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在馬克思墓前的講話(huà)(網(wǎng)友來(lái)稿) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-5-8 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

葉志忠  

一 教學(xué)目的:

1 知識教學(xué)點(diǎn):(1) 體會(huì )悼詞的基本特點(diǎn)。 (2)理解文中關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子的深層含義和表達作用。

2 能力教學(xué)點(diǎn):掌握揣摩語(yǔ)言的一些注意點(diǎn)。

3 德育教學(xué)點(diǎn):(1)體會(huì )這篇悼詞中所蘊涵的深刻感情。(2)學(xué)習馬克思思考一切的思維品質(zhì)。

4 審美教學(xué)點(diǎn):(1)體會(huì )文章的語(yǔ)言美。(2)體會(huì )恩格斯在演講中的情感美和馬克思崇高的人格美。

二 教學(xué)重點(diǎn):

1 把握全文的結構特點(diǎn)。

2 初步掌握揣摩語(yǔ)言的方法。

3 體會(huì )和理解結構復雜、含義深刻的句子。

三 課時(shí):一課時(shí)

四 導入語(yǔ):

今天,我們學(xué)習的是《在馬克思墓前的講話(huà)》。大家都知道,馬克思是飲譽(yù)世界的思想家、科學(xué)家、社會(huì )活動(dòng)家。他以畢生的精力創(chuàng )立了馬克思主義思想體系,深刻地影響了20世紀的人類(lèi)生活,推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )不斷地向前發(fā)展。為什么我要把他的影響定義在全世界全人類(lèi)這個(gè)范圍內呢?而不是只限于社會(huì )主義社會(huì )。因為馬克思在西方國家,在資本主義社會(huì ),同樣受到尊重,同樣受到推崇,馬克思主義理論體系已經(jīng)成為了西方國家不可缺少的理論基礎。在美國的大學(xué)中,馬克思主義理論已經(jīng)成了一門(mén)必修的科目?梢(jiàn),馬克思在西方世界中的地位?梢哉f(shuō),馬克思一生的貢獻是卓越的、偉大的。為什么馬克思一生能做出如此卓越、如此偉大的貢獻呢?他背后存在著(zhù)一種什么樣的精神呢?

一百多年前,馬克思的女兒也馬克思之間有過(guò)這樣一次對話(huà),“您喜愛(ài)的座右銘是什么”“思考一切”。這是馬克思留給我們后人的一個(gè)經(jīng)典的回答,一筆巨大的財富,這是一種獨立思考的思維品質(zhì)!這是作為思想家、科學(xué)家與革命家的馬克思一貫的性格,是馬克思偉大創(chuàng )造精神的起點(diǎn)。

因此,在學(xué)習這篇課文之前,我們必須明確,要學(xué)習馬克思思考一切的精神,學(xué)會(huì )獨立思考,學(xué)會(huì )提出自己的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)。這是你們作為重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生所必須具備的思維品質(zhì)。

五 教學(xué)過(guò)程

1 “在馬克思墓前的講話(huà)”,從這個(gè)標題中的“墓前”和“講話(huà)”,我們看出這是一篇什么文章?--悼詞

所謂悼詞,就是對死者表示哀悼的話(huà)。悼詞也有一定的格式。一般開(kāi)頭都是介紹死者逝世的原因、地點(diǎn)、時(shí)間及享年。還有死者生前的身份職務(wù);然后追述死者的生平和一生中做出的貢獻,并簡(jiǎn)要地作出評價(jià),最后是對死者表示哀悼之情,對參加悼念儀式的人提出希望和要求等等。簡(jiǎn)而言之,就是對死者生平的評價(jià)和對死者的悼念?梢愿爬椤罢撈淙,述其哀”

板書(shū):               論其人

              悼詞

                     述其哀

2 那么,在這篇世界著(zhù)名的悼詞當中,恩格斯是如何“論其人”的?請同學(xué)快速閱讀一遍課文,思考一個(gè)問(wèn)題:作者從哪兩個(gè)方面論述了馬克思的偉大貢獻。(理論貢獻和實(shí)踐貢獻)

從課文中等哪一段中體現出來(lái)?(第二段)

這一段不僅論述了馬克思的逝世對于全人類(lèi)的巨大損失,而且也從另一方面揭示了馬克思生前兩方面的偉大貢獻,是對無(wú)產(chǎn)階級革命實(shí)踐的指導,和對社會(huì )科學(xué)理論的發(fā)現。

3 理論貢獻

從第3段開(kāi)始,作者分別就理論貢獻與時(shí)間貢獻展開(kāi)了論證,F在請在第3段到第5段中找出馬克思在理論方面做了那些貢獻?

板書(shū):

             發(fā)現了人類(lèi)歷史的發(fā)展規律。

理論貢獻     發(fā)現了生產(chǎn)方式和運動(dòng)規律。      卓越        思考一切

             其他領(lǐng)域的發(fā)現。

4 過(guò)渡

論證完了理論貢獻,接下來(lái)應該是論證實(shí)踐貢獻,那么作者是如何實(shí)現理論貢獻向實(shí)踐貢獻的過(guò)渡的呢?請看課文的第六段。

“但是這愛(ài)他身上遠不是主要的!薄斑@”指代的是什么?(前面所講的理論貢獻)它所起的作用呢?

