親愛(ài)的爸爸媽媽優(yōu)秀教學(xué)設計
親愛(ài)的爸爸媽媽教學(xué)設計（一）
一、教材依據
《親愛(ài)的爸爸媽媽》是人教版初中八年級上冊第一單元的一篇自讀課文。本單元課文主要以戰爭為主題，以敘事作品為主。人類(lèi)歷史上，血與火的戰爭屢屢發(fā)生，閱讀戰爭題材的作品，可以了解歷史，可以看到正義戰爭的威力和非正義戰爭的罪惡，可以看到真善美與假惡丑的兩個(gè)極端，可以看到人類(lèi)意志力、智能、體能最大限度的表現，從而獲得有益的啟示。
二、設計思想
《親愛(ài)的爸爸媽媽》是一篇對法西斯的控訴詞，作者是美籍華裔女作家聶華苓。課文通過(guò)再現被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯出法西斯的暴行。作者突出孩子們撕心裂肺的最后一聲呼喊，引用詩(shī)句，再現孩子們對未來(lái)的憧憬，對生命的喜悅，抄錄被殘殺者留下的片言只字，再現被殘殺著(zhù)的心靈。所有這些，讓我們想見(jiàn)當年那場(chǎng)屠殺的情景，從而對殘殺者的兇殘感受也更為深切。作品通過(guò)情真意切而意味深長(cháng)的語(yǔ)言，讓學(xué)生銘記歷史、正視現實(shí)、呼喚和平，培養學(xué)生熱愛(ài)和平的情感和社會(huì )責任感。
《語(yǔ)文課程標準》要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示�！薄白寣W(xué)生具有獨立閱讀的能力，有較豐富的積累，從而形成良好的語(yǔ)感�！币虼私虒W(xué)本文，我把把握敘事性作品中的人物和事件，領(lǐng)會(huì )文章的主題以及體會(huì )議論和描寫(xiě)的作用，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義當作教學(xué)重點(diǎn)，并注重聯(lián)系歷史、立足現實(shí)，從而讓本文的學(xué)習有了更為深遠的現實(shí)意義。課外拓展閱讀的巧妙擇取，更加深了學(xué)生對于戰爭殘酷的認識，最后對于主題的自然得出也就顯得水到渠成。
生活在和平年代的同學(xué)們，雖沒(méi)有親身經(jīng)歷殘酷戰爭的感受，可文中那些年幼的、對未來(lái)充滿(mǎn)美好夢(mèng)想的孩子們那一聲聲生命最后的吶喊依然會(huì )強烈地沖撞著(zhù)學(xué)生們的心。因此，在整堂課的教學(xué)中，我注重引領(lǐng)學(xué)生在多角度的朗讀中，去領(lǐng)會(huì )文章的深層內涵；另外，把學(xué)生的合作探究與老師的適當點(diǎn)撥相結合，力求讓整個(gè)課堂鮮活起來(lái)，以充分保證學(xué)生在課堂上的主體地位；再加之以生動(dòng)的多媒體輔助教學(xué)，不僅增加了課堂含量，也讓原本情感特點(diǎn)鮮明的文本本身更具感染力。
三、教學(xué)目標
1.知識和能力目標
�、�、了解作家及作品所反映的時(shí)代特征。
�、�、把握敘事性作品中的人物和事件，理解文章的主題。
�、�、通過(guò)多種朗讀方式，在讀中感知內容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章情感，并利用自己搜集的資料，提出自己的感悟。
2.過(guò)程和方法目標
�、�、整體感知文章，把握文章四個(gè)部分的內在聯(lián)系，理清文章敘事脈絡(luò )。
�、�、把握引文與正文的聯(lián)系，力求從主要方面把握課文內容。
�、�、揣摩文中意味深長(cháng)的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言的深層含意，增強語(yǔ)感，提高理解力。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標
控訴法西斯罪行，并向全人類(lèi)提出警示，要和平、不要戰爭。學(xué)習本文，讓學(xué)生銘記歷史、正視現實(shí)、呼喚和平，培養熱愛(ài)和平的情感和社會(huì )責任感。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1、把握敘事性作品中的人物和事件，領(lǐng)會(huì )文章的主題。
