《鴻門(mén)宴》復習備課教案(人教版九年級下冊)

發(fā)布時(shí)間：2016-4-3 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

【復習目標】

1. 知識目標

了解司馬遷及《史記》的相關(guān)知識，掌握文中的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞及特殊句式�？偨Y虛詞“且”的用法及賓語(yǔ)前置句的類(lèi)型

2. 能力目標

課前案

了解司馬遷的思想，識記《史記》有關(guān)名言。

【知識積累】

一、指出下列句中的通假字并解釋

（1）距關(guān)，毋內諸侯，秦地可盡王也（“____”通“____”，______）

（2）張良出，要項伯（“____”通“____”，______）

（3）愿伯具言臣之不敢倍德也（“____”通“____”，______）

（4）令將軍與臣有郤（“____”通“____”，______）

（5）旦日不可不蚤自來(lái)謝項王（“____”通“____”，______）

二、指出下列句中的古今異義詞并釋義

1、沛公奉卮酒為壽，約為婚姻

古義：_____________ 今義：結婚的事；因結婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系

2、所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也

古義：______________ 今義：副詞，很，十分

3、將軍戰河北，臣戰河南

古義：_______________ 今義：河北��；河南省

4、沛公居山東時(shí)，貪于財貨，好美姬。

古義：今義：行政區劃山東省

三、解釋下列句中加點(diǎn)的字

1、仲尼之徒無(wú)道桓文之事者　　　　　　　2、吾惛，不能進(jìn)于是矣。

3、王若隱其無(wú)罪而就死地，則牛羊何擇焉？4、若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。

5、非挾太山以超北海之類(lèi)也　　　　　6、以小易大，彼惡知之？

7、夫子言之，于我心有戚戚焉　　　　　　8、然后驅而之善，故民之從之也輕

9、是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足畜妻子。

四、一詞多義：

1．幸

①財物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸（）

②今事有急，故幸來(lái)告良（）

③則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也（）

④幸可廣問(wèn)訊（）

⑤縵立遠視，而望幸焉（）

2．謝

①旦日不可不蚤自來(lái)謝項王（）

②齊威王欲將孫臏，臏辭謝（）

③謝家來(lái)貴門(mén) （）

④乃令張良留謝（）

⑤多謝后世人，戒之慎勿忘（）

⑥噲拜謝，起，立而飲之（）

3．坐

①因擊沛公于坐（）

②沛公北向坐（）

③副有罪，當相坐（）

④停車(chē)坐愛(ài)楓林晚（）

4．度

①度我至軍中，公乃入（）

②生之有時(shí)，而用之無(wú)度（）

③內立法度，務(wù)耕織（）

④卒起不意，盡失其度（）

⑤崔九堂前幾度聞（）

⑥春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān) （）

⑦吾忘持度（）

五、指出下列句中的活用詞并解釋

（1）沛公軍霸上（）________

（2）沛公欲王關(guān)中（）________

（3）吾得兄事之（）________

（4）籍吏民，封府庫（）________

（5）沛公旦日從百余騎（）________

（6）項伯殺人，臣活之（）________

（7）項伯乃夜馳之沛公軍（）________

（8）范增數目項王（）________

（9）常以身翼蔽沛公（）________

（10）道芷陽(yáng)間行（）________

（11）拔劍撞而破之（）________

（12）先破秦入咸陽(yáng)者王之。（）

（13）于是項伯復夜去（）

六、指出文言句式并翻譯

（1）大王來(lái)何操？翻譯：____________________________

（2）客何為者？翻譯：____________________________

（3）沛公安在？翻譯：____________________________

（4）若屬皆且為所虜翻譯：____________________________

課堂案

一、翻譯下列句子1．旦日饗士卒，為擊破沛公軍!

2．項伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事。

3．張良曰：“誰(shuí)為大王為此計者?”

4．張良曰：“秦時(shí)與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良�！�

5．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。

6．吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。

7．若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。

二、課外文段拓展

閱讀下列文段，然后完成練習題。

陽(yáng)固，字敬安。性散儻，不拘小節。少任俠，好劍客，弗事生產(chǎn)。年二十六，始折節好學(xué)，遂博覽篇籍，有文才。

太和中，從大將軍宋王劉昶征艾陽(yáng)。昶嚴暴，治軍甚急，三軍戰栗無(wú)敢言者。固啟諫，并面陳事宜。昶大怒，欲斬之，使監當攻道�；卦谲娪聸Q，志意閑雅，了無(wú)懼色。昶甚奇之。軍還，言之高祖。年三十余，始辟大將軍府參軍事。

初，世宗委任群下，不甚親覽，好桑門(mén)之法。尚書(shū)令高肇以外戚權寵，專(zhuān)決朝事；又成陽(yáng)王禧等并有釁故，宗室大臣，相見(jiàn)疏��；而王畿民庶，勞敞益甚。固乃作《南北二都賦》，因以諷諫。

