[集合]知足者常樂(lè )作文

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家總少不了接觸作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的知足者常樂(lè )作文，歡迎閱讀與收藏。

知足者常樂(lè )作文1

　　常言道：“知足者常樂(lè )”。知足，是知曉自己能力的量力而行；是知道面對現實(shí)的不驕不躁；是懂得生活安樂(lè )的淡然處之。若不自量力，異想天開(kāi)，貪心不足蛇吞象，最后只能落得個(gè)得不償失的下場(chǎng)。

　　八十萬(wàn)大軍南下誓奪江南的曹操，滑鐵盧戰場(chǎng)上不可一世的拿破侖，楚漢相爭中的霸王項羽，哪一個(gè)不是戰前信心滿(mǎn)滿(mǎn)，抱著(zhù)天上地下唯我獨尊的氣勢，最后又有哪一個(gè)成功凱旋。他們不是沒(méi)有能力，在各自的時(shí)代，他們也都是杰出頂尖的人才。然而他們最后輸了，輸給了他們的盲目自信，輸給了他們急于擴張的雄心。

　　就像漫畫(huà)中的那條蛇，很輕易的吞下一只兔子，于是便向山羊發(fā)起挑戰。成功后又將目標轉向了大象。它有目標，有雄心，然而我們都知道的.是，以它瘦小的身軀，不可能吞下體積龐大的象。甚至于大象一抬腳就可能將它踩個(gè)半死。最終它輸了，輸給了自己的異想天開(kāi)，不自量力。

　　蘇東坡一生豪氣沖天，但對命運的捉弄,他最終選擇了知足常樂(lè ),偏安一隅。黃州帶給他太深刻的記憶,怕是他一生都無(wú)法忘卻的。從仕途的高峰跌落到低谷，從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。但在黃州這個(gè)眾人眼中荒涼的小鎮，蘇軾卻在這里找到了創(chuàng )作上的坦途。在黃州，他徹底洗去人生的浮華，開(kāi)始尋找人生的真諦。所有的不順與苦難使他脫胎換骨。他不再醉心于功名，就像陶淵明歸隱南山那樣，他懂得了知足常樂(lè )。

　　“別以為前面旗幟飄揚，后面就一定有我追隨的腳步，你有你的爛漫，我有我的錦繡�！敝�足并不意味著(zhù)我們沒(méi)有理想沒(méi)有追求、固步自封停滯不前，知足是在充分了解自己的內心與實(shí)力后的準確選擇。

　　扣緊的弦可以奏出美妙的音樂(lè )，松弛的弦卻無(wú)法讓音符在上面歡快的跳躍；拉緊弓可以將箭圓滿(mǎn)射出，過(guò)度拉緊的弓卻只能遺憾的折斷。恰到好處的一池碧水，可以依風(fēng)舉荷；過(guò)滿(mǎn)的一河水，卻帶給人們無(wú)盡的災難。所以凡事都應當適度，所謂知足常樂(lè )亦是如此。

　　找到最適合自己的生活，不貪心，不要不自量力，平穩踏實(shí)的度過(guò)每一天，知足，才能常樂(lè )。

知足者常樂(lè )作文2

　　在巴西里約奧運會(huì )，女子仰泳100米決賽中，中國選手傅園慧雖不是第一名，但她能大聲說(shuō)出“我很滿(mǎn)意”，這簡(jiǎn)單的四個(gè)字告訴我們，人生在世，知足者常樂(lè )。

　　知足，是一種生活態(tài)度。古希臘學(xué)者蘇格拉底在還是單身的時(shí)候，和朋友們住在一起，能時(shí)交流，有的人就問(wèn)他：“這么多你擠在一起，生活多不方便，你為什么還能整天笑呵呵的”。蘇拉拉底說(shuō)：“和朋友們住在一起，能隨時(shí)交流，一起探討學(xué)術(shù)，多高興的一啊�！边^(guò)了一年，朋友們都搬走了，又有人問(wèn)：“你一個(gè)人住豐，多孤單啊，怎么還是整天笑臉呢�！碧K格拉底說(shuō)：“我有那么多書(shū)做伴，注像許多朋友陪我，何來(lái)孤單，又何來(lái)不高興呢？”是啊，人之一生，何來(lái)幸福呢？知足，可謂是莫大的幸福，懂得知足，幸福就在身邊。

　　知足，讓人在前行的路上得到尊敬。中國人都知道，李娜，網(wǎng)球公主，卻在2012年的澳網(wǎng)中無(wú)緣8強，可李娜依舊笑著(zhù)接受采訪(fǎng)，當記者問(wèn)李娜是否滿(mǎn)意這個(gè)成績(jì)時(shí)，李娜回答：“每一次和別人打球，不斷收獲經(jīng)驗技巧，這我已經(jīng)很滿(mǎn)足了�！蓖瑯�，跨欄王子劉翔在運動(dòng)生涯中共參加48次世界級比賽，拿了36次冠軍，6次亞軍，3次季軍，當有人問(wèn)到，在退出時(shí)的最后一次比賽沒(méi)拿冠軍是不是很失落時(shí)，劉翔說(shuō)道：“我相信我的成績(jì)是沒(méi)有多少人能拿到的'，況且我盡力了，我很知足�！彼麄兊闹�足，讓他們在中國甚至世界上都令人尊敬。

