【摘要】:語(yǔ)文教學(xué)要落實(shí)新課程目標,必須要有“語(yǔ)文味”,但是,當前語(yǔ)文課堂卻常常出現語(yǔ)文味不足或缺失的現象,產(chǎn)生這種缺失的原因是什么?怎樣才能讓“語(yǔ)文味”走在歸家的路上?面對這些問(wèn)題,筆者做了一點(diǎn)初淺的探討。
【關(guān)鍵詞】: 語(yǔ)文味 語(yǔ)言 缺失 激情 回歸
新課標指出:語(yǔ)文教學(xué)應指導學(xué)生正確理解和運用祖國語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應實(shí)際需要的閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課堂要落實(shí)這些目標,最重要的是要體現語(yǔ)文特點(diǎn)、語(yǔ)文規律,換言之就是:語(yǔ)文課必須要有語(yǔ)文味。
所謂語(yǔ)文味,是指語(yǔ)文課要突出語(yǔ)文教學(xué)自身的特點(diǎn),通過(guò)情感激發(fā)和語(yǔ)言品味等手段,致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展,讓他們在把握語(yǔ)文這一重要交際工具的同時(shí),不斷豐富自己的人文精神。它是語(yǔ)文教學(xué)應具有的一種特色,也是語(yǔ)文課堂應追求的一種境界。
但現在很多課聽(tīng)完后,旁人如果不看課題,根本不知道是上語(yǔ)文課,總讓人誤以為在上“自習課” “地理課” “政治課”“自然常識課”或“錄像欣賞課”。課堂上,教師要么面無(wú)表情地照本宣科,不敢越雷池半步,學(xué)生呢,有的懨懨欲睡,有的在做其它學(xué)科的作業(yè),有的在有一搭沒(méi)一搭地說(shuō)著(zhù)不著(zhù)邊際的話(huà),整個(gè)課堂死氣沉沉,激不起半點(diǎn)漣漪。要么標新立異,搞一些脫離文本的綜合性的大雜燴課、不倫不類(lèi)的合作探究課、熱火朝天的錄像欣賞課等。這節課討論介紹,那節課自學(xué)翻閱,讓學(xué)生充當所謂的主體,教師只提供幾個(gè)題目,其余放手給學(xué)生,字詞句理解讓學(xué)生自行解決,朗讀課文要求學(xué)生課后完成(試問(wèn):學(xué)生真正能自己解決的有幾人,真正能自己完成的有幾個(gè)?尤其是我們這些農村中學(xué))。語(yǔ)文課堂特別是公開(kāi)課,很少看到教師站在講臺上,而是請學(xué)生在上面指指劃劃,有時(shí)羞羞答答,有時(shí)嘻嘻哈哈,還美其名曰:“讓學(xué)生主宰課堂,培養學(xué)生的自主能力”。筆者曾到本縣和外縣一些兄弟學(xué)校去聽(tīng)過(guò)課,也跟一些語(yǔ)文同行交流過(guò),結果大同小異。我們覺(jué)得眼下新教材使用中,虛的無(wú)用的東西滲進(jìn)課堂太多,實(shí)的有價(jià)值的東西教給學(xué)生太少。說(shuō)得公正客觀(guān)一點(diǎn),某些語(yǔ)文課堂“語(yǔ)文味”變了,它走了調,變了轍,甚至“語(yǔ)文味”沒(méi)有了。
那么,造成語(yǔ)文教學(xué)“語(yǔ)文味”不足或缺失的原因究竟是什么?筆者認為:
㈠、是語(yǔ)文教師自身缺乏激情。
教師是教學(xué)工作的主導者,語(yǔ)文味的生成離不開(kāi)教師的引導。一個(gè)感情豐富的語(yǔ)文教師會(huì )根據自己的理解教課文,會(huì )把自己的情感沖動(dòng)傳遞給學(xué)生,會(huì )用自己新鮮的學(xué)識、豐富的情感去解讀作者,品味語(yǔ)言,會(huì )用自己的激情去感染學(xué)生,滋潤學(xué)生心靈。
而現階段,我們有些語(yǔ)文教師卻是感情內斂,語(yǔ)言干癟,聲調平緩;學(xué)生則目若呆雞,昏昏欲睡。一節課下來(lái),老師叫累,學(xué)生也覺(jué)得累。其實(shí)這些教師不乏學(xué)識,不乏內涵,課堂上也不乏精辟,缺乏的就是激情。一個(gè)缺乏激情的語(yǔ)文教師,無(wú)法對文本的情感進(jìn)行再創(chuàng )造,也就不能很好地引導學(xué)生與作者、與作品中的人物對話(huà),并從中受益了。
