文 / 鐵山逸人
牐牽鬃釉唬骸拔衩裰義，敬鬼神而遠之，可謂知矣�！币馑际钦f(shuō)，專(zhuān)心致力于老百姓應遵從的道德，敬鬼神但要遠離他，這就是智。這句話(huà)說(shuō)明孔子是認為有鬼神的，也表明他對鬼神的態(tài)度是敬而遠之。
牐犑瀾縞暇烤褂忻揮泄砩�？震}喬О倌昀此枷爰藝苧Ъ藝論的一個(gè)問(wèn)題。早在一千多年前東漢時(shí)期著(zhù)名的思想家王充就指出：“天下無(wú)獨燃之火，世間安得有無(wú)體獨知之精？”南北朝時(shí)期著(zhù)名的哲學(xué)家范縝在《神滅論》中說(shuō)：“形存則神存，形滅則神滅。形者神之質(zhì)，神者形之用�！标U明了肉體與精神的辯證關(guān)系，對后世的無(wú)神論者產(chǎn)生了極其深遠的影響。
牐犜諳質(zhì)抵邢嘈毆砩竦娜聳欠淺Ｖ多的，有神論者要比無(wú)神論者多得多。自然界一些神秘的現象使人十分費解，對鬼神疑有疑無(wú)。1970年代初期我所在的部隊在湛江市赤坎的海邊圍海造田，海邊有一口井，戰士們晚上到井邊洗澡，很遠就看見(jiàn)一個(gè)年輕女子影影綽綽走到井邊后就跳進(jìn)井里，可是走到井邊一看，井里什么東西也沒(méi)有，戰士們以為是幻覺(jué)。到第二天晚上又出現了同樣的鏡頭，戰士們感到很奇怪，走訪(fǎng)了周?chē)睦习傩�，反映說(shuō)以前有個(gè)青年女子在那里投井自殺，晚上有人看見(jiàn)那女的影子，往后再沒(méi)有人敢在晚上到井邊去了。我去北京故宮參觀(guān)過(guò)珍妃井，傳說(shuō)珍妃投井后井里時(shí)常顯現珍妃的倩影。這些怪現象科學(xué)還未能做出令人信服的解析。年紀大一點(diǎn)的人大都記得“8341”這組神秘的數字，據說(shuō)是高人所指點(diǎn)。83壽也，41掌權年限也，后來(lái)竟一語(yǔ)成讖。世界上有名的科學(xué)家牛頓和愛(ài)恩思坦都是基督教的忠實(shí)信徒，按理科學(xué)家應該崇尚科學(xué)，怎么會(huì )信教呢？令人不可思議。世間究竟有無(wú)鬼神存在，我認為很難說(shuō)，似有疑無(wú)，似無(wú)疑有。因為人類(lèi)對宇宙的認只是無(wú)限的，現在人類(lèi)對宇宙的認識只是無(wú)限的認識長(cháng)河中的一滴水，最多只能是河里的一段水，人類(lèi)對宇宙還沒(méi)有認識的東西做出某些假設或推測，不能輕易下結論說(shuō)是迷信。我過(guò)去一聽(tīng)到人家講風(fēng)水就認為是封建迷信，看的書(shū)多了見(jiàn)識廣了才知道風(fēng)生水起大有學(xué)問(wèn)，風(fēng)水學(xué)其實(shí)是一門(mén)科學(xué)，它包含地形學(xué)地質(zhì)學(xué)物理學(xué)和化學(xué)。