　　知足，讓生命充滿(mǎn)美妙。胡九韶，明朝金溪人，僅靠教書(shū)，耕作維持一家生計，過(guò)年時(shí)，胡九韶許愿，能夠享“清�！�，他的妻子打趣道：“天天清粥白菜，怎么享清福�！焙�九韶回道：“一來(lái)，處于太平盛世，無(wú)實(shí)福戰亂，二來(lái)，溫飽不愁，無(wú)需受凍挨餓，三來(lái)家人無(wú)災無(wú)病健康平安，三樣我都有，這樣清貧的幸福，為何不求�！痹囅�，如今有多少人過(guò)著(zhù)像胡九韶一樣的生活，可又有多少人會(huì )滿(mǎn)足于這樣家人平安，一家團圓的這樣無(wú)欲又簡(jiǎn)單的“清�！蹦�？只有懂得知足的人，才能讓生活沒(méi)有抱怨，才會(huì )讓生活充滿(mǎn)美妙。

　　花開(kāi)了，我們感激，花敗了，我們回憶，心開(kāi)了，我們懷念，心灰了，我們放棄，人生路上，我們會(huì )遇到不如意不滿(mǎn)足，或許不滿(mǎn)足，能夠讓你從平庸變成偉大，可唯有知足，才能讓人生的田地收獲迷人的金黃。

　　我們一生因知足而想開(kāi)，看開(kāi)，放開(kāi)，因知足讓我們再提及不如意時(shí)心中再無(wú)漣漪，人之一生，知足者，常樂(lè )。

知足者常樂(lè )作文3

　　“知足者常樂(lè )”流傳至今，一直被人們公認，而我卻認為“不知足者常樂(lè )”。

　　如果英國中醫生弗蘭克在發(fā)現了DNA的螺旋結構的時(shí)候，繼續從事研究，她還會(huì )與成功失之交臂嗎？大發(fā)明家愛(ài)迪生在研究電燈時(shí)，試用了大量燈絲，如果他放棄了研究，滿(mǎn)足于暫時(shí)的發(fā)明上，還會(huì )有今天的光輝明亮嗎？即使有，那又將經(jīng)歷多少漫長(cháng)的歲月：李時(shí)珍在著(zhù)《本草綱目》時(shí)，也滿(mǎn)足于暫時(shí)的快樂(lè )上，不求上進(jìn)，《本草綱目》會(huì )改著(zhù)成功，成為世界名著(zhù)嗎？

　　殊不說(shuō)那些名人事跡，在現實(shí)生活中這樣的.事也屢見(jiàn)不鮮。一位同學(xué)在一次考試中取得好成績(jì)，而不繼續發(fā)揚，說(shuō)自己已經(jīng)知足了，這樣的“知足”行得通嗎？一富裕家庭整天以“知足”表現了一個(gè)人品質(zhì)的高尚，謙虛知足�？扇绻�人類(lèi)在生活中不是不斷進(jìn)取，社會(huì )哪能發(fā)展迅猛？正因為有了“不知足”，才有更大的動(dòng)力和求知欲望，因為有了“不知足”，人類(lèi)才會(huì )不斷地探索，科技壇上才涌現出了一個(gè)又一個(gè)有貢獻的人。

　　可是，犯罪分子也需要不知足嗎？官員們貪污受賄也需要不知足嗎？答案顯然是否定的。我們必須考慮一個(gè)前提：不損人利己，對自己有利，對他人有利。我們要在知足的基礎上做到不知足，要在那探索的道路上不斷前進(jìn)，不怕困難，前面會(huì )有一個(gè)新天地等著(zhù)你。只要人人做到不知足，那么，人類(lèi)文明發(fā)展的那一天還會(huì )遠嗎？

　　看來(lái)，“不知足者常樂(lè )”才是我們現代青年應好好把握的一部分。

知足者常樂(lè )作文4

　　“知足者常樂(lè )�！边@是人們說(shuō)了很多年的一句話(huà)。但我想說(shuō)的是：“不滿(mǎn)足的人總是幸福的�！闭\然，一個(gè)人應該滿(mǎn)足于物質(zhì)生活，但如果他滿(mǎn)足于學(xué)習和工作，那就錯了。

　　請大家想一想，如果人們只滿(mǎn)足于“小車(chē)廂”這樣的交通工具，那么如何設計大貨車(chē)、火車(chē)、飛機這樣的高速交通工具呢？如果人們只滿(mǎn)足于昏暗的煤油燈，那怎么能用明亮的熒光燈照明呢？電子計算機應用于各個(gè)領(lǐng)域，“手機”已經(jīng)走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù).如今社會(huì )科技飛速發(fā)展，只有不滿(mǎn)足現狀的人才大膽探索創(chuàng )新。