世宗末，中尉王顯起宅既成，集僚屬飧宴。酒酣問(wèn)固曰：“此宅何如?”固對日：“晏嬰湫隘，流稱(chēng)于今；豐屋生災，著(zhù)于《周易》。此蓋同傳舍耳，唯有德能卒。愿公勉之�！憋@默然。他日又謂固曰：“吾作太府卿，庫藏充實(shí)，卿以為何如？”固對曰：“公收百官之祿四分之一，州郡贓贖悉入京藏，以此充府，未足為多。且有聚斂之臣，寧有盜臣，豈不戒哉!”顯大不悅，以此銜固。又有人間固于顯，顯因奏固剩請米麥，免固官。

既無(wú)事役，遂闔門(mén)自守，著(zhù)《演賾賦》，以明幽微通塞之事。

肅宗即位，大軍征硤石，敕為仆射李平行臺七兵郎。平奇固勇敢，軍中大事悉與謀之。又命固節度水軍，固設奇計先期乘賊，獲其外城。軍罷，太傅、清河王懌舉固，除步兵校尉，領(lǐng)汝南王悅耶中令。尋加寧遠將軍。時(shí)悅年少，行多不法，屑近小人。固上疏切諫，以感動(dòng)悅，悅甚敬憚之。懌大悅，以為舉得其人。丁母憂(yōu)，號慕毀病，杖而能起。練禪之后，猶酒肉不進(jìn)。時(shí)田年逾五十，而喪過(guò)于哀，鄉黨親族咸嘆服焉。

神龜末，清河王懌領(lǐng)太尉，辟固從事中郎。屬懌被害，元義秉政，朝野震悚。懌諸子及門(mén)生吏僚莫不慮禍，隱避不出，素為懌所厚者彌不自安。固以嘗被辟命，遂獨詣喪所，盡哀慟哭，良久乃還。仆射游肇聞而嘆曰：“雖欒布、王脩何以尚也?君子哉若人!”

固剛直雅正，不畏強御，居官清潔，家無(wú)余財。終歿之日，室徒四壁，無(wú)以供喪，親故為其棺斂焉。 (節選自《魏書(shū)》)

注：①桑門(mén)，即“沙門(mén)”，佛教專(zhuān)指依戒律出家修道的人。②釁故：罪行。

1．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項是

A．年二十六，始折節好學(xué) 折：改變 B．始辟大將軍府參軍事辟：征召

C．顯大不悅，以此銜固銜：貶謫官職 D．以明幽微通塞之事明：表明

2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A．①軍還，言之高祖 ②邪曲之害公也

B．①因以諷諫 ②相如因持壁卻立

C．①以為舉得其人 ②吾其還也

D．①既無(wú)事役 ②管仲既用，任政于齊

3．以下六句話(huà)，分別編為四組，全都直接體現陽(yáng)固“不畏強御”的一組是

①固啟諫，并面陳事宜。②且有聚斂之臣，寧有盜臣，豈不戒哉!

③以明幽微通塞之事。④固設奇計先期乘賊，獲其外城。

⑤懌大悅，以為舉得其人。⑥遂獨詣喪所，盡哀慟哭，良久乃還。

A．①②⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.③④⑥

4．下列對原文有關(guān)內容的理解和分析，不正確的一項是

A. 陽(yáng)固性格灑脫大方，不拘小節。年輕時(shí)，好行俠仗義，不營(yíng)正事。到二十六歲時(shí)，開(kāi)始轉變，勤奮好學(xué)。

B. 面對嚴暴的將軍，陽(yáng)固敢于直諫，憑勇敢果決終獲認可；面對敵人，他有勇有謀，設奇計取得勝利。

C. 皇帝昏庸，權臣專(zhuān)斷，陽(yáng)固寫(xiě)《南北二都賦》《演賾賦》諷諫；中尉王顯侈奢自夸，他毫不客氣，直言相勸。

D. 陽(yáng)固為人至孝至義。母親去世，他“喪過(guò)于哀”，讓人嘆服；為報清河王知遇之恩，他不顧安危，“盡哀慟哭”，令人敬佩。

5．把文言文閱讀材料中加橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(共10分).

（1)昶嚴暴，治軍甚急，三軍戰粟無(wú)敢言者。(3分)

(2)又有人問(wèn)固于顯，顯因奏固剩請米麥，免固官。(3分)

(3)雖欒布、王倚何以尚也?君子哉若人!(4分)

課后案

一、素材積累

天地蒼茫一根骨龐進(jìn)

司馬遷的祠墓在陜西的韓城市。祠內有他的塑像：束高發(fā)，穿紅袍，長(cháng)眉入鬢，雙目炯炯--那眼神，有穿透歷史煙云的明晰和超凡入圣的穆然；顯著(zhù)的還有那一襲長(cháng)及心胸的須髯，給人一份文人的傲岸和學(xué)者的莊重。據說(shuō)，人受過(guò)宮刑，胡須會(huì )隨之脫光，而這尊塑像，依然大須飄拂--這大概是民意使然了：你皇上要把一個(gè)血性須眉變成一個(gè)不男不女的“太監”，可在我們老百姓的心目中，這個(gè)人依然是男子漢，頂天立地，氣吞山河的男子漢!

