第三課 學(xué)會(huì )用事例論證
[學(xué)習目標]
1、鞏固議論文的基本結構和寫(xiě)法。
2、學(xué)會(huì )用事例論證觀(guān)點(diǎn)。
[閱讀體會(huì )]
鍥而不舍 金石可鏤
看了這幅漫畫(huà),使我想起了荀子《勸學(xué)》中這樣兩句:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!碑(huà)中的挖井人,為什么一連挖五次都沒(méi)有成功呢?就是因為他沒(méi)有鍥而不舍、持之以恒的精神。沒(méi)有耐心和毅力,因而就不會(huì )達到所要求的深度,更不會(huì )獲得成功。這幅漫畫(huà)深刻地啟發(fā)我們,無(wú)論做什么事情,都要有持之以恒的精神,小到挖一口井,大到成就一番事業(yè),沒(méi)有這種精神,是絕不可能成功的。
為什么呢?因為任何事業(yè)的成功,都不是憑空產(chǎn)生的,它要花費人的勞動(dòng),消耗人的精力。無(wú)論是社會(huì )規律還是自然規律,它們都是隱藏在客觀(guān)物質(zhì)世界內部,發(fā)現它們,掌握它們,并不輕而易舉,必須充分發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,即抽象思維能力和堅持不懈的精神。前者是前提,而后者卻是重要條件和保證,缺少了它,即使是絕頂聰明也是無(wú)濟于事的。
縱觀(guān)古今中外,凡是在科學(xué)上有所成就的人,無(wú)不是具有持之以恒精神的典范,他們的成就無(wú)不閃耀鍥而不舍精神的光華。
無(wú)產(chǎn)階級的偉大導師馬克思,他寫(xiě)巨著(zhù)《資本論》整整用了四十年。四十年,人生的一半年華,整日埋頭讀書(shū),查閱資料,潛心研究,如果沒(méi)有持之以恒的精神,能做得到嗎?
居里夫人為了發(fā)現新元素,在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗室里熬了四年的瀝青,從大堆的臭油中提煉出幾克鐳,整日煙熏火燒,這需要多么大的耐心與毅力!
達爾文寫(xiě)《物種起源》也整整用了三十年的時(shí)間。
試想,如果他們都像掘井人那樣,做幾年后一看不出成果,馬上撒手不干,他們能做出這樣偉大的成績(jì)來(lái)嗎?不能,絕對不能。
鍥而不舍的精神是來(lái)自于對所從事的事業(yè)的熱愛(ài)和對真理執著(zhù)的追求,是從嚴肅認真的工作態(tài)度中逐漸形成的,是日積月累的結果。漫畫(huà)中此人對工作是滿(mǎn)不在乎、輕慢的態(tài)度,絕沒(méi)有持之以恒的精神,也決不會(huì )獲得成功。因為,我們青年人如果有志于為祖國、為人類(lèi)作出一番貢獻,那么從現在起就要培養自己的恒心和毅力,一定要記住我們先人荀子的話(huà):“鍥而不舍,金石可鏤!
疑問(wèn)出真知
培根有一句名言:“一個(gè)人如果從肯定開(kāi)始,必以疑問(wèn)告終;如果他準備從疑問(wèn)開(kāi)始,則會(huì )以肯定結束!笨梢(jiàn)疑問(wèn)是很有作用的,它能幫助人們探究事實(shí)的真相,從而解決人們所遇到的問(wèn)題?梢哉f(shuō),疑問(wèn)推動(dòng)了社會(huì )的發(fā)展,科技的文明,幾乎所有的發(fā)明和發(fā)現都與疑問(wèn)有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。疑問(wèn)出真知。
如果牛頓沒(méi)有疑問(wèn),他就不會(huì )發(fā)現萬(wàn)有引力定律,就不會(huì )帶來(lái)科技史上革命性的變化。
伽利略發(fā)明擺鐘,也是得益于疑問(wèn)。300多年前的一個(gè)禮拜天,按照宗教要求,伽利略來(lái)到教堂做禮拜。不經(jīng)意間他看到吊燈被門(mén)洞里刮進(jìn)的風(fēng)吹得來(lái)回擺動(dòng)!盀槭裁吹鯚裘看螖[動(dòng)的時(shí)間都相同呢?”伽利略提出了自己的疑問(wèn)。為了肯定吊燈每次擺的時(shí)間相同,對醫學(xué)也有涉獵的伽利略按住自己的脈絡(luò ),發(fā)現推測完全正確。他顧不上做禮拜了,跑回家繼續做關(guān)于吊燈擺動(dòng)的測試,掛吊燈的繩子要是有長(cháng)有短的話(huà),吊燈擺動(dòng)的時(shí)間就會(huì )受到影響。后來(lái),伽利略經(jīng)過(guò)設計和加工,研制成了擺鐘。