筆者前幾天聽(tīng)過(guò)這樣一堂語(yǔ)文課,上的是楊絳的《老王》,文章情真意切,真摯感人。教師備課時(shí)能緊扣課標,打破常規,從文本的插圖入手來(lái)畫(huà)說(shuō)老王,接著(zhù)感知全文走近老王,然后合作探究評說(shuō)老王,最后拓展遷移紀念老王。在上課過(guò)程中,教師認真指導學(xué)生閱讀課文,有些精彩詞句也在著(zhù)力推敲,但學(xué)生就是提不起精神,整個(gè)課堂好像一灘死水。究其原因,筆者認為最主要的是教師沒(méi)有真正走進(jìn)文本情境,沒(méi)有被文本中的人物感染,也就無(wú)法引導學(xué)生去親臨老王臨終前送香油和雞蛋的場(chǎng)景,聽(tīng)老王說(shuō)的,看老王做的,師生自然無(wú)法開(kāi)展積極有效的文本對話(huà)了。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“我一千次的確信,沒(méi)有一條富有詩(shī)意的情感和美的清泉,就不可能有學(xué)生全面智力的發(fā)展!闭n堂教學(xué)有的敗筆就在于教師或對所教文本的情感美把握不住,或把握住了也不善于引導學(xué)生,而自顧自的“自作多情”。這些都導致語(yǔ)文教學(xué)“語(yǔ)文味”的不足或缺失。
㈡、是教師曲解了新課標理念,以為新教材必須要有新教法,那些朗讀背誦、品詞賞句便不是新理念,于是痛快地拋棄許多傳統的優(yōu)秀語(yǔ)文教學(xué)法,大刀闊斧地拓展延伸、賞心悅目地親近媒體。具體表現有二:
1、拓展過(guò)度,與綜合結緣太深
新課標提出了“綜合性學(xué)習”的嶄新理念,“大語(yǔ)文”教學(xué)觀(guān)也得到進(jìn)一步推崇,在這種背景下,語(yǔ)文教學(xué)更加強調與社會(huì )發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系,更加注重與其他課程的溝通,所以,恰到好處的拓展是對現有教材的有益補充和提高,對發(fā)展學(xué)生的能力也起到推波助瀾的作用;但是,有的教師為了豐富課堂內容,將大量的非語(yǔ)文元素源源不斷地搬進(jìn)課堂:簡(jiǎn)略的背景交代變成歷史演義,作家作品介紹變成人物掌故,只要跟課文內容稍有牽連,天文地理都扯進(jìn)去,一味搞課外延伸,而忽視語(yǔ)文課程本身的教學(xué)目標。
如學(xué)習《臥看牽?椗恰,不把重點(diǎn)放在文章內容要點(diǎn)的概括上,優(yōu)美語(yǔ)句的品讀上,而用絕大部分時(shí)間津津樂(lè )道天文學(xué)方面的知識。學(xué)習《珍珠鳥(niǎo)》不把主要精力放在欣賞作者對珍珠鳥(niǎo)細膩、人性化的描寫(xiě)上,而花大半節課時(shí)間開(kāi)設“多元論壇”,設想多種身份來(lái)思考人與自然的關(guān)系。這種一味搞課外延伸,過(guò)度重視學(xué)科綜合、淡化學(xué)科界限的做法,不僅使語(yǔ)文課程“肥人田、荒己園”,還失掉了語(yǔ)文獨有的真味。
2、音像過(guò)多,與媒體貼心太近
勿庸置疑,多媒體寬泛的資源環(huán)境,動(dòng)感直觀(guān)的畫(huà)面,便捷簡(jiǎn)易的操作,頗受廣大教師青睞。特別是 “公開(kāi)課”,對于多媒體的運用更是不可或缺。然而,集中了過(guò)量聲音圖像信息的課件在課堂上的充分運用,不僅擠掉了學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間,而且過(guò)于直觀(guān)強烈的視覺(jué)沖擊,一再干擾了學(xué)生的形象思維;于是學(xué)生瑯瑯的讀書(shū)聲,在欣賞圖片與音樂(lè )的過(guò)程中“日薄西山”,學(xué)生天馬行空的思維空間在多媒體的泛濫展示中漸趨狹窄,學(xué)生對文本語(yǔ)言的感悟在多媒體富有動(dòng)感的演示中淺嘗輒止。