　　有人可能會(huì )問(wèn)：“不滿(mǎn)足的人會(huì )有什么快樂(lè )？”應該注意的是，他們的快樂(lè )是多方面的，他們會(huì )很高興在他們堅信的探索中克服困難；會(huì )為奮斗中的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jì)而高興；它還將努力使人民幸福，取得更輝煌的.成就。中國女排隊員奪得“世界冠軍”后，有外國記者問(wèn)郎平：“哪個(gè)球最美？”郎平笑著(zhù)說(shuō)：“下一個(gè)�！币�！只有綽綽有余的人才能努力，才能奮進(jìn)，才能再造輝煌。

　　“知足者”的意思是保守、停滯，與現在的社會(huì )格格不入，只有“不滿(mǎn)足者”永遠是幸福的。這是值得佩服的。

知足者常樂(lè )作文5

　　讀了張天翼的《大林和小林》，合上書(shū)本，覺(jué)得作家張天翼向我們呈現故事的同時(shí)，更希望讓我們感受到的是人類(lèi)對于生活的態(tài)度。

　　小林——失去了父母后又不幸與哥哥分離，被迫成為了一個(gè)奴隸，但是在作為奴隸的生活中，他始終沒(méi)有放棄堅強的生活信念，正是這份執著(zhù)，他終于擺脫了奴隸的身份，得到了一份工作，快樂(lè )地生活著(zhù)。當小林被捕后，工人，農民，科學(xué)家，藝術(shù)家，甚至國外的老百姓都強烈抗議，是因為小林是個(gè)經(jīng)常幫助他人，是對別人有用的'人。他的人生價(jià)值發(fā)揮到了極致。

　　而大林——失去了父母，與小林分離后，想盡辦法成為了富人的干兒子。最終因為舍不得離開(kāi)與世隔絕的富翁島，守著(zhù)那堆財寶，活活地餓死。

　　這個(gè)社會(huì )，有許多像大林這樣貪圖金錢(qián)的人，為了金錢(qián)寧可舍棄一切，永遠得不到滿(mǎn)足。其實(shí)，每個(gè)人都有自己的欲望，但我們該思考的是如何做到讓這樣的欲望降低，而不是任其無(wú)限制地增長(cháng)。

　　所謂：“！”雖然老子所處的亂世已經(jīng)與我們相隔遙遠，但“知足常樂(lè )”在當下還不失為最開(kāi)明的處世之道。欲望無(wú)盡頭，一味沉陷，便會(huì )失去許多人生樂(lè )趣。如果不去考慮太多，便會(huì )細心品味生活的樂(lè )趣。何不抓住屬于自己的那份幸福呢？此刻，全家團聚，健康平安，豈不是最大的幸福？

知足者常樂(lè )作文6

　　用這個(gè)標題，我作了一番考慮。因為它完全與我國一句流傳很久的古語(yǔ)—“知足常樂(lè )”相對立。然而我們在今天就應提倡“不知足”。不知足者常樂(lè )。

　　想起李白有一首詩(shī)《將進(jìn)酒》是很有名的，里面就有這么一句：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！苯杈茲渤�，以醉求樂(lè )。把世事一古腦兒拋開(kāi)，“真太舒服了”，也許這就是"知足常樂(lè )”的一例吧。其實(shí)，這是一種消極回避的人生觀(guān)。人屮在世，對世界上一切不聞不問(wèn)，與死物何異？況且，知足了，就不思進(jìn)取了。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。所以說(shuō)，“知足常樂(lè )”雖是一句流傳巳久的古語(yǔ)，但對我們無(wú)益而有害，我們應該拋棄這種觀(guān)點(diǎn)。

　　“知足”的反面就是“不知足”，對今天的改革者來(lái)說(shuō)，就是要銳意進(jìn)取。迎難而上，不斷奪取新勝利。

　　在“不知足”者面前有的是困難與挫折。改革是項探索創(chuàng )新的活動(dòng)。改革者隨時(shí)會(huì )遇到新問(wèn)題新情況，分析失誤，付點(diǎn)學(xué)費總是難以完仝避免的。再說(shuō)，改革要打破舊觀(guān)念，舊體制，必定會(huì )遇到重重阻力，改革的道路真是又曲折又艱難。

　　改革者是否可以“知足”、“適可而止”呢？這是不行的。前進(jìn)道路上的絆腳石，其實(shí)是塊試人石。在懦夫面前，它儼然是龐然大物，高不可攀，懦夫退卻了，絆腳石成了懦夫墓碑；在勇士面前，它不過(guò)是塊小頑石，它成為勇士的墊腳石、磨刀石。今天的改革者們就應當爭當勇士，不斷進(jìn)取，不斷攀登，挫折只是前進(jìn)中的挫折，因為改革是社會(huì )發(fā)展的必然規律，因而是無(wú)敵的、必勝的。

