語(yǔ) 文 新 課 改 如 何 實(shí) 現 開(kāi) 放 性 教 學(xué)
摘 要：語(yǔ)文的教學(xué)目標不僅僅是知識的傳授，還包括學(xué)生對學(xué)習過(guò)程的理解、學(xué)習方法的掌握，以及態(tài)度、情感和價(jià)值觀(guān)的培養形成。合作學(xué)習可以增強學(xué)生的集體榮譽(yù)感、責任感，以及與他人的交際能力、合作協(xié)調能力。傳統的語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)封閉式的教學(xué)系統：教學(xué)模式停留在教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師照本宣科、學(xué)生死記硬背上；教學(xué)信息主要從教師單向流向學(xué)生；教學(xué)場(chǎng)所局限于教室和校園。這種教學(xué)方式，極大的扼殺了學(xué)生的創(chuàng )造潛能。系統論認為，任何系統只有開(kāi)放，與外界有物質(zhì)的、信息的交換，才能實(shí)現從低級結構向高級結構的發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)要克服這些弊端，就要在現代教學(xué)理念指導下，建立開(kāi)放式的教學(xué)系統，實(shí)現語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程全方位的開(kāi)放，拓展學(xué)生的創(chuàng )造時(shí)空，給予學(xué)生創(chuàng )造的機會(huì )，培養他們的創(chuàng )造能力。
關(guān)鍵詞：實(shí)現 開(kāi)放性 課程改革 合作學(xué)習
作為基礎教育改革的重要一環(huán)，中學(xué)課程改革取得了突破性進(jìn)展。這次課程改革規模之大、進(jìn)展之快超過(guò)了以往任何一次改革。教學(xué)改革是課程改革的一個(gè)有機組成部分，因此，教學(xué)的開(kāi)放性問(wèn)題將成為當前課程改革的一個(gè)重要課題。筆者認為實(shí)現開(kāi)放性教學(xué)應從以下幾方面入手：
一、實(shí)現教學(xué)內容的開(kāi)放
由單一的課本知識延伸、擴展到課外閱讀。據統計：在學(xué)生掌握知識總量中，課本知識約占４０％，是知識的核心部分；課外知識占約６０％，是知識的外圍部分。前者求“精”，后者求“博”，“精”與“博”是知識大廈縱橫兩部分的構件，是知識的最佳結構�，F代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已出現“通才取勝”的局面。所謂“通才”，是具有一、二門(mén)專(zhuān)業(yè)知識，而又知識面廣博、基礎扎實(shí)的人。美國曾對１３１１位科學(xué)家的論文、成果、晉級等方面情況作了五年調查，發(fā)現很少有人是僅僅精通一門(mén)專(zhuān)業(yè)的“人才”，而多數是以博取勝的。楊振寧、李政道兩位博士指出：知識面窄是我國青年的一大缺點(diǎn)。學(xué)生在多讀多寫(xiě)和多向評價(jià)過(guò)程中，他們感到輕松、自然、有趣、和諧，精神壓力消除了，心理狀態(tài)改善了，就能變“苦”為“樂(lè )”，變“難”為“易”，有利于學(xué)生的身心健康。由于學(xué)生語(yǔ)文積累豐富，語(yǔ)文素養不斷提高，教學(xué)質(zhì)量必然大幅度提高。大量閱讀和寫(xiě)作對發(fā)展學(xué)生的智力是大有裨益的。正像蘇霍姆林斯基在談到轉化“差生”時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“把學(xué)習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的－－這種做法會(huì )使他們養成死記硬背的習慣，思維變得更加遲鈍。我曾經(jīng)用許多手段來(lái)減輕這些學(xué)生的腦力勞動(dòng)，結果得出一個(gè)結論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀寫(xiě)作范圍�！�
中學(xué)語(yǔ)文教材是語(yǔ)文信息的載體，是教師教和學(xué)生學(xué)的主要內容，它的綜合性很強，不僅涉及社會(huì )、經(jīng)濟、人文等因素，也與歷史、地理、政治等學(xué)科密切聯(lián)系。盡管這幾年教材改革力度在不斷加大，然而，語(yǔ)文教材在目前還是不能滿(mǎn)足教學(xué)的需要，還有許多尚待完善的地方，這給我們留下了許多發(fā)展的空間。如此這些，要求我們在教學(xué)實(shí)際中，應力戒照本宣科，注意活用教材，提高教材的開(kāi)放性。我們知道，教材無(wú)非是一個(gè)例子，我們的教學(xué)應在語(yǔ)文課程標準的指導下，跳出教材，對教材做靈活變通、或重組或增加或刪補，還可以選取文化內涵比較豐富、深厚的文章或文學(xué)作品，如冰心、朱自清等著(zhù)名學(xué)者的文章。還可以增加一些富于時(shí)代氣息、體現時(shí)代特點(diǎn)的文章或文學(xué)作品，如史鐵生、賈平凹、王安億等的作品，以激發(fā)學(xué)生的興趣，拓展語(yǔ)文的教學(xué)面，開(kāi)闊語(yǔ)文的教學(xué)視野，這一切有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，發(fā)展學(xué)生的興趣愛(ài)好，培養學(xué)生的個(gè)性。
二、實(shí)現教學(xué)觀(guān)念的開(kāi)放
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。新課程不僅要求教師的觀(guān)念要更新，而且要求教師的角色和教學(xué)行為要轉變，這就需要教師以一種開(kāi)放的心態(tài)來(lái)看待和實(shí)現新課程。教師要把教學(xué)重心放在如何“促進(jìn)”學(xué)生學(xué)上。教學(xué)策略以學(xué)習者為中心，其目的是最大限度地促進(jìn)學(xué)習者與情境的交互作用，以主動(dòng)獲取對知識本身和知識價(jià)值的真正理解。教師要以“研究者”的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，不斷反思自身的行為。其中課堂的開(kāi)放性是衡量一個(gè)教師的教學(xué)理念、教學(xué)策略、教學(xué)水平的一把尺子。教學(xué)理念新，教改意識強的教師，課堂上敢放能收。在教師的組織指導下，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，去猜想、去操作、去探究、去思考分析、去討論、去判斷、去驗證結論�，F在不少教育專(zhuān)家都提出了這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：讓學(xué)生提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。這說(shuō)明，我們不僅要培養學(xué)生敢于發(fā)表自己解決問(wèn)題的意見(jiàn)，而且還要培養學(xué)生自己敢于提出挑戰性問(wèn)題的習慣。開(kāi)放式的課堂，要確保學(xué)生思考問(wèn)題、提出問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)的時(shí)間和空間，使學(xué)生敢于質(zhì)疑，有時(shí)間質(zhì)疑。做到知其然，又知其所以然。為此，教師必須以積極的心態(tài)投入到教學(xué)過(guò)程中，做到真正地關(guān)注學(xué)生和接受學(xué)生，建立教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同對知識進(jìn)行合作性建構的過(guò)程，而不是“客觀(guān)知識”的傳遞過(guò)程。教師不僅是一個(gè)教育者，也是一個(gè)學(xué)習者、發(fā)展者，與學(xué)生一起成長(cháng)。
