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羅素經(jīng)典語(yǔ)錄
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是言論的實(shí)錄或摘錄。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的語(yǔ)錄嗎？下面是小編精心整理的羅素經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
羅素經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。
2、無(wú)聊，對于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴重的問(wèn)題，正因人類(lèi)的罪過(guò)半數以上都是源于對它的恐懼。
3、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的
4、歷史還不是一門(mén)科學(xué)，僅僅靠偽造和刪節才會(huì )被弄得像門(mén)科學(xué)似的。
5、自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到。
6、在數學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。
7、美好的生活是一種由愛(ài)激勵和由知識指導的生活。
8、在較早的階段里，宇宙中沒(méi)有任何東西能預見(jiàn)較晚的階段，但是，一種盲目的推動(dòng)力卻導致那些使各種更發(fā)展了的形式得以出現的變化，因此在某種相當含糊的意義上來(lái)說(shuō)，終局寓于開(kāi)端之中�！灿ⅰ场队钪娴哪康摹�
9、只有同這個(gè)世界結合起來(lái)，我們的理想才能結出果實(shí)；脫離這個(gè)世界，理想就不結果實(shí)。
10、不能忍受無(wú)聊的一代人，將是平庸的一代人。不能忍耐無(wú)聊，生活就會(huì )變成持續的對無(wú)聊的逃離。
11、經(jīng)典名言名句大全集錦一
12、凡是教師缺泛愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地和自由地發(fā)展。英國
13、為愛(ài)所支配的知識是教育者所必需的，也是他的學(xué)生所應獲得的。在低年級，對學(xué)生的愛(ài)是最重要的愛(ài)；到高年級，熱愛(ài)所傳授的知識，就逐漸成為必要。
14、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。
15、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的
16、凡是教師缺乏愛(ài)的.地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。
17、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。"
18、青年時(shí)期是豁達的時(shí)期，就應利用這個(gè)時(shí)期養成自我豁達的性格。"
19、對付妒忌只有使妒忌者生活得更幸福更充實(shí)，只有在他們年輕時(shí)就鼓勵他們有集體事業(yè)心而不是競爭的思想，舍此之外更無(wú)他法。
20、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。
21、最大的希望產(chǎn)生于最大的悲慘境遇中。
22、嗜好和一時(shí)的愛(ài)好不是基本的快樂(lè )之源，而是逃避現實(shí)的一種手段，是把不堪正視的痛苦暫時(shí)忘記的一條途徑。
23、良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導的。
24、幸福的秘訣是讓你的興趣盡量的擴大，讓你對人對物的反應，盡量地傾向于友善。
25、青年時(shí)期是豁達的時(shí)期，應該利用這個(gè)時(shí)期養成自己豁達的性格。
26、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。托馬斯莫爾我們有力的道德就是通過(guò)取得物質(zhì)上的；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。
27、你被人談到的機會(huì )越多，你就越希望被人談到。伯特蘭
28、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。
29、你能在浪費時(shí)間中獲得樂(lè )趣，就不是浪費時(shí)間。
30、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷地工作，以全副精神去從事，不避艱苦。"
31、知識是自然勢力和破壞性激情的王國解放者，沒(méi)有知識，我的希望的界不能建立起來(lái)。
32、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦
33、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副精神去從事，不避艱苦。
34、快樂(lè )的秘訣是讓興趣盡可能地擴張，對人對物的反應盡可能出自善意而不是惡意的興趣。――
35、為愛(ài)所支配的知識是教育者所必需的，也是他的學(xué)生所應獲得的。在低年級，對學(xué)生的愛(ài)是最重要的愛(ài)到高年級，熱愛(ài)所傳授的知識，就逐漸成為必要。
36、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。伯.