2、體會(huì )議論和描寫(xiě)的作用，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
五、教學(xué)難點(diǎn)
感受作品情真意切的語(yǔ)言， 理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
六、教學(xué)準備
1.熟讀課文，疏通字詞。
2.搜集整理有關(guān)二戰期間納粹暴行的文字資料，選取與課文主題、情感相一致的課外拓展閱讀材料。
3.制作多媒體ppt課件
七、教學(xué)方法
1.朗讀法：在反復朗讀中，才能領(lǐng)會(huì )文章的深層內涵。
2.討論法與點(diǎn)撥法相結合：以學(xué)生獨立探究為主，輔之以必要的點(diǎn)撥引導，充分體現學(xué)生在課堂學(xué)習中的主體地位。
八、課時(shí)安排：一課時(shí)
九、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)設計
同學(xué)們，當我們每天迎著(zhù)清晨初升的朝陽(yáng)走向學(xué)校的時(shí)候，當我們在父母的叮囑和關(guān)愛(ài)中享受生活幸福的時(shí)候，當我們在老師的諄諄教誨和友人的真誠鼓勵下感受生命快樂(lè )的時(shí)候，我們知道，我們是幸福的�？伤麄�，南斯拉夫克拉庫耶伐次的孩子們，無(wú)論他們對親人有多么熱愛(ài)，無(wú)論他們對生命有多少眷戀，他們卻只能把這份愛(ài)與不舍寄托在生命最后那聲撕心裂肺的“親愛(ài)的爸爸媽媽”的呼喊中。今天，我們就來(lái)學(xué)習美籍華裔女作家聶華苓的散文《親愛(ài)的爸爸媽媽》。（由生活中諸多的幸福體驗與戰爭中經(jīng)歷生離死別的人們對比，從而導出課題。）
�。ǘ┍尘霸O計
幻燈片展現死難者遺言，讓學(xué)生們在凄婉的背景音樂(lè )聲中朗讀并感知故事內容，從而引出課文背景。
�。ㄈ┙庾x文本
1、請學(xué)生迅速瀏覽課文，然后四人小組合作討論，最后用一句話(huà)概括各部分內容（從而達到理清文章線(xiàn)索，整體把握文意的效果）。
2、（從本文與一般文章寫(xiě)作常規中的不同，提出本課引文）請同學(xué)們朗讀文前引文，并結合課文內容談?wù)剬λ_特 “沉重”而“美麗”的記憶的理解（討論點(diǎn)撥中使學(xué)生理解正文之前的引文所表達的內容和作用）。
�。ㄋ模┵p析文句
課文之中有不少意味深長(cháng)的描寫(xiě)和議論，仔細體味其中的含義，你定有不少收獲。請同學(xué)們把它找出來(lái)，我們一起來(lái)共同探討。
�。▽W(xué)生們在小組討論中提出問(wèn)題，學(xué)生們在生生互答中、老師點(diǎn)撥中解決問(wèn)題，體現教學(xué)重點(diǎn)）
�。ㄎ澹w味情感
從作者聶華苓、中國作家楊旭、德國作家明赫白、以及日本人對南斯拉夫的克拉庫耶伐次那段沉痛的歷史持有的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度對比中，尤其是德國作家明赫白與那位日本人的態(tài)度對比中，來(lái)體味作者情感。
�。┳哌M(jìn)歷史
在克拉庫耶伐次所上演的這一幕慘劇，在我們中國也發(fā)生過(guò)，就像楊旭所說(shuō)的那樣“1937年，日本軍隊進(jìn)攻南京時(shí)，有一場(chǎng)震驚世界的大屠殺，在那場(chǎng)屠殺中，受害者有30萬(wàn)中國人！” （展現真實(shí)的歷史圖片，更讓曾經(jīng)真切再現）
�。ㄆ撸┩卣归喿x
《叔叔，請把我埋的淺一點(diǎn)，好嗎？》（學(xué)生在暢談閱讀感受中，加深對戰爭殘酷的認識，進(jìn)一步領(lǐng)悟文章主題）
�。ò耍┲泵娆F實(shí)
在認識到戰爭的殘酷之后，世界各國熱愛(ài)和平的人們，已開(kāi)始用各種各樣的方式來(lái)紀念那些戰爭中的死難者，來(lái)祈禱和平。