　　這樣說(shuō)來(lái)，好象改革者要成為“不知足”者，不是在享樂(lè )反而在受苦嗎？誠然，“不知足，者必定會(huì )吃苦，然而，“不知足者”同困難作斗爭，其中不就有“知足”者所無(wú)法體會(huì )到的樂(lè )趣？再者，任何歡樂(lè )幸福都不會(huì )自己從天上掉下來(lái)，都是由苦而來(lái)，苦是樂(lè )的`根，樂(lè )是苦的果。不要只看到成功者勝利時(shí)的喜悅，而要看到他們身后的一串堅實(shí)的腳印。

　　李白的那首《將進(jìn)酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄給改革者們，望他們擔負起歷史的重任，勇往直前，義無(wú)反顧，為國為民鞠躬盡瘁，造福后代，正是有志者之本分，何怕別人譏笑“不知足”？

知足者常樂(lè )作文7

　　記得有這樣一個(gè)故事：一位老農把喂牛的草料鏟到一個(gè)牛勉強可以夠到的地方。有的人或許會(huì )覺(jué)得這個(gè)老農性格很怪，明明可以讓牛輕易吃到的，為什么要故意刁難牛。事實(shí)上，老農這樣做是因為這種草的草質(zhì)不好，如果放在牛容易夠到的地方，它就會(huì )對這些草料不屑一顧，但把草料放在它勉強可以夠到的地方，它就會(huì )設法把草料吃得一干二凈。

　　這只是一個(gè)故事，但我認為，故事中的牛反映出來(lái)的形象，和現在社會(huì )中部分人的行為相似：容易得到的東西不珍惜，不易得到的反而當作寶貝。

　　知足者常樂(lè )，很多人認為：越有錢(qián)、越快樂(lè )。但是我認為真正快樂(lè )的人，應該是懂得知足的人。

　　老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣�！笔前�，那些一味追求功名利祿的人，是永遠達不到老子的心境。

　　決定一個(gè)人成功的因素是多方面的.，既取決于本人的天賦和付出的多少，更取決于客觀(guān)條件的可與否。所以，同等條件下的努力，有的人成功，有的人失敗。那么，怎樣面對努力之后的失敗呢？比較達觀(guān)的看法就是“知足常樂(lè )”。

　　馬輿天生生理殘缺，當別人問(wèn)他：“你會(huì )為自己身體的殘缺而感到苦惱嗎？”馬輿卻昂首挺胸地說(shuō)：“我為什么要苦惱呢？如果老天把我的左臂換成公雞，我會(huì )讓它高吭地為人們報曉；如果老天把我的背脊變成馬車(chē)，我會(huì )用精神的駿馬拉著(zhù)它馳騁天下�！币粋�(gè)人不管他天生的條件如何，只要他能看到自己的人生價(jià)值和社會(huì )價(jià)值，他就會(huì )活得快樂(lè )。

　　“得不到的永遠在騷動(dòng)�！碑斎�，對于還未達到的目標，不能持一味的否定態(tài)度，我們應該用理性的牙膏去看待每一件事情。

　　很久以前，在一個(gè)小鎮上，有一個(gè)天資平平的小男孩，有一次，老師問(wèn)他長(cháng)大了想要做什么時(shí)。他的回答讓老師十分驚訝：“我不知道我將來(lái)要做什么，但我只知道做好自己的每一件事，盡力去達到每一個(gè)目標�！焙髞�(lái)這位天資平平的小男孩成就一翻大事業(yè)。

　　知足者常樂(lè )，用理性的眼光看待生活，既可以享受生活的美好，又可以在享受中不進(jìn)步，何樂(lè )而不為呢？

知足者常樂(lè )作文8

　　人生如海中航行的船，碰觸暗礁該怎么辦？是選擇直向前沖最終支離破碎，還是任憑海浪拍打流向無(wú)礁之地，人生亦是如此即使明知得到后將面臨莫大的災難還是順其自然安然度過(guò)一生。

　　兩只老虎正是因為想要得到各自不該擁有的東西，最終才落得死的下場(chǎng)，由此顯得知足的重要性，所以我們應做一個(gè)知足者，這樣才會(huì )得到屬于自己的一份回報。

　　看古今中外有多少人選擇了知足，西西弗斯面對苦難，仍能快樂(lè )的玩賞蝴蝶，坦然面對無(wú)窮盡的價(jià)值否定與意義消解而不懈怠。陶淵明面對苦難仍能“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！闭�是因為他知足常樂(lè )的積極心態(tài)才使他過(guò)著(zhù)灑脫一般人生，塞翁面對身落殘疾的兒子，沒(méi)有悲傷而是積極面對，得到屬于自己的'一份回報，由此可見(jiàn)知足的重要性所以我們應做一個(gè)知足者常樂(lè )人。