對于教材，不再過(guò)分強調教材的精華性、權威性和學(xué)術(shù)性，而強調教材只是一種材料和資源，一種幫助學(xué)生學(xué)習的工具，起到的是一種媒介的作用，那么教師就不必把教材看成是神圣的、不能質(zhì)疑的，必須不折不扣地照此執教。長(cháng)期以來(lái)，人們認為，學(xué)生上學(xué)就是跟隨老師學(xué)知識。教師之所以為某一學(xué)科教師，必須是“聞道在先”，具備一定的專(zhuān)業(yè)理論知識。教師根據教學(xué)大綱和教材上規定的知識點(diǎn)的要求來(lái)教學(xué)，教師直接輸出知識，學(xué)生被動(dòng)接受知識，教師是知識的忠實(shí)執行者和權威者。而在新課程中，學(xué)生獲取的知識是對在形式上我們所看到的知識進(jìn)行反復加工后才形成的，主要由教材提供的知識、教師個(gè)人的知識經(jīng)驗、學(xué)生原有的知識經(jīng)驗和課堂教學(xué)過(guò)程中師生互動(dòng)生成的知識四個(gè)方面組成，這說(shuō)明知識是生成的，不是傳授的。所以，教師的教要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)，教師是學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者和幫助者，在教學(xué)活動(dòng)中，教材、教師和學(xué)生三者，學(xué)生是中心。課堂已不再是知識的唯一來(lái)源地，教材的知識不再是學(xué)生的學(xué)習材料和內容，而是學(xué)生獲取知識與技能、獲得過(guò)程與方法的體驗、進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)培養和教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)載體與媒介。教師在學(xué)生面前不再是知識的權威，不再是教材的忠實(shí)執行者，而是教材的創(chuàng )造性的利用者，學(xué)生思維活動(dòng)的激發(fā)者。教師在教學(xué)過(guò)程中要允許和倡導學(xué)生質(zhì)疑，使學(xué)生養成獨立思考、善于探索的習慣，培養自己去發(fā)現問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，通過(guò)師生互動(dòng)，生成教材文本中沒(méi)有展示出來(lái)的新知識。
三、實(shí)現課堂教學(xué)的開(kāi)放
課堂是教學(xué)的主渠道，實(shí)現其開(kāi)放性的意義最大，難度也最大。教師應在現代教學(xué)理念的指導下，將培養學(xué)生思維的開(kāi)放性這一關(guān)鍵性問(wèn)題，貫穿在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節中，從而使課堂教學(xué)“形是封閉，實(shí)為開(kāi)放”。
1．運用開(kāi)放式教學(xué)方法
課堂教學(xué)要堅決摒棄“滿(mǎn)堂灌”的教法，增強師生活動(dòng)的多項性和教學(xué)手段的多樣性。要根據教材、學(xué)情、教情的不同特點(diǎn)，靈活選用不同的教學(xué)方法，如討論式、質(zhì)疑式、情境式、問(wèn)題式、辯論式等教學(xué)方法。教學(xué)中還要努力營(yíng)造一種平等、自由、輕松和諧的教學(xué)氛圍，形成師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的思維激活狀態(tài)，鼓勵全體學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)探求新知。另外，在教學(xué)中還應視具體情況選擇現代教學(xué)手段的運用，既要重視以多媒體為主的現代教學(xué)手段的運用，也不應忽視傳統教學(xué)中有用的方法。
2．課堂提問(wèn)要有開(kāi)放性
開(kāi)放性的提問(wèn)，是啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維、逆向思維、批判性思維，培養學(xué)生思維的流暢性、變通性、獨創(chuàng )性的有效途徑。教師在備課時(shí)要預先設計好開(kāi)放性問(wèn)題，同時(shí)設計的問(wèn)題在思維的向度上應是多元的，答案也應是多元的。開(kāi)放式教學(xué)，就是鼓勵學(xué)生的發(fā)散性思維，每個(gè)問(wèn)題不一定只有一個(gè)答案，有的問(wèn)題會(huì )有幾種結論，教師要鼓勵學(xué)生去大膽探索，對不同的結論，可以組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論。學(xué)生各執一詞時(shí)，教師既可以放手讓學(xué)生去自由爭論，也可以參與辯論，但絕對不能壓制學(xué)生的思維。這樣，既活躍了課堂，提高了學(xué)生的思辨能力，又留下課后問(wèn)題，將課堂教學(xué)引向深入。