有位教師上《魯提轄拳打鎮關(guān)西》,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山簡(jiǎn)介了作者作品后,便要求學(xué)生表演魯提轄酒樓偶遇金氏父女一事(課前排練),引出“拳打鎮關(guān)西”的情節,接著(zhù)便讓學(xué)生觀(guān)看電影,故事扣人心弦,學(xué)生不斷地喊“哇” “哇”,教師應學(xué)生要求,把影片一連放了兩遍,剩余時(shí)間安排學(xué)生填寫(xiě)表格,明確魯提轄那三拳分別打在哪個(gè)部位,用哪個(gè)比喻來(lái)形容。這堂課就這樣在學(xué)生們震耳欲聾的“鼻子、眼眶、彩帛鋪……”的吶喊聲中匆匆結束。至于文本中傳神的語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě),學(xué)生已沒(méi)有興趣也沒(méi)有時(shí)間再看上一眼了。
這種以聲像的欣賞代替語(yǔ)言的品味,用視頻代替語(yǔ)言文字創(chuàng )設的意境的做法必將導致語(yǔ)文課堂“語(yǔ)文味”的缺失。而語(yǔ)文味的缺失,勢必使“提高學(xué)生語(yǔ)文素養”成為一句空話(huà)。所以,如何使語(yǔ)文課堂日漸消失的“語(yǔ)文味”回歸,便成了刻不容緩的任務(wù)。
那么,怎樣才能使“語(yǔ)文味”走在歸家的路上呢?筆者認為可以從以下幾方面努力。
㈠、提升教師素養,挖掘語(yǔ)文味回歸的活力源泉。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,一個(gè)語(yǔ)文教師文化底蘊越深厚,他的語(yǔ)言感染力就越強,就越能喚起學(xué)生與作者和文本的情感共鳴,他的課堂也越有語(yǔ)文味。反過(guò)來(lái),一個(gè)自身語(yǔ)言貧瘠干涸,安于就事論事,照本宣科的語(yǔ)文教師無(wú)論如何也很難把課堂變得有滋有味的。所以,要使語(yǔ)文課堂煥發(fā)出語(yǔ)文味,教師必須具備如下素養:
首先要有強烈的敬業(yè)精神,要熱愛(ài)語(yǔ)文教育事業(yè)。只有以語(yǔ)文教學(xué)為樂(lè )的教師,才會(huì )全身心投入到對文本的閱讀和作者情感的體驗中,才會(huì )很自然地把自己學(xué)習過(guò)程中的快樂(lè )體驗傳遞給學(xué)生,這樣上出來(lái)的語(yǔ)文課才容易有語(yǔ)文味。
其次必須具備較高的專(zhuān)業(yè)水準。 新課標下的語(yǔ)文教師不僅是知識的傳遞者,更是知識的構建者和創(chuàng )造者。這樣的角色要求語(yǔ)文教師要有較為豐厚的專(zhuān)業(yè)知識素養。如果一名語(yǔ)文教師腦海中沒(méi)有幾百首詩(shī)詞,一百多篇古文,幾十部中外近現代名著(zhù)的印跡,沒(méi)有幾個(gè)自己所鐘愛(ài)、崇拜的文學(xué)作家,自身的語(yǔ)文味都不濃烈,還要讓課堂充滿(mǎn)語(yǔ)文味,學(xué)生充滿(mǎn)語(yǔ)文味,恐怕是癡人說(shuō)夢(mèng)。
此外,由語(yǔ)文學(xué)科的特性決定,語(yǔ)文教師除了“專(zhuān)”外,最好還是雜家。其知識構建中各方面的知識最好都能有所了解,如音樂(lè )、美術(shù)、天文、地理等。而在雜的同時(shí),還要能不斷的了解新知識,新動(dòng)態(tài),特別是學(xué)生們喜愛(ài)的一些青少年作家的作品,否則會(huì )與學(xué)生形成“知識上的代溝”,甚至變?yōu)榍楦猩系拇鷾,最終影響到課堂的味兒。
㈡、凈化語(yǔ)文課堂,純化語(yǔ)文味回歸的教學(xué)環(huán)境。
