站在云端的感覺(jué)，以及那從小數不清的贊美與掌聲，顯然是讓我有些飄飄然了�，F實(shí)的殘酷總想把我拽回，但是我不要，仿佛一切都是夢(mèng)罷了。

　　現在，依然是為了我的夢(mèng)抒寫(xiě)這份答卷，可是一切似乎都已經(jīng)沒(méi)那么重要了。如果有一天，我真的會(huì )像花兒一樣的隕落，那么，也不重要了至少我相信，零落成泥碾作塵，只有香如故。只要我心中始終有過(guò)這一段美麗，那么，無(wú)論怎樣，美麗如初。

　　曇花一現的驚艷，你是否駐足凝望過(guò)？

　　流星隕落的輝煌，你是否始終銘記著(zhù)？

　　你又是否在惋惜，這一切的`美麗，為何如此短暫，為何如此飄渺，盈盈然，楚楚然地動(dòng)人心魄，卻又為何只留下一個(gè)徒有的背影，一份永遠的感傷呢？

　　朋友，別這樣，它們絢爛過(guò)，它們已經(jīng)足夠了……

　　煙花不會(huì )讓人懂得，她化作的塵埃會(huì )是如何的溫暖，只是留下一地破碎；而我會(huì )讓人懂得，曾經(jīng)的美麗破碎時(shí)，留下的，也只會(huì )是滿(mǎn)地的芬芳，永恒的回憶……

淡泊的作文3

　　小鳥(niǎo)為翱翔天空而減肥，它把生命看得很輕很輕，就像一片羽毛。它從未為名利而執著(zhù)執求，從未炫耀過(guò)自己。不因自己美而驕傲，不因自己丑而自卑�？墒�，人呢?為名累，為名勞，從而懂得追求淡泊，平凡。

　　古人云“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！币粋�(gè)人，不必為名利而勞累，不應沉醉于其中。雖然說(shuō)，名利非常吸引人，一旦人接觸它，很有可能沉醉于其中，甚至不能自拔。但是，如若你有頑強的意志，把名利看得如一片鴻毛，那么，就會(huì )變得悠閑，自由，淡泊。

　　在晉朝時(shí)，有著(zhù)許多視名利為糞土，將其看得很輕的人。如：著(zhù)名田園詩(shī)人陶淵明。他飽讀詩(shī)書(shū)，賦有才華。但是，他并不被名利迷失心志，過(guò)分地追求它。反而，他卻崇尚悠閑自得、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活�！讹嬀啤分械摹安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”就體現了其簡(jiǎn)樸、追求淡泊的精神。

　　而如今，許許多多人被名利迷昏了頭，為了追求名利而不擇手段，甚至不惜觸犯國家法律。在他們眼中，名利是一種至高無(wú)上的力量，一種無(wú)窮無(wú)盡的力量�；蛟S，他們也認為那些社會(huì )上的偉人都是為了名利而努力，名利促進(jìn)他們進(jìn)步。相反的，有一位偉人，不是為了名利而奮斗、努力的.，他們都是為了國家的命運發(fā)展而努力的。他們像陶淵明一樣，視名利為糞土，如愛(ài)因斯坦，他為科學(xué)事業(yè)奮斗了一生，用盡了自己的時(shí)光，為科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻。當他獲得諾貝爾獎時(shí)，他并非十分高興。在他的心里，仍然想著(zhù)科學(xué)事業(yè)，他把金牌給孩子們玩耍，可見(jiàn)，精神之崇高。

　　“名利謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。為名累，為利醉，是人生長(cháng)恨水長(cháng)東�！弊屛覀冏非蟮�泊，追求淡泊的人才是真君子。

淡泊的作文4

　　“無(wú)為而治，無(wú)為而治”出自諸葛亮的《戒嚴令》一文，“君子之行:無(wú)為而修身，儉而修身”。如果你不冷漠，你將無(wú)法表達你的雄心壯志；如果你不安靜，你就無(wú)法到達很遠的地方�！睅浊�年后，事情發(fā)生了變化。然而，當你默念這句話(huà)的時(shí)候，你仍然感覺(jué)清新、清晰，頭腦也很清醒。我想當諸葛孔明在茅草屋的時(shí)候，他一定對這句話(huà)保持了很長(cháng)時(shí)間的沉默，并且領(lǐng)悟了生活的真諦。

