《詩(shī)經(jīng)兩首》的教學(xué)設計（通用13篇）
作為一名默默奉獻的教育工作者，時(shí)常要開(kāi)展教學(xué)設計的準備工作，教學(xué)設計是一個(gè)系統設計并實(shí)現學(xué)習目標的過(guò)程，它遵循學(xué)習效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開(kāi)發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。你知道什么樣的教學(xué)設計才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎？以下是小編為大家整理的《詩(shī)經(jīng)兩首》的教學(xué)設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《詩(shī)經(jīng)》的教學(xué)設計 1
【教學(xué)目標】
1、知識與能力：
了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識;把握賦比興的藝術(shù)表現手法;初步培養學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力。
2、過(guò)程和方法：
反復朗讀，直至成誦，在此基礎上深入理解詩(shī)歌所要表達的內涵，培養學(xué)生形象思維能力，體會(huì )賦比興表現手法的表達效果。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
正確認識古代勞動(dòng)人民對美好愛(ài)情生活的追求和向往。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：
朗讀成誦，體會(huì )賦比興的藝術(shù)表現手法。
2、難點(diǎn)：
詩(shī)歌的鑒賞和對詩(shī)歌內容的正確理解。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
現在的流行音樂(lè )當中，有很多是以愛(ài)情為主題的。同學(xué)們想不想知道古時(shí)候人們表達愛(ài)情所吟詠的歌謠是什么樣的呢?今天我們來(lái)學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》兩首中的《關(guān)雎》。首先請同學(xué)們把自己課前搜集到的有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的常識作以簡(jiǎn)單介紹。
教師提示：《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集，本來(lái)只稱(chēng)《詩(shī)》，后來(lái)被儒家奉為經(jīng)典，改稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇，也稱(chēng)詩(shī)三百，這些詩(shī)歌分為風(fēng)雅頌三個(gè)部分。
風(fēng)又叫國風(fēng)，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng )作，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛(ài)情生活。常用復沓的手法來(lái)反復詠嘆，表現了民歌的特色�！蛾P(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說(shuō)明對它評價(jià)很高�？鬃诱f(shuō)：《關(guān)雎》樂(lè )而不淫，哀而不傷。
二、聽(tīng)范讀，正字音
1、播放配樂(lè )朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，和自己課前預習相對照，用筆標注生字字音。
2、教師利用多媒體出示重點(diǎn)字字音，提示學(xué)生引起注意。
睢鳩(jū jiū) 窈窕(yǎo tiǎo) 逑(qiú) 寤寐(wù mèi)
3、教師播放音樂(lè )，學(xué)生跟著(zhù)音樂(lè )練習朗讀，要求能根據意思和音節，有節奏的朗讀。
三、讀課文，悟大意
1、跟著(zhù)音樂(lè )男生齊讀、女聲齊讀、全班合讀，教師不斷進(jìn)行朗誦指導，學(xué)生便讀邊思，便讀邊悟。
2、讀后，讓學(xué)生們討論，用白話(huà)文復述一下文章大意，在復述的過(guò)程中要求學(xué)生展開(kāi)想象的空間，創(chuàng )設一個(gè)和原文一樣美妙的境地。
(教師引導學(xué)生正確認識古代勞動(dòng)人民對美好愛(ài)情的追求和向往。)
四、品手法，誦文章
1、由于賦比興的表現手法學(xué)生們第一次接觸，教師首先明確何謂賦比興：《詩(shī)經(jīng)》的表現手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩(shī)集傳》中解釋說(shuō)：賦者，敷陳其事而直言之者也;比者，以此物比彼物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也。賦就是陳述鋪敘的意思;比就是譬喻;興是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內容。
2、學(xué)生以組為單位，合作探究文章是如何運用興這一表現手法的。
教師提示：如以雎鳩之摯而有別，興淑女應配君子;以荇菜流動(dòng)無(wú)方，興淑女之難求;又以荇菜既得而采之，興淑女既得而友之、樂(lè )之等。
3、除了興的手法的運用，學(xué)生討論文章還有什么特點(diǎn)?
教師提示：文章大量的運用了重章疊句的方式，表達了細膩的思想感情。
4、在理解內容和多次朗誦的基礎上，爭取當堂成誦。
五、作業(yè)
1、將《關(guān)雎》改寫(xiě)成白話(huà)文，注意排比、反復句式的運用。
2、預習《蒹葭》。
第二課時(shí)
一、檢測背誦
全班一起背誦《關(guān)雎》。
二、導入新課
今天我們來(lái)學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》兩首中的另一首，《蒹葭》。
三、聽(tīng)范讀，正字音
1、播放配樂(lè )朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，和自己課前預習相對照，用筆標注生字字音。
2、教師利用多媒體出示重點(diǎn)字字音，提示學(xué)生引起注意。
蒹葭(jiān jiā) 溯洄(sù huí) 唏(xī) 湄(méi) 躋(jī) 坻(chí) 浚(sì)
3、教師播放音樂(lè )，學(xué)生跟著(zhù)音樂(lè )練習朗讀，在上一首詩(shī)歌的基礎上要求能進(jìn)一步根據意思和音節，有節奏的朗讀。
三、讀課文，悟大意
1、跟著(zhù)音樂(lè )男生齊讀、女聲齊讀、全班合讀，教師不斷進(jìn)行朗誦指導，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，讀出凄迷之景，惆帳之情，學(xué)生便讀邊思，便讀邊悟。
2、讀后，讓學(xué)生們討論，用白話(huà)文復述一下文章大意，在復述的過(guò)程中要求學(xué)生展開(kāi)想象的空間，創(chuàng )設一個(gè)和原文一樣的境地。
(過(guò)程中，老師給同學(xué)們播放歌曲《在水一方》，為同學(xué)們創(chuàng )設情境，并引導學(xué)生們深入體會(huì )詩(shī)歌內涵。)
四、品手法，誦文章
教師為同學(xué)們出示自學(xué)指導題：
1、和《關(guān)雎》相比較，《蒹葭》在內容和表現手法上有什么異同?學(xué)生們先獨立思考，后小組合作交流。
教師提示：《關(guān)雎》一詩(shī)著(zhù)重于敘事，我們從詩(shī)中可以清晰地看到小伙子從愛(ài)上窈窕淑女到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線(xiàn)索�！遁筝纭分袇s沒(méi)有明確的故事，第一章就寫(xiě)到主人公隔水遠望，苦苦追尋，伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復詠嘆，突出追尋之路的艱險與漫長(cháng)，渲染主人公感情的綿長(cháng)持久，表現出主人公不能夠走近伊人，又永遠點(diǎn)亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》興的特點(diǎn)更加突出。蒹葭水和伊人的形象交相輝映，渾然一體，用做起興的事物與所要描繪的對象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。開(kāi)頭寫(xiě)秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是托象以明義，具有起情的作用。因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會(huì )呈現出一種迷茫的境界，這就從一個(gè)側面顯示了詩(shī)的主人公心中的那個(gè)朦朧的愛(ài)的境界。主人公跟伊人并無(wú)交往，甚至還不知道對方的名字，但只要能夠遠望，便心滿(mǎn)意足。朦朧和距離正是這首詩(shī)的動(dòng)人之處。)