著(zhù)名數學(xué)家華羅庚能取得眾多成就,與他好疑多思有很大的關(guān)聯(lián)。上中學(xué)時(shí),他閱讀了胡適的《嘗試集》,其中記載了陸游說(shuō)過(guò)的一段話(huà):“嘗試成功自古無(wú)”他認為這句話(huà)的解釋是“一試就成功的事情在世界上根本沒(méi)有的”,但胡適對這句話(huà)的解釋卻是“自古以來(lái)的成功,都是一次次嘗試得來(lái)的!比A羅庚堅持認為“嘗試成功自古無(wú)”與“自古成功在嘗試”這兩句話(huà)的意義迥然不同,兩者不能混為一談。唐代詩(shī)人盧綸寫(xiě)過(guò)一首詩(shī):“月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿(mǎn)弓刀!鼻О倌陙(lái),這首詩(shī)得到了無(wú)數的贊譽(yù),但華羅庚卻一眼發(fā)現了其中不符合實(shí)際的漏洞,于是寫(xiě)了一首五言絕句表示對這首詩(shī)的質(zhì)疑:“北方大雪時(shí),群雁早南歸。月黑天高處,怎得見(jiàn)雁飛!比A羅庚不僅幫助人們弄清了事情的真相,而且他的這種好疑精神連許多詩(shī)詞專(zhuān)家都自愧弗如。
我思故我在。笛卡爾言猶在耳。左拉說(shuō):“生命的意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西!
做學(xué)問(wèn),搞科研,好問(wèn)多疑當為一種高貴的品質(zhì)。
[要點(diǎn)歸納]
掌握議論文的舉例論證
(一)選例
1、準確:事例要真實(shí)而緊扣觀(guān)點(diǎn)。
2、典型:事例應該是有影響力的,拒絕“我們村子里某某”、“我的一個(gè)同學(xué)、鄰居、親戚”等等。
3、新穎:避免俗、舊。用別人不會(huì )用的,但須有根有據。
(二)用例
用例有兩種形式:一是詳例,二是簡(jiǎn)例。
A、詳例的用法
1、敘例
①不是完整地把故事敘述出來(lái),而是截取與中心論點(diǎn)緊密相關(guān)的進(jìn)行敘述。
②應采用概敘的辦法,避免過(guò)多的描寫(xiě)。
可以用以下公式簡(jiǎn)單地表示這種寫(xiě)法:
論點(diǎn):(我認為)應該這樣。
敘述事例:(正面)XX這樣做(敘述他如何做),結果成功了或受到人們尊敬等。
(反面)XX不這樣做(敘述他如何做),結果失敗了或遭到人們唾棄等。
例如下面有一則材料:
蘇聯(lián)宇航員弗拉基米爾科馬洛夫,1967年8月23日一個(gè)人駕駛“聯(lián)盟一號”宇宙飛船,在完成任務(wù)返航時(shí),突然減速傘失靈,眼見(jiàn)2小時(shí)后就要墜毀,在這臨死前的短暫時(shí)間里,蘇聯(lián)總理、宇航員的母親、妻子、女兒,都與他在屏幕上通了話(huà),聽(tīng)了催人淚下。當時(shí)最著(zhù)名的播音員向全國宣布:“聯(lián)盟一號”飛船由于無(wú)法排除故障,不能減速,2小時(shí)后將在著(zhù)陸基地附近墜毀,我們將目睹民族英雄弗拉基米爾科馬洛夫殉難。當指揮中心首長(cháng)要科馬洛夫與家人通話(huà)時(shí),科馬洛夫說(shuō):“首長(cháng),屬于我的時(shí)間不多了,我想先把這次飛行探險的情況向你報告,這是比我生命更重要的東西!笔组L(cháng)激動(dòng)得熱淚盈眶。70分鐘的匯報后,蘇聯(lián)總理代表最高蘇維埃宣布他為蘇聯(lián)英雄?岂R洛夫含著(zhù)熱淚說(shuō):“我是一名宇航員,為宇航事業(yè)獻身是神圣的,我無(wú)怨無(wú)悔!”在與母親、妻子通過(guò)電話(huà)后,女兒接過(guò)話(huà)筒說(shuō):“爸爸,我的好爸爸!”孩子已經(jīng)泣不成聲了?