　　寧靜是一種生活態(tài)度。每個(gè)人都必須在忙碌的生活中繼續追逐，追逐心中的夢(mèng)想，追逐人生的目標。然而，生活的'美不僅在于它的輝煌，還在于它的寧靜。生命的感動(dòng)不僅在于它的激情，還在于它的平靜。生活中有些人總是可以簡(jiǎn)單地快樂(lè )�？鞓�(lè )如此單純，想太多的事情都會(huì )累。退出競爭后，需要更多的勇氣和寬慰才能回歸平靜和簡(jiǎn)單。只有放棄很多，才能獲得屬于自己心靈的平靜。我一直想過(guò)這種生活。:安靜而冷漠，快樂(lè )而簡(jiǎn)單。我有一種堅定的感覺(jué)，我的生活并不富裕，但卻是滋潤而有序的。

　　對和平漠不關(guān)心是我們內心的升華和決心。內心的平靜讓我們能夠到達遠方。當世俗的復雜事物接踵而至時(shí)，我們將不會(huì )被市場(chǎng)的喧囂所困，不會(huì )被流言所擾，而是能夠冷靜下來(lái)思考。

　　在一個(gè)安靜和冷漠的心態(tài)中，一個(gè)人可以調整自己的心態(tài)，一個(gè)人將會(huì )有一個(gè)充實(shí)、放松和哲學(xué)的生活，眼前的混亂將會(huì )清晰。寧靜是一個(gè)人的自我愉悅、一種心態(tài)、一種能力和一種心態(tài)。

　　我無(wú)動(dòng)于衷，平靜而深遠，對著(zhù)云和滾滾的云微笑，聽(tīng)著(zhù)花開(kāi)花落。

淡泊的作文5

　　或許是因為年齡的蛻變，我開(kāi)始邊的多愁善感，心情總是濕漉漉的，漸漸地，自言自語(yǔ)的行為也多了起來(lái)。

　　我試圖用眼睛去揭開(kāi)外界事物的內在，看到什么東西，總想把自己的感悟和著(zhù)一點(diǎn)兒詩(shī)意表達出來(lái)。那么，現在要寫(xiě)生命，我又該怎么表達呢？

　　看著(zhù)別人的名牌服裝，我就想到我的生命，常常會(huì )駐目欣賞一會(huì )兒。我當然也想要名牌，但這時(shí)我又會(huì )自言自語(yǔ)的告訴自己：“不用羨慕，我以后會(huì )有的�！�

　　正是這些自言自語(yǔ)，使我從華麗的裝飾中一次次找到我的生命，而這些自言自語(yǔ)的感悟正來(lái)自哪些書(shū)籍。

　　書(shū)籍記錄了生命，也延續了生命。他們中的生命往往令人景仰，那是一種不死的生命，靈魂的升華�！芭ｒ怠�，正如這種生物一樣，生命就是苦難的，他用文學(xué)來(lái)描述苦難的生命，抨擊教會(huì )，揭露黑暗，這是知識的生命；保爾，在痛苦中革命，在革命中探索生命的真諦，他是一位偉大的軍人——這是在革命的生命，或許這些也是作者自己生命的反映。那么現實(shí)中呢？不就更多了嗎？在生活中摸索的音樂(lè )大師貝多芬；在簡(jiǎn)陋、狹窄的火車(chē)箱里做實(shí)驗的愛(ài)迪生；在路燈下苦讀的愛(ài)國者童第周，他們的生命是苦難的，但他們的生命又被人銘記，他們的精神長(cháng)存，生命與時(shí)間歷史相延續，他們給后人的啟迪勝過(guò)華麗的裝飾。

　　這些人的生命中又有怎樣的靈魂，竟能馱載起這般情懷，這般膽識？

　　大地已有定論！

　　苦難的生命孕育出不凡的靈魂和精彩的'人生，所以，正是受他們的啟迪，我明白我自己的生命，我也找到了我未來(lái)的生命，怎么，難道還要讓我帶著(zhù)“名牌”，帶著(zhù)錢(qián)財這些生命的過(guò)客嗎？生命的浮飾，不是應該淡泊嗎？隱去這些浮飾，坦露著(zhù)樸實(shí)無(wú)華的生命，釋放生命的光芒，去普照，去啟迪，去給他人生命的景仰……