2、在理解內容和多次朗誦的基礎上，爭取當堂成誦。
五、作業(yè)
為《蒹家》寫(xiě)一段賞析性的文字。
【資料寶藏】
〖《關(guān)雎》賞析(褚斌杰)
這是我國古老的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的首篇。古代說(shuō)《詩(shī)》本有四始之說(shuō)，列《關(guān)雎》為風(fēng)之始，故倍受重視，為大家所熟習《詩(shī)經(jīng)》的十五國風(fēng)大多數是民歌，民歌作品本多男女愛(ài)情之作，《關(guān)雎》正是一篇產(chǎn)生于兩千多年以前的古老的民間戀歌。詩(shī)中寫(xiě)一個(gè)男子思慕著(zhù)一位美麗賢淑的少女，由于愛(ài)戀的深切，這位少女的形象反復在他腦中出現，使他不安，使他難以忘卻。他幻想著(zhù)終有天，能與這位少女結為永好，成為夫婦，過(guò)上和諧美滿(mǎn)的幸福生活。詩(shī)中所表達的感情直樸、真率，千年后讀起來(lái)，還是那么清新動(dòng)人。
這首詩(shī)有人把它分為四句一章，計五章;有人則把它分為四、八、八句，共三章。從全詩(shī)結構和內在脈絡(luò )上看，分做三章則較適宜。首章見(jiàn)物起興，直寫(xiě)自己的愛(ài)情和愿望。次章寫(xiě)自己的寤寐不忘。三章則寫(xiě)愿望實(shí)現時(shí)的歡樂(lè )之情，實(shí)際上是向往之辭。
全詩(shī)以灘頭水畔的一對雎鳩鳥(niǎo)的叫聲起興，然后寫(xiě)出自己的一片情思。雎鳩，水鳥(niǎo);古代傳說(shuō)它們雌雄形影不離。關(guān)關(guān)，指其一遞一聲的相和而鳴。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，這或者是作者的即目所見(jiàn)，或者解做以摯鳥(niǎo)為比，以摯鳥(niǎo)的求偶為興，故前人對此有究屬賦、比、興何種手法的爭論。實(shí)際上就詩(shī)中這兩句看來(lái)，并不排斥是作者的實(shí)見(jiàn)之景，但對全詩(shī)來(lái)說(shuō)，確也起著(zhù)媒介、比喻、聯(lián)想，以至象征的作用。因此我們認為正不必如此拘泥。一個(gè)青年小伙兒，見(jiàn)到河洲上一對水鳥(niǎo)的相親相愛(ài)，聽(tīng)到它們一唱一和的鳴叫，自然會(huì )引起自己的無(wú)限情思，何況他心目中正有著(zhù)一位所愛(ài)的人兒呢!窈窕淑女，君子好逑，他向往著(zhù)那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。細繹這四句詩(shī)，第一句關(guān)關(guān)雎鳩，是寫(xiě)傳來(lái)的鳥(niǎo)鳴，是聽(tīng);第二句在河之洲，是尋聲而望，是所見(jiàn);第三句窈窕淑女，是對自己傾心人之所思，是想;末句君子好逑，是主人公強烈的.向往，默默的自我祝愿。雖短短四句，卻極有層次，而語(yǔ)約義豐。
第二章，以纏綿悱惻之情，直率地寫(xiě)出自己的追慕之心和相思之苦。這個(gè)青年男子所戀的乃是河邊一位采荇菜的姑娘，參差荇菜，左右流之。荇菜，一種水生植物，葉徑一二寸，馬蹄形，可食(見(jiàn)李時(shí)珍《本草綱目》)。左右流之，即順著(zhù)水流忽而側身向左，忽而側身向右的去采摘。流，順水之流而取之也(朱熹《詩(shī)集傳》)。正是這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影，使他日夜相思，不能須臾忘懷。窈窕淑女，寤寐求之;求之不得，寤寐思服(思念)極寫(xiě)他追求、想念的迫切心情;悠哉悠哉，輾轉反側，是寫(xiě)他相思之苦，已到了長(cháng)夜不眠的程度。悠，長(cháng)，形容其夜長(cháng)不寐時(shí)綿綿不斷的憂(yōu)思。這里把兩悠字，雙雙以感嘆語(yǔ)氣出之，著(zhù)意加重了感情色彩，把長(cháng)夜無(wú)眠、思緒萬(wàn)千以至難耐的相思之苦，都深深地表現了出來(lái)。
情到極處必生幻。緊接著(zhù)第三章，突然出現了琴瑟友之鐘鼓樂(lè )之的歡快、熱鬧的場(chǎng)面。這不啻是個(gè)戲劇性的轉變。琴瑟友之，友，親密相愛(ài);以彈琴奏瑟，喻其相會(huì )相處時(shí)的諧和愉快。鐘鼓樂(lè )之，則是結婚時(shí)的熱鬧場(chǎng)面。無(wú)疑這正是這位害相思之苦的男子對未來(lái)的設想，是他寤寐求其實(shí)現的愿望�；孟氘斎徊⒎乾F實(shí)，但幻由情生，也是極自然的。而這位抒情主人公，卻簡(jiǎn)直陶醉在預想的成功之中了。這一愛(ài)情心理的描寫(xiě)，正與《秦風(fēng)·蒹葭》中的主人公追尋所愛(ài)不得，而出現了宛在水中央的幻影一樣，富有浪漫情調。而其實(shí)這又正是對生活中所習見(jiàn)的愛(ài)情心理的深微的捕捉和真實(shí)的刻畫(huà)。
古人在解釋這首詩(shī)時(shí)，曾進(jìn)行封建禮教的涂飾，或說(shuō)它是美后妃之德，或說(shuō)它是刺康王晏起，名義上是以史證詩(shī)，實(shí)際上是一種歪曲。但孔子在評說(shuō)這首詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)時(shí)所說(shuō)的兩句話(huà)，確有一定見(jiàn)地，對我們仍有啟發(fā)�？鬃诱f(shuō)：《關(guān)雎》樂(lè )而不淫，哀而不傷(《論語(yǔ)·八佾》)這首詩(shī)作為一篇愛(ài)情詩(shī)篇，它寫(xiě)思慕，寫(xiě)追求，寫(xiě)向往，既深刻細微，又止所當止。它既寫(xiě)對愛(ài)情求而不得的相思之苦，但又不陷于難以自拔的低沉哀吟。它感情率直、淳樸、真摯、健康，正是一篇古老而優(yōu)秀的民歌作品。
〖《蒹葭》鑒賞(尹建章)
《蒹葭》屬于秦風(fēng)。周孝王時(shí)，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肅天水)。平王東遷時(shí)，秦襄公因出兵護送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后來(lái)秦逐漸東徙，都于雍(今陜西興平)。秦地包括現在陜西關(guān)中到甘肅東南部一帶。秦風(fēng)共十篇，大都是東周時(shí)代這個(gè)區域的民歌。
對這首懷人詩(shī)，歷來(lái)解說(shuō)不一。有人認為作者在思念戀人，詩(shī)的主旨是寫(xiě)愛(ài)情;有人說(shuō)是詩(shī)人借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士，致使賢士隱居、不肯出來(lái)做官;也有人說(shuō)作者就是隱士，此詩(shī)乃明志之作。我們細味詩(shī)意，詩(shī)中并未明確顯示男女戀情，況且伊人是男是女也難判定。說(shuō)它是諷刺詩(shī)則更無(wú)根據。因此，我們只把伊人視為作者所敬仰和熱愛(ài)的人，至于是男是女，且不論及。
蒹葭蒼蒼，白露為霜兩句，從物象與色澤上點(diǎn)明了時(shí)間和環(huán)境。那生長(cháng)在河邊的茂密蘆葦，顏色蒼青，那晶瑩透亮的露水珠已凝結成白刷刷的濃霜，那微微的秋風(fēng)送著(zhù)襲人的涼意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。在這一蒼涼幽緲的深秋清晨的特定時(shí)空里，詩(shī)人時(shí)而靜立，時(shí)而徘徊，時(shí)而翹首眺望，時(shí)而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心緒不寧的情狀，不時(shí)地顯現于我們眼前，原來(lái)他是在思慕追尋著(zhù)一個(gè)友人。所謂伊人，在水一方兩句，交代了詩(shī)人所追慕的對象及伊人所在的地點(diǎn)，表現了詩(shī)人思見(jiàn)心切，望穿秋水，一個(gè)勁兒地張望、尋求。伊人，指與詩(shī)人關(guān)系親密、為詩(shī)人崇敬和熱愛(ài)而未曾須臾忘懷的人。所謂二字，表明伊人是常常被提及，不斷念叨著(zhù)的，然而現在他卻在漫漫大河的另一方。在水一方，語(yǔ)氣肯定，說(shuō)明詩(shī)人確信他的存在，并充滿(mǎn)信心去追求，只是河水隔絕，相會(huì )不易。溯洄從之，道阻且長(cháng);溯游從之，宛在水中央。沿著(zhù)河邊小道向上游走去，道路艱險，且又漫長(cháng)，即使花費很長(cháng)時(shí)間也難到達;如果徑直游渡過(guò)去，盡管相距不遠，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃動(dòng)。詩(shī)人盡管立于河邊，但他那恍惚迷離的心神早已飛動(dòng)起來(lái)，思見(jiàn)伊人而不得的如醉如癡的形象栩栩可見(jiàn)。詩(shī)句之奇妙，正如方玉潤所說(shuō)：玩其詞，雖若可望不可即。味其意，實(shí)求之而不遠，思之而即至者。(《詩(shī)經(jīng)原始》)
