顧炳德
黃燕
【教學(xué)目標】
1、 了解文章大開(kāi)大合的結構、假設的論證方法和幻想虛擬的寫(xiě)法,理清全文思路。
2、 理解作者對王權意識和奴才思想的深刻認識和無(wú)情批判,培養民主意識、健康個(gè)性和健全人格。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
幻想虛擬和假設論證的方法形象而深刻地批判了王權意識和奴才思想,深入挖掘課文的思想內容,把握作者的觀(guān)點(diǎn),揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句的深刻含義。
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、 導語(yǔ)
“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣!边@句話(huà)的意思是指作為一國之君,普天之下的土地都屬于他一人,天下的百姓都是他的臣民。古代封建君王享有至高無(wú)上的權利,同學(xué)們,你想做君王嗎?假如你做了大王,你喜歡有一大群對你卑躬屈膝、趨炎附勢的奴才圍著(zhù)你大呼“萬(wàn)歲,萬(wàn)歲!萬(wàn)萬(wàn)歲!”嗎?
今天我們來(lái)看現代作家聶紺弩的雜文《我若為王》,看看作者在大膽的假設下會(huì )是怎樣的一番情景,其中又包含著(zhù)什么樣的思想認識。
二、 作者及文體簡(jiǎn)介(投影)
聶紺弩,現代作家,是中國現代雜文史上繼魯迅、瞿秋白之后,在雜文創(chuàng )作上成績(jì)卓著(zhù)、影響很大的戰斗雜文大家。
雜文,直接而迅速地反映社會(huì )變化的文藝性的論文,具有短小、活潑、鋒利、雋永的特點(diǎn),一般都是以幽默諷刺的文筆揭示深刻的道理,寓莊于諧。本文就是一篇很優(yōu)秀的雜文。
三、 朗讀課文,初步感知
四、 具體研讀
1、問(wèn)題:聶先生喜歡做王嗎?
【明確】從文章最后兩段可知,作者是怎樣的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。
(1) 表達對奴才的憎恨(2)提出憎恨的理由(3)表明鏟除皇權和奴才的愿望
(4)呼喚民主制度 (板書(shū):結論 鏟除奴種 改造世界)
2、問(wèn)題:作者是怎樣得出這個(gè)結論的?
【明確】通過(guò)假設自己為王之后出現的種種情景,進(jìn)而否定奴才,否定為王。
(板書(shū):假設 幻想為王)
3、問(wèn)題:本來(lái)假設自己為王了,為何又不想做了?
【明確】因為有奴才的存在,憎惡奴才的嘴臉。
4、討論1作者為什么“深深地憎惡一切奴才或奴才相”。奴才的嘴臉到底有多可惡,根據文中的具體描寫(xiě)概括奴才相的特點(diǎn)。
由師生討論分析后得出(投影)
捧王后
趨炎附勢 捧太子、王子
阿諛?lè )畛?nbsp; 捧公主、皇親國戚
俯首帖耳 我的每句話(huà)都成為“圣旨”
惟命是從 盡力實(shí)現王的愿望
不指摘王的過(guò)失、罪行
奴才: 王:?jiǎn)握{、寂寞、孤獨
卑躬屈膝 低頭、鞠躬、匍匐 恍然大悟:也不過(guò)是
一個(gè)奴才的首領(lǐng)
巧言令色 諂媚、乞求、快樂(lè )的表情
低微、柔婉、畏葸的聲音
欺軟怕硬 也曾是昂首闊步、耀武揚威
心懷叵測 也會(huì )把王趕下王位
因此王感到單獨、寂寞、孤獨,并恍然大悟:自己也不過(guò)是一個(gè)奴才的首領(lǐng)。
討論2王權和奴才的關(guān)系。
【明確】首先是相互對立的關(guān)系。掌權的人是統治、管理奴才的一方,奴才則接受統治、管理,“君君、臣臣、父父、子子”,地位不同,做奴才的總想做王,做君王的總想壓制奴才。
但另一方面,二者相互依存,互為條件,缺一不可。奴才是君王賴(lài)以生存的溫床,君王是建立在奴才的地基上的。
所以要鏟除奴才,也要否定王權,最終實(shí)現人人為王,人人不是王的平等、民主的制度。
5、 問(wèn)題:作者當時(shí)是民國國民,在民國時(shí)期難道還真有人想做王嗎?作者怎么會(huì )提出這個(gè)話(huà)題的?
【明確】由一部影片的名字:“我若為王”提出話(huà)題的。(板書(shū):引題 “我若為王”)
問(wèn)題:這個(gè)片名意味著(zhù)什么問(wèn)題,為何會(huì )引起作者這么多的思考?
【明確】“我若為王”說(shuō)明“我”仍處于奴才的地位。
“我若為王”說(shuō)明奴才總是艷羨王權,并以“為王”為最高理想。
到了民國,身為民國國民,卻還有如此“封建的殘物”,說(shuō)明封建主義基礎還很牢固,民國還沒(méi)有真正的民主制度,國民的封建意識還很濃厚,沒(méi)有樹(shù)立起民主思想。
“我若為王”這個(gè)片名正是還有奴才的明證,也就成為“世界還大有待于改進(jìn)”的理由。
“我若為王”這個(gè)電影名字,不但觸發(fā)了作者寫(xiě)作的欲望,而且引起了作者下面深沉的思索,作者把批判的矛頭實(shí)際指向封建專(zhuān)制主義,消滅奴才,消滅王權。
五、 探討本文的論證方法、寫(xiě)作手法
由板書(shū)可知,文章引出話(huà)題后,進(jìn)行假設,進(jìn)而否定,最后得出結論,這是運用了假設論證的方法和虛實(shí)結合的手法。
六、 布置作業(yè)
根據本文假設論證的方法,針對某個(gè)主題寫(xiě)一篇雜文。
板書(shū): 我若為王
引題 “我若為王”
假 ↓ ↓
設 假設 幻想成王
論 ↓ ↓
證 結論 鏟除奴種
改造世界
作者郵箱: gbd1729@sohu.com