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論思想政治教育中個(gè)性培養的重要作用論文

時(shí)間:2021-06-29 16:38:13 論文 我要投稿

論思想政治教育中個(gè)性培養的重要作用論文

  摘要:

論思想政治教育中個(gè)性培養的重要作用論文

  自從改革開(kāi)放以來(lái),我國便開(kāi)始了一個(gè)嶄新的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代不僅僅是一個(gè)多元化的時(shí)代,而且是一個(gè)能讓每一個(gè)個(gè)體的要求得到充分的關(guān)注和重視的時(shí)代,是一個(gè)注重個(gè)性和能力的時(shí)代。本文將著(zhù)重探討個(gè)性培養的內容、思想政治教育著(zhù)力于對個(gè)性的培養、個(gè)性培養對思想政治教育的促進(jìn)作用。

  關(guān)鍵詞:個(gè)性培養 思想政治教育 促進(jìn)作用

  一、個(gè)性培養的內容。

  每個(gè)人都是一個(gè)主體,而且每個(gè)人的主體性都是不同的。不同的主體性在個(gè)體的身上有著(zhù)不同的展示和表現,哲學(xué)上這種個(gè)體的不同表現稱(chēng)之為“個(gè)性”。在馬克思的“人學(xué)”思想中提到,人的個(gè)性與人的主體性始終都是統一的。人的主體性越強,人的個(gè)體性便越強,那么這個(gè)人便更具有自身的個(gè)性。反之,人的主體性越弱,人的個(gè)體性便越弱,那么這個(gè)人便具有較少自身的個(gè)性。所以,個(gè)性的培養離不開(kāi)主體性的培養,個(gè)性的培養包括三個(gè)方面的內容。

  首先,個(gè)性培養的基本內容便是培養人的主觀(guān)能動(dòng)性。人的主觀(guān)能動(dòng)性當對于被動(dòng)性而言,在很大程度上具有目的性、計劃性和選擇性。在人的主體性有計劃的實(shí)現的過(guò)程中,將會(huì )經(jīng)歷各種各樣的困難和挑戰,有時(shí)也會(huì )面臨著(zhù)艱難的選擇。在這樣的情況下,便需要人們發(fā)揮自身的主觀(guān)能動(dòng)性,而且要求主體必須發(fā)揮出個(gè)人的主見(jiàn)和獨立判斷的能力。具有主觀(guān)能動(dòng)性特征的個(gè)體,始終保持清醒的頭腦,所以處于積極、主動(dòng)和活躍的狀態(tài)中。不僅如此,人們還能夠自覺(jué)的調動(dòng)自身潛藏的無(wú)限能量,能夠最大限度的發(fā)揮自己的聰明才智。

  其次,個(gè)性培養的核心內容是自主性的培養。只有存在依賴(lài)性,才有主體性,所以主體性是相對于依賴(lài)性而言的。真正具有積極個(gè)性特征的人絕對不是一個(gè)具有依賴(lài)性的人。因為具有積極個(gè)性特征的人自立自強、堅強進(jìn)取的品質(zhì)特征,既能夠積極的調控好外部的客觀(guān)環(huán)境,又能夠主導自己的主觀(guān)意識。培養人的自主性,能夠調動(dòng)和支配自己的前途和命運,而且能夠充分的挖掘自己的才能,展現自己獨有的能力和品質(zhì),從而最大限度的取得進(jìn)步和發(fā)展。

  最后,個(gè)性培養的最高目標是創(chuàng )造性的培養。創(chuàng )造性不僅是超越外在事物,也是對自身主體的超越,它能夠充分的表現出人的主體性。具有創(chuàng )造性的個(gè)人品質(zhì)特征的個(gè)體,不僅自尊自信、自立自強,而且非常具有批判精神,能夠獨立的提出自己的問(wèn)題,有著(zhù)強烈的進(jìn)取心和強烈的求知欲、好奇心,有敏銳的觀(guān)察力。只有具備了創(chuàng )造性,才能真正達到個(gè)性培養的目的。

  二、思想政治教育著(zhù)力于對個(gè)性的培養。

  首先,這是歷史發(fā)展的必然要求和必然結果。根據歷史的發(fā)展和人的發(fā)展的內在聯(lián)系來(lái)看,馬克思把人類(lèi)的發(fā)展概括成三個(gè)非;镜臍v史階段:第一個(gè)階段是人與人之間的關(guān)系是宗親和血緣關(guān)系,個(gè)人只不過(guò)是“狹隘人群的附屬物”;第二個(gè)階段是市場(chǎng)經(jīng)濟以物的經(jīng)濟聯(lián)系代替了人與人之間的依賴(lài)關(guān)系;第三個(gè)階段是人與人之間不僅擺脫了相互之間的以來(lái),也擺脫了對物的依賴(lài),成為了自然界和社會(huì )的主人。社會(huì )向前發(fā)展的速度越快,社會(huì )生活越豐富多彩、多樣化,越需要人們發(fā)展和培養自身的個(gè)性。思想政治教育要順應人的個(gè)性,不斷的確立和弘揚人類(lèi)個(gè)性培養的基本趨勢,充分調動(dòng)人們對于個(gè)性培養的重視。

