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完美的精神實(shí)質(zhì)-美文欣賞
完美的精神實(shí)質(zhì)有那樣一些精神實(shí)質(zhì),他們處在頂部,在平常人的眼中,他們看起來(lái)太寬廣。由于寬廣,常讓人憧憬,也是有回絕憧憬的不屑一顧。一切避開(kāi)世俗的物品,要不讓人追慕,要不遭人忽視。本來(lái)是平常人也是有的憧憬和精神實(shí)質(zhì)寬慰,經(jīng)她們一純化,變成孤單的精神實(shí)質(zhì)。司馬遷的高尚,在他九死未悔的保衛中,在他獨醒獨清的樹(shù)立中,被推入了獨立,高尚變成了我自巋然不動(dòng)。充符憧憬精神實(shí)質(zhì)的隨意,當他青睞沒(méi)有憑依肯定隨意的逍遙游時(shí),這類(lèi)精神實(shí)質(zhì)已讓人可望而不可及,因此充符也變成孤單。五柳先生憧憬田園風(fēng)光,可他不肯為五斗米而折腰的決然,將隱居變成了無(wú)法到達的景色。這種全是完美的精神實(shí)質(zhì),高尚、隨意、率直,單純得毫不含糊,這也是不一概而論大伙挑選的選擇。大伙挑選時(shí),前瞻后顧,猶豫不定,不做出清晰的挑選,是為了更好地二者兼顧;而這些人并不是,她們的選取是聽(tīng)憑了心的引導,她們無(wú)所顧忌地追求,沒(méi)在乎眾人是不是真誠的提示。這也是超過(guò)了常情的一種追求完美,用常情去掃視——司馬遷在堅持自我時(shí),好像不應該那麼固執;充符在應對楚人邀他做相時(shí),好像不應該那麼決然;五柳先生應當為一家老小的糧食操勞,好像也不應該揮袖驕縱:她們都應當明白隨機應變。用常情去掃視,她們全是一根筋。
相對性于平時(shí)精神實(shí)質(zhì),這種完美的精神實(shí)質(zhì)也不太好用。太單純拉下了他們跟真實(shí)的間距,太單純也讓他們越來(lái)越有一些悲涼。但是大家又十分必須這種完美的精神實(shí)質(zhì),由于我們都是人,大家須要一種完美,一種相對高度,一種凝望。大家往往沒(méi)被凡俗徹底吞沒(méi),大家往往還會(huì )繼續仰望星空,都是由于被一些高雅的精神實(shí)質(zhì)提高。人的本性是非常容易下移的,若沒(méi)有好德的提示,大家便會(huì )被貪色吞沒(méi);若沒(méi)有唯美意境的陶冶,大家非常容易被凡俗消除;若沒(méi)有至醇的氣場(chǎng),大家非常容易在污濁中室息。完美的精神實(shí)質(zhì),大家不一定能百分之百貫徹,也不用那么單純地貫徹,它的實(shí)際意義在它被懸架于高處時(shí)早已呈現,它的明亮是因為讓我們的精神實(shí)質(zhì)不會(huì )暗淡。很欽佩先祖為大家所做的挑選,假如她們眼里沒(méi)有充符,容不得司馬遷,忽視了五柳先生,及其別的精神實(shí)質(zhì)的意味著(zhù),那麼人們將丟棄很多完美的精神實(shí)質(zhì)。假如我們的祖先僅用世俗的眼光挑選,那麼為大家留有的只有是一些不光滑的砂礫,非常值得高興的是,總會(huì )有一些超過(guò)世俗的眼光在為大家篩選。
完美的精神實(shí)質(zhì),它的實(shí)際意義還取決于這也是一種精神實(shí)質(zhì)的冒險。精神實(shí)質(zhì)的行業(yè)廣闊無(wú)垠,有一些地區是平常人的兒童游樂(lè )場(chǎng)所,這也是大家好用的精神實(shí)質(zhì)行業(yè);有一些室內空間縱橫馳騁著(zhù)不一樣的性格和才識,五色五彩繽紛,有的相溶,有的相互排斥,這一室內空間相對性漫長(cháng),也相對性與眾不同;也有一些行業(yè),一般的思智和性格,無(wú)法到達,也不肯到達,由于有很多的艱難險阻和磨折,有很多的非難和孤單,但也是無(wú)限春光的行業(yè),完美的精神實(shí)質(zhì)就在那里。在那里你能見(jiàn)到個(gè)人的精神實(shí)質(zhì)能走多遠,一個(gè)種族的思想領(lǐng)土已擴展到哪里。
完美的精神實(shí)質(zhì),在事實(shí)中還起著(zhù)扭曲世風(fēng)的作用。先秦的風(fēng)水玄學(xué)稱(chēng)之為一種完美,清談務(wù)實(shí),邁向了經(jīng)世的另一端;魏晉名士風(fēng)范,不拘小節禮法、越名教而任當然,邁向了禮法的另一端。簡(jiǎn)易視之,這也是老莊的重歸;不開(kāi)朗的點(diǎn)評,這也是消沉縱容;毫無(wú)疑問(wèn)的點(diǎn)評,這也是對漢朝數百年儒教拘束下人的本性的放開(kāi)。一種極端化通常必須另一種極端化才可以扭曲,魏晉風(fēng)度當擔著(zhù)這一重擔。完美的清亮稀釋液著(zhù)極其的混濁,完美的簡(jiǎn)易結構著(zhù)極其的繁雜,完美的灑脫松脫著(zhù)極其的僵持。當眾人邁向了一種極端化,也代表著(zhù)一種完美很有可能會(huì )發(fā)生。高高地天慕上,閃著(zhù)許多的星辰,星河不一定很好用,但它給了大家燦爛的夜空,給了夜行人方位的引導。五彩的彩燈有時(shí)候會(huì )遮去星辰,歡樂(lè )者沉醉在轉動(dòng)的燈影里,當大家暫離燈彩,一仰看與清輝對望時(shí),聽(tīng)見(jiàn)的是精神實(shí)質(zhì)的輕喚,原先頭上的夜空一直在照顧著(zhù)萬(wàn)千世界。
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