3．課堂練習要有開(kāi)放性
受高考指揮棒的影響，語(yǔ)文練習陷入了模式化的怪圈，訓練內容的固定抑制了學(xué)生的思維，訓練的答案絕對挫滅了學(xué)生的創(chuàng )造意識，因而，語(yǔ)文課的作業(yè)也要有開(kāi)放性。作業(yè)的形式可以是多樣的，可讓學(xué)生用標題式、圖形式、表格式、點(diǎn)評式自己設計的課文板書(shū)；可讓學(xué)生將自己對課文質(zhì)疑解惑的內容編成判斷題、篩選題、闡述題和概括題；也可以讓學(xué)生對文言傳記中的“空白處”進(jìn)行想象改編；還可以通過(guò)自由的隨筆培養學(xué)生作文的標題意識、選材意識、真情意識、創(chuàng )新意識等。這樣開(kāi)放性的語(yǔ)文作業(yè)，學(xué)生定會(huì )主動(dòng)、用心、快樂(lè )的參與，有利于培養學(xué)生的能力。
四、實(shí)現教學(xué)手段的開(kāi)放
現代教育離不開(kāi)手段的現代化。中學(xué)課本中有許多文質(zhì)兼美、感人至深的名篇，但由于年代的久遠，跨越國度等原因，教師“一支粉筆一本書(shū)，一塊黑板一張嘴”單調乏味，學(xué)生很難在短時(shí)間里真正體會(huì )作者所要表達的情感，而這又往往是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，不在此有所突破，學(xué)生就無(wú)法真正理解課文�，F代信息技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)注入了新的活力。教師要充分了解信息技術(shù)和傳統語(yǔ)文教學(xué)方法的利弊，“觀(guān)古今于一瞬，撫四海于須臾”，讓現代化教學(xué)手段為語(yǔ)文教學(xué)添翅插翼。
1、多媒體演繹，課堂教學(xué)直觀(guān)化
信息技術(shù)作為媒體的呈現工具, 教師一般可以利用現有的教學(xué)資源庫,如:《三辰影庫》、《翰林匯》，對影視資料的運用使用“豪杰解霸”或“WindowsMedia Player”等常用的視頻播放軟件即可,而且界面簡(jiǎn)潔、控制方便。也可以利用Pow2erPoint、Delphi、Authorware和方正奧思等多媒體制作工具,綜合利用各種教學(xué)素材,制作適合自己使用的演示文稿或多媒體課件,清楚地說(shuō)明講解的結構,形象地演示其中某些難以理解的內容,或用圖表、動(dòng)畫(huà)等展示動(dòng)態(tài)的過(guò)程，它能大大方便教學(xué)，節約課堂板書(shū)、繪畫(huà)的時(shí)間，使教學(xué)更加直觀(guān)化，加快了課堂教學(xué)節奏，提高了課堂教學(xué)效率。如利用它能分能合這一功能，分析《魯提轄拳打鎮關(guān)西》，小說(shuō)著(zhù)力表現魯達扶危濟困、嫉惡如仇、愛(ài)打抱不平的鮮明性格，教師上課前，可放一段電視劇《水滸》中的《好漢歌》：“……該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州！”不僅直接導入，而且那高亢的音符、激越的曲調、氣壯山河的歌詞，令學(xué)生聽(tīng)后精神振奮，血脈膨脹，并情不自禁地隨著(zhù)音樂(lè )節拍而歌之。在這種強烈的氛圍下，學(xué)生迫不及待地想深入課文了解魯達如何出手救助金氏父女并懲治惡霸鎮關(guān)西的。
2、利用多媒體教學(xué)，創(chuàng )設課堂教學(xué)情景化