淡泊的作文6

　　“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才�！蓖蹙S沒(méi)有李白的豪放，沒(méi)有杜甫的沉郁，有的只是那份淡泊。

　　淡泊是一種情趣�！八娠L(fēng)吹解帶，山月照彈琴�！薄蔼氉�幽篁里，彈琴復長(cháng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照�！鼻逵牡闹窳�，清冷的月光，清朗的琴聲，褪盡了榮華富貴、世俗塵埃。李白月下獨酌，飲的是狂放，是寂寞；王維月下彈琴，彈的則是那份淡泊。因為淡泊，琴聲也變得悠遠�！爸裥鷼w浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留�！毕匆碌拇迮�在竹林里弄出陣陣喧嘩，靜靜的蓮塘里，忽然撐出一只小舟。正是因為那份淡泊的情趣，詩(shī)人才能將普通的畫(huà)面描繪得如此美好。

　　淡泊是一種心境�！鞍自苹赝�合，青靄入看無(wú)”，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。詩(shī)人晚年在終南山安靜地度過(guò)，不問(wèn)世俗，只坐看那云卷云舒。這種淡泊的心境在繁盛的唐朝是多么難能可貴呀！“江流天地外，山色有無(wú)中�！痹�(shī)人臨江遠眺，為漢江水磅礴的氣勢所折服，寫(xiě)下這千古名句。體現了詩(shī)人寬廣的胸襟，以及不為雜務(wù)所縛，保持淡泊的心態(tài)�！盀⒖丈钕镬o，積素廣庭閑�！鄙钕镲w雪，庭院中白茫茫一片，原本寂靜的山村顯得更加空寂�！盀ⅰ�、“積”二字生動(dòng)的寫(xiě)出了飛雪與積雪的樣子，“靜”、“閑”更寫(xiě)出了寂靜的`氣氛與詩(shī)人的心境。

　　淡泊不是平淡，而是一種情趣，它不會(huì )讓生活變得索然無(wú)味，只會(huì )讓你在平凡的事物中發(fā)現更多的樂(lè )趣。淡泊是一種心境，他會(huì )讓你理性地看待世間冷暖，體會(huì )世態(tài)炎涼。在王維的詩(shī)中我讀懂了那份淡泊。

淡泊的作文7

　　在萬(wàn)花從中，你總能找的那雪一般的茉莉，他沒(méi)有玫瑰的紅艷，令人傾心，也不如紫羅蘭一樣淡雅，令人陶醉。它總是那樣，白的，所有顏色的總和。不論是晚霞滿(mǎn)天，還是初露暑色，一切都與它無(wú)關(guān)。它擁有著(zhù)一種超脫，寧靜，與世無(wú)爭。

　　也許這就是一種境界，靜的境界。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。這樣的一種淡泊的心境，正是我們需要學(xué)習的。

　　人時(shí)時(shí)刻刻都被外界干擾著(zhù)，功名利祿，無(wú)不讓你原來(lái)平靜的心揚起波瀾。曾經(jīng)聽(tīng)到這樣一個(gè)故事，一位老屠夫切肉技術(shù)高超，要幾兩就能切幾兩，他的攤位邊上有電子天平，客人有不信的，拿肉去稱(chēng)了一下，正好。于是客人贊不絕口，同時(shí)客人讓他去參加一項絕活比賽，勝利者可以拿到一萬(wàn)元獎金。當老屠夫站在舞臺上，面對著(zhù)無(wú)數雙眼睛，耳畔不斷回響著(zhù)親友們的鼓勵，他猶豫了一下，切了下去，卻并沒(méi)有剛剛好。他失敗了，并不是老屠夫的手藝不行，而是他被擾動(dòng)的心神在作怪。泰戈爾說(shuō)過(guò)：給鳥(niǎo)兒的腿上系上黃金，它就不能直沖云霄了。那一萬(wàn)元的誘惑就如一塊大石砸到了他原本平靜的心中，泛起了漣漪，于是他無(wú)法真正的發(fā)揮自己的'水平。

