立足語(yǔ)文課堂培養情感體驗論文
小學(xué)語(yǔ)文《新課程標準》明確指出，學(xué)生要“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗”。小學(xué)語(yǔ)文教材選材典范，文質(zhì)兼美，每一篇文章都是有“情”物，或借物抒情，或直抒胸臆，或情景交融……而上好語(yǔ)文課，讓語(yǔ)文教學(xué)永遠蕩漾著(zhù)情和愛(ài)的活水，則是許多語(yǔ)文教師的夢(mèng)想。
那么，怎樣才能觸動(dòng)學(xué)生的情感之弦，培養學(xué)生強烈的情感體驗呢？
一、創(chuàng )設情境，激發(fā)情感
教學(xué)是在一定的情境中進(jìn)行的。美學(xué)家王朝聞曾指出：“只有訴諸感覺(jué)的東西，才能引起強烈的感動(dòng)�！闭Z(yǔ)文教學(xué)也是一樣，只有借助多媒體、插圖、音樂(lè )等中介物，讓聲、形、像、境訴諸學(xué)生的眼、耳、腦，才能使他們真正地理解和感動(dòng)，所以在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，以情境創(chuàng )設來(lái)喚起學(xué)生積極的情感體驗，加深對語(yǔ)言文字的理解，成了很多語(yǔ)文教師培養學(xué)生情感體驗最常用的教學(xué)手段。
例如特級教師劉老師在執教《桂花雨》一課時(shí)，為了引導學(xué)生品味“搖桂花”中有“樂(lè )”，便借助課件中的動(dòng)畫(huà)和音樂(lè )，為學(xué)生呈現出了一幅桂花紛紛飄落的情景。當時(shí)劉老師和學(xué)生一起，伴著(zhù)音樂(lè )入情地說(shuō)：“金黃的桂花落得我滿(mǎn)頭都是，落在我的小辮子上，戴花的小姑娘真漂亮；輕柔的桂花落在你的臉上，落進(jìn)你的脖子里，你感覺(jué)——癢癢的，卻很舒服；美麗的桂花落得你滿(mǎn)身都是，你覺(jué)得——自己被香氣包圍了……”就這樣，學(xué)生就在與老師看似不經(jīng)意的一問(wèn)一答中被帶進(jìn)了文本的意境。此時(shí)，劉老師繼續帶著(zhù)學(xué)生去享受桂花雨帶來(lái)的快樂(lè )：“伸開(kāi)你的手，接一接；揚起你的臉，看一看；張開(kāi)你的嘴，嘗一嘗；吸吸你的鼻子，嗅一嗅……”學(xué)生全然忘了這是課堂，而真以為自己已經(jīng)到了那棵桂花紛紛飄落的樹(shù)下，大聲喊著(zhù)：“��！好像下雨！好香的雨��！”當時(shí)很多老師都被劉老師的這一設計折服了。這一情境的創(chuàng )設放飛了學(xué)生豐富的想象，激發(fā)了學(xué)生靈動(dòng)的思維，讓文字和學(xué)生的'心靈一起跳動(dòng)，并在有滋有味的朗讀中，沐浴“桂花”的芳香，分享“快樂(lè )”的情意。
二、激發(fā)想象，升華情感
俗話(huà)說(shuō)：“想象是創(chuàng )造之母�！睂W(xué)生學(xué)習文本的過(guò)程，也是憑借語(yǔ)言文字對作者的思想、觀(guān)念、情感進(jìn)行理解的過(guò)程。但是無(wú)論是把握作者的思想、文章的線(xiàn)索，還是理解原文所描述的場(chǎng)景、形象，都需要有豐富的想象。因此，在教學(xué)中，我們要充分利用一切想象的空間，鼓勵學(xué)生大膽想象，進(jìn)而入境入情，與作者產(chǎn)生心靈的碰撞。
比如教學(xué)《特殊的葬禮》，當讀到描寫(xiě)塞特凱達斯瀑布原先雄偉壯觀(guān)的景象時(shí)，老師讓學(xué)生看看課文中是用哪些詞句來(lái)贊美瀑布的，在幫助學(xué)生品悟了文中的精彩語(yǔ)言，如“咆哮而下”、“滔滔不絕”、“一瀉千里”、“流連忘返”等語(yǔ)句后，微笑著(zhù)讓學(xué)生結合課文中的詞句，閉目想象一下文中描寫(xiě)的畫(huà)面，再進(jìn)行交流。接著(zhù)播放了一段雄偉壯觀(guān)的瀑布錄像，在學(xué)生嘖嘖一片的贊嘆聲中，讓學(xué)生用富有詩(shī)意的語(yǔ)句來(lái)贊美一下瀑布的景象，結果學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈——“我在你從天而降的巨大水簾面前驚嘆，我在你咆哮如雷的巨大聲響面前陶醉”；“你從懸崖上咆哮而下，滔滔不絕，一瀉千里，讓全世界游客感嘆：此景只應天上有，人間難得幾回觀(guān)”……案例中的這位教師，能及時(shí)引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)想象，披文入境，不僅使學(xué)生的情感得到了豐富和升華，還使語(yǔ)言得到了訓練和發(fā)展，課堂教學(xué)也由此進(jìn)入了一個(gè)嶄新的境界。
三、感情朗讀，體味情感
情感是滲透在語(yǔ)文字里行間的，它需要靠讀者在讀中去感知與感悟。對于表達思想感情強烈的課文，通過(guò)朗讀的訓練，能夠激發(fā)學(xué)生的情感，更好地感悟文本。