在日本首相小泉純一郎與德國總理勃蘭特的對比中，指出現實(shí)之中依然還潛伏著(zhù)戰爭的危機。
展示戰爭中哭泣的母親、孩子們驚恐的哭叫畫(huà)面，展示戰爭廢墟上人們痛苦而渴望的眼睛以及放飛的白鴿，再次來(lái)體現現實(shí)中那些家園依然還彌漫著(zhù)硝煙的人們的痛苦，再與一張孩子燦爛的笑臉形成鮮明對比，對比中道出愿望“多么盼望，每一個(gè)孩子的笑臉都如鮮花般燦爛，多么盼望孩子們一聲‘親愛(ài)的爸爸媽媽’的呼喚之后，永遠是親人的笑臉，永遠是溫暖的懷抱，多么盼望……”
�。ň牛┱故局黝}“反對戰爭，珍惜和平，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)”，《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》的歌聲作為背景音樂(lè )隨之響起。
十、板書(shū)設計
親愛(ài)的爸爸媽媽。
世間再也不能有戰爭和屠殺了。
十一、教學(xué)反思
短短的45分鐘課堂就這樣結束了，回顧課堂，我為自己的收獲而欣喜。
�。ㄒ唬┬抡n標理念帶給課堂的鮮活
《語(yǔ)文課程標準》“強調學(xué)生情感體驗，注重學(xué)生豐富積累，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示，并形成良好的語(yǔ)感�！�。因此，我把“領(lǐng)會(huì )文章主題，體會(huì )議論和描寫(xiě)的作用，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義�！弊鳛榻虒W(xué)重點(diǎn)，把“讓學(xué)生銘記歷史、正視現實(shí)、呼喚和平，培養熱愛(ài)和平的情感和社會(huì )責任感�！弊鳛楸菊n教學(xué)的情感目標，讓學(xué)生在積極的文本探究研讀中，在鏈接歷史與現實(shí)生活的思考中，獲得啟迪。學(xué)生也在激昂自主地發(fā)言中，充分展示自己的情感、態(tài)度以及社會(huì )責任意識。
而新課標倡導下的學(xué)生主體、教師主導課堂，也在有意創(chuàng )設的自主學(xué)習氛圍中，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中，讓學(xué)生的求知熱情得以點(diǎn)燃，使學(xué)生的學(xué)習潛能被喚醒； 再加之老師真誠的鼓勵、真切的教學(xué)情感以及教學(xué)引導的智慧與學(xué)生融合在一起，學(xué)生真正動(dòng)了起來(lái)，課堂也得以鮮活起來(lái)。
�。ǘ┒嗝襟w資料及拓展閱讀的巧妙擇取，更添課堂效果
《親愛(ài)的爸爸媽媽》是一篇對法西斯的控訴詞，課文主要通過(guò)再現被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，來(lái)反襯法西斯的暴行。教學(xué)中，當多媒體把有關(guān)中國南京大屠殺的慘烈畫(huà)面真切再現時(shí)，學(xué)生們“要和平、不要戰爭，銘記歷史、正視現實(shí)、呼喚和平”的情感和社會(huì )責任感從心底自然升騰。而一篇《叔叔，請把我埋的淺一點(diǎn)，好嗎？》的課外閱讀，老師的真情朗讀、文章內容的真切動(dòng)人更將感情推向高潮。在創(chuàng )設的生活情境與情感基調下，學(xué)生的情感與作品的情感得以共融。
當然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在肯定的同時(shí)，也覺(jué)有不少欠缺：
�。ㄒ唬┯捎谑钱愋＝璋嗌险n，學(xué)生對老師還有陌生感，所以在課堂初期學(xué)生的表現還顯束縛。雖然這種情況在后來(lái)有所改觀(guān)，可剛剛掀起的熱情卻不得不在驟響的鈴聲中戛然而止，這不能不說(shuō)也是一種遺憾。
�。ǘ┬颅h(huán)境下的課程展示，作為老師，在自然周旋于黑板板書(shū)、電腦操作以及學(xué)生之間還顯不夠自如，應變能力上有待加強。
親愛(ài)的爸爸媽媽教學(xué)設計（二）
設計理念：
一、閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話(huà)過(guò)程。教師通過(guò)與學(xué)生的對話(huà)，搭建學(xué)生與文本之間溝通的渠道。在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的過(guò)程中，通過(guò)不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒，補充、修正、加深對課文的理解。
二、建構主義認為，最好的學(xué)習方法是讓學(xué)習者到現實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗，而不是僅僅聆聽(tīng)別人的介紹和講解。散文的學(xué)習，就是要構建一個(gè)飽含作者情感的藝術(shù)世界。讓學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)世界，體驗從未體驗過(guò)的情感，在思想情感上，與作者產(chǎn)生共鳴，達成共識。
教材內容：
人民教育出版社八年級上冊第一單元的第五課。本單元所選課文都是以戰爭為主題的，選文以敘事類(lèi)作品為主。通過(guò)閱讀戰爭題材的作品，可以了解歷史，培養歷史責任感。聶華苓的《親愛(ài)的爸爸媽媽》，記述了作者在南斯拉夫參加的一次悼念活動(dòng)，再現了半個(gè)世紀前一段殘酷的歷史。歷史和現實(shí)的場(chǎng)景交融，貫穿其中的是作者強烈的愛(ài)憎感情和對歷史的審視，表達了熱愛(ài)和平的人們共同的呼聲：永遠不要再有戰爭了！
學(xué)情分析：
文章沒(méi)有正面描寫(xiě)大屠殺的殘酷，卻用看似平淡的語(yǔ)言，來(lái)表現面對死亡而茫然無(wú)知的孩子的心理。正面描寫(xiě)殘酷的文字學(xué)生容易理解，但要感受平淡語(yǔ)言背后的深意卻不容易。初中生的形象思維能力強，抽象思維的能力不那么強，為了加深對課文的認識，可以讓孩子們想象當時(shí)的情景。()什么是大屠殺？生活在和平年代的孩子們對此缺乏感性認識。但他們讀過(guò)有關(guān)文章、資料，看過(guò)紀錄片、電影、電視。讓他們根據已有的知識或經(jīng)驗，再現大屠殺的場(chǎng)面應該不困難。
教學(xué)目標：
一、知識目標：共同品味精彩凝練的語(yǔ)言文字，體驗文學(xué)作品撼人心魄的美麗。
二、能力目標：讓學(xué)生扮演幸存者，進(jìn)行創(chuàng )造性復述。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：引導學(xué)生在創(chuàng )設情景的過(guò)程中有自己的情感體驗，并對文中的不同觀(guān)點(diǎn)有自己的評價(jià)，從而牢記歷史，勿忘國恥。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：以幸存者的口吻，進(jìn)行創(chuàng )造性的復述。
教學(xué)難點(diǎn)：文章使用了側面描寫(xiě)，必須通過(guò)想象和揣摩語(yǔ)言，來(lái)體會(huì )隱含平淡語(yǔ)言背后的深意。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
屠殺是人類(lèi)文明史上最野蠻、最可恥、最卑劣的行徑。有一位女同學(xué)參觀(guān)過(guò)南京大屠殺紀念館，看到日本軍國主義犯下的滔天罪行。她在預習后很困惑，就問(wèn)我：“這篇課文寫(xiě)的雖然是大屠殺，好像寫(xiě)得沒(méi)那么殘酷�！蹦銈兺膺@種觀(guān)點(diǎn)嗎？
�。ㄔO計理念：提出并解決這個(gè)問(wèn)題不僅能激起學(xué)生質(zhì)疑和解疑的興趣，而且能引導學(xué)生弄懂作者的寫(xiě)作意圖和文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。）