37、一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強不息。.貝克
38、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。
39、我們不能從使每個(gè)人具有詩(shī)人的氣質(zhì)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的，它們共同形成理想品格的基礎，這就是活力勇氣敏感智慧。
40、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。
41、家庭的基礎無(wú)疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。
42、我們要提出兩條教育的誡律，一“不要教過(guò)多的學(xué)科”二“凡是你所教的東西，要教得透徹”。
43、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。
44、須知參差多態(tài)，乃為幸福本源。
45、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最重要的。
46、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。
47、為了創(chuàng )造一種健康的哲學(xué)，你應該拋棄形而上學(xué)，但要成為一個(gè)好數學(xué)家。
48、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。
49、榮耀歸于身經(jīng)無(wú)數年代戰斗的勇猛戰士，他們已為我們保有了無(wú)價(jià)的自由遺產(chǎn)
50、一個(gè)人必須面向未來(lái)，想著(zhù)要著(zhù)手做的事情。但這并不容易做到。一個(gè)人的過(guò)去是一種益加重的負擔。"
羅素經(jīng)典語(yǔ)錄2
愛(ài)國就是為一些很無(wú)聊的理由去殺人或被殺。
愛(ài)情只有當它是自由自在時(shí)，才會(huì )葉茂花繁。認為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地。只消一句話(huà)：你應當愛(ài)某個(gè)人，就足以使你對這個(gè)人恨之入骨。
愛(ài)因斯坦的‘相對論’使人覺(jué)得懂得之事變少了。
不能忍受煩悶的一代必將是無(wú)所作為的一代，他們過(guò)分脫離緩慢的自然過(guò)程，各種有生機的沖動(dòng)就像瓶中的插花那樣逐漸枯萎
不要害怕懷有怪念頭，因為現在人們接受的所有的觀(guān)念都曾經(jīng)是怪念頭。
不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。
不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
傳統的人看到背離傳統的行為就大發(fā)雷霆，主要是因為他們把這種背離當作對他們的批評。
從偉大的認知能力和無(wú)私的心情結合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái)。
從無(wú)用的知識之中可以得到那么多樂(lè )趣。
當情緒化的狂熱平靜下來(lái)，擁有推理習慣的人就會(huì )去為他自己的信仰尋找邏輯支持。
當心靈回到起點(diǎn)時(shí)，它已經(jīng)在過(guò)程中有了新的覺(jué)悟。
典型的西方人希望自己能夠盡可能多地改變所處的環(huán)境，典型的中國人則希望盡可能多地享受自然環(huán)境之美。
對愛(ài)情的渴望，對知識的追求，對人類(lèi)苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無(wú)比強烈的激情支配著(zhù)我的一生。這三種激情，就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來(lái)吹去，吹到瀕臨絕望的`邊緣。
對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑，在精巧的偽裝之下是對人類(lèi)的仇恨。
對于青年期中的年輕人應以豁達的熱情去激勵，而且應使他們以此種熱情去建設自己的生活和事業(yè)。
高尚的生活是受愛(ài)激勵并由知識導引的生活……沒(méi)有知識的愛(ài)與沒(méi)有愛(ài)的知識，都不可能產(chǎn)生高尚的生活。
害怕愛(ài)情就是害怕生活，而害怕生活的人已經(jīng)被黃土埋了半截了。
很多人可以勇敢的死去，但是卻沒(méi)有勇氣說(shuō)他為之而死的原因沒(méi)有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒(méi)有。
幻覺(jué)不是你的錯，在幻覺(jué)中做決定，這就是你的不對了。
即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實(shí)，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。
精神崩潰的一個(gè)最初征兆就是堅信自己的工作非常非常重要。
據說(shuō)人是一種理性動(dòng)物。窮我自己一生，我都在尋找這觀(guān)點(diǎn)的證據。
快樂(lè )的生活必定在很大程度上屬于靜謐的生活，因為惟有在靜謐的氣氛中，真正的快樂(lè )才能存在。
倫理學(xué)起源于勸說(shuō)他人為了與自己合作而作出犧牲的藝術(shù)。
美好的人生是為愛(ài)所激勵，為知識所引導的人生。
民主，就是挑選那個(gè)受批評的人的過(guò)程。
能聰明地充實(shí)閑暇時(shí)間是人類(lèi)文明的最新成果。
你能在浪費時(shí)間中獲得樂(lè )趣，就不是浪費時(shí)間。
奇妙的學(xué)習不但能使不愉快的事變得較少不愉快，而且也能使愉快的事變得更愉快。
乞丐并不會(huì )妒忌百萬(wàn)富翁，但是他肯定會(huì )妒忌收入更高的乞丐。
青年時(shí)期是豁達的時(shí)期，應該利用這個(gè)時(shí)期養成自己豁達的性格。
人的一生就應該像一條河，開(kāi)始是涓涓細流，被狹窄的河岸所束縛，然后，它激烈地奔過(guò)巨石，沖越瀑布。漸漸地，河流變寬了，兩邊的堤岸也遠去，河水流動(dòng)得更加平靜。最后，它自然地融入了大海，并毫無(wú)痛苦地消失了自我。
人類(lèi)一切的活動(dòng)都發(fā)生于兩個(gè)來(lái)源：沖動(dòng)與愿望
人生而無(wú)知，但還不愚蠢。教育才把他們變蠢。
羅素經(jīng)典語(yǔ)錄3
1、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。羅素
2、競爭一直是，甚至從人類(lèi)起源起就是對大部分激烈活動(dòng)的剌激物。（英國哲學(xué)家）羅素