　　除了外界對人的干擾，有時(shí)自己會(huì )對自己產(chǎn)生不利影響。當太想做成一件事時(shí)，卻往往會(huì )被其蒙蔽了雙眼。美國著(zhù)名的高空走鋼索表演者瓦倫達走了一生的鋼索，當他在最后一次表演的時(shí)候，卻不幸摔了下來(lái)，他表演前一直重復著(zhù)一句話(huà)：“這次表演實(shí)在太重要了，一定不能有一丁點(diǎn)兒失誤，更不可以失敗�！钡�事實(shí)卻與之相反。他太想去做好了，但這種欲望成了自己無(wú)法戰勝的心魔，他原本平靜的心此時(shí)變的躁動(dòng)不安，于是難以成功。

　　心若靜，事可成。

　　對于我們來(lái)說(shuō)，若有一顆不被自己和外界干擾的平常心，做任何事都能事半功倍，沒(méi)有雜念，這樣才可以成功。

　　那即將到來(lái)的高考，也許會(huì )擾亂你的心神，因此，深呼一口氣，讓自己的心重回平靜，以一顆平常心去迎接高考。

　　茉莉花在空中搖曳，無(wú)論周?chē)�怎么變化，它總是——白的�?/p>

淡泊的作文8

　　細細品味這句千百年前諸葛先生寫(xiě)下的名言時(shí)，我不禁為他豁達的胸襟而感嘆，即使他生活在一個(gè)群雄割據，天下紛爭的動(dòng)蕩年代，能有如此的豁達與恬淡，著(zhù)實(shí)讓人欽佩�？v使他走出茅廬，，登上歷史舞臺，也無(wú)礙于他的流芳百世，因為他時(shí)時(shí)刻刻帶著(zhù)一顆寧靜的心，在這顆心中，流淌的是匡扶漢室和天下蒼生的熱血。于是，終有歲月無(wú)盡的長(cháng)河，也無(wú)法淹沒(méi)世人對他的敬仰。

　　盡管我們沒(méi)有孔明般的.運籌帷幄，但如果我們在人世中能保持一顆向他一樣淡泊，寧靜的心，那么，或許會(huì )到達一個(gè)更高的境界。

　　我幸運，感謝上蒼讓我生活在這樣一個(gè)和平發(fā)展的時(shí)代，我遺憾，嘆惜太多太多的人在紛雜的塵世中迷失自我。在車(chē)水馬龍，燈紅酒綠的欲望都市中，浮躁，頹廢，逐漸成為人們心中的主旋律。

　　當看到如今有些所謂的學(xué)者在媒體上滔滔不絕的賣(mài)弄著(zhù)自己的文化涵養，亦或是一篇篇水煮心得的發(fā)表時(shí)，我開(kāi)始懷念季羨林老人，縱然，社會(huì )和媒體，使得“國學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國寶”之三頂桂冠加冕與他頭上，他仍然心無(wú)旁騖，并不止一次的說(shuō)過(guò)希望這三頂帽子從他頭上摘去。因為他專(zhuān)一，因為他不癡迷于功利，因為他也有一顆淡泊，寧靜的心，而那些為浮名虛利就登臺獻藝的“文化小丑”們，注定只能是歷史的過(guò)客。

　　當今世界最大的危機是人的貶值，人僅僅作為一種經(jīng)濟動(dòng)物存在，在某種意義上來(lái)講，我們生活在一個(gè)沒(méi)有靈魂的時(shí)代，現在又是一個(gè)快餐文化的時(shí)代，人會(huì )變成一種很淺薄，很狂躁動(dòng)物。

　　所以，學(xué)會(huì )淡泊，學(xué)會(huì )寧靜，是無(wú)欲則剛的豁達開(kāi)放，是寵辱不驚的恬淡閑適，是清靜無(wú)為的大智若愚······

　　是我們在迷茫困惑的人生旅途中最為重要追尋方向，是找回最初那個(gè)自我的唯一方法。偶然翻到的一篇破文章，高三寫(xiě)的，文筆那是沒(méi)得說(shuō)了，根本談不上，除了破還是破，但還算點(diǎn)紀念意義，閑來(lái)無(wú)事，發(fā)上來(lái)，也算練練我的打字技術(shù)，就算寫(xiě)給現在的我們啦。