　　然而并不是所有人都選擇了知足，面對誘惑和申選擇權貴被叛國家貪贓枉法，最終被查封斬首，為后人所唾棄，正是因為他得到自己不該得到的東西才落得這樣的下場(chǎng)。面對美麗，邪惡的王后妄想殺死白雪公主，最終卻變成世上最丑陋的人，正是因為王后不知足奢求自己不該得到的美貌才落的惡果，所以我們應做一個(gè)知足者常樂(lè )人。

　　看那航路上，無(wú)數的人為我們指引，成為我們的羅盤(pán)，也有無(wú)數的人在那暗礁上留下警告，成為我們的方向標，“不管一切如何，你仍然平靜和愉快。生活就是這樣我們也就必須對待生活，要勇敢，無(wú)畏。含著(zhù)笑容地不管一切如何”這是羅莎盧森堡告訴我們的他要我們以一個(gè)平常心去處世不論遇到什么事，那怕是將要面臨一個(gè)莫大的災難也不要退縮要勇敢，無(wú)畏。含著(zhù)笑容地，做一個(gè)知族的人，你終會(huì )化解災難得到屬于自己的一份幸福，一份回報。

　　如果每個(gè)人都抱著(zhù)貪婪的心來(lái)在這個(gè)世界生活那么世界將不在擁光明，如果每個(gè)人都抱著(zhù)平淡的心那么世界將不在擁有黑暗。

　　但世界并非完美也總會(huì )有殘缺，黑暗與光明二者總是并存既不會(huì )有完全的黑暗也不會(huì )有完全的光明，世界就是這樣，是選擇光明做平淡之人永不奢求！還是選擇黑暗做貪婪之人因奢求而失��！我想只有選擇光明，做平淡者知足人，你才會(huì )成功得到屬于自己的一份回報，一份對你而言最好的回報！

知足者常樂(lè )作文9

　　你幸福嗎？

　　一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻扯出無(wú)數人心底的反思，在乞丐拍著(zhù)填飽的肚子驕傲的說(shuō)出“我很幸�！睍r(shí)，為什么卻有那么多的人不敢正視幸福這個(gè)字眼。

　　政治家會(huì )想：“我不是政壇領(lǐng)袖，我還不能名垂青史，所以我不幸福�！�；白領(lǐng)會(huì )想：“我還沒(méi)有當老總，沒(méi)有買(mǎi)別墅，財富沒(méi)有超過(guò)比爾·蓋茨，所以我不幸福�！�；學(xué)生會(huì )想：“我還沒(méi)有考到全國第一，沒(méi)有拿到各式獎項，所以我不幸福�！薄� …但他們唯一不會(huì )想的是：“我能吃飽飯，所以我很幸福�！�

　　無(wú)窮無(wú)盡的欲望，為人們套上了一層又一層的枷鎖，使人們在永無(wú)窮盡的跋涉中，不敢妄談幸福�；蛟S有人會(huì )說(shuō)，這是因為我富有追求，但是，若一味執著(zhù)于目標，將一生用于前進(jìn)，卻不曾留下一絲一毫的時(shí)間用于欣賞，那么這樣的人生又有何幸福而言呢？

　　知足者常樂(lè )，人們只有在珍惜自己所擁有的時(shí)候，才會(huì )發(fā)現生命的快樂(lè )。

　　記得有時(shí)候，被母親帶著(zhù)參加同學(xué)聚會(huì )，看著(zhù)那些功成名就的叔叔阿姨，住豪宅，開(kāi)跑車(chē)，心中充滿(mǎn)了羨慕，卻有一次，一位阿姨看著(zhù)我感嘆了一句：“我愿意用我現在擁有的一切，只求回到她那個(gè)年紀”。人們常常是這樣，將得不到的，認為是最好的。

　　現在的'學(xué)生常常抱怨自己沒(méi)有自由，卻在擁有可以大把揮霍的自由后，懷念那曾經(jīng)被管束的生活；我們常常抱怨校服壓抑了自己的本性，卻在不用穿校服的時(shí)候意識到這才是青春的本色。

　　如果人們只是在失去后才懂得珍惜，那么人們會(huì )一生都生活在悔恨當中；只有當我們用滿(mǎn)足的眼光回看我們所擁有的，我們才可以真正感受到幸福和快樂(lè )。

　　請將你的步履慢下來(lái)吧，你會(huì )看到，你擁有可以遮風(fēng)擋雨的屋檐，可口的飯菜和愛(ài)你的爸媽?zhuān)�你擁有同學(xué)的關(guān)愛(ài)和老師的教誨，你擁有一個(gè)奔放熱情的年齡，一個(gè)如火的生命… …你會(huì )驚喜的發(fā)現，原來(lái)，我擁有這么多… …

　　生命不在于你是否擁有最多最好的，而在于你是否將自己所擁有化為最好的。

　　知足方能知樂(lè )，學(xué)會(huì )滿(mǎn)足方能懂得快樂(lè )，我們不必去窺探他人所得，因為我們所擁有的才是真正值得我們珍惜的。

知足者常樂(lè )作文10

　　“知足者常樂(lè )”源于老子《老子·儉第四十六》——“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足�！币馑际钦f(shuō)：罪惡沒(méi)有大于放縱欲望的，禍患沒(méi)有大于不滿(mǎn)足，過(guò)失沒(méi)有大于貪得無(wú)厭。所以知道滿(mǎn)足的人，永遠是覺(jué)得快樂(lè )的�！�—可是這真的正確嗎？

　　答案是否定的。在二十一世紀高速發(fā)展的今天，“知足”對于我們來(lái)說(shuō)是停滯不前的，是安于現狀，甘于平庸的，這只是懦弱的人把它當作一種借口罷了。而“不知足”的精神卻在今天發(fā)揮著(zhù)巨大作用。

　　高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的'目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會(huì )越有益�！币�想成為對社會(huì )有益的人，必須不斷進(jìn)取，在個(gè)人的工作和學(xué)習上做“永不知足”的人，推動(dòng)國家和社會(huì )的發(fā)展。

　　孟子曰：“登東山而小魯，登泰山而小天下�！比绻�你滿(mǎn)足登上東山，看到的將是有限的地方，但如果你“不知足”現狀，奮發(fā)進(jìn)取，看到的將是超然于景物的另一種美�！安恢�足”是不滿(mǎn)現狀的心態(tài)，是努力拼搏的動(dòng)力，是一種一種永不磨滅的熱情。

　　無(wú)獨有偶。美國著(zhù)名發(fā)明家愛(ài)迪生一生有一千多種發(fā)明。其中電燈泡的發(fā)明更是讓世界為之驚嘆。試驗期間，愛(ài)迪生和他的助手克服重重阻礙，做大量實(shí)驗，工作到深夜。正是因為這種“不知足”的精神，給世界帶來(lái)了光明，讓世界為之震撼。

　　不知足是一種挑戰生活的執著(zhù)，是人生堅定的信念。他是一種無(wú)形的力量，帶著(zhù)我們越過(guò)高山，跨過(guò)海洋，達到理想的彼岸。

知足者常樂(lè )作文11

　　小時(shí)候我經(jīng)常抱怨，對周?chē)�的一切都開(kāi)始有一絲厭倦，小眼睛轉來(lái)轉去，總把自己和別人比較。就是那樣的我，總是扳著(zhù)一張臉，自己惹自己不開(kāi)心。永遠不知道什么是快樂(lè )，但我暢想快樂(lè )。

　　知道有一天，母親給我泡了一杯檸檬茶，我什么也沒(méi)說(shuō)，接過(guò)來(lái)喝了一口就還給了母親，氣急敗壞地說(shuō)：“不要，難喝死了！”在說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，我不經(jīng)意間抬頭望了一眼母親，那一抹失望、寒心的表情被我捕捉到了，盡管母親極力隱藏。我突然感覺(jué)心好痛，回想近幾日，好像請母親幫助十件事只要有一件事沒(méi)做好，我就會(huì )大發(fā)脾氣。我意識到自己錯了，我走過(guò)去，撲倒在母親懷里，流著(zhù)淚向母親道歉并向母親詢(xún)問(wèn)：“媽媽?zhuān)�我已�?jīng)好多天沒(méi)笑了，可我想快樂(lè )也快樂(lè )不起來(lái)！”母親替我擦干了眼淚，湊過(guò)來(lái)，親吻我的眉毛，輕輕地說(shuō)：“要學(xué)會(huì )滿(mǎn)足”。

　　要學(xué)會(huì )滿(mǎn)足，學(xué)會(huì )感恩！原來(lái)，我一直暢想的快樂(lè )就是這么簡(jiǎn)單。

　　這個(gè)人世間，有兩種人：一種人，對生活充滿(mǎn)信心，無(wú)比的熱愛(ài)；另一種人，對生活滿(mǎn)懷抱怨，無(wú)比的'憎恨，失去信心。

　　現在，我已經(jīng)明白了快樂(lè )的真諦。我想向那些暢想快樂(lè )但還不懂得快樂(lè )的人說(shuō)：“不要在乎擁有多少，在乎的是，你不計較的有多少�！边@樣，快樂(lè )這個(gè)天使就會(huì )降臨在你身邊”

知足者常樂(lè )作文12

　　大海廣闊無(wú)涯，因為它珍惜每一滴水；樹(shù)林發(fā)榮滋長(cháng)，因為它珍惜每縷陽(yáng)光；夜空星光璀璨，因為它珍惜每一顆星星。

　　珍惜會(huì )使人生精彩，正如廣闊的大海，茂密的樹(shù)林和璀璨的夜空。

　　知足者常樂(lè )。只有懂得珍惜所擁有的一切，才能釋放快樂(lè )，擁有幸福。只有在珍惜中，才能感受到生活的精彩與意義；只有在珍惜中，才能創(chuàng )造更多的美好；只有在珍惜中，才能把握更多的機遇；只有在珍惜中，心靈才能體會(huì )出身邊的樂(lè )趣，而不讓欲望蒙蔽你的眼睛。