二、研讀課文
1.尋章摘句
教學(xué)設想：估計有學(xué)生不同意這一看法，會(huì )找出以下句子來(lái)反駁，教師相機評點(diǎn)課文語(yǔ)言，引導深入。
A（第一中學(xué)六年級學(xué)生）親愛(ài)的爸爸媽媽最后一次了——魯比沙
不是最后一次犯錯誤了，而是最后一次喊爸爸媽媽了。生人作死別，是人世間最悲慘的一幕。
B（第二中學(xué)六年級學(xué)生）爸爸，我和密索在舊軍營(yíng)里，給我們送飯來(lái)，也要工裝褲和毯子。送點(diǎn)果醬來(lái)，爸爸去找校長(cháng)假若有用，送點(diǎn)東西給我們吃吧。姨媽彼得舅舅也在這兒。給他送三包煙還要些紙——巴法爾
被關(guān)押在黑暗潮濕的牢房里，在冰冷的鐵柵欄后面，是一雙雙驚恐無(wú)助的眼睛，渴望父母能幫他們擺脫厄運。善良的孩子所能想象的厄運，只是寒冷和饑餓，怎么能想象自己將要走向死亡？
C文章標題——“親愛(ài)的爸爸媽媽”。
學(xué)生可能不容易注意到標題所蘊含的深意，需要教師在的引導下思考，為什么選用那么溫情的標題？
這不是孩子在父母跟前的撒嬌！這是300個(gè)不知死亡降至的孩子的呼喚！連孩子也不放過(guò)！更表現大屠殺的殘酷，滅絕人性。
小結：文章雖然沒(méi)有正面描寫(xiě)大屠殺的殘酷，卻用看似平淡的語(yǔ)言，來(lái)表現面對死亡而茫然無(wú)知的孩子的心理。孩子何罪？為什么要把魔爪伸向無(wú)知的孩子？
�。ㄔO計理念：正面描寫(xiě)殘酷的文字學(xué)生容易理解，但要感受平淡語(yǔ)言的深意卻不容易�？梢砸源藶橐罁�，引導學(xué)生展開(kāi)想象，進(jìn)行創(chuàng )造性復述。）
2.想象復述
我們仿佛還能看到滿(mǎn)山滿(mǎn)谷的尸體，聞到充滿(mǎn)血腥的氣味，觸摸到暗紅黏稠的血液，聽(tīng)到響徹山谷的呼號“親愛(ài)的爸爸媽媽”！請以幸存者的口吻，創(chuàng )造性的復述1941年10月21日在克拉耶伐次所發(fā)生的一切。
先進(jìn)行小組討論。
我們把教室布置成“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)”節目的現場(chǎng)，老師當主持人，請兩同學(xué)扮演大屠殺的“幸存者”，講述自己的“親身經(jīng)歷”。歡迎兩位幸存者上場(chǎng)。
主持人：能為我們講述當時(shí)的情況嗎？
幸存者：略（以下略）
主持人：您還記得納粹分子闖進(jìn)教室的那一刻嗎？
主持人：您還記得納粹分子屠殺你們的全過(guò)程嗎？
主持人：當你們蘇醒之后，你們看到了什么？
主持人：聽(tīng)了他們的述說(shuō)，你們能想象當時(shí)的情景嗎？聽(tīng)！陰風(fēng)怒號。一片死寂�？�！血流成海。尸體成堆。我曾采訪(fǎng)過(guò)一個(gè)幸存者，他這樣告訴我：
“我患有嚴重的失眠癥，四十七年來(lái)常常在半夜驚醒，眼前出現的是讓我至死都無(wú)法忘懷的一幕。那時(shí)我只是右臂受傷，疼得昏死過(guò)去。當我醒來(lái)以后，感覺(jué)被什么東西壓著(zhù)，伸出手去，冰冷，刺骨的冰冷一下子從指尖傳到了心里。此后，我決不喝任何加冰的飲料，我害怕回憶起那死亡的感覺(jué)。我用左臂推開(kāi)尸體坐起來(lái)，看到了可憐的桑迪，穿著(zhù)他那件心愛(ài)的白襯衫，瘦弱的胸膛上綻開(kāi)了血紅血紅的花。還有一刻也停不下來(lái)的尼克，像惡作劇似的趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。我向前走去，一個(gè)龐大的身軀橫臥在路上，那是瓦倫比老師。子彈從他的太陽(yáng)穴射進(jìn)去，他瞪大了眼睛，像被惹怒了似的。我叫他，可他不回答。地上的泥土發(fā)出一種令人作嘔的腥味。這太可怕了，我的一生都在這可怕的夢(mèng)魘中度過(guò)�！�
小結：“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)”節目雖然短暫，但幸存者所描述的血淋淋的場(chǎng)面將永遠留在我們心中。