詩(shī)的二、三章只換了幾個(gè)詞，內容與首章基本相同。但它體現了詩(shī)歌詠唱的音樂(lè )特點(diǎn)，增強了韻律的悠揚和諧美，使表達的情感愈來(lái)愈強烈。首章的蒼蒼，次章的凄凄，末章的采采，寫(xiě)出蘆葦的顏色由蒼青至凄青到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來(lái)越濃，烘托出詩(shī)人當時(shí)所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。白露為霜、未、未已的變換，描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過(guò)程，形象地面出了時(shí)間發(fā)展的軌跡，說(shuō)明詩(shī)人天剛放亮就來(lái)到河濱，直呆到太陽(yáng)東升。試想，他獨自一人久久徘徊在清冷索寞的曠野，面對茫茫秋水，等人不見(jiàn)，尋人不著(zhù)，其心情該是何等焦急和惆悵!描寫(xiě)伊人所在地點(diǎn)時(shí)，由于方、湄、三字的變換，就把伊人在彼岸等待詩(shī)人和詩(shī)人盼望與伊人相會(huì )的活動(dòng)與心理形象而真切地描繪了出來(lái)，這樣寫(xiě)，大大拓寬了詩(shī)的意境。另外，像長(cháng)、躋、右和央、坻、的變換，也都從不同的道路和方位上描述了他尋見(jiàn)伊人困難重重，想見(jiàn)友人心情急切的情景。若把三章詩(shī)所用幾組變換的詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)加以品味，更能體會(huì )到詩(shī)的雋永淳厚的意味。
詩(shī)的每章開(kāi)頭都采用了賦中見(jiàn)興的筆法。通過(guò)對眼前真景的描寫(xiě)與贊嘆，繪畫(huà)出一個(gè)空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩(shī)人抓住秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復進(jìn)行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫(xiě)詩(shī)人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。正如《人間詞話(huà)》所說(shuō)：《詩(shī)·蒹葭》一篇，最得風(fēng)人深致。具有以我觀(guān)物，故物皆著(zhù)我之色彩和其言情也必沁人心脾;其寫(xiě)景也必豁人耳目;其辭脫口而出，無(wú)矯揉妝束之態(tài)。
這首被人傳誦不已的詩(shī)，對后世的影響也是明顯的。且看宋玉《九辯》中的一段描寫(xiě)：悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰;兮若在遠行;登山臨水兮送將歸;寥兮天高而氣清;寂兮收潦而水清;凄增欷兮薄寒之中人。這里通過(guò)對秋天的氣象和草木搖落的情狀的描寫(xiě)，制造一種肅殺的氣氛，表達了詩(shī)人悲涼凄苦的心情。這也許是受了《蒹葭》詩(shī)的影響，由此可以窺見(jiàn)《楚辭》對《詩(shī)經(jīng)》的繼承和發(fā)展線(xiàn)索�！豆旁�(shī)十九首》中《西北有高樓》的發(fā)端，賦中見(jiàn)興、以景托情的寫(xiě)法，也沿用了《蒹葭》詩(shī)的筆法。其后的曹丕，從本詩(shī)中化出了秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜的詩(shī)句。由此可見(jiàn)，《蒹葭》詩(shī)在古代詩(shī)歌史上有著(zhù)很重要的地位。
《詩(shī)經(jīng)》的教學(xué)設計 2
教學(xué)目標
知識目標
1、初步了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識及其在中國文學(xué)史上的地位。
2、初步了解賦比興的手法。
3、了解朗讀四言詩(shī)的節奏，體會(huì )作品表達的思想感情。
能力目標
1、在熟讀成誦的基礎上，培養學(xué)生一定的形象思維能力。
2、深入理解這兩首詩(shī)，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。
3、反復朗讀，直至成誦。
德育目標
1、通過(guò)對詩(shī)歌的學(xué)習，培養學(xué)生熱愛(ài)生活的思想感情。
2、通過(guò)《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)習，培養學(xué)生對祖國文化的感情。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、分析抒情主人公的形象。
2、了解重章疊句的表達方式及賦比興的手法，體會(huì )它們的表達效果。
教學(xué)方法
1、朗讀
2、點(diǎn)撥、討論
3、欣賞
教具準備
ppt課件
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)《關(guān)雎》
[教學(xué)要點(diǎn)]
朗讀課文，整體感知；品讀欣賞，把握詩(shī)意。了解賦比興的手法，體會(huì )表達效果。
[教學(xué)步驟]
一、導語(yǔ)設計
《論語(yǔ)》中曾記載，孔子教育他的兒子孔鯉，說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言�！边@里所說(shuō)的詩(shī)是指《詩(shī)經(jīng)》。意思是說(shuō)，不學(xué)《詩(shī)經(jīng)》，（在生活交往中）就不會(huì )說(shuō)話(huà)。
《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集，本來(lái)只稱(chēng)《詩(shī)》，后來(lái)被儒家奉為經(jīng)典，改稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇，也稱(chēng)“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分�！对�(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類(lèi)學(xué)校的教材。古人認為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”。今天，我們學(xué)習冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、朗讀全詩(shī)，整體感知
1、學(xué)生聽(tīng)朗讀錄音，注意正音。
關(guān)關(guān)雎鳩 jū jiū
窈窕淑女 yaǒ tiaǒ
君子好逑 ho qiú
參差荇菜 cēn cī
左右芼之 mào
寤寐求之 wù mèi
琴瑟友之 sè
2、學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導。
關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的誦讀。
《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。普遍采用“賦”、“比”、“興”的藝術(shù)手法。
對四言詩(shī)的誦讀，一般讀成“二二”節拍。例如：關(guān)關(guān)∕雎鳩，在河∕之洲。窈窕∕淑女，君子∕好逑。讀一句要讀出句內節拍，讀一章要讀出章內節奏、語(yǔ)氣語(yǔ)調；而讀一篇，要讀出篇內的節奏、情調。當然，章內節奏、語(yǔ)氣語(yǔ)調以及篇內的節奏、情調要由詩(shī)的具體內容來(lái)確定。
第一章以舒緩的音調領(lǐng)起全篇，形成全詩(shī)的基調�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲�！� 由雎鳩鳥(niǎo)立在水中沙洲上鳴叫起興，引出“淑女是君子喜愛(ài)的配偶”的聯(lián)想。
第二章朗讀時(shí)可以讀的平緩些。詩(shī)歌以眼前景物、時(shí)左時(shí)右采摘荇菜的動(dòng)作，引出君子對淑女鍥而不舍的追求。
第三章要讀出單相思的難耐，注意延長(cháng)字音，如：“求之──不得──，悠哉──悠哉”。
