朱國云
新《語(yǔ)文課程標準》明確了“工具性和人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”，“工具性”特點(diǎn)，在語(yǔ)文課堂上已被演繹得淋漓盡致，有的甚至成為“史家之絕唱”，而要在語(yǔ)文教學(xué)中張揚“人文精神”，打造“人文”精品，尚需語(yǔ)文界同仁尋求更多的新渠道。
人文精神，應該是一種全面的關(guān)懷，尤其應該對人的價(jià)值取向、潛能開(kāi)發(fā)、靈魂塑造、身心愉悅等意識形態(tài)領(lǐng)域的問(wèn)題進(jìn)行關(guān)懷與探索，而教師就應該不失時(shí)機地體現這種關(guān)懷，我以為，課堂節奏的調控，不失為時(shí)機之一。課堂教學(xué)，尤其是語(yǔ)文課堂教學(xué)，均蘊涵著(zhù)應有的節奏，其節奏明快優(yōu)美的程度，與人文內涵的體現密切相關(guān)。
教學(xué)中調控好適當的節奏，努力營(yíng)造張弛得法、快慢協(xié)同、高低起伏、疏密和諧、錯落有致的課堂氛圍，即在課堂節奏上體現人文的關(guān)懷，就可調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，引起師生教與學(xué)的共振效應，提高課堂學(xué)習效率。反之，教和學(xué)頻率相沖，教者孤掌難鳴，學(xué)者無(wú)所適從，學(xué)生或因緊張而疲勞，或因松弛而分散注意力，從而導致課堂效率低下，這是人文關(guān)懷缺失的體現。因此，在弘揚人文精神的今天，教師作為課堂施教的主體，示教的客體；學(xué)生作為求教的主體，受教的客體，彼此在這“雙主雙客”的關(guān)系中，互相配合，進(jìn)行有效的課堂節奏調控，達到協(xié)同共振的境地，對低負高效高質(zhì)地學(xué)好語(yǔ)文，張揚失落的“人文精神”，培養學(xué)生的“人文”意識，有著(zhù)積極的意義。
師生要做到課堂節奏的協(xié)調，教的頻率就應該與學(xué)的頻率一致，教的節奏必須與學(xué)的節奏合拍，如何達到協(xié)調，必須運用調控機制。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的信息輸出頻率與速度及其規律性有著(zhù)較強的可控性。教學(xué)過(guò)程中在獲得學(xué)生合拍與否的新信息后，教師不斷調整校正教學(xué)行為，調整再輸出信息的頻率與速度，以達到預定的教學(xué)目標，這就是節奏的調控。怎樣實(shí)現這一目標，這必須從教與學(xué)的主客雙方--師生入手，協(xié)同調控。
首先，根據施教的主體（即示教的客體）--教師來(lái)調控。
課堂是教學(xué)的主陣地，理想的課堂教學(xué)的是一種藝術(shù)創(chuàng )造，也是一種藝術(shù)享受，而課堂教學(xué)節奏所體現的張弛得當，波瀾起伏，更是一種高層次的藝術(shù)創(chuàng )造和享受。它應該是每個(gè)施教者課堂教學(xué)中高層次的藝術(shù)追求。欲實(shí)現這一追求，施教者應采用恰當的各種教學(xué)方法施教，諸如：講讀法、講練法、導學(xué)法、討論法、質(zhì)疑法等等。講練法、討論法等可使教學(xué)節奏緩慢舒松一些；講讀法、質(zhì)疑法等，則可使教學(xué)節奏快速急促一些。但無(wú)論采用哪種方法，都必須及時(shí)把握學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)信息，并及時(shí)合理地調控頻率與速度。著(zhù)名教育專(zhuān)家魏書(shū)生老師，在語(yǔ)文教學(xué)中，提出定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結的六步教學(xué)法，使課堂教學(xué)節奏高低起伏，張弛有度，形式不拘一格，錯落有致，學(xué)生活潑輕松，精神振奮。仔細研究魏老師的教學(xué)藝術(shù)，發(fā)現其六步法的頻率與速度都不是恒定的，而是富于變化的，這一變化都取決于魏老師不斷調控節奏。由于方法得當，語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)進(jìn)程始終處于低負高效高質(zhì)的狀態(tài)。
教學(xué)方法是調控節奏的重要手段，而教學(xué)內容是調控課堂節奏的重要依據。