吹剑保矚q的女兒,科馬洛夫眼睛里驟然飄過(guò)一層陰云:“女兒,你不要哭!薄拔也豢,爸爸,你是蘇聯(lián)英雄,我只想告訴你,英雄的女兒,是會(huì )像英雄那樣生活的!”堅強的科馬洛夫禁不住落淚了:“好孩子,記住這一天,以后每年的這個(gè)日子,到墳前獻上一朵花,和爸爸談?wù)剬W(xué)習情況。好女兒,爸爸要走了,告訴爸爸你長(cháng)大了干什么?”“像爸爸一樣當宇航員!”科馬洛夫又一次落淚了:“你真好,可是我要告訴你,也要告訴全國的小朋友,請你們學(xué)習時(shí)認真對待每一個(gè)小數點(diǎn),每一個(gè)標點(diǎn)符號。聯(lián)盟一號今天發(fā)生的一切,就因地面檢查時(shí),忽略了一個(gè)小數點(diǎn)。這場(chǎng)悲劇,也可以叫做對一個(gè)小數點(diǎn)的疏忽――――”
正是有祖國的事業(yè)比自我的生命更重要的精神,科馬洛夫才放棄自己生命最后的2小時(shí)與親人通話(huà)的機會(huì ),先匯報了科學(xué)探險的情況。這種精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習的。
請分別以“祖國的事業(yè)高于一切”和“小處不可小覷”為中心論點(diǎn),敘述以上事例。
2、議例
敘述事例之后,應進(jìn)行議論,以將事例和中心論點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)。
議例的方式有評論式、因果式、假設式等幾種。
例如對上述事例敘述之后的分析。
祖國的事業(yè)高于一切
蘇聯(lián)宇航員弗拉基米爾科馬洛夫,1967年8月23日一個(gè)人駕駛“聯(lián)盟一號”宇宙飛船,在完成任務(wù)返航時(shí),突然減速傘失靈,2小時(shí)后就要墜毀。在這危急關(guān)頭,他考慮的不是自己的生命,也不是與母親、妻子、兒子通話(huà);而是首先冷靜而詳細的匯報了飛行探險的情況。他認為這些是比他的生命更重要的東西。[141字]
人的生命是重要的,一個(gè)人在臨死前與親人的道路別也很重要,但是科馬洛夫以行動(dòng)告訴我們:還有比這一切更重要的東西,那就是祖國的事業(yè)。正是有祖國的事業(yè)高于一切的精神,科馬洛夫才放棄自己生命最后的2小時(shí)與親人通話(huà)的機會(huì ),先匯報了科學(xué)探險的情況。這種精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習的。①[評論式]
只有具備祖國利益高于一切的精神,弗拉基米爾科馬洛夫才能在危急關(guān)頭為祖國民族做出有益的貢獻。也只有具備祖國利益高于一切的精神,弗拉基米爾科馬洛夫才能使自己成為民族英雄,同時(shí)也是人類(lèi)的英雄。②[條件式]
小處不可小覷
1967年8月23日蘇聯(lián)宇航員弗拉基米爾科馬洛夫駕駛“聯(lián)盟一號”宇宙飛船,在完成任務(wù)返航時(shí)墜毀。這一悲劇的發(fā)生,就是因為地面檢查時(shí),忽略了一個(gè)小數點(diǎn)。這場(chǎng)悲劇,也可以叫做對一個(gè)小數點(diǎn)的疏忽的悲劇。[99字]
因為對一個(gè)小數點(diǎn)的忽略,而導致了一場(chǎng)航空悲劇,這教訓不可謂不深刻。血的教訓告訴我們:小處不可小覷 。③[因果式]
如果地面檢查時(shí),再認真一點(diǎn),不忽視任何一個(gè)疑點(diǎn),也許就可以避免這一場(chǎng)航空悲劇。小覷小處的教訓不可謂不大、躘假設式]
[鞏固理解]
要有敢為人先的精神
敢為人先,就是想人之所未想,講人之所未講,做人之所未做。
敢為人先,不是瞎想、胡講、亂做。要想得獨到,講得有理,做得高明,不隨波逐流,不甘于平庸;要放下包袱,放開(kāi)手腳,面對挑戰,敢想敢干,勇于作“第一個(gè)吃螃蟹”的人。
鄧小平曾經(jīng)指出:“改革開(kāi)放的膽子要大一些,敢于試驗……看準了的,就大膽地試,大膽地闖!边@是給“敢為人先”下的最好定義。
