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中國的度量衡

發(fā)布時(shí)間:2016-7-19 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

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這是從網(wǎng)上找來(lái)的有關(guān)古代度量衡資料 

  

中國的度量衡發(fā)展很早。大約在距今四五千年前的父系氏族社會(huì )末期,隨著(zhù)人類(lèi)文明的發(fā)展,私有制的形成,商品交換日益頻繁,度量衡也就應需而生。傳說(shuō)黃 帝“設五量”(《大戴禮記五帝德》)、“少昊同度量,調律呂”(《世本帝□》)。度量衡單位最初都是和人體相關(guān)聯(lián)的:“布手知尺,布指知寸”(《孔子家 語(yǔ)》),“一手之盛謂之掬,兩手謂之溢”(《小爾雅》)。用這種方法計量,不僅粗略,而且因人而異,沒(méi)有一個(gè)法定的標準!妒酚浵谋居洝分杏杏怼吧頌槎,稱(chēng)以 出”的記載。根據當時(shí)某名人身體某一部位的長(cháng)度制造了“尺”,形成了最早的法定長(cháng)度單位。商代遺址中出土了骨尺、牙尺(見(jiàn)彩圖牙尺商代制作),長(cháng)度約合16 厘米,與中等身高的人大拇指和食指伸開(kāi)的指端距離相 當,尺上分寸刻劃采用十進(jìn)位,它和青銅器一樣,反映了當時(shí)生產(chǎn)和技術(shù)水平。 

  春秋戰國時(shí)期,由于諸侯割據,政權分散,度量衡 也無(wú)法保持一致。秦始皇統一全國(公元前221)后,為適應生產(chǎn)和政治的需要,即推行“一法度衡石丈尺,車(chē)同軌,書(shū)同文字”。頒發(fā)了統一度量衡詔書(shū),制定了一套嚴格的管理制度,這些措施有利于中央集權,保證了度量衡的準確一致,為中國兩千多年封建社會(huì )的度量衡制奠定了基礎。

  漢興以來(lái),政治經(jīng)濟皆如秦制,度量衡也沿用秦制。西漢末年歷律學(xué)家劉歆,將秦漢以來(lái)的度量衡制度加以整理行文,使之更加規范化、條理化,后收入《漢書(shū)律歷志》,成為中國最早的度量衡專(zhuān)著(zhù)。

  中國古代度量衡與古代數學(xué)、物理、天文律學(xué)、建筑、冶煉等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起著(zhù)相互促進(jìn)的作用。商鞅為統一秦國度量衡而制造的標準量器(公元前 344)銅方升上刻有“十六寸五分寸壹為升”,用度數審其容(見(jiàn)彩圖商鞅方升戰國時(shí)鑄造)。方升流傳至今,經(jīng)過(guò)測量可以準確地得到戰國時(shí)代秦一尺的長(cháng)度,反映了當時(shí)應 用數學(xué)的發(fā)展。栗氏量是戰國時(shí)代齊的一件標準量器,它包括升、豆、□三個(gè)容量單位!犊脊び洝吩敿氂涊d了制作這件量器時(shí)冶煉青銅和鑄造的技術(shù)條件以及所包括的各個(gè)量的尺寸、容量和重量。器物的圓周率應用了“勾股定理”、“內方尺而圜其外”作為各個(gè)量的底面積。新王莽始建國元年(公元9年),劉歆仿栗氏量而制造的銅 嘉量,設計時(shí)圓周率為 3.1547,比《周髀算經(jīng)》提出的 “經(jīng)一而周三”向前跨進(jìn)了一步(見(jiàn)彩圖商莽銅嘉量新始建國元年(公元9年)鑄造)。南北朝時(shí)中國數學(xué)家祖沖之,求得了當時(shí)世界上最精確的圓周率,用它對新莽銅嘉量進(jìn)行測算和校正。

  長(cháng)度單位的規定 《尚書(shū)舜典》:“協(xié)時(shí)月正日,同律度量衡!碧煳膶W(xué)是自然科學(xué)發(fā)展得最早的學(xué)科之一。早在兩千多年前中國就用圭表來(lái)測日影,定冬至和夏至。秦漢時(shí)樂(lè )律尺與日常用尺同長(cháng),約合今23厘米,南朝太史令錢(qián)樂(lè )之依照當朝尺長(cháng)(合今24.5厘米)更鑄張衡渾天儀。隋文帝統一南北朝后,下令統一度量衡,而用南朝小尺測日影,用北朝大尺(長(cháng)30厘米)作為官民日常用尺,此后,唐代僧一行(名張遂)測量子午線(xiàn),宋代司天監的圭表尺,元代郭守敬造觀(guān)星臺所標的量天尺都采用了隋、唐小制。1975年,中國天文史家從明代制造的銅圭殘件上發(fā)現了當時(shí)量天尺的刻度,并考定了尺 值,每尺長(cháng)24.525厘米,與錢(qián)樂(lè )之渾天儀尺度正相符。量天尺為中國古代測日影、定歷法起了重要作用,在長(cháng)達 1300多年的歷史時(shí)期,尺值基本上恒定不變, 從而保證 了天文測量的連續性和穩定性。

