阿房宮賦免費課件
阿房宮賦是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng )作的一篇借古諷今的賦體散文。下面是小編想跟大家分享的阿房宮賦免費課件，歡迎大家瀏覽。
阿房宮賦免費課件一
【教學(xué)目標】
1 了解“賦”的特點(diǎn)，并了解作者是怎樣運用這一文體來(lái)表現主旨的。
2 了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
3、學(xué)習積累有關(guān)的文言知識。
【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】
1、理解文章內容并背誦全文。 2、結合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn)，學(xué)習文章的語(yǔ)言風(fēng)格。
【教學(xué)設想】
這篇課文具有文言文與詩(shī)歌的特點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)誦讀理解課文內容和藝術(shù)特色。教學(xué)全過(guò)程以學(xué)生為主體，強化誦讀，重視語(yǔ)言知識的積累。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入： 鑒前世之興衰，考當今之得失。（司馬光《資治通鑒》）
歷史是一面鏡子，“以史為鑒，可以知興替”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在這種思想指導下，賈誼寫(xiě)了《過(guò)秦論》，其中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢異也”。針對漢初的情況，主張實(shí)行仁政。同樣地總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現實(shí)，23歲的杜牧作《阿房宮賦》來(lái)諷諫唐朝統治者。那么，在這篇賦中杜牧提出了怎樣的觀(guān)點(diǎn)呢？
二、解題
1、文體：（課本114）“賦”是古代的一種文體，是介于散文和詩(shī)歌中間的一種體裁�！百x者，鋪也；鋪采摛文，體物寫(xiě)志也�！�
2、背景：（見(jiàn)注釋?zhuān)┭a充：杜牧寫(xiě)這篇文章意在借古諷今，通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及毀滅，來(lái)總結秦王朝驕奢淫逸終致亡國的歷史教訓，從而向唐朝統治者發(fā)出警告，希望唐朝統治者能夠引以為戒，不要重蹈覆轍。
3作者簡(jiǎn)介（見(jiàn)課本）
補充：（可引導學(xué)生背誦《過(guò)華清宮》、《泊秦淮》等詩(shī)歌）杜牧善于將個(gè)人對國家和民族命運的關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫(huà)意之中。散文氣勢雄渾，多針砭時(shí)事；詩(shī)歌語(yǔ)言清麗，與晚唐氣象緊密結合，同樣也體現了詩(shī)歌的現實(shí)主義傳統。
三、整體把握
1．教師范讀。
2．學(xué)生自讀，熟悉課文。
3．學(xué)生對照書(shū)下注釋疏通文段，劃出疑難。
四、指導學(xué)生自讀1、2段
�。ㄒ唬┑�1段：
1．第一層：“六王畢……阿房出�！睂�(xiě)了阿房宮的背景。
重點(diǎn)詞：
畢：完了。
一：數——動(dòng)，統一。
學(xué)生背誦。
2．第二層：“覆壓三百余里……流入宮墻�！睂�(xiě)阿房宮的面積和規模氣勢。
重點(diǎn)詞；北構而西折：北、西 名——狀
直走咸陽(yáng)：走，趨向。
學(xué)生背誦。
3．第三層：“五步一樓……矗不知其幾千萬(wàn)落�！� 寫(xiě)阿房宮的樓閣廊檐。
重點(diǎn)詞：
鉤心斗角：古今異義（古：形容宮室建筑精巧；今：比喻人各用心機，互相排擠）
焉：結合練習二總結
蜂房水渦：蜂房，水渦， 名——狀，像蜂房，像水渦。
學(xué)生背誦。
4．第四層：“長(cháng)橋臥波……不知西東�！� 寫(xiě)長(cháng)橋復道。
重點(diǎn)詞：
未云何龍：云、龍、名——動(dòng)，出現云出現龍。
不霽何虹：虹 名——動(dòng)，出現彩虹。
學(xué)生背誦。
5．第五層：“歌臺暖響……而氣候不齊�！� 寫(xiě)歌臺和舞殿。
重點(diǎn)詞：
氣候：古今異義（古：天氣，環(huán)境氣氛；今：一個(gè)地區的氣象情況）
學(xué)生背誦。