牐犗衷諦毆砩裰風(fēng)愈來(lái)愈盛，老年人信年輕人也信；農村人信城里人也信；沒(méi)有文化的大老粗信大學(xué)生高級知識分子也信；平民百姓信當官的包括一些大官也信。我這幾年經(jīng)常隨旅游團到全國各地旅游，有的游客逢廟必進(jìn)，遇神必拜，每拜必叩響頭。地方政府每到換屆選舉的時(shí)候，一些國家公務(wù)員就到處求神問(wèn)卜，預測自已的官運，然后確定該下多大的“賭注”。有的人相信風(fēng)水好了會(huì )給自已帶來(lái)好運，會(huì )福蔭子孫后代，父母死了墳墓越修越大，越修越高級，修一座墳墓動(dòng)輒十幾萬(wàn)元幾十萬(wàn)元甚至上百萬(wàn)元�！昂耩B薄葬”變成了薄養厚葬，“祭之豐不如養之厚”也完全被顛倒過(guò)來(lái)了。
牐犖什么會(huì )出現信鬼神之風(fēng)愈刮愈烈？以筆者之管窺蠡測，認為有以下3個(gè)原因：一是千百年來(lái)的舊習慣勢力在作怪。在遠古時(shí)代由于科學(xué)落后，人們對一些自然現象例如雷電、地震、海嘯等無(wú)法進(jìn)行科學(xué)的解析，認為是一種超物質(zhì)的力量--神在主宰，于是就產(chǎn)生了對神的敬畏和崇拜。世代沿習下來(lái)，人們都相信鬼神崇拜鬼神。千百萬(wàn)人的習慣勢力是最可怕的勢力，要破除這種習慣勢力是很不容易的事。而且人是有從眾心理的，一些人本來(lái)不怎么相信鬼神，看見(jiàn)人們祭拜鬼神也跟著(zhù)祭拜，耳濡目染潛移默化自已慢慢也就相信鬼神了。二是尋求精神寄托。由于當前出現了“信仰危機”，人們?yōu)榱藢で笮碌木窦耐�。于是，信佛教信基督教和信鬼神的人也就多了起�?lái)。再就是一些人在失去親人之后精神非常痛苦，寧可相信人死了之后有靈魂，可以到天國去，可以輪回出生為人，這也是一種精神慰藉。三是一些地方政府為了開(kāi)辟旅游資源，不惜斥巨資修建舊寺廟。一些富商巨賈為了積“陰德”，也捐贈巨款大興土木修建寺廟。這無(wú)形中也使信鬼神的人多了起來(lái)。四是一些新聞媒體也在有意或無(wú)意宣傳有神論。
牐犖胰銜，鬼神是不會(huì )福善禍淫的，更不會(huì )保右壞人�，F實(shí)生活中有不少癌癥病人剛做完手術(shù)親人就為他求神拜佛，該死的還是死了，說(shuō)明生老病死是自然規律，是鬼神左右不了的。比如關(guān)帝是現在人們喜歡祭拜的一個(gè)神，但是關(guān)羽生前不能保荊州，死后頭顱走千里，像這樣一個(gè)神他生前都泥菩薩過(guò)江自身難保，死后怎么可能保右別人呢？更有一些人把關(guān)公當作財神來(lái)祭拜，更是既無(wú)知又可笑。關(guān)羽是個(gè)武將，他壓根兒沒(méi)做過(guò)生意，對做生意是“搟面杖吹火--一竅通”，根本不可能保右做生意人發(fā)財。把范蠡奉為財神爺還有一說(shuō)，因為范蠡幫助越王勾踐報仇復國之后便棄官經(jīng)商，由于經(jīng)商有道成為巨富，被稱(chēng)為陶朱公被奉為財神。我過(guò)去當過(guò)警察，抓獲過(guò)不少犯罪嫌疑人，常常從他們身上搜出了求神拜佛得來(lái)的護身符，要是鬼神能保護他們就不會(huì )被公安機關(guān)抓獲了。我贊賞孔子那句話(huà)：“敬鬼神而遠之”。我對鬼神持“四不”的態(tài)度：一不支持也不反對家屬祭拜鬼神；二不跪拜鬼神，“男兒膝下有黃金”嘛。；三不參加老家一年一度的游神賽會(huì )活動(dòng)；四不捐款建寺廟。
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