傳統的語(yǔ)文教學(xué),常常重分析,理性地講解,致使最具感染力、想象力,最具文學(xué)味的文學(xué)欣賞課變成了枯燥乏味、死氣沉沉的技術(shù)課,完全失去美感。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)習情境的創(chuàng )設和學(xué)習興趣的激發(fā)是教師組織教學(xué)的“第一道難題”,而信息技術(shù)卻是利用計算機傳遞的文本、圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)和影視信息集合,它可以形聲并茂、音畫(huà)同步,同時(shí)刺激學(xué)生的感官,這正是傳統教學(xué)所缺乏的。利用多媒體能創(chuàng )設情景的特點(diǎn)，展現精彩場(chǎng)面和詩(shī)情畫(huà)意，可以深化對課文主題的認識。如講授《岳陽(yáng)樓記》一文，先展現洞庭湖這一特定的情景，把學(xué)生帶入煙波浩渺的洞庭湖，通過(guò)學(xué)生的看、聽(tīng)、想，加上教師恰到好處的講解，就能真正理解作者為什么看到洞庭湖雨天的景象時(shí)便發(fā)出了“去國還鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣”的感慨，當看到洞庭湖晴天的景象時(shí)，作者又抒發(fā)了“心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”的情懷，對理解后面作者的抒懷難點(diǎn)奠定了良好的基礎。同時(shí)對像“浮光躍金，靜影沉璧”等語(yǔ)句的意境理解用反復播放錄像或“定格”的方法，再穿插教師的講解和點(diǎn)撥來(lái)突破。如指導朗讀古詩(shī)《靜夜思》，我制作課件時(shí)，在出示圖片的同時(shí)播放錄音，讓學(xué)生一邊看畫(huà)面，一邊聆聽(tīng)配樂(lè )朗讀，把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)明月當空，詩(shī)人倚窗思家的環(huán)境中。然后指導學(xué)生朗讀這首古詩(shī)，讓學(xué)生體會(huì )詩(shī)的韻律、節奏，并用緩慢、低沉的音調把詩(shī)人身在異鄉那種孤獨的思鄉之情表達出來(lái)。接著(zhù)，讓學(xué)生伴錄音輕聲讀，跟錄音大聲讀，反復練習。最后，讓學(xué)生進(jìn)行配樂(lè )朗讀。這樣，不僅激發(fā)了學(xué)生對讀的興趣，也充分調動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的多種感官作用，同時(shí)，對理解古詩(shī)內容，體會(huì )作者思想感情有著(zhù)很大的幫助作用。在《論語(yǔ)》單元的學(xué)習中，學(xué)生分組利用多媒體查找資料，并制作成課件，在課堂上演示。學(xué)生的課件中有文檔、圖片，甚至把論語(yǔ)故事做成動(dòng)畫(huà)，孔子名言編成歌詞，并譜上曲、配上 音樂(lè ) 進(jìn)行教學(xué)。豐富多彩的教學(xué)內容，形式多樣的教學(xué)方法，讓學(xué)生充分體會(huì )到了語(yǔ)文課堂的魅力。又如在學(xué)習《愚公移山》中，可以結合課文內容提出“你怎樣看愚公”的問(wèn)題引發(fā)學(xué)生深入思考。通過(guò)討論，同學(xué)們便能明確愚公的做法在今天看來(lái)未必可取，但他認定目標、堅定不移的精神和自信是感人的，也是任何時(shí)代都不能丟棄的。最后在多媒體課件中，巧妙的融入流行歌曲《愚公移山》的MTV片斷，教室里出現那優(yōu)美鏗鏘的旋律“聽(tīng)起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談，任憑那扁擔把脊背壓彎……”當屏幕上出現一位古代老人“望望頭上天外天”“面對著(zhù)王屋與太行，憑著(zhù)是一身肝膽”那神情堅毅的特寫(xiě)畫(huà)面時(shí)，學(xué)生仿佛置身于遠古時(shí)代，真切感受到愚公移山的堅定信心，課堂氣氛達到高潮。特別是最后一句“無(wú)路難，開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆”畫(huà)龍點(diǎn)睛為討論題做出了最好的詮釋。這樣運用多媒體手段，既不失對古代名篇的把握，又使之富有現代氣息。
3、利用電腦網(wǎng)絡(luò )，開(kāi)啟課堂教學(xué)數字化