總結：本段從阿房宮的興建背景、面積、規模、樓閣廊檐、宮內的長(cháng)橋復道、歌臺舞殿等方面描寫(xiě)了阿房宮的雄偉壯觀(guān)。
阿房宮賦免費課件二
第一課時(shí)
導入新課
“以史為鑒，可以知興衰”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在這種思想的指導下，賈誼寫(xiě)了《過(guò)秦論》，針對漢初的情況，主張施行仁政。同樣的，總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后廣造宮室、天怒人怨的現實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧提出了怎樣的觀(guān)點(diǎn)呢？讓我們通過(guò)學(xué)習來(lái)體會(huì )。
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“阿房宮”的“阿房”舊讀“ēpáng”，阿房是地名或山名，遺址在今西安的西南。
這篇文章的體裁是“賦”�！百x”作為一種文體有一個(gè)演變的過(guò)程。賦體以楚辭為濫觴，至荀況始有定名。它出現于戰國后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。
關(guān)于賦的特點(diǎn)，《文心雕龍詮賦》說(shuō)：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫(xiě)志也�！斌w物寫(xiě)志，指賦的內容；鋪采摛文指賦的形貌。
賦，在藝術(shù)表現上必然注重鋪陳，形容事物的外象和內理。在語(yǔ)言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法、句式與詩(shī)歌的韻律、節奏結合在一起，借助長(cháng)短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式，形成一種自由而又謹嚴、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩(shī)意。
�。ǘ┙庹f(shuō)作者
杜牧不但是晚唐時(shí)期杰出的詩(shī)人，在“賦”和古文方面也都堪稱(chēng)大家，在詩(shī)歌方面人稱(chēng)他為“小杜”，以區別于“老杜”，又把他與李商隱并稱(chēng)為“小李杜”。他對賦這種文體也有著(zhù)卓越的貢獻，唐宋古文運動(dòng)興起，一些文人用古文的寫(xiě)作方法作賦，使之由駢儷趨向散文化，稱(chēng)為“文賦”，以區別于六朝的“駢賦”和唐代用來(lái)科考取士的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品，歷代被人們視為“文賦”的初期典范之作。
�。ㄈ┱w感知
1.學(xué)習本文的生字詞
縵回 不霽何虹
妃嬪媵嬙 焚椒蘭
轆轆 杳不知
盡態(tài)極妍 摽掠
鼎鐺 迤邐
錙銖 架梁之椽
在庾之粟粒 橫檻
嘔啞 參差
2.讓學(xué)生結合注解利用工具書(shū)疏通全文，將疑點(diǎn)畫(huà)出，以備質(zhì)疑。
3.從總體上把握全文。
�。�1）阿房宮的來(lái)歷。
�。�2）阿房宮的外在形勢。
�。�3）阿房宮的本體構筑。
�。�4）宮人的生活情境。
�。�5）秦愛(ài)紛奢的描寫(xiě)。
�。�6）有關(guān)國家興亡的議論。
�。ㄋ模⿲W(xué)習第一自然段：學(xué)生質(zhì)疑、教師指導，明確掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)
1．重點(diǎn)實(shí)詞
六王畢，四海一 畢：完了，結束 一：統一。
北構而西折 構：動(dòng)詞，架木做屋，引申為建筑。
不霽何虹 霽：雨后天晴。名詞活用動(dòng)詞。
2．古今異義：
直走咸陽(yáng) 走：趨向 今多指行走。
鉤心斗角 ：指宮室建筑結構錯綜復雜精密。鉤心:指各種建筑物都有面向中心攢聚； 斗角:指屋角互相對峙，好像兵戈相斗。今常用來(lái)比喻各自用盡心機，互相排擠。
3．詞類(lèi)活用：
幾千萬(wàn)落 落：座。今多指下降，衰敗。
四海一 “一” 數詞→動(dòng)詞 統一。
驪山北構而西折 “驪山”名詞→狀語(yǔ) 從驪山�！氨薄薄拔鳌泵~→狀語(yǔ) 向北，向西。
廊腰縵回 “腰”、“縵”名詞→狀語(yǔ) 像人的腰部一樣，像縵帶一樣。
蜂房水窩 名詞→狀語(yǔ) 像蜂房，像水窩。
未云何龍，不霽何虹 “云”“龍”“虹”，名詞→動(dòng)詞 出現云彩，出現龍，出現虹。