一般來(lái)說(shuō)，教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師要緩慢地講，讓學(xué)生有時(shí)間去思考、理解、接收，但應注意做到緩而不松，疏而不散。教材中淺易的內容，教師可以略講，節奏宜快，讓學(xué)生不覺(jué)得拖沓，不感到厭煩，但也不能使其吃不了而“脹腹”；對長(cháng)課文應精講短教，而對短課文應適當補充有關(guān)內容，速度放慢，講深講透，做到短文長(cháng)教。如教毛澤東的《沁園春雪》這首詞，雖然不長(cháng)，但要理解詞中作者的感情，必須了解該詞創(chuàng )作的時(shí)代背景，也只有對評古部分“秦皇漢武”、“唐宗宋祖”的歷史有所了解，方能體會(huì )全詞的主旨。而這些均需作準確客觀(guān)的介紹，放慢節奏顯得很有必要，真正體現短文長(cháng)教的原則。這樣根據教學(xué)內容來(lái)控制教學(xué)節奏，既利于學(xué)生集中注意力，又利于保持生氣蓬勃的課堂氣氛，提高課堂教學(xué)效率。
其次，應根據求教的主體（即受教的客體）--學(xué)生來(lái)調控。
課堂教學(xué)中學(xué)生是求教的主體，同時(shí)也是受教的客體，在多種因素影響下，學(xué)生主客體角色不斷在轉換，教學(xué)節奏是影響轉換的重要因素之一。因此，課堂教學(xué)節奏的快慢，應根據學(xué)生處于求教或受教不同主客體狀態(tài)而定。如低年級學(xué)生常常偏于受教的客體狀態(tài)，不宜長(cháng)時(shí)間處于快節奏狀態(tài)中學(xué)習，而應緩急多變，張弛交替；而高年級的學(xué)生知識儲備多、智力發(fā)展好、思維活躍、求教心切、主體性強，則應以快節奏為宜，不必頻繁變化節奏。
控制課堂教學(xué)的節奏更應重視學(xué)生的課堂反應。一般而言，較快的課堂節奏，有利于學(xué)生集中注意力，使其處于思維活躍狀態(tài)，從而提高課堂效率。但如果學(xué)生因過(guò)度緊張而顯得疲備時(shí)，教師就應舒緩一下節奏，采取適當的方法調節課堂節奏；反之，如學(xué)生因熟悉教學(xué)內容或因教學(xué)內容簡(jiǎn)單，表現出松懈情緒時(shí)，教者就應加快節奏，使學(xué)生進(jìn)入緊張狀態(tài)，繃緊思維之弦，動(dòng)腦思考問(wèn)題，從而達到吸收所教內容的目的。如因教學(xué)內容有難度而“吃”不了，表現出憂(yōu)心仲仲、愁眉苦臉時(shí)，教師就要重新放慢教學(xué)節奏，詳細講解，直至“愁云”消散。
教師是“訓”的主體，學(xué)生是“練”的主體，只有師生協(xié)同，才是完整的“訓練”；而教師作為“訓”的主體，其主導作用的發(fā)揮，是建立在學(xué)生“練”這一主體主動(dòng)發(fā)揮作用的基礎上的，課堂教學(xué)節奏往往是主導強于主動(dòng)，“訓”快于“練”。為此，我們要充分認識“訓”與“練”的協(xié)同關(guān)系。當學(xué)生表現出對“訓”已處于飽和狀態(tài)時(shí)，就應通過(guò)“練”來(lái)放慢節奏，調節緊張的氣氛，鞏固已學(xué)內容；如發(fā)現因“練”的節奏過(guò)慢而效率低下時(shí)，教師應及時(shí)以“訓”促“練”，這樣就會(huì )使課堂節奏得到有效調控。
當然，課堂教學(xué)節奏的調控，并不局限于以上兩方面，還有諸如學(xué)科課程的設置、課堂教學(xué)結構的設計、環(huán)境課程的作用等多方面因素，但如果在語(yǔ)文教學(xué)中，調控好課堂節奏，就一定能奏出語(yǔ)文課堂教學(xué)的妙音，使學(xué)生在低負高效地接受知識的同時(shí)，獲得美的享受，從而培養他們的人文意識。
總之，人文精神的培養是一項艱巨而長(cháng)遠的工程，要真正揚起語(yǔ)文教學(xué)的“人文”風(fēng)帆，必須轉變觀(guān)念，開(kāi)闊視野，多角度、多渠道地引導學(xué)生關(guān)注“人文”、走近“人文”，使“工具性”和“人文性”比翼雙飛，去迎接語(yǔ)文教學(xué)的真正春天！
江蘇省南通市虹橋二中 朱國云
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〔附：朱國云，男，1986年7月畢業(yè)于南通師院中文系，后就讀南京師大心理學(xué)研究生班，撰寫(xiě)的論文有近20篇獲獎或發(fā)表，主編或參編了《中考佳作》、《學(xué)生獲獎?wù)魑募\》、《語(yǔ)文快速解題》叢書(shū)，出版了個(gè)人專(zhuān)著(zhù)《花季集》�！�
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