《我的呼吁》課堂實(shí)錄
課堂導入：
二十世紀初，三十八歲的史懷哲，擁有三個(gè)博士學(xué)位，又正式取得醫生執照，但他拋棄了似錦的前程，從法國趕到未開(kāi)化的黑暗大陸──非洲，為黑人義診。
史懷哲剛踏上非洲土地，映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。比如黑人生病求巫而不求醫，當然也無(wú)醫可求。史懷哲第一個(gè)大手術(shù)是為脫腸引起腸閉塞的病人開(kāi)刀，以往非洲這種病人只能在肚子劇烈疼痛下等死，沒(méi)有第二條求生的路。當他救活病人時(shí)，病人緊緊握住他的手，久久不肯放開(kāi)，眼神中充滿(mǎn)著(zhù)疑惑與感恩。史懷哲告訴他說(shuō)：“我不是巫師，是‘愛(ài)’支持我這樣做�！贝藭r(shí)暮色漸漸低垂，白人醫生與黑人病人在靜默中，彼此從心底領(lǐng)略到：“我們都是兄弟�！�
課前預習：
1．史懷哲（1875－1965）又名可爾貝特施韋策。法國神學(xué)家、＿＿＿家、醫生，一生致力于＿＿洲國家的醫療事業(yè)，1954年獲得諾貝爾＿＿＿獎�！段业暮粲酢繁闶撬冢撸撸咚沟赂鐮柲κ讵剝x式上的演講詞。
2．《我有一個(gè)呼吁》，主要呼吁什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
答案：
1．哲學(xué) 非 和平 瑞典
2．呼吁人類(lèi)重視尊重生命的倫理；呼吁人們從善去惡，遠離暴行；呼吁防治大眾疫病，呼吁放棄原子武器，避免戰爭，和平共處
提問(wèn)：
1、史懷哲認為哪些危險正威脅著(zhù)人類(lèi)？
一是暴行，二是疾病，三是戰爭
2、史懷哲為什么反對將所有的生物分為有價(jià)值的與沒(méi)有價(jià)值的、高等的與低等的？
因為這種“分別”容易引起有些人隨意破壞或者傷害一些生命，產(chǎn)生一些可惡的暴行
重點(diǎn)難點(diǎn)：
生：老師，我們覺(jué)得史懷哲的《我的呼吁》比較難懂，好像是一篇深奧的議論文。
師：對，這篇文章兼有社會(huì )科學(xué)與自然科學(xué)，有一定的理解難度。在閱讀理解時(shí)，應注意區別文章的主要信息與次要信息。
生：主要信息與次要信息有的地方好區分，有的地方難區分，怎么辦？
師：關(guān)鍵看哪個(gè)證明哪個(gè)，哪個(gè)被哪個(gè)證明。比如第一段文字最后兩個(gè)句子，前一句說(shuō)“要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度”，后一句說(shuō)“我們便進(jìn)入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗”。前為因后為果，后一句證明前一句，前一句是主要信息。
生：區別段與段，也可以這樣吧？
師：對。
生：如果段與段之間沒(méi)有論證與被論證關(guān)系呢？
師：那可能它們就是并列關(guān)系，它們共同論證中心論點(diǎn)。比如最后三段文字，都是反對戰爭，都論證中心論點(diǎn)“尊重生命的倫理”。
結構圖示
概括提出呼吁 1 呼吁重視尊重生命的倫理
2 呼吁從善去惡，愛(ài)護并促進(jìn)生命
具體論證 呼吁
聯(lián)系暴行 3 呼吁善良善行，超越暴行力量
聯(lián)系疾病 4 呼吁防治疫病，各色人種以倫理精神相處
聯(lián)系戰爭 5 呼吁放棄原子武器，希望互相信任，和平共處
6 呼吁國家之間的問(wèn)題，避免戰爭，和平解決
7 呼吁國家領(lǐng)袖，力避關(guān)系惡化，共同維持和平
典型例題
1．《我的呼吁》是按照什么思路來(lái)演講的？
全文思路呈層進(jìn)式。首先提出觀(guān)點(diǎn)，呼吁全人類(lèi)重視尊重生命的倫理；接著(zhù)稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的人生境界；最后聯(lián)系實(shí)際，強調目前迫切需要解決的三個(gè)問(wèn)題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做：層層推進(jìn)，步步深入。
2．《我有一個(gè)夢(mèng)想》與《我的呼吁》的演講內容，哪些地方相同？
兩篇演講詞在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。
（1）《我有一個(gè)夢(mèng)想》反對種族歧視；《我的呼吁》主張種族平等。
（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反對戰爭；《我有一個(gè)夢(mèng)想》要求黑人進(jìn)行創(chuàng )造性的斗爭，即不用暴力的斗爭。
從標題看，“我有一個(gè)夢(mèng)想”是針對美國黑人權益危機提出來(lái)的，比如當時(shí)曾發(fā)生一個(gè)黑人婦女沒(méi)有給白人讓坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是針對世界缺乏生命倫理提出來(lái)的，比如國家內部的暴行與國家之間戰爭。兩篇演講詞的語(yǔ)言都有明顯的鼓動(dòng)性�！段矣幸粋�(gè)夢(mèng)想》題目就有一種詩(shī)意和美感，對聽(tīng)眾有較強的鼓動(dòng)作用；《我的呼吁》通過(guò)直接“呼吁”聽(tīng)眾，亦有鼓動(dòng)作用。從語(yǔ)句看，《我有一個(gè)夢(mèng)想》多用排比句，《我的呼吁》多用對比句，都具有非常強烈的鼓動(dòng)性。
我的呼吁
一、基礎部分