有敢為人先的精神,一個(gè)人就不會(huì )甘于平庸,會(huì )為自己樹(shù)立遠大的理想,并且能夠為實(shí)現自己的理想而作不懈的努力,最終才會(huì )有大成就,實(shí)現美好的人生?茖W(xué)的發(fā)展必須要有敢為人先的精神,那些新的發(fā)現和新的發(fā)明都是敢為人先精神的產(chǎn)物。一個(gè)國家、一個(gè)民族的強大與繁榮也少不了敢為人先的精神,沒(méi)有這種精神,舊的弊端不能革除,新的制度不能產(chǎn)生,國家和民族將永遠處于落后狀態(tài)。
古今中外,敢為人先的事例舉不勝舉。
1975年在哈佛大學(xué)念大三的比爾蓋茨抵制了來(lái)自各個(gè)方面的壓力,走了一條與常人不同的道路,毅然決然地從哈佛退了學(xué),從此開(kāi)始了微軟的創(chuàng )業(yè)之路,最終成了世界首富。
比爾蓋茨不像常人一樣走著(zhù)“升學(xué)-就業(yè)”的道路,抵制各個(gè)方面的壓力去從事自己認定的事,這就是一種敢為人先的精神,恰恰是這種精神讓他從蕓蕓眾生中脫穎而出,成為世界首富。
如果比爾蓋茨沒(méi)有敢為人先的精神,如常人一樣走著(zhù)“升學(xué)-就業(yè)”的老路,我想他是成不了世界首富的。
在宗教神學(xué)的影響下,長(cháng)期以來(lái)人們一直認為地球是宇宙的中心。波蘭哥白尼不顧反動(dòng)教會(huì )的殘酷迫害,第一次提出 “日心說(shuō)”,創(chuàng )了天文學(xué)的新紀元,使科學(xué)大踏步地向前發(fā)展。
因為有哥白尼敢為人先的精神,人類(lèi)對宇宙的認識才得以前進(jìn)一大步。
有敢為人先的精神,哥白尼才不畏懼教會(huì )的迫害,才敢于提出新的理論,最終使天文學(xué)前進(jìn)了一大步。
中國封建制度的最后覆滅,新的社會(huì )制度的肇始也源于一場(chǎng)敢為人先的改革運動(dòng)。十九世紀末期,清朝政府腐敗無(wú)能,列強入侵,瓜分土地,華夏大地民不聊生,康有為、梁?jiǎn)⒊、譚嗣同等志士敢為人先,不顧保守派的強烈反對,發(fā)動(dòng)了以建立君主立憲制為主要目標的改革運動(dòng),雖然這次改革運動(dòng)失敗了,但它激起了更為激烈的變革,最后造成了清朝的覆亡,使中國兩千年的帝制亦畫(huà)上句號。
[寫(xiě)作訓練]
1、加拿大魁北克的山上同時(shí)生長(cháng)著(zhù)紅松和雪松,紅松數量少卻株株筆直而粗壯高大;雪松數量多卻普遍較矮小枝干如虬。原來(lái)這里的冬天雪期長(cháng),寧折不彎的的紅松多是未長(cháng)大就被積雪壓斷了;雪松枝干較韌,被大雪壓彎卻不會(huì )折斷,甚至整整一個(gè)冬天負著(zhù)積雪,第二年春天雪消融才慢慢挺直。
根據材料,選擇一個(gè)角度立意,自定文體,自定標題;不少于800字。
2、在古希臘神話(huà)中,有一個(gè)西齊弗的故事。西齊弗因為在天庭犯了法,被大神懲罰,降到人世間來(lái)受苦。對他的懲罰是:要推一塊石頭上山。每天,西齊弗都費了很大的勁把那塊石頭推到山頂,然后回家休息,可是在他休息時(shí),石頭又會(huì )自動(dòng)地滾下來(lái),于是,西齊弗又把那塊石頭往山上推。這樣,西齊弗所面臨的是:永無(wú)止境的失敗。大神要懲罰西齊弗,也就是折磨他的心靈,使他在“永無(wú)止境的失敗”命運中,受苦受難。
可是,西齊弗不肯認命。每次,在他推石頭上山時(shí),大神都打擊他,告訴他不可能成功。西齊弗不肯在成功和失敗的圈套中被困住,一心想著(zhù):推石頭上山是我的職責;只要我把石頭推上山頂,我的責任就盡到了;至于石頭是否會(huì )滾下來(lái),那不是我的事。
再進(jìn)一步,當西齊弗努力地推石頭上山時(shí),他心中顯得非常的平靜,因為他安慰自己:明天還有石頭可推,明天還不失業(yè),明天還有希望。
大神因為無(wú)法再懲罰西齊弗,就放他回了天庭。
要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容及其含意作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
黃珍平
[高中議論文寫(xiě)作指導第三課:學(xué)會(huì )用事例論證 (人教版高一必修二)]相關(guān)文章: