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古代愛(ài)情的經(jīng)典詩(shī)

時(shí)間:2021-06-12 18:13:31 詩(shī) 我要投稿

古代愛(ài)情的經(jīng)典詩(shī)

  導語(yǔ):關(guān)于古代愛(ài)情的經(jīng)典詩(shī),我們知道牛郎織女是中國最有名的一個(gè)民間傳說(shuō),是中國人民最早關(guān)于星的故事。下面由小編為您整理出的相關(guān)內容,一起來(lái)看看吧。

古代愛(ài)情的經(jīng)典詩(shī)

  (一)《一剪梅》李清照

  紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓。

  花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

  譯文:

  荷已殘,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的涼秋,輕輕脫換下薄紗羅裙,獨自泛一葉蘭舟。仰頭凝望遠天,那白云舒卷處,誰(shuí)會(huì )將錦書(shū)寄來(lái)?正是雁群排成“人”字,一行行南歸時(shí)候,月光皎潔浸人,灑滿(mǎn)這西邊獨倚的亭樓。

  花,自在地飄零,水,自在地漂流,一種離別的相思,你與我,牽動(dòng)起兩處的閑愁。無(wú)法排除的是相思,這離愁,剛從微蹙的眉間消失,又隱隱纏繞上了心頭。

  (二)《雨霖鈴》柳永

  寒蟬凄切,對長(cháng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。

  多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?

  譯文:

  秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促,面對著(zhù)長(cháng)亭,正是傍晚時(shí)分,一陣急雨剛停住。在京都城外設帳餞別,卻沒(méi)有暢飲的心緒,正在依依不舍的時(shí)候,船上的人已催著(zhù)出發(fā)。握著(zhù)手互相瞧著(zhù),滿(mǎn)眼淚花,直到最后也無(wú)言相對,千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這回去南方,這一程又一程,千里迢迢,一片煙波,那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。

  自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別,更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季,這離愁哪能經(jīng)受得了!誰(shuí)知我今夜酒醒時(shí)身在何處?怕是只有楊柳岸邊,面對凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘月了。這一去長(cháng)年相別,相愛(ài)的人不在一起,我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景,也如同虛設。即使有滿(mǎn)腹的情意,又能和誰(shuí)一同欣賞呢?

  (三)《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》

  擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。

  從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂(yōu)心有忡。

  爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。

  死生契闊,與子成說(shuō)。執子之手,與子偕老。

  于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

  譯文:

  擊起戰鼓咚咚響,士兵踴躍練武忙。有的修路筑城墻,我獨從軍到南方。

  跟隨統領(lǐng)孫子仲,聯(lián)合盟國陳與宋。不愿讓我回衛國,致使我心憂(yōu)忡忡。

  何處可歇何處停?跑了戰馬何處尋?一路追蹤何處找?不料它已入森林。

  一同生死不分離,我們早已立誓言。讓我握住你的手,同生共死上戰場(chǎng)。

  只怕你我此分離,沒(méi)有緣分相會(huì )和。只怕你我此分離,無(wú)法堅定守信約。

  (四)《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·召南·關(guān)雎》

  關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

  參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

  求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

  參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

  參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè )之。

  譯文:

  在那河中的小沙洲上,一對雎鳩鳥(niǎo)相互啼鳴唱和。美麗嫻靜的女子,是男子渴望的好配偶。

  參差不齊的荇菜,少女忽左忽右地采摘。美麗嫻靜的女子,小伙子日夜都想追求你。

  追求不到,他在睡夢(mèng)中都在思念。綿綿不盡的思念,翻來(lái)覆去難以入眠。

  參差不齊的荇菜,少女左右來(lái)回采摘。美麗嫻靜的女子,小伙子要彈著(zhù)琴瑟來(lái)親近你。

  參差不齊的荇菜,少女翩翩來(lái)回采摘,美麗嫻靜的女子,小伙子要敲著(zhù)鼓來(lái)取悅你。

  (五)《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》

  蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

  溯洄從之,道阻且長(cháng)。溯游從之,宛在水中央。

  蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

  溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

  蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

  溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

  譯文:

  河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結成霜。 意中之人在何處?就在河水那一方。逆著(zhù)流水去找她,道路險阻又太長(cháng)。 順著(zhù)流水去找她,仿佛在那水中央。

  河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何處?就在河岸那一邊。逆著(zhù)流水去找她,道路險阻攀登難。 順著(zhù)流水去找她,仿佛就在水中灘。

  河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何處?就在水邊那一頭。逆著(zhù)流水去找她,道路險阻曲難求。 順著(zhù)流水去找她,仿佛就在水中洲。

  (六)《摸魚(yú)兒·雁丘詞》元好問(wèn)

  問(wèn)世間,情為何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂(lè )趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應有語(yǔ):渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去?

  橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古,為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪(fǎng)雁丘處。

  譯文:

  天!請問(wèn)世間的各位,愛(ài)情究竟是什么,竟會(huì )令這兩只飛雁以生死來(lái)相對待?南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛,任它多少的冬寒夏暑,依舊恩愛(ài)相依為命。比翼雙飛雖然快樂(lè ),但離別才真的是楚痛難受。到此刻,方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情!相依相伴,形影不離的情侶已逝,真情的雁兒心里應該知道,此去萬(wàn)里,形孤影單,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飛萬(wàn)里越千山,晨風(fēng)暮雪,失去一生的至愛(ài),形單影只,即使茍且活下去又有什么意義呢?

  這汾水一帶,當年本是漢武帝巡幸游樂(lè )的地方,每當武帝出巡,總是簫鼓喧天,棹歌四起,何等熱鬧,而今卻是冷煙衰草,一派蕭條冷落。武帝已死,招魂也無(wú)濟于事。女山神因之枉自悲啼,而死者卻不會(huì )再歸來(lái)了!雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒,殉情的'大雁決不會(huì )和鶯兒燕子一般,死后化為一抔塵土。將會(huì )留得生前身后名,與世長(cháng)存?窀杩v酒,尋訪(fǎng)雁丘墳故地,來(lái)祭奠這一對愛(ài)侶的亡靈。

  (七)《鵲橋仙》秦觀(guān)

  纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數。

  柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

  譯文:

  纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著(zhù)相思的愁怨。遙遠無(wú)垠的銀河今夜我悄悄渡過(guò),在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì ),就勝過(guò)塵世間那些長(cháng)相廝守卻貌合神離的夫妻。

  共訴相思,柔情似水,短暫的相會(huì )如夢(mèng)如幻,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè )呢。

  《鵲橋仙》詞牌名由來(lái)

  此調專(zhuān)詠牛郎織女七夕相會(huì )事。始見(jiàn)歐陽(yáng)修詞,中有“鵲迎橋路接天津”句,故名。又名《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調,五十六字,仄韻。

  (八)《離思》元稹

  曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。

  取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

  譯文:

  曾經(jīng)到臨過(guò)滄海,別處的水就不足為顧;若除了巫山,別處的云便不稱(chēng)其為云。倉促地由花叢中走過(guò),懶得回頭顧盼;這緣由,一半是因為修道人的清心寡欲,一半是因為曾經(jīng)擁有過(guò)的你。

  (九)《漢樂(lè )府民歌·上邪》

  上邪!

  我欲與君相知,

  長(cháng)命無(wú)絕衰。

  山無(wú)陵,江水為竭,

  冬雷震震,夏雨雪 ,

  天地合 ,乃敢與君絕!

  譯文:

  上天呀!我渴望與你相知相惜,長(cháng)存此心永不褪減。除非巍巍群山消逝不見(jiàn),除非滔滔江水干涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾,除非炎炎酷暑白雪紛飛,除非天地相交聚合連接,我才敢將對你的情意拋棄決絕!

  漢樂(lè )府分為:

  1、郊廟歌辭:主要是貴族文人為祭祀而作的樂(lè )歌,華麗典雅,沒(méi)有什么思想內容。如《安世房中歌》十七章(楚音)、《郊祀歌》十九章等。音樂(lè )主要采用秦國音樂(lè )和楚國音樂(lè )。

  2、鼓吹曲辭:又叫短簫鐃歌,是漢初從北方民族傳入的北狄樂(lè )。歌辭是后來(lái)補寫(xiě)的,內容龐雜。主要是民間創(chuàng )作。

  3、相和歌辭:音樂(lè )是各地采來(lái)的俗樂(lè ),歌辭也多是“街陌謠謳”。其中有許多優(yōu)秀作品,是漢樂(lè )府中的精華。

  4、雜曲歌辭:其中樂(lè )調多不知所起。因無(wú)可歸類(lèi),就自成一類(lèi)。里面有一部分優(yōu)秀民歌。

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