這一章描寫(xiě)君子求之不得的情態(tài)，表現他的癡情、執著(zhù)�！扒蟆边@個(gè)字是全篇的中心，寫(xiě)君子的思慕和求而不得的憂(yōu)思。
第四、第五章寫(xiě)夢(mèng)中求而得之的喜悅，應讀出興奮和快樂(lè )之情。這兩章描寫(xiě)君子在想象中與淑女相會(huì )的情景。以采摘荇菜的眼前情景起興，設想這位女子答應了他的請求，他就興奮地彈琴奏瑟、敲鐘擊鼓來(lái)親近她，使她快樂(lè )。
3、教師范讀課文，為感悟理解課文創(chuàng )設氛圍。
4、注意下面詞語(yǔ)的含義：
雎鳩：雎鳩在傳說(shuō)中是一種情意十分專(zhuān)一的水鳥(niǎo)，雌雄長(cháng)伴，從一而終。其一或死，另一就憂(yōu)思不食，憔悴而死。
在河之洲：河：黃河 (現指一般的河流，詞義擴大）
窈窕淑女：窈窕：形容體態(tài)苗條，性格柔順，文靜美好的`樣子。淑女：品性善良的少女。
好逑:好配偶
參差：長(cháng)短不齊的樣子。
流、采、芼：流：撈取 ；采：擇��；芼：挑選
寤寐求之：寤：醒時(shí)；寐：睡時(shí)。時(shí)時(shí)刻刻都在追求。
思服:思念
琴瑟友之：琴瑟和鳴象征夫妻幸福生活。彈琴鼓瑟表示親近。友：名詞作動(dòng)詞，親近。
鐘鼓樂(lè )之：敲擊鐘鼓使她快樂(lè )，樂(lè )：使動(dòng)用法，使…快樂(lè )
5、自主學(xué)習 整體感知
學(xué)生結合注釋邊讀邊理解，體會(huì )主人公的思想情感。試譯讀全詩(shī)。
提示：詩(shī)歌重在想象、聯(lián)想，對于字面意思不必字字落實(shí)，但重點(diǎn)字詞，關(guān)鍵字詞要落實(shí)。
雎鳩鳥(niǎo)關(guān)關(guān)和唱，在河心小小洲上。
文靜美麗的姑娘啊，正是君子的好對象。
水中荇菜長(cháng)短不齊，采荇人左右尋找。
文靜美麗的姑娘啊，我醒著(zhù)睡著(zhù)都把你追求。
追求的愿望難實(shí)現，我睡著(zhù)醒著(zhù)都把你思念。
夜長(cháng)長(cháng)相思不斷，我翻來(lái)覆去難成眠。
水中荇菜長(cháng)短不齊，采荇人左挑右選。
美麗善良的姑娘啊，我彈著(zhù)琴瑟來(lái)親近你。
水中荇菜長(cháng)短不齊，采荇人左右拔取。
美麗善良的姑娘啊，我敲著(zhù)鐘鼓使你快樂(lè )。
6、詩(shī)歌的大意：
寫(xiě)詩(shī)人看到沙洲上一對雎鳩鳥(niǎo)相親相愛(ài)，聽(tīng)到它們一唱一和的鳴叫，而引起他無(wú)限遐思，想到那美麗善良的姑娘就是自己理想的佳偶；采荇菜姑娘優(yōu)美的勞動(dòng)身姿，讓詩(shī)人日思夜想；詩(shī)人追求失敗后長(cháng)夜難眠、思緒萬(wàn)千；詩(shī)人幻想能與心愛(ài)的姑娘歡聚；詩(shī)人幻想能與美麗善良的姑娘成親。這是一首青年男子的戀歌，描繪他對一位姑娘一往情深的追求和對美滿(mǎn)婚姻的渴望。
7、學(xué)生齊讀，感受詩(shī)歌的韻律、節奏和主人公的思想情感。
三、合作學(xué)習 加深理解
�。ㄒ唬┓治鲇懻�，把握詩(shī)意
1、這首詩(shī)為我們講述了一個(gè)什么樣的故事？請同學(xué)們用自己的語(yǔ)言來(lái)描述。
2、主人公的情感有怎樣的變化？請結合注釋邊讀邊理解。
3、文中含有采摘之意的字有幾個(gè)？能做幾個(gè)采摘的動(dòng)作嗎？這些動(dòng)作用現代漢語(yǔ)怎么說(shuō)？
4、作為愛(ài)情詩(shī)，詩(shī)人如何表達自己的愛(ài)慕之情？請找出相關(guān)語(yǔ)句，具體分析。
�。ǘ┌盐招蜗� 體會(huì )語(yǔ)言
1、這首詩(shī)為我們描繪了怎樣的畫(huà)面？畫(huà)面的中心人物是誰(shuí)？有哪些具體的形象或事物呢？（細讀詩(shī)歌，想象畫(huà)面。）
2、這位君子的心情怎么樣？想想看，這位女孩，值得他這樣嗎？
3、君子最終如愿以?xún)斄藛�？說(shuō)出理由。
4、大家喜歡這首詩(shī)嗎？請說(shuō)出理由。
喜歡。
語(yǔ)言精練。
重復的句子讀起來(lái)有韻律感。
很押韻。如“洲”和“逑”后面一連用了四個(gè)“之”。
《詩(shī)經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現代詩(shī)歌的用韻規律在《詩(shī)經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。
重章疊句：誦讀時(shí)能發(fā)現，許多句子是重復出現的，每一章只變換幾個(gè)字，這種手法有利于反復吟唱，以充分表達詩(shī)人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌�！耙陨倏偠�，情貌無(wú)遺”。
四、結合詩(shī)句，探究手法
本詩(shī)寫(xiě)君子的一片情思，卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開(kāi)頭，詩(shī)歌的開(kāi)頭為何要寫(xiě)“雎鳩”？這種表現手法叫什么?
提示：
這也是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法，叫作“比興”。比，以此物比彼物，興，即“先言他物以引起所詠之詞”�！芭d”字的本義是“起”。起興，就是觸景生情，因事寄興。
例如開(kāi)篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳥(niǎo)鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”。寫(xiě)雎鳩鳥(niǎo)鳴叫，既象征男女之間的喜愛(ài)之情，又給詩(shī)歌染上了一層濃濃的歡樂(lè )氣氛。
“他物”與“所詠之詞”不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)，而是有共通點(diǎn)的。如上例，雎鳩鳥(niǎo)的相互鳴叫與君子對淑女的愛(ài)慕是一致的。 “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，是詩(shī)人借眼前景物以引起下文“窈窕淑女，君子好逑”，但關(guān)雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛(ài)，只是它的喻意不那么明白確定。
請從文中再找一例，并分析其共通點(diǎn)。學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習。
例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之�！睍r(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計接近淑女是共通的。
“賦”和“比”都是詩(shī)歌中最基本的表現手法，而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國詩(shī)歌中比較獨特的手法。
《詩(shī)經(jīng)》大量運用賦、比、興的表現手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。
五、試背全詩(shī)。
六、課堂小結：
《關(guān)雎》這首詩(shī)描寫(xiě)一位君子愛(ài)上一位采荇菜的美麗姑娘，卻又“求之不得”，只能將美好的愿望寄托在內心的敬羨與想像之中，這也許就是“單相思”。這位“君子”的追求是失敗了，但你有沒(méi)有發(fā)現，這位君子的心理和行為都是積極健康的，是令人感動(dòng)的。你看，雖然為想那位河邊的“窈窕淑女”而“寤寐思服”“輾轉反側”，但他能?chē)栏窨刂谱约旱母星楹托袨�，他覺(jué)得只有用自己的才華和品德才能贏(yíng)得姑娘的芳心，于是他采用了“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè )之”的文明之舉去努力打動(dòng)、吸引姑娘，這位小伙子不愧是真正的“君子”。 難怪古人把“用詩(shī)歌來(lái)教育感化人”稱(chēng)之為“詩(shī)教”，它讓人變得文明禮貌、溫柔敦厚。
這首詩(shī)很短又很完整，寫(xiě)對愛(ài)情求而不得的相思之苦，但不陷于難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品�？磥�(lái)，冠于《詩(shī)經(jīng)》之首的《關(guān)雎》，的確名不虛傳。作為一首愛(ài)情詩(shī)，它寫(xiě)思慕、寫(xiě)追求、寫(xiě)向往，既深刻細微，又止所當止�？鬃诱f(shuō)“《關(guān)雎》樂(lè )而不淫，哀而不傷”，的確有一定見(jiàn)地。其聲、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。
七、布置作業(yè)
1、背誦《關(guān)雎》，并寫(xiě)一段賞析文字。
2、課下思考：如何正確看待和處理對異性的喜愛(ài)之情?