�。ㄔO計理念：戰爭畢竟與孩子們的現實(shí)生活有距離。怎樣讓孩子感同身受？設計了“扮演角色”和“創(chuàng )造性復述課文”的興趣教學(xué)法，拉近歷史與現實(shí)的距離。教師是學(xué)生學(xué)習的伙伴，教師的復述并不要求學(xué)生刻意模仿，可以看作是教師的“下水作文”。）
3.品味語(yǔ)言
前事不忘，后事之師。只有用現實(shí)的眼光來(lái)回望歷史，歷史才是有價(jià)值的。美國作家安格爾用詩(shī)句來(lái)表達憤怒，“黑色在這兒也太明亮了……”你們理解詩(shī)人的用意嗎？
黑色是冷酷的，但和這里發(fā)生的大屠殺比起來(lái)，居然顯得太明亮了。
文中還有一些類(lèi)似的意味深長(cháng)的句子，蘊含作者對于歷史和現實(shí)的情感。請在文中劃出來(lái)。
師生交流，共品共賞。
A“那就是我帶走的沉重記憶。但這是個(gè)美麗的記憶�！�
B“歷史，現實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面�！�
真實(shí)和荒謬、沉重和美麗這些詞前后矛盾，作者為什么把它們放在同一個(gè)句子中？
大屠殺是荒謬的。那些人性泯滅而勃發(fā)的劊子手的罪行，是常人難以想象的。然而這樣的事的'確發(fā)生過(guò)，是真實(shí)的歷史事件。
沉重、悲哀，指戰爭的殘酷和給人帶來(lái)的痛苦。美麗不僅僅是人們面對突如其來(lái)的厄運所表現出來(lái)的英勇，更是前南斯拉夫舉國上下對待歷史的態(tài)度——沒(méi)有仇恨，沒(méi)有憤怒，沒(méi)有悲哀，只有記憶，只有警告。
C這就是歷史事實(shí)。但是，多少人記得呢？世界上多少人知道呢？人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。
D沒(méi)有仇恨，沒(méi)有憤怒，沒(méi)有悲哀，只有記憶，只有警告。
忘記歷史就意味著(zhù)背叛，只有吸取教訓，才能防止悲劇重演。
小結：作者無(wú)意于渲染大屠殺的殘酷，而著(zhù)意于通過(guò)歷史與現實(shí)的對照，揭示歷史的慘痛教訓。希望后來(lái)者記住歷史，并以史為鑒。如果昨天是一道傷痕，那就把傷痕記住，讓舊痕永遠不再添上新疤。
總結：“文章好像沒(méi)那么殘酷”有兩大原因：一、文章使用了側面描寫(xiě)，必須通過(guò)想象和揣摩語(yǔ)言，來(lái)體會(huì )隱含在文字背后的深意，通過(guò)想象進(jìn)一步體會(huì )劊子手的殘酷。二、作者的目的在于正視歷史，引發(fā)反思，以此替代悲痛。
�。ㄔO計理念：品味語(yǔ)言，是語(yǔ)文學(xué)科要培養的基本技能。通過(guò)揣摩，引導學(xué)生理解作者的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。）
4.自主探究
歷史是不可改變的。而對待侵略，卻有著(zhù)兩種截然不同的聲音。一位西德作家和一位日本作家的言論引起了爭議，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
教學(xué)設想：學(xué)生交流，教師只聽(tīng)，不急于做出評價(jià)，學(xué)生只要說(shuō)出自己要表達的意思即可。兩位作家的態(tài)度代表了兩國歷屆政府對待歷史的不同態(tài)度，德國向世界人民謝罪，日本妄圖掩蓋這段歷史。
小結：掩蓋歷史意味著(zhù)缺乏深刻的反省，我們站在超越時(shí)空的正義和公平的立場(chǎng)，期待著(zhù)勇氣和良知。
�。ㄔO計理念：這個(gè)環(huán)節需要有一定的知識積累，才能展開(kāi)評論，把它設計為拓展延伸環(huán)節。由于時(shí)間關(guān)系，可能無(wú)法開(kāi)展充分的討論，可以留為作業(yè)。）
三、拓展延伸