1．下列詞語(yǔ)中加粗字讀音全對的一項是（ �。�
A．傷害（sāng） 依據（jǜ） 銘記（míng） 挺身而出（tǐng）
B．倫理（lún） 經(jīng)綸（lún） 普遍（biàn） 一葉扁舟（piān）
C．誤解（jiě） 平庸（rōng） 昆蟲(chóng)（kūn） 不可動(dòng)搖（yáo）
D．價(jià)值（zí） 生命（shēng） 環(huán)繞（rào） 置于一旁（zhì）
2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯別字的一項是（ �。�
A．避免 偏辟 惡化 嘔吐
B．勉勵 歷害 犧牲 虛假
C．領(lǐng)袖 聯(lián)袂 和平 嚇退
D．宣布 寒喧 維持 安定
3．選出關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填入空缺處正確的一項是（ �。�
希望掌握國家命運的領(lǐng)袖們，能致力避免一切會(huì )使現況惡化、危險化的事情。希望他們銘記使徒保羅③的名言：__________能夠，總要盡力__________眾人和睦。這不但是對個(gè)人之間的關(guān)系而言，__________對民族之間的關(guān)系而言。
A．若是 與 也是 B．若 也 也
C．若是 跟 是 D．若 與 也
4．下列句子中加粗的成語(yǔ)使用恰當的項（ �。�
A．在今天的會(huì )議上，他們一個(gè)說(shuō)東，一個(gè)說(shuō)西，如此南轅北轍，又怎能達成協(xié)議呢。
B．各部門(mén)都要有全局觀(guān)念，那種目無(wú)全牛而忽視整體利益的做法是不對的。
C．我們呼喚企盼人才，但作為個(gè)人自身，恃才傲物是不對的，因為這樣做不可能跟他人建立起良好的合作關(guān)系，最終也將影響自身才能的發(fā)揮。
D．王老師一走進(jìn)教室，我們都不謀而合的站起來(lái)。
5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ �。�
A．春光廠(chǎng)試驗成功的萬(wàn)匹馬力柴油機，具有性能好、體積小、成本低等優(yōu)點(diǎn)。
B．如何迅速提高中學(xué)生的寫(xiě)作水平，這是一個(gè)中學(xué)教師普遍關(guān)心的問(wèn)題。
C．省反腐領(lǐng)導小組的有關(guān)同志對他的批評是有充分準備的。
D．本屆大運會(huì )會(huì )徽，吉祥物設計的應征者大多是以大學(xué)里的青年教師為主，其他行業(yè)的也有，但不多。
6．下列各句中加粗的詞語(yǔ)使用恰當的一句是（ �。�
A．他遇事不夠冷靜，甚至流于意氣用事，使他的看法不能被對方接受，而這些看法本來(lái)可能是正確的。
B．消費者一旦被認定受到經(jīng)營(yíng)者的精神損害，經(jīng)營(yíng)者將支付至少五萬(wàn)元以上的精神賠償。
C．其實(shí)，細究起來(lái)，“華夏漢民族文化”這一概念，本身就有一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，而并非是一個(gè)封閉的穩定的范疇。
D．小男孩吃力地推著(zhù)車(chē)，但無(wú)論如何也推不上那個(gè)土坡。我上前幫了他一把，趁機向他聊了起來(lái)。
二、閱讀部分
閱讀下文，回答問(wèn)題。
尊重生命的信念要求我們去幫助所有需要幫助的人。防治大眾疫病的奮斗是永遠需要的。我們對舊日殖民地的民眾所給予的善良幫助，并不是什么慈善事業(yè)而是贖罪，因為從我們最初發(fā)現航線(xiàn)，到達他們的海岸以來(lái)，我們已經(jīng)在他們身上犯下了許多罪惡。所以白人和有色人種必須以倫理的精神相處，始能達到真正的和解。為了實(shí)踐這種精神，我們應該推行富有將來(lái)性的政策。凡受人幫助，從艱難或重病中得救的人，必須互助，并幫助正在受難的人們。這是受難的人們之間的同胞愛(ài)。我們對所有的民族都有義務(wù)以人道行為及醫療服務(wù)來(lái)幫助他們。從事這些工作時(shí)應帶著(zhù)感謝和奉獻的心情。我相信必定有不少人挺身出來(lái)，懷著(zhù)犧牲的精神替這些受難的人服務(wù)。
可是，今天我們還深陷在戰爭的危機里。我們正面臨著(zhù)兩種冒險之間的選擇。一種是繼續毫無(wú)意義的原子武器競賽，以及繼之而來(lái)的原子戰爭；另一種是放棄原子武器，并寄望美國和蘇聯(lián)以及其他盟邦，能在互相信任的基礎上，和平共存。前者不可能為將來(lái)帶來(lái)繁榮，但是后者可以給人類(lèi)帶來(lái)繁榮與幸福。我們必須選擇后者。也許有人會(huì )以為他們可以利用原子裝備來(lái)嚇退對方，可是在戰爭危機如此高升的時(shí)刻，這種假設毫不值得重視。
7．尊重生命的信念要求我們做什么？
8．白色人和有色人種為何以倫理的精神相處？
9．“從事這些工作時(shí)應帶著(zhù)感謝和奉獻的心情”，在這句話(huà)中這些工作指什么？
10．我們正面臨哪兩種冒險的選擇？
11．通篇學(xué)習本文，你的感受怎樣？（不限字數）
參考答案
一、1．B 2．C 3．A 4．C 5．A
6．A（B中“至少”與后文“以上”重復；C中“并非是”的“是”多余；D中“向”應為“跟”）
二、7．去幫助所有需要幫助的人。
8．真正達到一種平等、無(wú)不歧視，方能真正和解。
9．我們對所有民族都有義務(wù)，以人道行為以及醫療服務(wù)來(lái)幫助他們。
10．文中的一種是……另一種是……
11．略
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