淡泊的作文9

　　不同的人有不同的追求，不同的追求則決定了一個(gè)人的命運。淡泊則是一種人生追求的最高境界。

　　古往今來(lái)，文人墨客總是淡泊的最佳“代言人”，他們都已達到了這一境界。記得英國有句諺語(yǔ)說(shuō)得很好：“凡是一無(wú)所有的，什么都會(huì )有�！碑斘娜四�客以淡泊面對生活時(shí)，他們獲得了精神上的最大享受。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”就是最好的詮釋?zhuān)�陶淵明的淡泊給他帶來(lái)的是自由自在充滿(mǎn)樂(lè )趣的生活。在這種生活狀態(tài)中他寫(xiě)出了不少富有田園生活氣息的詩(shī)歌，可謂是精神上的一筆巨大財富。

　　以淡泊面對人生，我們才能明志、才能致遠。諸葛亮為了使諸葛瞻成才，寫(xiě)下了著(zhù)名的《誡子書(shū)》，同樣也給了我很大的.啟發(fā)，文中說(shuō)：“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！钡�泊能使我們有志向，并且達到人生追求的高遠境界。正所謂“淡泊明志，夙夜在公”。

　　在我們當代，也有許多淡泊名利的文人墨客。如大學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)，他終身淡泊名利，甘于寂寞。面對新聞媒體的采訪(fǎng)，他婉言謝絕。有一國外女士讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》后，想一睹的他風(fēng)采，都遭到他的婉拒，還幽默地對這位女士說(shuō)：“如果你吃個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯，何必要一定認識那只下蛋的母雞呢？”就是這種淡泊名利，使他活得很輕松。

　　在我們生活中，有多少人在名利這個(gè)“舞臺”上爭得痛苦不堪，他們勾心斗角，爾虞我詐，一直將自己放在一個(gè)緊張的狀態(tài)下。我想說(shuō)：若你們親近一下淡泊，或許能生活地輕松一點(diǎn)；若你們持有點(diǎn)不以物喜，不以己悲的心態(tài)，你們就能明白名利并不重要。任何個(gè)人財富都不能成為個(gè)人最終的生命價(jià)值，人越是淡泊，精神才越是自由！

　　淡泊是一種品格、一種美德、一種做人的要求。因此，我認為淡泊是一種人生態(tài)度，更是一種人生的境界。

淡泊的作文10

　　生活中，有無(wú)窮無(wú)盡的手，有為社會(huì )奉獻的手，也有那只罪惡的手。

　　生活中，有許多奉獻的手，比如醫護人員。醫護人員是人類(lèi)生命的保障，多少優(yōu)秀的抗癌藥品出自醫護人員之手，他們?yōu)橹袊�做出了不可磨滅的奉獻。

　　從古至今，世界上涌現出了很多把淡泊看得比功名更重要的科學(xué)家和為中國做貢獻的人例如：居里夫人，她是波蘭裔法國籍女性物理學(xué)家，放射性化學(xué)家。因放射化學(xué)方面的.成就獲得諾貝爾化學(xué)獎。雖然她功勛蓋世、聞名天下，但是她卻極端巍視名利，視名利為土。伴隨著(zhù)榮譽(yù)接躁而來(lái)的是繁忙的社交活動(dòng)和頻繁的記者采訪(fǎng)。這本是宣傳自己的好機會(huì )但她不為名利所動(dòng)，反而覺(jué)得這是對自己科研工作的騷擾，居然射到了鄉下去，居里夫人的偉大之處，不僅在于她取得的科研成就和淡泊名利的高貴品質(zhì)，更在于她的自我奉獻精神。

　　還有這次疲情的發(fā)生有來(lái)自4千萬(wàn)個(gè)家庭的白衣天使�！皣�是4萬(wàn)家，有國才有家”，不少的90后選擇“逆行”，無(wú)數年輕人挺身而出，奔赴抗擊疫情一線(xiàn)，選擇與家國共難關(guān)。印象最深刻的是一個(gè)90后女孩，武漢大學(xué)人民醫院東院區神經(jīng)內科護士~單霞，為避免交叉感染，節約穿防護服的時(shí)間，她剃光了及腰長(cháng)發(fā)，她說(shuō)頭發(fā)沒(méi)了可以再長(cháng)，現在首要問(wèn)題是更保護好自己的同時(shí)，盡全力去救更人�！彼�的一番話(huà)深深地感動(dòng)了我。這些人都是把功名看得比淡泊還要輕的人，我們應該向她們學(xué)習。