板書(shū)：
所聽(tīng)：關(guān)關(guān)雎鳩
所見(jiàn)：在河之洲
所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑。
寤寐求之——追慕之心
輾轉反側——相思之苦
琴瑟友之——親密相愛(ài)
鐘鼓樂(lè )之——歡快熱鬧
《詩(shī)經(jīng)》的教學(xué)設計 3
【教學(xué)目標】
�。ㄒ唬┲R目標：
1.結合課下注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)疏通字詞，在反復閱讀體會(huì )情感的基礎上，整體感知這首古代詩(shī)的內容。
2.利用《詩(shī)經(jīng)》重章疊句的特點(diǎn)，理解詩(shī)歌意思；把握詩(shī)歌的思想主旨。
�。ǘ┠芰δ繕耍�
1.體會(huì )典型環(huán)境中典型人物的家園之思，理解主人公復雜的心情。
2.通過(guò)學(xué)習能夠熟練的背誦詩(shī)歌；
�。ㄈ┣楦心繕耍�
在詩(shī)歌的整體理解和誦讀中，讓學(xué)生體會(huì )詩(shī)中戍卒家園之思與保家衛國英勇頑強的精神，樹(shù)立正確的家國觀(guān)念。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.借助注釋和點(diǎn)撥，利用《詩(shī)經(jīng)》重章疊句的特點(diǎn)，理解詩(shī)歌意思；把握詩(shī)歌的思想主旨。
2.體會(huì )典型環(huán)境中典型人物的家園之思，理解主人公復雜的心情。
【教學(xué)方法】
誦讀法；討論法；文本研習法
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入：
�。ㄖ苯訉�。展示學(xué)習目標，明確學(xué)習任務(wù)）
二、自讀課文，整體感知文本。
1.找出你認為不懂讀的字，注上拼音，弄懂含義。
歲亦莫（mù）止獫狁（xiǎnyǔn)之故載(zài)饑載渴象弭(mǐ)魚(yú)服
王事靡盬(gǔ)我行不來(lái)(lài)彼路(lù)斯何四牡騤騤(kuí)
雨(yù)雪霏霏小人所腓(féi)
2.請一位同學(xué)來(lái)讀一讀上面的詞語(yǔ)。
3.齊讀詩(shī)歌，注意節奏。
4.讀罷全詩(shī)，你認為直接表現鄉愁的是那些章節？這里運用了什么手法？
重章疊唱
《詩(shī)經(jīng)》善于運用重章疊唱來(lái)表達思想感情，即重復的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強了詩(shī)歌的音樂(lè )性和節奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。
重復的三章內容，我們以第一章為示例，自主把握后兩章內容。
三、研讀課文，把握思想內容。
�。ㄒ唬┭凶x第一至第三章
1.疏通第一章內容。
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。
采薇采薇一把把，薇菜新芽已長(cháng)大。說(shuō)回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于沒(méi)有家，為跟玁狁去廝殺。沒(méi)有空閑來(lái)坐下，為跟玁狁來(lái)廝殺。
2.根據第二第三章內容填空，并討論交流。
采薇采薇一把把，薇菜
說(shuō)回家呀道回家。
3.找出表達感情的詩(shī)句，領(lǐng)會(huì )主人公情感的變化，思考詩(shī)歌是怎樣表現這種變化的。
比興手法，以薇菜的生長(cháng)來(lái)表現時(shí)光流逝
戍期漫長(cháng)
思鄉之深
余光中有一首詩(shī)很好地詮釋了這種痛苦：
給我一張海棠紅啊海棠紅
血一樣的海棠紅
沸血的燒痛
是鄉愁的燒痛
給我一張海棠紅啊海棠紅
生活是這樣的艱苦，戰事是這樣的頻繁，連年奔波，歸期未定，鄉音阻隔，這一切融聚成沸血的燒痛在煎熬著(zhù)戍邊的士兵。在這種情況下戍卒的士氣如何？陣容又如何呢？
�。ǘ┭凶x第四和第五章
1.請一位同學(xué)來(lái)讀一讀這兩章，其他同學(xué)找出描寫(xiě)軍隊陣容的'句子。
有兩處：彼路斯何？君子之車(chē)。戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。
駕彼四牡，四牡骙骙。四牡翼翼，象弭魚(yú)服。
2.從這些描寫(xiě)，可以看出我軍陣容如何，士氣如何？
戰馬之強壯，軍械的精良，聲勢之壯，軍容之盛。
3.這些是不是人人都可以配備的？
君子之車(chē)
君子所依，小人所腓。
拉車(chē)的馬兒，高大強壯，可見(jiàn)喂養得好，不言而喻，它們的主人吃喝更不會(huì )差；而士兵卻靠著(zhù)采集薇菜勉強果腹，個(gè)個(gè)面帶菜色，骨立形銷(xiāo)。將帥鮮衣怒馬，神氣活現；而士兵們則整日跟在車(chē)后跋涉，滿(mǎn)臉塵土，衣衫殘破。
4.這樣的對比說(shuō)明了什么？
不但寫(xiě)出了軍士軍威及軍械精良，還揭露出軍營(yíng)中的苦樂(lè )不均的現象。
5.士兵是怎樣面對的？表達了怎樣的感情？
豈敢定居？豈不日戒？
兩個(gè)反問(wèn)寫(xiě)出了他們的南北轉戰，不敢安居；他們的時(shí)刻警戒，不敢松懈，他們的枕戈待旦，勇猛殺敵。
6.再讀一讀這兩章，再次體會(huì )戰士復雜的感情。讀完后請談一談。
歸納：保家衛國的豪邁；苦樂(lè )不均的怨恨；輾轉奔波的勞苦；有家難回的辛酸。
一天一天的堅持，一年一年的等待，戍卒終于踏上了歸途。這本來(lái)是一件令人興奮的事，然而我們在這里看到的是不是這樣呢？為什么？
�。ㄈ┭凶x第六章
1.找出詩(shī)中描寫(xiě)戰士歸家的感受的句子。
我心傷悲，莫知我哀
悲和哀，可見(jiàn)戍卒歸家途中是百感交集的。原因是什么？
昔年去鄉時(shí)，春日柳絲舞，離別情依依
今朝回家時(shí)，冬季雪花飛，饑寒路漫漫
離開(kāi)原本應該傷心，卻用美景來(lái)反襯�；貋�(lái)也應有喜悅，卻用哀景來(lái)表現。這就是以樂(lè )寫(xiě)哀以哀寫(xiě)樂(lè )，這里運用了對比反襯的手法來(lái)表現。
四、課堂小結
讀罷全詩(shī)，我們仿佛看見(jiàn)一個(gè)身心憔悴的戍卒，冒著(zhù)大雪，沿著(zhù)泥濘的小路慢騰騰地走向畫(huà)面深處，走向大雪濃重的遠方。只給我們留下一個(gè)孤獨的背影，一聲幽怨的嘆息。戰爭是殘酷的，戰爭帶給人們的回憶是痛苦的。從古到今，人們對戰爭的態(tài)度都是厭惡和反感的，相信大家都是熱愛(ài)和平，并且會(huì )盡力去維護和平的。
五、練習與作業(yè)
1.根據對詩(shī)歌的理解，結合詩(shī)歌結構分析，背誦這首詩(shī)。
1-3章：抗擊外族思歸仇敵重章疊句
比興手法
久不得歸
4-5章：艱難征途艱辛思歸細節描寫(xiě)
比興手法
戰事不息
第6章：戰后存者凄涼悲苦情景交融
對比反襯
踏上歸途
�。ò鍟�(shū)設計）
2.搜集《詩(shī)經(jīng)》佳句，抄寫(xiě)在周記本里。
例如：
�。�1）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！对�(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》
�。�2）一日不見(jiàn)，如三秋兮�！对�(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》
�。�3）知我者，謂我心憂(yōu)；不知我者，謂我何求�！对�(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》
《詩(shī)經(jīng)》的教學(xué)設計 4
【學(xué)習目標】：
1、了解《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識和現實(shí)主義風(fēng)格。掌握《氓》的故事情節及《采薇》中古代勞動(dòng)人民的生活。
2、熟讀課文，分析比興手法的表達效果，體會(huì )抒情主人公的思想感情
3、學(xué)習詩(shī)中的重章疊唱的章法，感受其效果。
【學(xué)習重點(diǎn)】：
1、理解《氓》作為敘事詩(shī)的特點(diǎn)和對比手法的使用效果。
