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公共空間導視系統設計發(fā)展現狀及趨勢論文
公共空間不僅僅只是地理概念，更重要的是進(jìn)入空間的大眾，以及展現在空間之上的廣泛參與、交流與互動(dòng)活動(dòng)。由于活動(dòng)中人們的需求和功能不同，在偌大的公共空間中如何讓人們迅速了解活動(dòng)所表達的氛圍，做出何種情感回應顯得尤為重要。這就是在公共空間中，導視系統設計得以存在和發(fā)展的原因。
一、公共空間中導視系統設計發(fā)展原因。
�。ㄒ唬┮曈X(jué)文化成為大眾文化。
視覺(jué)識別系統是憑借視覺(jué)性符號和語(yǔ)言進(jìn)行信息傳遞的設計，視覺(jué)識別系統的存在讓我們節約了時(shí)間，提高了效率，增強了對環(huán)境的認知感。從理論上解釋人的視覺(jué)就如英國美學(xué)家恩斯特*布里希所闡述的“人的視覺(jué)是一種有目的、有選擇性的主動(dòng)投射”,即任何人都能以樸素的方式通過(guò)組織，從而有效地解釋圖式的能力。以實(shí)際現狀來(lái)看，“注意力經(jīng)濟”和“眼球經(jīng)濟”的到來(lái)，現代文化日益從以語(yǔ)言為中心的理性主義形態(tài)，轉化為以視覺(jué)為中心的感性主義形態(tài)，這是人類(lèi)思維方式的一種轉變。如電視、照相機、手機和以多媒體為中心的影像及圖像載體的廣泛使用，無(wú)一不宣示著(zhù)以視覺(jué)為中心的文化正在成為大眾文化。
�。ǘ┕部臻g的多樣性和復雜性。
公共空間紛繁復雜，包括建筑、景觀(guān)、室內、城市規劃等，這些公共空間的設計主要是圍繞建筑的環(huán)境功能和形式意義為主。為了更好地了解公共空間，需要以平面語(yǔ)言和形式為依托，通過(guò)視覺(jué)傳達來(lái)達到最終的視覺(jué)識別。
二、公共空間中導視系統設計發(fā)展現狀。
�。ㄒ唬﹪獍l(fā)展現狀。
現階段公共空間中的視覺(jué)識別系統設計理論研究上，國外的理論體系比較完善，世界性的導視設計可以說(shuō)都是遵循的這個(gè)理論體系。尼古拉·米爾佐夫在《什么是視覺(jué)文化》中提道：“視覺(jué)文化關(guān)注到的是視覺(jué)事件，消費者借助視覺(jué)技術(shù)從中尋求信息、意義和快樂(lè )”.從中可以看出，視覺(jué)識別系統不單單是體現和滿(mǎn)足受眾人群“找路”的基本需求，而更多的是滿(mǎn)足視覺(jué)心理。在國際性大都市里都有符合國際標準又有自己風(fēng)格的公共環(huán)境標識導視系統，如市內的道路、橋梁、路標、路燈、門(mén)牌、垃圾箱、郵筒，以及各級政府、公司、商店、醫院等公共設施標志、符號及相關(guān)的信息指示識別系統等。
�。ǘ﹪鴥劝l(fā)展現狀。
國內的導視系統設計還處在初級階段，公共場(chǎng)所都是千篇一律、功能與形式完全脫離的導視系統設計。大量的只為簡(jiǎn)單標明地理位置和方向的導視牌，充斥著(zhù)城市的每角落，設計缺乏形式美感。這種導視系統雖能基本滿(mǎn)足人們在公共空間功能上的需要，但表達出來(lái)的視覺(jué)心理與周?chē)臻g環(huán)境毫不相符，缺乏從公共空間景觀(guān)環(huán)境視野的整體上考慮。
三、公共空間中導視系統設計原則及發(fā)展趨勢。
�。ㄒ唬┕部臻g是導視系統設計的基礎。
公共空間呈現多樣化發(fā)展，在公共空間的視覺(jué)處理上，需要迎合公共空間開(kāi)放式的簡(jiǎn)潔明了和人性化的設計特征。我國古代思想家老子“空間為主、形式為輔”的思想，奠定了空間在建筑中的核心和主體地位。公共空間中各空間的特定結構關(guān)系是建筑情感的精華，是建筑的“魂”.在更簡(jiǎn)潔、人性化的設計原則下，導視系統設計能通過(guò)導視符號使導視系統融入建筑空間本身，傳達出公共空間所要表達的情感，進(jìn)而使人們與空間進(jìn)行某種情感對話(huà)，充當媒介功能。