前南斯拉夫每年的10月21日都舉行大型紀念活動(dòng)，意在讓子子孫孫都知道，讓全世界人都知道，在這片土地上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么。
同樣是受日本侵略的亞洲國家韓國，馬路上跑的沒(méi)有一部日本車(chē)，全是韓國現代；每年的七八月拒絕接待日本游客，哪怕會(huì )因此蒙受巨額的外匯損失，也在所不惜。
今年的9月18日21點(diǎn)18分，沈陽(yáng)鳴響防空警報3分鐘，在市區道路上行駛的機動(dòng)車(chē)輛要在行駛中鳴笛，以紀念72年前的國恥日。
其實(shí)我們無(wú)意評價(jià)各國紀念活動(dòng)的優(yōu)劣，無(wú)意傳播歷史的仇恨，更無(wú)意于“揪住歷史不放”。我們所要說(shuō)的，正如中國作家龍應臺所說(shuō)：“可以原諒，不可以遺忘�！�
讓我們記住歷史，勿忘國恥，學(xué)好本領(lǐng)，振興中華。
四、作業(yè)設計
你對德國作家和日本作家的言論有什么看法？感興趣的同學(xué)可以查找資料，了解德國和日本在二戰后對待歷史不同的態(tài)度。寫(xiě)一則感想或評論，字數200字左右。
親愛(ài)的爸爸媽媽教學(xué)設計（三）
學(xué)習目標：
1.把握內容，理解主題。
2.揣摩描寫(xiě)議論句的含義。
3.珍惜幸福，維護和平。
一、導入定向。
稚嫩童聲呼喊“爸爸媽媽”。（最幸福的時(shí)刻）
每個(gè)同學(xué)都無(wú)數次地稱(chēng)呼過(guò)爸爸媽媽?zhuān)热�，在你成功的時(shí)候，在你失敗的時(shí)候，在你受了委屈的時(shí)候，在你需要幫助的時(shí)候……或許，你認為這種呼喚很平凡——
但是，71年前，南斯拉夫塞爾維亞的小城克拉庫耶伐次，300多個(gè)孩子發(fā)出的卻是對爸爸媽媽最后的呼喚——“親愛(ài)的爸爸媽媽”�。ò鍟�(shū)課題、作者，簡(jiǎn)介作者：美籍華裔女作家）
明確目標。1 2 3
二、整體感知。
這篇課文寫(xiě)了什么事情？表現了作者怎樣的情感？
�。A測：作者在南斯拉夫參加一次紀念克拉庫耶伐次大屠殺的紀念活動(dòng)，表達了對侵略者的痛恨，對遇難者的同情，呼吁世界和平。）
三、自主探究。
1、作者依次參加了哪些和紀念大屠殺遇難者相關(guān)的活動(dòng)？用自己的話(huà)概況四部分的內容。
�。ㄒ唬�
�。ǘ�
�。ㄈ�
�。ㄋ模�
2、哪部分的內容或者哪些語(yǔ)句給你的印象最深？請讀出來(lái)，并在課本上寫(xiě)出自己的理解。
四、合作研討。
1、假如你知道下一刻將離開(kāi)這個(gè)世界，你最想對誰(shuí)說(shuō)出什么心里話(huà)？（嚴肅思考）7000多遇難者，他們都是普通的市民，在最后時(shí)刻留下的片紙只字，透露出他們對親人，對生命，對生活的熱愛(ài)。
請8名同學(xué)讀。
讀了這些遺言，你有什么感想？（戰爭奪取了他們寶貴的生命，真是太殘酷了。我們渴望和平�。�
2、不僅僅是聶華苓，還有其他世界知名的作家以不同的形式對這次屠殺表達了他們的情感。讀出來(lái)，并進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)。
A薩特的話(huà)——沉重美麗 整個(gè)民族的英勇 （板書(shū)）
B迪�？ǖ脑�(shī)——鮮活的生命，和我們一樣，憧憬著(zhù)未來(lái)，在屠殺來(lái)臨之時(shí)戛然而止，對戰爭的控訴。
五、拓展延伸。
對于戰爭的思考，文中第三部分有幾種不同的表現。請概括。1西德作家：真誠反省懺悔得到理解；2日本人：抵賴(lài)狡辯遭到鄙棄。3中國作家：戰爭生還者渴望和平
補充介紹“華沙之跪“
六、揣摩語(yǔ)言。
課文在敘述事情的同時(shí)，穿插了不少生動(dòng)的描寫(xiě)和深刻的議論，使得語(yǔ)言含義豐富而耐人尋味。試著(zhù)舉幾個(gè)例子。在書(shū)上圈點(diǎn)勾畫(huà)，批注。
七、課堂小結。
這節課，你有哪些方面的收獲？
八、作業(yè)。
練習三、配套練習冊
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