利用電腦信息量大、傳輸快的特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文大信息輸入的教學(xué)方式，尤其在復習訓練中有其獨特的優(yōu)勢。如語(yǔ)言運用題、語(yǔ)病例析題、客觀(guān)分析題等，選擇有代表性試題組成題庫，然后制成類(lèi)似游戲的課件，分設各個(gè)等級的層級目標，能力達到一定階段后自動(dòng)升級等形式，能夠達到寓教于樂(lè )、循序漸進(jìn)的目的，同時(shí)也避免了復習的隨意性、盲目性和單調性。利用網(wǎng)絡(luò )交互的特點(diǎn)，引導學(xué)生開(kāi)展網(wǎng)上的合作與交流、學(xué)生習作的相互評閱和批改。比如互聯(lián)網(wǎng)BBS又給我們提供了一個(gè)可操作的課外平臺。在《范進(jìn)中舉》和《孔乙己》的課堂教學(xué)中,我都在討論區里設計了一些討論題, 如“ 范進(jìn)這個(gè)人物形象為什么能引起同學(xué)們的爭論? 你是怎樣看待這個(gè)人物的? ”“ 如何理解孔乙己身上所表現出來(lái)的酸腐之氣?科舉的流毒還在蔓延嗎？”通過(guò)學(xué)生各自的討論, 充分調動(dòng)學(xué)生已有的認知去解讀文本，了解人物的典型意義和對當今時(shí)代的警世作用，讓他們直面生活地底層，提高學(xué)生審視社會(huì )的能力，同時(shí)通過(guò)數字化處理讓學(xué)生的思想火花得到了有效的保存。通過(guò)這次新課程改革的嘗試, 我深刻地感受到, 教師的職能在發(fā)生著(zhù)轉變, 他不再是簡(jiǎn)單的傳授知識的角色, 而是要充當學(xué)生學(xué)習的向導與顧問(wèn)。計算機、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境也不再只是教師教學(xué)的輔助工具, 它更應當成為學(xué)生學(xué)習的工具。
當然在使用現代教學(xué)手段時(shí)，傳統教學(xué)手段的優(yōu)勢不能忽略。教育家第斯多惠曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果使學(xué)生習慣簡(jiǎn)單地接受或被動(dòng)的工作，任何手段都是壞的。如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，任何手段都是好的�！蔽覀兎磳Π颜n堂搞成視頻演播，反對因電教媒體大信息量呈現而形成新的“注入式”教學(xué)，反對以模擬替代最具學(xué)科特色的實(shí)驗。
綜上所述，由傳統的教學(xué)向現代教學(xué)轉變，由封閉的教學(xué)向開(kāi)放的教學(xué)轉變，不但是新《語(yǔ)文課程標準》的要求，而且更是當今時(shí)代發(fā)展的需要。這就要求語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要積極探索語(yǔ)文教學(xué)的新方法、新思路，開(kāi)拓語(yǔ)文教學(xué)的新途徑，采取多樣化的教學(xué)手段。只有實(shí)施開(kāi)放性的教學(xué)，才能培養出開(kāi)放性社會(huì )所需的開(kāi)拓創(chuàng )新的人才。實(shí)踐證明，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現開(kāi)放性教學(xué)，不僅能加強美的教育，而且能增強學(xué)生的美感體驗，既有利于陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的審美能力和綜合素養，又有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，培養創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力，增強學(xué)習積極性，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。
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追憶
[語(yǔ)文新課改如何實(shí)現開(kāi)放性教學(xué)(人教版九年級必修教學(xué)論文)]相關(guān)文章：
4.初中語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)論文