  其次,這是市場(chǎng)經(jīng)濟體制的自主性要求,F如今,市場(chǎng)經(jīng)濟體制的特征之一是肯定人作為獨立個(gè)體而存在,它要求人們擺脫個(gè)性培養對思想政治教育的促進(jìn)性研究王紅梅(寶雞文理學(xué)院哲學(xué)系 陜西省 721016)摘 要 自從改革開(kāi)放以來(lái),我國便開(kāi)始了一個(gè)嶄新的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代不僅僅是一個(gè)多元化的時(shí)代,而且是一個(gè)能讓每一個(gè)個(gè)體的要求得到充分的關(guān)注和重視的時(shí)代,是一個(gè)注重個(gè)性和能力的時(shí)代。本文將著(zhù)重探討個(gè)性培養的內容、思想政治教育著(zhù)力于對個(gè)性的培養、個(gè)性培養對思想政治教育的促進(jìn)作用。促進(jìn)作用社會(huì )上的一些限制和束縛,獨立自主地走向市場(chǎng)。人們只有按照自己的選擇去進(jìn)行行業(yè)競爭,追求自身的目標,這就需要人們培養自己的獨立精神和創(chuàng )新精神的培養。不僅如此,在市場(chǎng)經(jīng)濟的激烈競爭中求得生存和發(fā)展,必須要進(jìn)行個(gè)性的.培養。

  最后,這也是思想政治教育自身發(fā)展的客觀(guān)要求。思想政治教育包括三方面的內容:即進(jìn)行國家大政方針政策的教育;對道德信念和人格、價(jià)值觀(guān)念、理想信念的重視和追求;對自身的關(guān)注和尊重以及自主性的張揚和發(fā)展。這三個(gè)方面的內容由淺入深、相輔相成、缺一不可。思想政治教育的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)性培養,個(gè)性培養有利于創(chuàng )造人的價(jià)值,實(shí)現人的全面、和諧、自由發(fā)展。

  三、個(gè)性培養對思想政治教育的促進(jìn)作用。

  首先,個(gè)性培養有利于提高創(chuàng )新意識和提高創(chuàng )新能力。思想政治教育一方面給人思想上的保證,包括人的需要、人的主體性、人的價(jià)值、人的發(fā)展等。同時(shí),思想政治教育的目的是為社會(huì )主義現代化培養一批合格的建設者和接班人,思想政治教育需要以人為本,尊重人的主觀(guān)能動(dòng)性,培養人的能力并且實(shí)現自身的價(jià)值,從而促進(jìn)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展。個(gè)性培養能夠促進(jìn)人們提高創(chuàng )新意識和提高人們的創(chuàng )新能力,是思想政治教育的工作實(shí)現的墊腳石。人們的個(gè)性和差異性是創(chuàng )造思維生成、發(fā)展的環(huán)境和土壤。獨特的個(gè)性是創(chuàng )新的重要基礎,創(chuàng )新意識存在于人的個(gè)性之中。只有不斷培養人們的個(gè)性,才能實(shí)現思想政治教育的目的。

  其次,個(gè)性培養有利于實(shí)現人們的全面發(fā)展。思想政治教育鼓勵人們全面發(fā)展,同時(shí)也為人們的全面發(fā)展營(yíng)造出了寬松、包容、健康、積極的社會(huì )氛圍。目的就是為了實(shí)現全面發(fā)展,在堅持自己觀(guān)點(diǎn)的同時(shí),對其他人的觀(guān)點(diǎn)也要認真的考慮。這樣有利于人們學(xué)會(huì )與人合作,進(jìn)一步促進(jìn)思想政治教育工作的進(jìn)步。人的自由全面發(fā)展,包括很多方面的內容,如德、智、體、美等各方面的發(fā)展,同時(shí)還包括能力與個(gè)性的發(fā)展。

  最后,個(gè)性培養有利于促進(jìn)思想政治教育方法的改善。正是由于必須要培養人的個(gè)性,現如今的思想政治教育摒棄了傳統的教育方法,提倡培養人的個(gè)性。在培養人的個(gè)性的同時(shí),必須要有針對性的根據不同的對象采取不同的教育方法,F代思想政治教育不僅秉承“因材施教”的教育方法,同時(shí)還承認個(gè)體的差異性。在教育方法上有了較大的改變,鼓勵教育方法的多樣性,這樣更有利于提高思想政治教育的學(xué)習效率。個(gè)性培養促進(jìn)思想教育方法完善的同時(shí),也在很大程度上完善了思想政治教育的制度,有利于思想政治教育的實(shí)施和發(fā)揮其功效。

  四、總結。

  個(gè)性培養對思想政治教育的促進(jìn)作用非常之多,思想政治教育工作的實(shí)施是為了要引導個(gè)體正確的處理好個(gè)人需求的多樣性與社會(huì )現實(shí)的條件性和束縛性的關(guān)系,正確處理個(gè)體活動(dòng)的隨意性和社會(huì )生活的規范性的關(guān)系等。思想政治教育有利于人們摒棄消極的個(gè)人品質(zhì),能夠在很大程度上促進(jìn)社會(huì )與個(gè)人的和諧發(fā)展。個(gè)性培養能夠促進(jìn)思想政治教育的完善和發(fā)展,有利于社會(huì )全面和諧發(fā)展。

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