　　不在此山中，才看得清廬山真面目，懷淡泊的心跳脫出橫看成嶺側成峰的世事，才能不被波詭云翳的浮云避蔽雙眼，才能有“柳明又一村”的遇見(jiàn)。平淡若清風(fēng)，高遠如寒蟬，在云淡風(fēng)清的日子里，淡泊寧靜的心沉靜下來(lái)，慢慢觸碰生命的本真。

　　所以比功名里還重要的是淡迫！

淡泊的作文11

　　望著(zhù)熙熙攘攘的人潮，寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路，玉壺光轉，鳳簫聲動(dòng)，一夜魚(yú)龍舞，還有誰(shuí)能在這喧囂的世界中獨善其身？答案是——寥寥……

　　古往今來(lái)，淡泊名利已經(jīng)成為了多少文人墨客的代名詞——陶淵明辭棄官職，居住在一個(gè)寧靜的村莊，因此有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的獨立人格；周敦頤拒絕官場(chǎng)腐敗，才有了“出淤泥而不染”的潔身自好；王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤”的佳話(huà)……

　　淡泊名利是一種生活態(tài)度。大學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)，他終身淡泊名利，甘于寂寞。面對新聞媒體的采訪(fǎng)，他婉言謝絕。有一國外女士讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》后，想一睹的'他風(fēng)采，都遭到他的婉拒，還幽默地對這位女士說(shuō)：“如果你吃個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯，何必要一定認識那只下蛋的母雞呢？”這是因為這種生活態(tài)度，才終成就了一代文豪。

　　淡泊名利是一種精神境界。洪應明:“說(shuō)過(guò)貪得者，身富而心貧；知足者，身貧而心富；居高者，形逸而神勞；處下者，形勞而神逸。孰得孰失？孰幻孰真？達人當自辨之�！钡�泊名利，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，說(shuō)起來(lái)困難也困難。人生在世，有多少人不會(huì )為名利所誘，在金錢(qián)的道路上一去不復返。

　　淡泊面對人生，我們才能明志，致遠。諸葛亮為了使諸葛瞻成才，寫(xiě)下了著(zhù)名的《誡子書(shū)》，同樣也給了我很大的啟發(fā)，文中說(shuō)：“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！钡�泊能使我們有志向，并且達到人生追求的高遠境界。

　　淡泊名利，更不是與現實(shí)社會(huì )脫軌。龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中這樣寫(xiě):“落紅不是無(wú)情，物化作春泥更護花�！奔词够癁榇耗�，也心甘情愿培養育祖國的花朵。不為獨香，而為護花。表現詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著(zhù)國家的命運，不忘報國之志，以此來(lái)表達他至死仍牽掛國家的一腔熱情。如此大公無(wú)私的情結，著(zhù)實(shí)讓人佩服。

　　浮名浮利過(guò)于酒，醉得人心死不醒，淡泊名利，值得我們每一個(gè)人學(xué)習。論起榮華富貴，原不過(guò)是過(guò)眼煙云……

淡泊的作文12

　　風(fēng)溫柔的吹過(guò)耳畔，眼前是碧海藍天，踩著(zhù)腳下的細軟，悠閑的走過(guò)時(shí)光一段，回首，那歲月的艱難，忽然會(huì )想，‘淡泊名利，心自安然；’

　　看慣了風(fēng)云變幻，品味了世事維艱；從無(wú)到有，從小到大；一點(diǎn)點(diǎn)，一滴滴，描摹著(zhù)人生的風(fēng)景畫(huà)面；空白，是心靈的荒蕪；欠缺，是失敗的影��；濃重，是跋涉的腳步；輕淡，是疲憊的驛站；

　　站在山腳，仰望山巔；，是誘惑的彼岸，拼盡所有也要一往直前；不會(huì )理會(huì )鳥(niǎo)語(yǔ)花香，不會(huì )理會(huì )山花爛漫；風(fēng)景就在身邊，卻把它當成了多余的裝點(diǎn)；只要自己的夢(mèng)可以實(shí)現，生命都可以成為成功的祭奠；

　　站在山巔，回望起點(diǎn)；沒(méi)有了欣喜，沒(méi)有了怡然；那一陣凜冽的風(fēng)，模糊了雙眼；滿(mǎn)身的傷痛，疲憊的容顏；跌坐在抬起的地平線(xiàn)，手里握著(zhù)的只有山腳下那瓶水的溫暖；