“遠不是主要的”說(shuō)明了什么?(說(shuō)明了馬克思的貢獻并不只限于理論方面,還有其他方面。就這一句,作者便巧妙地過(guò)渡到了實(shí)踐貢獻的論證,起到了啟下的作用。

5 實(shí)踐貢獻

現在請從第7段中找出馬克思在實(shí)踐過(guò)程中的貢獻。

板書(shū):             概述

實(shí)踐貢獻      宣傳工作         輝煌           思考一切

                   組織工作

6 分析第一段:

馬克思的一生如此偉大,作出了如此卓越、如此輝煌的貢獻。他的逝世,對于與他并肩戰斗了40多年的恩格斯來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)沉重的、巨大的打擊。站在馬克思墓前講話(huà)的恩格斯心情一定非常沉痛,但是當你們讀完第一段的時(shí)候,你們會(huì )發(fā)現什么?現在請齊聲朗讀第一段。

(1) 這一段,作者的語(yǔ)氣如何?(平靜)

提示:是激動(dòng),是深沉,是平靜,還是失落?

(2) 從哪些語(yǔ)句看出他是平靜的?

“停止思想了”“安靜地睡著(zhù)了”“永遠地睡著(zhù)了”“在安樂(lè )椅上”

(3) 既然恩格斯要表達的是深切的悼念,為什么語(yǔ)氣還如此的平靜?(自由討論)

要點(diǎn)到以下關(guān)鍵詞:表面是平靜的,但恩格斯的內心是異常不平靜的,恩格斯直面戰友的墓穴,是在向他最親密的戰友的告別。恩格斯無(wú)法接受馬克思的逝世,仿佛他還活在身邊一樣。恩格斯是代表廣大無(wú)產(chǎn)階級和戰斗的革命群眾講這番話(huà)的,這就決定了作者表達思想感情的方式必然是相當含蓄的。他巨大的痛苦、復雜的感受、深刻的理解,幾乎全被溶縮在了最后一句:他已經(jīng)永遠的睡著(zhù)了“這是一種委婉的說(shuō)法,更能引起人們的共鳴,更能激起人們的哀悼,它可以起到化悲痛為力量的作用。

(4) 諱飾

諱飾,有叫做婉曲,委婉,是要表達的意思并不直截了當的說(shuō)出來(lái),而是用比較曲折的方式烘托或暗示給讀者的一種修辭方式。

例如:孔乙己一到店,所有喝酒的人都看著(zhù)他笑,有的人就說(shuō)了:你臉上又添新傷疤了。

這里“又添新傷疤了”是用了諱飾的手法暗示了孔乙己又挨打了。

又如在閩南一帶,“人死了”表達上都用“老了、走了、回去了“這些話(huà)來(lái)代替。

它所起到的作用是含蓄、耐人尋味。

7 分析第三段的長(cháng)句

冒號前:“正像。。。一樣“是狀語(yǔ)!  “馬克思”是主語(yǔ)。

“發(fā)現”是謂語(yǔ)。    “人類(lèi)歷史的發(fā)展規律”是賓語(yǔ)。

“正像。。。一樣”是用類(lèi)比的手法,為什么要把馬克思與達尓文進(jìn)行類(lèi)比? 

因為達尓文提出以自然選擇為基礎的進(jìn)化學(xué)說(shuō),生物進(jìn)化論--打破了“人是上帝創(chuàng )造的”這幾千年來(lái)人類(lèi)的一種錯誤觀(guān)念,在生物界是一個(gè)劃時(shí)代的變革,在當時(shí)是驚天地、泣鬼神的。它為人類(lèi)科學(xué)的發(fā)展規律奠定了一個(gè)廣泛的基礎。

 達尓文的這個(gè)發(fā)現在歷史上是不可磨滅的,意義非凡。

通過(guò)這個(gè)很簡(jiǎn)單、很樸實(shí)的一個(gè)類(lèi)比,就把馬克思這個(gè)發(fā)現的重大形象地表現了出來(lái)。

冒號后:確定分句,劃分層次。

(1)人們首先必須吃、喝、住、穿,  (2)然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等; (3)所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段,便構成基礎,(4)人們的國家設施、法的觀(guān)點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀(guān)念,就是從這個(gè)基礎上發(fā)展起來(lái)的,  (5)因而,也必須由這個(gè)基礎來(lái)解釋?zhuān)?)而不時(shí)像過(guò)去那樣做得相反。

(1)(2)物質(zhì)決定精神

                                     簡(jiǎn)單事實(shí)        對發(fā)展規律的一個(gè)

(3)至(6)經(jīng)濟基礎決定上層建筑                     補充說(shuō)明

8 揣摩語(yǔ)言的一些注意點(diǎn):

(1) 使用修飾的詞語(yǔ):如第一段。

(2) 帶有對比性的詞語(yǔ)  

第4段:“由于剩余價(jià)值的發(fā)現,這里就豁然開(kāi)朗了,而先前無(wú)論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或者社會(huì )主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索!

第5段:“甚至在數學(xué)領(lǐng)域,都有獨到的發(fā)現”“其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗轍止!

(3) 層進(jìn)強化性的詞語(yǔ)。如第六段:“衷心喜悅”“他的喜悅就非同尋常了!

(4) 關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用。第五段:“即使。。。也。。。但是。。。甚至。。。而且等等

板書(shū):                      分析句子成分,理解思想內容

使用修飾的詞語(yǔ)

揣摩詞語(yǔ)的一些注意點(diǎn)        帶有對比性的詞語(yǔ)

層進(jìn)強化性詞語(yǔ)

關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用

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