  重量單位的規定 春秋中晚期,楚國已制造了小型衡器──木衡銅環(huán)權,用來(lái)稱(chēng)黃金貨幣。完整的一套環(huán)權共十枚,大體以倍數遞增,分別為一銖、二銖、三銖、六銖、十二銖、一兩、二兩、四兩、八兩、一斤,一銖重0.69克,一兩15.5克,一斤251.3克,十枚相加約500 克,為楚制二斤(見(jiàn)彩圖天平銅環(huán)權戰國時(shí)鑄造)。中國歷史博物館藏有一支戰國時(shí)的銅衡桿,正中有拱肩提紐和穿線(xiàn)孔,一面顯出貫通上、下的十等分刻線(xiàn),全長(cháng)相當于戰國的一尺,每等分為一寸,形式既不同于天平衡桿,也有異于稱(chēng)桿,很可能是界乎于天平與桿秤之間的一種衡器,現暫稱(chēng)為不等臂天平,用這種衡桿稱(chēng)物,可以把被稱(chēng)物與權放在提紐兩邊不同位置的刻線(xiàn)上,即把衡桿的某一臂加長(cháng),這樣,用同一個(gè)砝碼就可以稱(chēng)出大于它一倍或幾倍的重量。經(jīng)過(guò)逐步發(fā)展,縮短重臂,加長(cháng)力臂,就形成了秦漢以后的桿秤。戰國時(shí)期不僅廣泛使用衡器,而且有了相當完備的杠桿原理,《墨經(jīng)經(jīng)下》:“衡,加重于其一旁,必垂,權,重相若也,相衡,則本短標長(cháng),兩加焉,重相若,則標必下,標得權也,長(cháng)重者下,短、輕者上!边@段論述用杠桿原理對天平和桿秤作了科學(xué)的概括,提出了理論的依據。

  中國古代度量衡制的內在聯(lián)系 中國古代很早就以長(cháng)度作為一個(gè)基本量,容量、重量都由長(cháng)度推導出來(lái),因此如何確定一個(gè)恒定不變的長(cháng)度單位,成為歷代探討和爭論的重要課題!稘h書(shū)律歷志》:度“本起于黃鐘之長(cháng),以子谷□黍中者,一黍之廣度之,九十分黃鐘之長(cháng),一為一分”。即以固定音高的黃鐘律管的長(cháng)度定為九寸,并選用中等大小的黍子,橫排九十粒為黃鐘律管 之長(cháng),一百粒恰合一尺,律管的容積為容量單位一龠,合龠為合,十合為升,一龠之黍重十二銖,二十四銖為兩,使度量衡三者都建立在物理量的自然基準上,這種用數理統計和音頻原理定長(cháng)度單位的方法,在當時(shí)是十分先進(jìn)的!稘h書(shū)食貨志》還記有“黃金方寸,而重一斤”!逗鬂h書(shū)禮儀志》中有“水一升,冬重十三兩”。清朝康熙五十二年(1703)規定以金、銀、銅、鉛等金屬作為長(cháng)度和重量的標準,后來(lái)發(fā)現由于金屬純度不高,影響標準的精度,改用一升的純水作為重量標準,這些利用金屬和純水比重來(lái)確定度量衡單位量值的方法,在世界度量衡科技史上也都占有一定的地位。

  國際公制在中國的推行 明、清兩代采用營(yíng)造、庫平度量衡制。清朝乾隆皇帝接受了西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),在欽定《數理精蘊》中對度量衡作了詳細的考訂,并且用萬(wàn)國權度原器與營(yíng)造尺庫平兩進(jìn)行校驗。故宮博物院藏有乾隆時(shí)代的營(yíng)造尺和庫平兩,二器同裝入一朱紅色匣內,蓋上有燙金楷書(shū)“高宗純皇帝欽定權度尺”和“戶(hù)部庫平、工部營(yíng)造尺均遂舊制與萬(wàn)國權度原器精校鑄造”字樣。尺上刻度以營(yíng)造尺與米尺相對照,營(yíng)造尺一尺相當于米制的32厘米,一兩合37.3克。

  清朝光緒三十四年(1908),清政府準奏農工商部和度支部擬訂的劃一度量衡制和推行章程,并行文給駐法大使,商請國際權度局制造鉑銥合金原器和鎳鋼合金副 原器,宣統元年(1909)制成后送回國。20世紀上半葉,各國相繼采納使用萬(wàn)國公制,中國物理學(xué)界人士于20年代倡議改革營(yíng)造庫平制,力求與萬(wàn)國公制取得一致,以適應國際交流的需要。1928年,中華民國政府公布度量衡 法,規定采用以“萬(wàn)國公制”為標準制,并暫設輔制“市用制”作為過(guò)渡;即一公尺的三分之一為一市尺,一公升為一市升,一公斤為二市斤。由于改革后的市制適合于民眾使用習慣,又與國際公制有最簡(jiǎn)單的換算關(guān)系,所以逐漸為民眾所接受。中華人民共和國成立后,市用制普遍通行于全國。1984年,國務(wù)院發(fā)布《中華人民共和國計量法》,推行以國際單位制為基礎并選用一些非國際單位制單位構成的中華人民共和國法定計量單位,還 規定1990年以前全國完成向法定計量單位過(guò)渡。1987年又發(fā)布《中華人民共和國計量法實(shí)施細則》,法定計量單位將成為中國唯一合法的計量單位!

 

 

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