　　生命是一個(gè)歷程，生活是生命的風(fēng)景；不要為了生活忽略了身邊的'風(fēng)景，也不要為了生活遺忘所有的心情，風(fēng)景是美麗的，記住了風(fēng)景才會(huì )讓生活充滿(mǎn)了節奏和韻律，失去了節奏和韻律的生活必然會(huì )枯萎、頹廢，沒(méi)有朝氣；

　　淡泊是一種狀態(tài)，不是說(shuō)庸庸碌碌，無(wú)所作為；凡事不可強求，謀事在人，成事在天；只要盡力，成敗只是結果，并不是一次判決；

　　名利是欲望的枷鎖，欲望沒(méi)有止盡，名利的心就不會(huì )終結；

　　人本塵埃，無(wú)需再惹塵埃；人本世俗，無(wú)需再入世俗；放下名利，心自清矣；

　　海風(fēng)習習，海浪微瀾；天高地闊，心自安然；寵辱得失，富貴榮華，宛若云煙；

　　山珍海味，金履玉衫，只得一日三餐，一身絲綿；屬地千頃，樓宇萬(wàn)千；只用三尺帷幔，半畝桑田；

　　想一隅紅塵，半生煙雨，遺落多少心情；明爭暗斗，刀劍血腥，淹沒(méi)多少風(fēng)景；自然是心靈的驛站，風(fēng)景是幻夢(mèng)的家園；賞一川秀美，委婉清明；觀(guān)天水蒼冥，豪邁心情；

　　淡泊名利，心自安然；淡泊名利，云淡風(fēng)輕；

　　累了，就到山上欣賞一下風(fēng)景，累了，就到海邊放松一下心情；只有自然的風(fēng)景，才會(huì )讓你領(lǐng)略到心之安然！

淡泊的作文13

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　——題記

　　夕日欲頹，昏黃的金線(xiàn)密鋪在天的那邊山的那邊，我拄著(zhù)拐杖靜靜的看著(zhù)遍地金黃，攜一朵金菊。悠然之間視野里撞見(jiàn)了那座清秀的南山�？煸�！快哉！提筆寫(xiě)下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！�

　　負手眺望，在這山野之中尋嗅星星點(diǎn)點(diǎn)的.真實(shí)的氣息�！疤一ㄔ础辈贿^(guò)是心中的念想罷了，不過(guò)心情寧靜，自然就覺(jué)得地方偏僻悠遠，恍如隔世，似桃花源之境地�！熬迷诜�籠里，復得返自然�！�

　　世人嘆我懦弱，不顧一切，隱于山林。即使官場(chǎng)險惡腐敗，即使人性艱險世態(tài)炎涼，也不該獨自一人悠閑，在這洪流中掙扎，像辛棄疾那樣“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的雄心壯志；像杜甫那樣“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂(yōu)國憂(yōu)民；像蘇軾那樣“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的愛(ài)國情懷。而我，在厭惡塵世之后，卻消極避世，遭來(lái)無(wú)數人的批判與指責。

　　想當年，我不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物虛與委蛇，實(shí)在是憤然，我不想為五斗米折腰，我只想安靜的觀(guān)世事滄桑。每個(gè)人都有自由，對人生都有著(zhù)不一樣的看法，同屬“消極避世”的李白在天地之間任我逍遙，放聲高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”。我則更期望清閑的日子，不想穿梭于塵世，花紅柳綠之間。于是，后人眼中淡泊名利，愛(ài)菊賞菊的我——陶淵明就沒(méi)入了歷史長(cháng)河。

　　望著(zhù)大好河山，心中清凈萬(wàn)分，只覺(jué)萬(wàn)物皆好。夕陽(yáng)靜靜地斜掛在山頭，天邊。啾啾嘶鳴的山鳥(niǎo)都漸漸的飛回巢中�！吧綒馊障�佳，飛鳥(niǎo)相與還”此中的美景，此中所蘊含的萬(wàn)事萬(wàn)物真理，只能了然于心，只有親身經(jīng)歷便可知。

　　“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫觀(guān)天外云卷云舒”淡泊名利是我的一張名片。

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