2、學(xué)習《采薇》中賦比興的藝術(shù)表現手法，體會(huì )它的表達效果。
【學(xué)習難點(diǎn)】：
熟讀兩首詩(shī)，分析比興手法的表達效果，體會(huì )抒情主人公的思想感情
【知識鏈接】
1、題目解說(shuō)
《氓》是《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩(shī)”從詩(shī)中可以看出當時(shí)的戀愛(ài)風(fēng)氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩(shī)歌表達情愫，以選擇配偶同時(shí)，封建意識正在發(fā)展，男尊女卑之風(fēng)已形成婦女逐漸喪失了經(jīng)濟上和人格上的獨立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長(cháng)詩(shī)，不僅可以對先秦人們關(guān)于愛(ài)情、婚姻的觀(guān)念及其社會(huì )狀況做個(gè)管窺，且可了解我國詩(shī)歌在童年時(shí)代達到了怎樣的藝術(shù)高度。
2、作品簡(jiǎn)介
《詩(shī)經(jīng)》是中國最早的詩(shī)歌總集它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩(shī)歌305篇�！对�(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè )性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。①風(fēng)是不同地區的地方音樂(lè )，共160篇，大部分是民歌。②雅是周王朝直轄地區的音樂(lè )，即所謂正聲雅樂(lè )，共105篇，《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì )時(shí)的樂(lè )歌。③頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業(yè)的，共40篇。
所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類(lèi)來(lái)說(shuō)的；賦、比、興，是就表現手法而言關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩(shī)集傳》中做了比較確切的解釋?zhuān)骸百x者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也”。
《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果，每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌此外，《詩(shī)經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現代詩(shī)歌的用韻規律在《詩(shī)經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了
學(xué)習過(guò)程：
一、自主預習
1、注音并解釋?zhuān)?/p>
氓（）淇水（）愆期（）將子無(wú)怒（）
乘彼垝垣（）（）
載笑載言（）體無(wú)咎言（）爾卜爾筮（）（）
于嗟鳩兮（）（）
其黃而隕（）無(wú)食桑葚（）自我徂爾（）淇水湯湯（）來(lái)即我謀（）
言既遂矣（）無(wú)與士耽（）以我賄遷（）女也不爽（）漸車(chē)帷裳（）（）
士也罔極（）夙興夜寐（）靡有朝矣（）（）
抱布貿絲（）
咥其笑矣（）及爾偕老（）隰則有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）
2、古今異義：
�。�1）送子涉淇，至于頓丘（古義：今義：）
�。�2）匪我愆期，子無(wú)良媒（古義：今義：）
�。�3）將子無(wú)怒，秋以為期（古義：今義：）
�。�4）不見(jiàn)復關(guān)，泣涕漣漣（古義：今義：）
�。�5）自我徂爾，三歲食貧（古義：今義：）
�。�6）女也不爽，士貳其行（古義：今義：）
�。�7）總角之宴，言笑晏晏（古義：今義：）
�。�8）氓之蚩蚩，抱布貿絲（古義：今義：）
�。�9）爾卜爾筮，體無(wú)咎言（古義：今義：）
�。�10）士也罔極，二三其德（古義：今義：）
3、詞類(lèi)活用：
�。�1）三歲食貧（）
�。�2）士貳其行（）
�。�3）二三其德（）
�。�4）夙興夜寐（）
4、有感情朗讀
古典詩(shī)歌的鑒賞首要的'是學(xué)會(huì )誦讀最基本的要求是讀準字音，讀順詩(shī)句；讀懂詩(shī)歌的大致內容，把握詩(shī)歌的內容要點(diǎn)；還要讀出詩(shī)歌情感，讀出美的意境因此要注意：
�。�1）讀出節奏古典詩(shī)歌節奏表現了各自不同的式樣四言語(yǔ)句多為“二二”節拍，而“五言詩(shī)”節拍則多變式，或“二一二”或“一二二”不等
�。�2）讀出韻律詩(shī)歌語(yǔ)句的平仄、高低本身就使其具有一定的韻律，時(shí)只要
加以體會(huì )就要感覺(jué)到重音、輕音的選擇也是讀出韻律的重要手段判斷輕、重音的基本標準是表達內容和感情的需要，有利于表達詩(shī)歌內容和作者情感的詩(shī)句就應該重讀，反之則輕讀一句中關(guān)鍵的字詞重讀語(yǔ)速的選擇同樣是讀出韻律的關(guān)系，情緒激昂處則勢如破竹、一貫而下，情緒纏綿處則如潺潺溪流，緩緩流出幾分哀婉
�。�3）讀出情調一篇詩(shī)歌自有其基本的感情基調：或豪放激昂，或婉約悱惻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠揚通過(guò)誦讀，讀出詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美和藝術(shù)美
5、整體感知課文：
請同學(xué)分別講述《氓》的內容，全詩(shī)寫(xiě)了哪幾方面的內容？感情基調？
二、整體理解原文
1、“氓”最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？
2、結婚前男女主人公表現出什么樣的性格特點(diǎn)：
3、為什么突然寫(xiě)到“桑樹(shù)”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？
4、女主人公婚后過(guò)著(zhù)什么樣的生活？
5、 “淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現出什么樣的性格特點(diǎn)？
三、合作探究
《氓》女主人公為什么會(huì )被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據來(lái)證明你的觀(guān)點(diǎn)
四、課堂達標與遷移
1、以“我想對你說(shuō)”為題寫(xiě)一段話(huà)（可以寫(xiě)給氓或女子）
2、女主人公婚變后還有沒(méi)有可能獲得幸福？
3、“士之耽兮，猶可說(shuō)也女之耽兮，不可說(shuō)也”這兩句話(huà)揭示了當時(shí)什么樣的社會(huì )現實(shí)？
《詩(shī)經(jīng)》的教學(xué)設計 5
一、教學(xué)目標：
1.積累字詞，了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識。
2.學(xué)習詩(shī)中的融情于景、比興及重章疊唱的手法并體味其產(chǎn)生的藝術(shù)效果。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1.分析《氓》詩(shī)中的女主人公形象。
2.探究《氓》詩(shī)中女主人公愛(ài)情悲劇的原因。
3.揣摩《采薇》詩(shī)中主人公的思想感情。體會(huì )征人久戍思歸到歸時(shí)痛定思痛的情感經(jīng)歷。
三、書(shū)目推薦