歌臺暖響 “響”動(dòng)詞→名詞 歌聲。
4．段意理解：
設問(wèn)：作者從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的建筑的？為什么會(huì )有巨大的藝術(shù)感染力？
作者從阿房宮興建的時(shí)代背景、地理環(huán)境，從占地廣、建筑物之高、建筑群布局，從樓閣之多，設計工致、變化統一的布局，從長(cháng)橋、復道建造的復雜情況，從宮中的歌舞之盛等角度來(lái)定阿房宮的。
在這一節中，作者由遠及近、由外及內逐一介紹了阿房宮之奇觀(guān)，敘述中時(shí)有前后照應之妙筆，如寫(xiě)樓閣“各抱地勢”就與前方“驪山北構而西折，直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，如“長(cháng)橋臥波”，“復道行空”，用筆經(jīng)濟，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，像寫(xiě)“二川”，寫(xiě)歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量排比、對偶句式的運用，使文句音節鏗鏘，并有音韻之美。
第二課時(shí)
�。ㄒ唬┓治龅诙匀欢�
學(xué)生質(zhì)疑、教師指點(diǎn)。
1.“綠云擾擾”
綠云，濃墨有光彩的云，此處形容女子的頭發(fā)黑密；擾擾，紛亂蓬松的樣子。
2.“輦來(lái)于秦”
輦：名詞作狀語(yǔ)，用輦車(chē)
3.段意理解：
這一段作者寫(xiě)了宮人的來(lái)歷，寫(xiě)宮人的生活情境，以及宮人的.悲慘命運來(lái)反映秦王的生活奢侈，荒淫。
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1．“燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)，齊、楚之精英”
這里用了互文的修辭格——本應合在一起說(shuō)的詞，因對偶、押韻或字數的限制，臨時(shí)拆開(kāi)來(lái)使用，但理解時(shí)又應合在一塊兒。這句話(huà)可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國之統治者有無(wú)數的金玉珍寶。收藏，經(jīng)營(yíng)，動(dòng)詞用如名詞，指收藏的金銀珠寶，經(jīng)營(yíng)的金銀珠寶。精英，形容詞用著(zhù)名詞，精品。
2.“鼎鐺玉石，金塊珠礫”
鼎、玉、金、珠，是名詞用作狀語(yǔ)。鐺、石、塊、礫，是名詞用作動(dòng)詞。
3. 重點(diǎn)詞語(yǔ)：
紛奢：繁華奢侈
直欄橫檻：檻讀作jiàn，欄桿。
函谷舉：舉，被攻占。
可憐：可惜。
4.段意理解:
這一段作者用了大量的排比、比喻，鋪寫(xiě)了秦王的驕奢、濫用民力，致使農民起義，一舉滅秦�！敖�、舉、炬”三個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)地表現了農民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢，火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑�！翱蓱z焦土’與上面的壯麗描繪形成鮮明的對比，顯得收束有力，概括了秦的迅速滅亡。
�。ㄈ┭凶x第四自然段
段意理解：
這一段作者發(fā)表議論，指出六國滅亡秦朝覆滅，其根本原因在于本國自己而非秦國和天下人。作者運用了假設論證，說(shuō)明愛(ài)護百姓可以拒敵固國，萬(wàn)世而為君，民心向背決定國家存亡。作者諷諫時(shí)弊，希望統治者以秦滅亡為借鑒。
�。ㄋ模┯懻�
關(guān)于秦滅亡的議論，本文與《過(guò)秦論》有哪些相似之處？它們的立論角度又有何不同？
相似：
1.都肯定了秦朝的強大，都強調秦朝滅亡是毀于自己，都說(shuō)明了秦朝滅亡的迅速，指出秦朝滅亡的原因是不施仁政。
2.都受到賦的影響，甚至本身就是賦。
立論不同：
1.《過(guò)秦論》以先后對比的角度說(shuō)明“仁義不施而攻守之勢異也”的道理；《阿房宮賦》以“秦愛(ài)紛奢”的角度指出了秦朝滅亡的原因。
2.《過(guò)秦論》以秦的興盛反襯它的滅亡；《阿房宮賦》以對阿房宮寓言式的描寫(xiě)，表明秦朝必然滅亡的結局，
3.《過(guò)秦論》作為政論文重在說(shuō)理，《阿房宮賦》作為一篇賦重在諷喻現實(shí)。
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