3、不能忍受無(wú)聊的一代人，將是平庸的一代人。不能忍耐無(wú)聊，生活就會(huì )變成持續的對無(wú)聊的逃離。──羅素（Rusell）
4、一個(gè)人務(wù)必面向未來(lái)，想著(zhù)要著(zhù)手做的事情。但這并不容易做到。一個(gè)人的過(guò)去是一種日益加重的負擔。羅素
5、無(wú)聊，對于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴重的問(wèn)題，正因人類(lèi)的罪過(guò)半數以上都是源于對它的恐懼�！_素
6、不能忍受無(wú)聊的一代人，將是平庸的一代人。不能忍耐無(wú)聊，生活就會(huì )變成持續的對無(wú)聊的逃離。──羅素（Rsell）
7、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。--羅素
8、自尊迄今為止一直人所必備的德性凡在權力不平等的地方它都不在服從于人統治的那些人的身上找到�！_素
9、人的天性就是如此，他最樂(lè )意將愛(ài)給予那些似乎最不強求愛(ài)的人�！_素
10、無(wú)聊，對于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴重的問(wèn)題，正因人類(lèi)的罪過(guò)半數以上都是源于對它的恐懼。羅素
11、自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到。羅素"
12、一個(gè)人必須面向未來(lái)，想著(zhù)要著(zhù)手做的事情。但這并不容易做到。一個(gè)人的過(guò)去是一種日益加重的負擔。--羅素
13、一個(gè)人務(wù)必面向未來(lái)，想著(zhù)要著(zhù)手做的事情。但這并不容易做到。一個(gè)人的過(guò)去是一種日益加重的負擔。羅素"
14、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！塾ⅲ萘_素
15、我的'正是使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)�！_素名言名句
16、父親們最根本的缺點(diǎn)在于想要自己的孩子為自己爭光。-----羅素
17、讀一部書(shū)有兩個(gè)動(dòng)機一個(gè)是你喜愛(ài)它，另一個(gè)是你可以夸耀它�！_素
18、從偉大的認知能力和無(wú)私的心情結合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái)。羅素挫折可以增長(cháng)經(jīng)驗，經(jīng)驗能夠豐富智慧。（英國）諺語(yǔ)
19、知識是自然勢力和破壞性激情的王國解放者，沒(méi)有知識，我的希望的界不能建立起來(lái)�！_素
20、懼怕愛(ài)情就是懼怕生活，名言警句而懼怕生活的人就等于半具僵尸---（伯羅素）
21、愛(ài)國主義就是積極地為了微不足道的原因殺人并被殺。勃特蘭羅素
22、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。--羅素
23、從偉大的認知能力和無(wú)私的心情結合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái)�！_素
24、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！_素《教育與美好生活》
25、青年時(shí)期是豁達的時(shí)期，應該利用這個(gè)時(shí)期養成自己豁達的性格。作者羅素青年的敏感和獨創(chuàng )精神，一經(jīng)與成熟科學(xué)家豐富的知識和經(jīng)驗相結合，就能相得益彰。作者貝弗里奇
26、你能在浪費時(shí)間中獲得樂(lè )趣，就不是浪費時(shí)間。羅素
27、快樂(lè )的秘訣是讓興趣盡可能地擴張，對人對物的反應盡可能出自善意而不是惡意的興趣。羅素
28、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。BR羅素
29、作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛(ài)，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。（美國）羅素
30、青年時(shí)期是豁達的時(shí)期，應該利用這個(gè)時(shí)期養成自己豁達的性格。羅素
31、青年時(shí)期是豁達的時(shí)期，就應利用這個(gè)時(shí)期養成自我豁達的性格。羅素"
32、讀一部書(shū)有兩個(gè)動(dòng)機一個(gè)是你喜愛(ài)它，另一個(gè)是你可以夸耀它。羅素
33、良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導的。羅素
34、懼怕愛(ài)情就是懼怕生活，而懼怕生活的人就等于半具僵尸�！ち_素
35、一個(gè)人必須面向未來(lái)，要想著(zhù)著(zhù)手做的事情。但這并不容易做到。一個(gè)人的過(guò)去是一種日益加重的負擔�！_素
36、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。伯.羅素
37、青年時(shí)期是豁達的時(shí)期，應該利用這個(gè)時(shí)期養成自己豁達的性格�！_素
38、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷地工作，以全副精神去從事，不避艱苦�！_素
39、無(wú)聊，對于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴重的問(wèn)題，因為人類(lèi)的罪過(guò)半數以上都是源于對它的恐懼�！_素
40、自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到。--羅素
41、嗜好和一時(shí)的愛(ài)好不是基本的快樂(lè )之源，而是回避現實(shí)的一種手段，是把不堪重視的痛苦暫時(shí)忘記的一條途徑。羅素
42、愛(ài)情只有當它是自由自在時(shí)，才會(huì )葉茂花繁。認為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地。只消一句話(huà)你應當愛(ài)某個(gè)人，就足以使你對這個(gè)人恨之入骨�！_素
43、愛(ài)國主義就是積極地為了微不足道的原因殺人并被殺。勃特蘭羅素
44、讀一部書(shū)有兩個(gè)動(dòng)機一個(gè)是你喜愛(ài)它，另一個(gè)是你可以夸耀它。--羅素
45、并不是僅僅在不幸之中才需要朋友，因為幸福的人也需要朋友來(lái)共享自己的幸福。羅素
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