《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集。作為最古老的中國文學(xué)源頭，它是一部越讀越覺(jué)美妙的經(jīng)典。為什么斑駁的歲月未使它綻放的意象生出銅綠，無(wú)涯的空間更未令它包含的豐富信息在傳遞中蒙受損失？請同學(xué)們去讀讀作家安意如的《思無(wú)邪》，她說(shuō)“詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即使無(wú)法摘取，也一直存活于心”；或者去看看鮑鵬山的《第三只眼看〈詩(shī)經(jīng)〉》，學(xué)會(huì )怎樣用別樣的閱讀方法解讀《詩(shī)經(jīng)》。同學(xué)們，讓我們穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流，感受其芬芳，接受其哺養，也讓美麗錯落的詩(shī)行成為我們靈魂的一部分吧。
四、文本教學(xué)
�。ㄒ唬⿲�
請學(xué)生背誦毛澤東《沁園春·雪》。
思考：“稍遜風(fēng)騷”何意？“風(fēng)騷”何意？為什么特別點(diǎn)“風(fēng)騷”？
明確：現實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)的源頭。
介紹《詩(shī)經(jīng)》知識
《詩(shī)經(jīng)》是我國現實(shí)主義的源頭，它的精神孕育了一代又一代文人騷客。下面請一學(xué)習小組介紹《詩(shī)經(jīng)》這部偉大的作品。請大家完成《學(xué)案》中文學(xué)常識題。
播放朗讀音頻，要求學(xué)生完成《學(xué)案》字詞注音任務(wù)。
學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌。注意四言詩(shī)的節奏韻律。（二二節拍）
整體感知，結合注釋疏通大意。（小組討論解疑）
自讀文本，思考：
�、佟睹ァ穫戎財⑹�，這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的愛(ài)情故事？從詩(shī)中可以看出女主人公對于往事是一種什么心情？（女主人公的情感發(fā)生了怎樣的變化？）
明確：這首詩(shī)寫(xiě)了一名女子追憶她與“氓”從戀愛(ài)、結婚到婚變的全過(guò)程。故事從“氓”來(lái)向她求婚寫(xiě)起，女子雖然對他求婚的方式有些不滿(mǎn)意，但還是答應了他；接下來(lái)寫(xiě)了兩人的戀愛(ài)生活，著(zhù)重表現了女子對“氓”的癡情；兩人很順利地結了婚；婚后的生活貧困、辛苦，女子毫無(wú)怨言地操勞著(zhù)家務(wù)；時(shí)光流逝，隨著(zhù)生活的好轉，“氓”的脾氣卻變得粗暴起來(lái)，他的行為也荒唐起來(lái)，對女子始亂終棄并且沒(méi)有回頭的意思，女子只能自己傷心難過(guò)。但是，對于這種狀況她不會(huì )無(wú)限期地忍受下去，她想：既然“氓”不念舊情，無(wú)情無(wú)義，那就算了吧！彼此決絕了斷吧！
明確：第一至二章：戀愛(ài)——熱情?幸福
第三至五章：婚變——怨恨?沉痛
第六章：決絕——清醒?剛烈??堅強
�、凇恫赊薄穫戎厥闱�，詩(shī)中的抒情主人公身份是什么？從哪些詩(shī)句可以看出？表現了他對戍守邊防的態(tài)度是怎樣的？從哪些詩(shī)句可以看出？
明確：本詩(shī)的抒情主人公是一位戍守邊防的士卒，“靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故”“我戍未定，靡使歸聘”等詩(shī)句可以看出。他強烈地思念家鄉，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望著(zhù)能盡快回家，內心里充滿(mǎn)著(zhù)憂(yōu)傷。前三章的許多詩(shī)句都表現了這種感情，如“曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止”“我戍未定，靡使歸聘”“憂(yōu)心孔疚，我行不來(lái)”。最后一章又加以深化：“我心傷悲，莫知我哀�！庇捎谝庾R到是玁狁入侵才使得自己“靡室靡家”“不遑啟居”，因此，他對玁狁滿(mǎn)懷怨恨，在對玁狁的戰斗中充滿(mǎn)同仇敵愾之情，對于自己的陣營(yíng)也有一種自豪感。這種感情在第四、五章里有所表現，如“四牡業(yè)業(yè)”“一月三捷”，又如“四牡翼翼，象弭魚(yú)服”，盡情贊嘆已軍的'裝備精良，氣勢雄壯。
�。┢肺鏊囆g(shù)手法
1.《氓》這首詩(shī)運用了什么藝術(shù)手法，結合感興趣的詩(shī)句談?wù)勀愕目捶ā?/p>
要點(diǎn)：
�、倩貞浐蛯Ρ�
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比�；榍�，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見(jiàn)復關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情�；楹�，“夙興夜寐，靡有朝矣”，“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”“女之耽兮，不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對比�；榍�，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至
于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對比中，女主人公還認識到了在戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中得到了教訓：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也�！彼诤薅嘤诎�，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
�、凇对�(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng )比、興手法。
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚�！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對照，詩(shī)意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。
第三四章起興的詩(shī)句，用自然現象來(lái)對照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，也暗示了女子容顏由嬌美潤澤到憔悴衰老的變化；桑葉是農村常見(jiàn)的樹(shù)木，用桑葉作比，非常符合女主人公勞動(dòng)婦女的身份，同時(shí)也暗示了女子的勤勞。這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
2.《采薇》前三章與我們初中學(xué)過(guò)的《關(guān)雎》和《蒹葭》的手法相似，結合詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)這種手法有什么特點(diǎn)。這種手法有什么作用？
明確：重章疊句：“章，音樂(lè )名稱(chēng)�！畼�(lè )竟為一章’，即樂(lè )曲奏一遍為一章�！对�(shī)經(jīng)》中的詩(shī)是合樂(lè )歌唱的，所以每一篇詩(shī)都分若干章，猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。這一章法叫作重章疊句�！笔褂弥卣炉B句的手法，一是使得抒發(fā)的情感在回旋中有遞進(jìn)，一是突出了主題。這首詩(shī)的前三節在章法上就是采用重章疊句。反復表達戍卒遠別家室、歷久不歸的凄苦的心情。內容上以植物的生長(cháng)暗示時(shí)間流逝，時(shí)序更替，而人物內心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題。音節和結構上造成了回環(huán)往復的效果，再加上疊音詞，一唱三嘆，音節和諧，體現了詩(shī)歌的音樂(lè )美。
五、課堂探究
1.《氓》是如何塑造女主人公的形象的?
