教學(xué)目標：
1、了解課文內容，學(xué)習有條理地描寫(xiě)場(chǎng)面的特點(diǎn)。-
2、深入領(lǐng)會(huì )斑羚們勇于自我犧牲的精神和拯救種群的智慧和勇氣。
3、反思：人類(lèi)應如何給自己定位？
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：
同學(xué)們知道斑羚嗎？斑羚是一種怎樣的動(dòng)物？結合自己收集的資料來(lái)談?wù)�。是的，斑羚奔路速度很快，跳躍技巧很高，善于在懸崖峭壁攀爬跳躍，他們的靈敏度也非人類(lèi)所能及�？磥�(lái)他們的生活應該是幸福、快樂(lè )的。然而獵人們舉起了黑洞沿的獵槍?zhuān)阉鼈兗w逼到了千米多遠的懸崖邊上，斑羚們將如何求得生存？我們起走進(jìn)《斑羚飛度》尋求答案。
二、感知：
快速默讀課文，用一句話(huà)概括文章所講述的故事。
如：斑羚們以飛渡的形式求得種群的生存與延續。
三、感悟：
飛渡是不簡(jiǎn)單的，需要勇氣、決心、技巧和智慧，稍有差錯就會(huì )無(wú)法成功，甚至導致整個(gè)種群的滅絕。而斑羚做到了，憑著(zhù)他們的勇氣和智慧，以犧牲一半來(lái)獲得另一半的生存，這是多么感人��！
預設：
1、段3“老斑羚像顆流星似的筆直墜落下去……”
表現了斑羚對生的渴望，“像顆流星”寫(xiě)出了斑羚的死是如此美麗動(dòng)人，強烈表現了他們對生存的渴望和對生命的熱愛(ài)，震撼打動(dòng)我們的心。
2、段4、6、8，對于鐮刀頭羊的描寫(xiě)
文章從哪些方面來(lái)描寫(xiě)鐮刀頭羊的表現？結合有關(guān)語(yǔ)句談?wù)勀銓︾牭额^羊的印象。
聲音、神態(tài)、行動(dòng)
神態(tài)方面：
莊重--悲哀--沉郁有力、堅定不移--悲愴
行動(dòng)方面：
巡視--抬頭仰望--吼叫--萬(wàn)著(zhù)沉重的步代走到老年斑羚那拔去了--邁著(zhù)堅定的步代，走向（哪道絢麗的彩虹）
三次叫聲（重點(diǎn)）
第一次，當發(fā)現斑羚們陷入絕境時(shí)，鐮刀頭羊悲哀地咩咩了數聲，這是無(wú)能為力的痛苦表示；
第二次，在一頭母斑羚恍惚走進(jìn)彩虹時(shí)，發(fā)出“咩”的吼叫，報回母斑羚，同時(shí)告訴斑群，它已想出自救辦法，并指揮迅速實(shí)施。
第三次，在老年斑羚與年輕斑羚數量懸殊時(shí)，悲愴的輕咩一聲，這表示為了讓更年輕的生命獲救，只能犧牲正當盛年的同類(lèi)了。既是一聲憂(yōu)傷的嘆息，又是召喚補充。
3、段9詳寫(xiě)第一對斑羚飛渡的場(chǎng)面
（1）生讀，談?wù)勀愕母惺埽?/p>
感動(dòng)：這是一場(chǎng)悲壯的飛渡，每一只獲得新生的斑羚，都是以另一只斑羚的身體作為跳板，以老斑羚的死為代價(jià)獲得生存和機會(huì )。而老斑羚們是那么從容，那么義無(wú)反顧地奔向死亡，毅然決然地犧牲自己的生命，為了種群的生存與延續，這樣的斑羚，這樣的場(chǎng)面，能不地震撼我們的心靈嗎？
（2）作者用了哪些方法進(jìn)行場(chǎng)面的描寫(xiě)？
巧用一連串的動(dòng)詞，使場(chǎng)面的畫(huà)面感和鏡頭感增強；
點(diǎn)面結合，詳寫(xiě)一對斑羚飛渡的動(dòng)作和過(guò)程成為文章具體生動(dòng)的點(diǎn)，略寫(xiě)其它斑羚飛渡的場(chǎng)面，構成有象征意義的面，這是場(chǎng)面描寫(xiě)的常用手法。
在場(chǎng)面描寫(xiě)中融洽了作者的思想感情，有利力增強文章的感染力。
運用多種修辭手法（如對比比喻等）使文章生動(dòng)形象。
（3）看“飛渡”flash，學(xué)生準備復述，要求抓住“一老一少”和主要動(dòng)詞。
4、段11“沒(méi)有擁橋，沒(méi)有爭奪，秩序井然，快速飛渡�！眻F結協(xié)作，互相“或許……但令我震驚的是，從頭到尾沒(méi)有一只老斑羚調換位置�！�--老斑羚們沒(méi)有私心，毫無(wú)退縮，從容赴死，面對死從容不迫，令人震驚、感動(dòng)。
5、段16：“它邁著(zhù)堅定的步伐，走向那道絢麗的彩虹�！褚蛔利惖臉��！�--“彩虹”是虛幻的、美麗的，可以給人類(lèi)帶來(lái)幻想、希望，產(chǎn)生精神上的這戀、依賴(lài)，美麗的彩虹與殘酷的現實(shí)形成鮮明的對比�！白呦颉屎纭币彩窍蛲渡碛诿篮玫睦硐胧澜绨�。
“它走了上去，消失在一片燦爛中�！�--不只是指那一道彩虹，更是象征鐮刀頭羊行為和精神的閃光。（富有智慧、果斷勇敢、勇于犧牲、臨難從容、無(wú)所畏懼、以身作則、身先士卒；把生的希望留給別人，自己主動(dòng)地、從容地走向死亡。）
請生有感情地朗讀最后這幾句。
三、反思：人類(lèi)應如何給自己定位？
導：人類(lèi)的獵槍可以消滅它的肉體，卻不能屈服它的精神。在斑羚的生活中，可能沒(méi)有比持槍的獵人更讓它們恐懼了，所以鐮刀頭羊也曾“悲哀地咩了數聲，表示自己也無(wú)能為力�！钡鼌s用自己的生命為持槍者上了最悲壯的一課。
面對如此勇敢、團結的斑羚種群，面對如此勇于犧牲，從容赴死地老斑羚們，面對臨危不懼、身先士卒的鐮刀頭羊，你有何感想？（生談）
動(dòng)物們表現出的大公無(wú)私、勇于犧牲奉獻，先人后己的精神或者說(shuō)本能不是比我們人類(lèi)顯得更純粹，不帶任何雜質(zhì)嗎？（請看母紫燕勇于自我犧牲的故事）勇氣和犧牲在動(dòng)物們的心里是本能、是天性，是天經(jīng)地義的事，作為“高級動(dòng)物”的我們人類(lèi)是否感到自愧不如？我們應該如何給自己定位呢？
人類(lèi)只是大自然的一份子，我們不能也無(wú)權破壞自然界。
人類(lèi)在某些方面（如大公無(wú)私、勇于自我犧牲、團結一致、先人后己等）還不如動(dòng)物，應該向動(dòng)物們學(xué)習，懷著(zhù)一顆敬畏的心與它們和諧相處。
作為有較高智慧的人類(lèi)，我們應善待動(dòng)物，善待生命。
善待動(dòng)物，就是善待我們自己，動(dòng)物也有生存的權利，不容被剝奪。
四、作業(yè)。
余國福
[《斑羚飛度》導學(xué)案 (人教版七年級下冊)]相關(guān)文章：
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