仔細看，司馬遷的塑像是稍稍有些斜的，頭向北方偏著(zhù)。一種說(shuō)法認為，司馬遷是在遙望北方的蘇武廟，因為這位在北國牧了十九年羊的漢朝使臣，和司馬遷是肝膽相照的僚友。另一種說(shuō)法認為，司馬遷是在遙望李陵，這位大漢名將的被迫降敵，正是司馬遷罹禍的原因啊。我是傾向于后一種說(shuō)法的，我甚至覺(jué)得“李陵之禍”降臨到司馬遷的頭上，是有某種必然性的。不錯，司馬遷是一個(gè)有骨氣有血性又才華橫溢抱負遠大的文人，這樣的文人在任何一個(gè)朝代，都是社會(huì )的良心。當李陵“提步卒不滿(mǎn)五千，深踐戎馬之地”，重創(chuàng )十萬(wàn)敵騎的消息傳到長(cháng)安時(shí)，漢武帝劉徹是笑瞇瞇的，公卿王侯們也紛紛“奉觴上壽”，好聽(tīng)話(huà)說(shuō)得長(cháng)樂(lè )宮的麻雀都似乎要變成翩翩起舞的宮女。無(wú)料幾天后，李陵終因矢盡糧絕，寡不敵眾而被俘降敵。消息傳來(lái)，全朝廷都啞巴了，劉徹更是“慘愴怛悼”，臉吊得像經(jīng)了霜的秋茄子。

“你們還有什么話(huà)說(shuō)?”朝堂上，劉徹目掃群臣。群臣或面面相覷，諾諾唯唯；或言李陵該千刀萬(wàn)剮，夷其九族不足以抵罪。當劉徹對這樣的看法瞇目點(diǎn)頭的時(shí)候，我們的太史公站了出來(lái)。他說(shuō)李陵平時(shí)克己奉公，身先士卒，有國士之風(fēng)。此次出征，孤軍奮戰，血染寒山，英勇可嘉。降敵是一時(shí)無(wú)奈，日后有機會(huì )，他還會(huì )報效漢朝的�！昂媚銈€(gè)司馬遷，”劉徹震怒了，“你竟敢替叛賊說(shuō)話(huà)，誰(shuí)給你的膽量?”

現在看來(lái)，司馬遷充其量不過(guò)是說(shuō)了幾句公道話(huà)而己。然而，問(wèn)題倒不在于公道話(huà)本身，而在于竟然有人敢于站出來(lái)說(shuō)公道話(huà)。社會(huì )良心和專(zhuān)制強權在這兒發(fā)生了深刻的矛盾。在劉徹的心目中，作臣子的差不多是一群牛馬狗，鞭子下馱拉耕作，唯主子鼻息是仰，哪里有你人模人樣地站在我的對面說(shuō)什么公道話(huà)的權利?

對武帝劉徹，司馬遷曾經(jīng)抱有幻想。做太史令，他異常勤奮，總想博得武帝的歡心。即使站出來(lái)為李陵辯護，也是見(jiàn)皇上滿(mǎn)臉的“慘愴怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然而，殘酷的現實(shí)粉碎了文人的天真，他終于明白了：剛直不阿的書(shū)生和專(zhuān)橫殘暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽怨，為了“草創(chuàng )未就”的《史記》，為了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的理想和事業(yè)，他咬牙吞血，毅然決然地走向了苦難，“就極刑而無(wú)慍色”。至此，司馬遷實(shí)現了一個(gè)轉變，一個(gè)御用工具向獨立人格的轉變。從此，一個(gè)書(shū)生走到了一個(gè)帝王，和這個(gè)帝王賴(lài)以存在的龐大體制的對立面。你可以摧殘我的肉身，但你摧不毀我的抱負；你可以?shī)Z取我的生命，你卻打不倒我的精神。我就要譜寫(xiě)一部世上從來(lái)沒(méi)有的大書(shū)，讓這個(gè)民族記住司馬遷，讓這個(gè)世界記住司馬遷!也讓你劉徹看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝膽。寒凝春華發(fā)，血沃勁草肥。煉獄淬火，司馬遷在提升精神的同時(shí)，成就了一根骨頭。

好一根骨頭��！即使面對一百個(gè)漢武帝，一千次酷刑，一萬(wàn)回磨難，這根骨頭也不會(huì )酥軟，絕不酥軟!

【名句回味】

1.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。

2.君子拙于不知己，而信于知己。

3.桃李不言，下自成蹊

4.規小節者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。

5.不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人

一課一詞

且

1．用作連詞。

①表示并列關(guān)系，可譯為“并且”、“又”。如：河水清且漣漪。（《伐檀》）磐石方且厚，可以卒千年。（《孔雀東南飛》

②表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“而且”。如：彼所將中國人不過(guò)十五六萬(wàn)，且已久�！� 且將軍大勢可以拒操者，長(cháng)江也……（（《赤壁之戰》）且以一譬之故逆強秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）