比如在學(xué)習《再見(jiàn)了，親人》第一段時(shí)，學(xué)生讀“這真是雪中送炭啊”這句話(huà)，把“真是”讀得很重，“雪中送炭”一帶而過(guò)，“啊”讀得很響。乍一聽(tīng)，覺(jué)得抑揚頓挫，挺不錯的，但仔細一品味，就發(fā)現學(xué)生那樣處理欠妥。因為這八個(gè)字集中表達了志愿軍對大娘的無(wú)限感激，而這種感激是由大娘“雪中送炭”而產(chǎn)生的，讀好“雪中送炭”這個(gè)詞是關(guān)鍵。學(xué)生那樣處理，說(shuō)明他們對這個(gè)詞領(lǐng)悟得還不深。因此，我就引導學(xué)生抓住“雪中送炭”反復品味，使學(xué)生體會(huì )到大娘是在志愿軍空著(zhù)肚子跟敵人拼了三天三夜，冒著(zhù)生命危險去送打糕的。她為志愿軍付出了血的代價(jià)，志愿軍戰士是把對大娘深深的感激之情全都融進(jìn)了這四個(gè)字中。在此基礎上，我又讓學(xué)生去讀這句話(huà)，學(xué)生把“雪中送炭”一詞讀得字字有份量，“啊”讀成了氣聲，把對大娘的無(wú)限感激充分表達了出來(lái)。通過(guò)以上案例，我們會(huì )發(fā)現所謂感情朗讀的最佳途徑，就是引領(lǐng)孩子進(jìn)入文本所創(chuàng )設的情境中，從而更深地理解文意、體味情感，達成語(yǔ)感的敏化、情感的豐富、審美能力的提升。
四、生活體驗，發(fā)展個(gè)性
葉圣陶先生曾經(jīng)強調：要充分調動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗來(lái)學(xué)習課文、理解課文�！墩Z(yǔ)文課程標準》中也特別提醒我們：應尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗，著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。所以我們在語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，不要忘記生活是語(yǔ)文之源，應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗。
例如教學(xué)《影子》一課時(shí)，可以選一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，帶學(xué)生到操場(chǎng)上做影子的游戲，然后結合課文討論：影子什么時(shí)候在前？什么時(shí)候在后？什么時(shí)候在左？什么時(shí)候在右？這樣引導學(xué)生結合文本，通過(guò)觀(guān)察并聯(lián)系生活等途徑發(fā)現知識、獲得樂(lè )趣，這既是一種生活的體驗，又是內化教材的過(guò)程。在這樣的語(yǔ)文實(shí)踐中，學(xué)生的思維更加活躍，捕捉更為敏銳，也更樂(lè )于從豐富多彩的生活情境中主動(dòng)探究、發(fā)現經(jīng)驗，從而掌握并運用新知識。
五、表演體驗，感悟提升
心理學(xué)研究表明，由切身體驗而獲得的知識或明白的道理，更容易對人產(chǎn)生深遠的影響，因為它體現了對生命個(gè)體的尊重。語(yǔ)文課堂中的表演，既可以是對整篇文章的完整演繹，也可以是對文中“空白”處的創(chuàng )造想象表演，還可以是根據一個(gè)片斷或一個(gè)教學(xué)點(diǎn)的即興表演。
比如教學(xué)《自然之道》時(shí)，在學(xué)生通讀課文、領(lǐng)會(huì )文章大意的基礎上安排表演活動(dòng)。表演時(shí)，我先讓孩子們自己推薦演員。選好演員后，又讓大家按照自己的理解給演員“說(shuō)戲”，誰(shuí)說(shuō)得好誰(shuí)就當導演。表演結束后，我又組織“導演”、“演員”、“觀(guān)眾”進(jìn)行研討交流。孩子們小手林立，議論紛紛，整個(gè)課堂精彩紛呈，充滿(mǎn)了情趣。在這樣的表演體驗中，學(xué)生感之于形，動(dòng)之于情，悟之于神，對文本的揣摩、咀嚼更深了，既加深了對課文的感悟，又培養了審美情趣，同時(shí)也培養了個(gè)體的創(chuàng )新能力。
最美語(yǔ)文課，課文內容為學(xué)生展現了豐富多彩的情感世界。如果我們能夠根據語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng )設情境、激發(fā)想象、表演體驗等許多手段，觸動(dòng)學(xué)生情感，讓學(xué)生與文本對話(huà)，和作者在情感上發(fā)生共鳴，就能讓每一節課都成為學(xué)生對客觀(guān)世界意義的領(lǐng)悟。因為唯有情和智的和諧共鳴，語(yǔ)文課的工具性和人文性才能得到有效統一，語(yǔ)文課堂才能煥發(fā)出勃勃的生命活力，才能閃耀著(zhù)動(dòng)人的魅力。
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