　　從前有一位農夫和他的妻子住在大海邊的茅草屋里。他們靠撒網(wǎng)打魚(yú)維持生計。一天，農夫出去打魚(yú)，捕到了一條紅色的金魚(yú)。那金魚(yú)竟像人一樣說(shuō)起話(huà)來(lái)：“爺爺，爺爺，求求您放了我吧，我愿意滿(mǎn)足您的一切愿望！”于是農夫放了金魚(yú)�；氐郊依�，他的妻子聽(tīng)完他的奇遇，要求他向金魚(yú)要一只木盆。農夫只好去找金魚(yú)，請求它賜一只木盆。金魚(yú)答應了。妻子卻不服氣，命令農夫向金魚(yú)要一座房子。這一次，金魚(yú)也答應了�？善拮拥挠�望越來(lái)越大，她想做貴婦人，做女皇。最終，金魚(yú)嘆了口氣，游回了海里，沒(méi)有答應。農夫回到家一看，還是那所破舊的茅屋，他的妻子坐在門(mén)欄上，她面前還是那只破木盆。

　　農夫的妻子不珍惜所擁有的一切，欲望越來(lái)越大，導致最終一無(wú)所獲。

　　如今，許多人總是抱怨上天的不公，抱怨事與愿違。你們何不放下對不可及事物的執著(zhù)，去珍惜眼前所擁有的珍寶呢？殘疾人失去了雙腿，但他還有一雙眼睛，一對靈敏的耳朵；在外撞得頭破血流，將家產(chǎn)敗得一無(wú)所有的生意人，至少還有一個(gè)幸福的家，還有親人的呵護，關(guān)心；天生長(cháng)得丑陋的'孩子，不要悲觀(guān)，你還有一顆善良的心，這才是最寶貴的。

　　珍惜親情，珍惜家人的關(guān)心，那是世間最珍貴的寶物；珍惜友情，朋友的情誼，猶如山間的一股清涼的山泉，滋潤你的心靈，帶給你快樂(lè )；珍惜快樂(lè )，快樂(lè )是一縷冬天的陽(yáng)光，是夏日清爽的微風(fēng)；珍惜時(shí)間，上天給予每個(gè)人的時(shí)間都是公平的，不會(huì )給人多一分少一秒，就看你怎樣把握時(shí)間，在有限的時(shí)間里實(shí)現自己的夢(mèng)想，完成人生的意義。

　　知足者常樂(lè )，珍惜眼前的美好，享受生活的樂(lè )趣。讓珍惜陪伴你一生，在珍惜中感悟生命，體會(huì )幸福。

知足者常樂(lè )作文13

　　中國有句俗語(yǔ)叫知足常樂(lè )。然而，要真正做到長(cháng)樂(lè )，要有向上攀登的信念，以及永不放棄的精神。

　　俄國女皇葉卡捷琳娜二世曾說(shuō)：“如果我能活二百年，整個(gè)歐洲將匍匐在我的腳下�！彼�正是有這種永不滿(mǎn)足的欲望，才成就了俄羅斯帝國的輝煌。戰國七雄混戰，軍閥割據。秦國真是有了“并吞八荒之心”，“席卷天下之意”，才能“履至尊而制六合”。觀(guān)其余六國，或各地以求一席之寢，或遣刺客以刺殺秦王。然不知彼強此衰，秦國終滅己。究其源，應有凌云之志，不足之心，才可成一番事業(yè)。

　　宋，是漢人的驕傲。它創(chuàng )造了經(jīng)濟的繁榮，文化的盛世�？伤鼌s為保朝夕王朝之基穩固，不惜勞民傷財，得遼元片刻之歡娛。這造成大宋王朝的國力日漸衰落，卻送給敵人大量的物資，這就像給一直饑餓的狼喂肉，當你無(wú)食物再給他時(shí)，他便會(huì )把你給消滅。

　　清，曾因乾隆康熙的勵精圖治整個(gè)中華民族變富殷起來(lái)。但到它們的后世，大權旁落，國家的領(lǐng)導權被慈禧掌控，當整個(gè)華夏大地被堅船利炮所控制時(shí)，她只是想到了量中華之物力結與國之歡心。并不是想到了奮起，而是壓制一切革命的力量。只在乎卑尊禮教，不管整片瘡痍的神州，當看到別國的實(shí)力遠遠超越自己時(shí)，卻只是以一種阿Q式的態(tài)度去看待別人。