�。ǘ┳⒅貙б曉O計的設計原則和設計方法。
從導視系統的功能與本質(zhì)出發(fā)，設計出功能和形式在可視性與藝術(shù)性之間達到相對平衡的導視設計，從而更加有視覺(jué)識別力度。把公共空間分為室內和室外、復雜和簡(jiǎn)單，并對這兩個(gè)視角進(jìn)行對比分析。受眾者的視覺(jué)心理和其環(huán)境行為有很大的不同，與此相對應的便有不同的設計方法和設計原則。由于室內和室外公共空間主導功能的差異，在視覺(jué)傳達設計的兩大功能，即指向性和指示性的側重點(diǎn)不同。室外公共空間更側重一定區域內的服務(wù)信息的功能性作用，如固定區域內的服務(wù)或設施位置分布圖。在復雜和簡(jiǎn)單空間中，視覺(jué)識別系統設計原則的共同點(diǎn)在于更簡(jiǎn)潔化和人性化，但兩者之間又可以說(shuō)相距甚遠。如商業(yè)空間，這是一個(gè)相對復雜的公共空間。商業(yè)空間的視覺(jué)信息視覺(jué)傳達系統設計就包括購物、超市、市場(chǎng)內部環(huán)境中的樓層與樓層、部門(mén)與部門(mén)之間，都需要通過(guò)指向性和指示性信息交替出現，快速有效地引導消費者進(jìn)行有目的的消費。在相對比較復雜的公共空間中，使用圖形標識及文字、顏色的可識性和易見(jiàn)性，顯得相當重要，即注重人性化的功能。相對而言，簡(jiǎn)單空間則在滿(mǎn)足基本功能的條件下，側重于視覺(jué)傳達設計的藝術(shù)性與整個(gè)空間氛圍的協(xié)調。
�。ㄈ┌l(fā)展趨勢。
在當前科技條件下，未來(lái)公共空間與視覺(jué)識別系統設計的一種新的表現方式，即數字化和虛擬化。就視覺(jué)識別系統的可持續發(fā)展而言，在滿(mǎn)足簡(jiǎn)潔化和人性化的前提下，數字化與虛擬化的視覺(jué)識別系統設計可以不受時(shí)間和空間的環(huán)境限制，更換更加快捷，也能更好地節省人力和物力資源，及時(shí)有效地給受眾人群便捷的服務(wù)信息。在圖像和影像消費的時(shí)代，圖像的二維和三維狀態(tài)是消費者最容易接受的方式，所以在未來(lái)視覺(jué)識別系統中，導視設計的“立體化”和“多維圖像”是最常見(jiàn)的方式�，F代家居“3D全息圖影”就是很好的例子，你可以選擇自己設計好的家居生活的3D虛擬模式，一攬全局的裝修風(fēng)格，從而及時(shí)有效地給出建議。這種表現方法引入視覺(jué)識別系統設計，從理論和現實(shí)意義上，都是導視設計在公共空間應用的多樣化的一種方式，引領(lǐng)了新的視覺(jué)潮流。
結語(yǔ)。
公共空間中，視覺(jué)識別系統的發(fā)展是視覺(jué)文化的需要，也是城市公共空間快速生活的表現形式。視覺(jué)識別系統的有效發(fā)展，能切實(shí)改善國內目前千篇一律的導視系統設計現狀，為導視系統設計注入新的生命力，為設計師提供更多的理論參考和支撐點(diǎn)，對未來(lái)公共空間的視覺(jué)識別系統設計新方向和發(fā)展趨勢，做出可行性理論和實(shí)際分析。
參考文獻：
[1]尼古拉·米爾佐夫。什么是視覺(jué)文化？[M].王有亮，譯。天津：天津社會(huì )科學(xué)院出版社，2002.
[2]E·H·貢布里希。藝術(shù)與錯覺(jué)--圖畫(huà)在現的心理學(xué)研究[M].林夕、李本正、范景中，譯。杭州：浙江攝影出版社，1987.
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