語(yǔ)文課就是語(yǔ)文課,在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,要牢固樹(shù)立語(yǔ)文學(xué)科意識,使一切教學(xué)手段都圍繞語(yǔ)文教學(xué)的需要來(lái)展開(kāi),絕不能因為多媒體的使用而改變語(yǔ)文的教學(xué)常規。對于文本中存在的那些自然科學(xué)人文知識,要為我所用,把它們作為拓展語(yǔ)文味的沃土,點(diǎn)到為止。要把不是語(yǔ)文的東西清除出語(yǔ)文課堂,要突出語(yǔ)文教學(xué)自身的特點(diǎn):
首先要突出朗讀的訓練。
“沒(méi)有朗讀的語(yǔ)文課只是課,不是美的語(yǔ)文課,語(yǔ)文課,老師必須與學(xué)生一起美美地聽(tīng),美美地讀”(余映潮語(yǔ))。朗讀可以把文本無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,把文中靜止的感情變?yōu)檎媲閷?shí)感,把人帶進(jìn)文本情境中,毫無(wú)障礙地接受課文內容的熏陶感染。如學(xué)習《山中訪(fǎng)友》,可以以“朗讀”為突破口,通過(guò)自由朗讀、教師范讀、美讀、尋讀等方式,引導學(xué)生通過(guò)形象思維,聯(lián)想想象,再現逼真情境,使語(yǔ)文課堂在瑯瑯的讀書(shū)聲中,充滿(mǎn)濃濃的語(yǔ)文味。
其次要突出語(yǔ)言的學(xué)習。
語(yǔ)文味的創(chuàng )始人程少堂老師曾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文課是美的,這種美潛伏在語(yǔ)言深處。語(yǔ)文課要上出語(yǔ)文味兒,就要向學(xué)生傳遞語(yǔ)言深處的美!闭Z(yǔ)文教學(xué)應引導學(xué)生用自己的感官和心靈去觸摸語(yǔ)言文字,穿行在字字句句的“密林”中,品味再三,構建出一個(gè)使心靈震顫飛揚的快樂(lè )過(guò)程。課堂上的語(yǔ)言學(xué)習可采用這些方法:聽(tīng)范讀,利用聽(tīng)覺(jué)學(xué)習語(yǔ)言;朗讀自己喜歡的語(yǔ)段并說(shuō)出喜歡的原因;揣摩某些詞句的作用與妙處;仿寫(xiě)某些經(jīng)典句段;抄寫(xiě)精彩句段,并用比賽的方式當場(chǎng)背下。
最后要突出情感的激勵。
語(yǔ)文是最富有情感美的學(xué)科,語(yǔ)文教師應能夠準確抓住教材的情感點(diǎn)和學(xué)生的情感點(diǎn),并在二者之間架起一座橋梁,使學(xué)生在激蕩的情感中,受到感染、熏陶和激勵。而教師要想使學(xué)生受到文本情感的感染和激勵,首要的是自己要情動(dòng)于中,要深入文質(zhì)兼美的文本中,深受感動(dòng)。只有感動(dòng)自己,才能感動(dòng)學(xué)生。要不然,文本蘊含的情感再豐富,教師體會(huì )不出,引導不得法還是無(wú)法讓學(xué)生理解和把握。
總之,語(yǔ)文課堂要落實(shí)新課程目標,必須要有“語(yǔ)文味”,語(yǔ)文味是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂,只有牢固樹(shù)立語(yǔ)文學(xué)科意識,用語(yǔ)文獨有的語(yǔ)言美和情感美去豐化和磁化語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程,語(yǔ)文教學(xué)就會(huì )美味遠播。
【參考文獻】:
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②、于漪《以情激情 體驗感悟》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2005年第7期
③、程少堂《語(yǔ)文課要教出“語(yǔ)文味”》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2001年第17期。
黃花菜
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