　　然而，中國有另一句俗語(yǔ)叫“水往低處流，人往高處走”。猿猴何以成為人？正是憑借對這個(gè)未知世界的不斷探索。

　　當你看到他呆滯的表情，嶙峋的身體，在輪椅上靠著(zhù)的他，你可能只會(huì )不在乎的瞟一眼然后匆匆離去�？伤�就是霍金——一個(gè)不屈服與命運的奮起抗爭的'偉大科學(xué)家，物理學(xué)家。癱瘓的身體并沒(méi)有讓他消沉，他用他敏捷的大腦探索著(zhù)整個(gè)宇宙，用跳躍的思維在思索著(zhù)整個(gè)世界，他不是巨人，他只是一個(gè)平凡人，一個(gè)永遠積極向上的普通人。

　　帥氣陽(yáng)光的外表，你可能想去接近他，可當你看到他空蕩蕩的衣袖，你會(huì )止步。他是他曾流過(guò)的汗水能夠滋潤整個(gè)撒哈拉沙漠，他是劉偉。他曾經(jīng)想到趕緊去死，可他選擇了精彩的活著(zhù)。他用奮斗譜寫(xiě)了一首華麗的鋼琴曲。

　　所以，生活像一把枷鎖把你捆牢時(shí)，應不知足，掙脫枷鎖，做怒放的生命吧

知足者常樂(lè )作文14

　　人人都知道“知足者常樂(lè )”，孰不知“不知足才能常樂(lè )”。

　　偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，一生發(fā)明了許多對社會(huì )有巨大貢獻的物品，如電燈、留聲機、電影攝影機……。若是他在發(fā)明了第一件物品時(shí)，就知足了，那么后來(lái)的那些發(fā)明也就沒(méi)有了，人類(lèi)的文明社會(huì )也將會(huì )遲到許多年。我想，這應該不是他所想要的吧！正是由于他的不知足，才一股腦兒地蹦出了更多的新發(fā)明，加快了整個(gè)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的步伐，他在不斷地發(fā)明活動(dòng)中獲得許多的人生樂(lè )趣，也使我們大家更早地享受了物質(zhì)發(fā)明的快樂(lè )。

　　瓦特，由于他的不知足，發(fā)明了蒸汽機，使我們在水中航行時(shí)不再完全依靠風(fēng)力的作用，想到哪兒去就開(kāi)到哪兒去！萊特兄弟，由于他們的不知足，鉚足了勁兒，硬是發(fā)明了飛機，是人類(lèi)的飛天夢(mèng)想不再是紙上談兵的空想。貝爾，由于他的`不知足，發(fā)明了電話(huà)機，使我們不再需要驛道快馬，四起狼煙，瞬間就知道遠方的訊息。

　　他們，由于他們的不知足，使得更多的新發(fā)明不斷的出現，由于他們的不知足，使的我們的社會(huì )才能更進(jìn)一步得到發(fā)展。

　　現代作家史鐵生，下肢高度殘疾，但他不甘成為一個(gè)毫無(wú)用處的殘疾人，便十分努力的拼命寫(xiě)作，終使中國文壇多了一位新興作家。

知足者常樂(lè )作文15

　　俗話(huà)說(shuō)“知足者常樂(lè )�！敝挥兄�足才會(huì )快樂(lè )。這其中又蘊含了什么？讓我去一探究竟吧。

　　生活中，我多多少少會(huì )得到些許物品或物資。有時(shí)我可以好好珍惜，換來(lái)了一片快樂(lè )；而不滿(mǎn)足的結果卻是“撿了芝麻，丟了西瓜�！逼鸪�，由于一直不明白道理，我無(wú)法知足。漸漸地，我懂得了它的意義。我明白了知足的重要，珍惜的結果，如何知足，如何快樂(lè )。啊，我明白了。知足是一種樂(lè )。

　　講完物質(zhì)，來(lái)說(shuō)說(shuō)精神。家，一個(gè)普通的家，藏著(zhù)獨有的精神財富。從小到大，我的外公外婆經(jīng)常照顧我，伴我長(cháng)大。在成長(cháng)的道路上，免不了會(huì )遇到一些坎坷和困難。外公外婆耐心地幫我越過(guò)障礙，安詳的笑容打動(dòng)了我。我生活在一個(gè)不愁吃不愁穿的家庭，知足了一切東西，不禁感到十分幸福。有了家人的陪伴和照顧，有了父母的關(guān)心和鼓勵，我茁壯成長(cháng)。啊，我明白了。知足是一種福。

　　說(shuō)完精神，再談?wù)勜澙�。它是珍惜的反義詞。也就是說(shuō)，不能產(chǎn)生無(wú)窮的`欲望。只有知道滿(mǎn)足而得到的富足才是長(cháng)久的富足。得到了某種物品，應適可而止，只有及時(shí)終止自己的欲望才會(huì )得到快樂(lè )。如果一直產(chǎn)生這種欲望，就會(huì )養成一種壞習慣，永遠不會(huì )停止追求，最終什么也得不到啊，我明白了。知足是不貪婪。

　　知足才有樂(lè )，知足才有福。不后悔，不貪婪，才會(huì )樂(lè )啊，我明白了，知足是一種精神財富，環(huán)繞在我們身邊，一拿便能得到。問(wèn)題是，你知足了嗎？