【思路點(diǎn)撥】
此問(wèn)題涉及到同學(xué)們把握文學(xué)形象的能力。探究時(shí)，可從三方面入手：
�、購臄⑹陆嵌热胧�；
�、趶乃茉斓娜宋镄愿駥用嫒胧�；
�、蹚摹对�(shī)經(jīng)》“六義”中的賦、比、興等手法入手。
【明確】
(1)在敘事中呈現性格。本詩(shī)情節完整，層次分明：第一節寫(xiě)訂婚，第二節寫(xiě)結婚，第三節寫(xiě)所得教訓，第四節寫(xiě)被遺棄，第五節寫(xiě)受虐待，第六節寫(xiě)與男子決絕。全詩(shī)大體按照事件的發(fā)展順序，采取概括敘述與細節描寫(xiě)相結合的手法，融敘事、抒情、議論于一體，這對后世的詩(shī)歌創(chuàng )作有很大的影響。
(2)在摹寫(xiě)人物性格層面完善形象。戀愛(ài)時(shí)，女主人公熱情、溫柔，對美好生活充滿(mǎn)了憧憬和渴望；男子此時(shí)則是心急主動(dòng)地追求。結婚后，經(jīng)過(guò)婚姻生活的考驗，女子更是勤勞，任勞任怨；而男子則好逸惡勞，不念舊情�；樽兒�，女子一反常態(tài)，決然分手，表現了自己的堅強和勇敢，也更顯示了男子背信棄義、見(jiàn)異思遷、喜新厭舊的本性。故事完整，人物形象豐滿(mǎn)。
(3)從塑造人物形象方法著(zhù)眼，特別是賦比興手法的應用。如以桑葉新鮮潤澤的自然情狀比喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛(ài)時(shí)情深意濃；以桑葉枯黃隕落的自然情狀比喻女子年老色衰之情狀，也指男子變心感情枯竭。由桑葉引發(fā)對自己年長(cháng)色衰、慘遭遺棄的敘述，這是“興”。整體看又以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛(ài)情生活由幸福而至痛苦。
2.分析對比手法在《氓》中的運用。
【思路點(diǎn)撥】
此問(wèn)題涉及到詩(shī)歌鑒賞中表現手法的運用，探究時(shí)，同學(xué)們可立足于人物的“行為”“情態(tài)”“品質(zhì)”等方面，進(jìn)行分類(lèi)比較。
【明確】
(1)從文化視角體會(huì )風(fēng)土人情，進(jìn)行今昔對比，體會(huì )人物的特點(diǎn)。如“抱布貿絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，尤其在愛(ài)情方面，少了寬泛的選擇范圍，使他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁為人婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。
(2)在敘事中運用對比，在故事發(fā)展中呈現對比。其中，有女主人公婚前與婚后的對比：婚前，“不見(jiàn)復關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言”，這表明“我”作為一個(gè)純真、熱情的少女，對愛(ài)情和幸福充滿(mǎn)了渴望�；楹�，“于差女兮，無(wú)與士耽”，“靜言思之，躬自悼矣”，作為人妻，卻遭遺棄，既后悔又傷心。當初的渴望變成了失望，對比強烈。也有“氓”婚前與婚后的對比：婚前，“氓之蚩蚩”，對人一副笑嘻嘻的樣子�；楹�，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已經(jīng)實(shí)現了，就對妻子暴虐起來(lái)�；榍盎楹�，判若兩人。也有“我”與“氓’’對愛(ài)情態(tài)度的對比：“女也不爽，士貳其行”，女子對愛(ài)情態(tài)度專(zhuān)一，男子對愛(ài)情卻懷二心。這些對比，形象生動(dòng)，表現了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。
3.探究《采薇》中的主要意象“楊柳”。
【思路點(diǎn)撥】
探究時(shí)同學(xué)們可從以下兩個(gè)方面考慮：一是本詩(shī)借“采薇”而抒發(fā)戍邊士卒征戰辛苦、思鄉哀怨之情的具體語(yǔ)境；二是折柳習俗所蘊含的情感。
【明確】
首先，《采薇》抒發(fā)士卒遠戍的勞苦和哀怨之情，而詩(shī)中“楊柳”則成為“折柳贈別”與“折柳思遠”的文化元素的濫觴。因“柳”與“留”諧音，漢人“折柳贈別”，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來(lái)表示難分難舍，不忍相別的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人欣欣向榮之感。因而“折柳贈別”又蘊含著(zhù)“春常在”的祝愿。
其次，柳樹(shù)有多方面的象征意義，古人賦予柳樹(shù)種種感情，于是借柳寄情便在情理之中。其中像“楊柳依依”、“雨雪霏霏”等重言疊字的例子比較多，這樣反復吟詠，構成了回環(huán)往復的音律，給人纏綿悱惻的美學(xué)效果。
六、課堂總結
通過(guò)本課的學(xué)習，我們對中國文學(xué)的源頭——《詩(shī)經(jīng)》有了一個(gè)大致的了解，學(xué)會(huì )了一些鑒賞古代詩(shī)歌的方法。一起領(lǐng)略了《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)、征役詩(shī)的無(wú)限韻味。當代作家王安憶說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》本身就是一條河流，一條文字的河。由于時(shí)間的關(guān)系，我們永遠生活在《詩(shī)經(jīng)》的下游，感受其芬芳，接受其哺養�！闭n后我們大家更應該多讀一些《詩(shī)經(jīng)》中的作品加深理解進(jìn)而加強自身的文學(xué)修養。
七、教后反思
【知識鏈接】
《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前6世紀）500年間的詩(shī)歌，共305篇。先秦時(shí)代通稱(chēng)為《詩(shī)》或舉其整數稱(chēng)《詩(shī)三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。
《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè )曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。（板書(shū)）“風(fēng)”指“十五國風(fēng)”，屬于各地方的樂(lè )歌，即指當時(shí)十五國的詩(shī)歌作品，絕大部分是民間歌謠——課文所選的三首詩(shī)作均出自“風(fēng)”；“雅”是周王朝直接統治地區（即王畿地區）的樂(lè )歌，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭�！对�(shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果�！对�(shī)經(jīng)》的表現手法有“賦”、“比”、“興”三
種�！百x”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因�！对�(shī)經(jīng)》是中國現實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在中國古代文學(xué)的長(cháng)河中，現實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱(chēng)“風(fēng)騷”�！对�(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng )了中國詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
《詩(shī)經(jīng)》的教學(xué)設計 6
導學(xué)目標
1、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識及其在中國文學(xué)史上的地位，把握《詩(shī)經(jīng)》賦、比、興的藝術(shù)表現手法和章節的節奏特點(diǎn)。
2、學(xué)習兩首詩(shī)賦、比、興的藝術(shù)表現手法，體會(huì )它的表達效果。
3、體會(huì )兩首詩(shī)大量運用重章疊句的表達方式，體會(huì )詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。
4、正確認識古代勞動(dòng)人民對美好愛(ài)情的追求和向往。
課時(shí)計劃
2課時(shí)第一課時(shí)完成《關(guān)雎》，第二課時(shí)完成《蒹葭》。
第一1課時(shí)學(xué)習《關(guān)雎》
情景導入生成問(wèn)題
雎鳩啼鳴，荇菜差參。琴瑟鐘鼓，君子淑女……這一切，在心中蕩漾著(zhù)愛(ài)意的戀人眼中，大概會(huì )多一層溫馨與幽怨吧！你聽(tīng)，他們各自為自己傾心的“淑女”唱出了纏綿悱惻的情歌。今天，讓我們一起走進(jìn)冠于《詩(shī)經(jīng)》之首的《關(guān)雎》。
自我研學(xué)生成新知
步驟一知識梳理夯實(shí)基礎
1、讀準字音，認準字形
雎(jū)鳩(jiū)窈窕(yǎotiǎo)
逑(qiú)荇(xìng)寤寐(wùmèi)
芼(mào)
2、文言知識梳理
(1)重點(diǎn)實(shí)詞
關(guān)關(guān)：擬聲詞，一種鳥(niǎo)的叫聲。
洲：水中的陸地。
窈窕：文靜美好的樣子。
逑：配偶。
寤寐：指日日夜夜。
芼：挑選。
(2)詞類(lèi)活用
�、偾偕阎�(名詞做動(dòng)詞用，做朋友，相親相愛(ài)，親近)
�、阽姽臉�(lè )之(形容詞使動(dòng)用法，使……快樂(lè ))
(3)古今異義
左右流之(古義：撈��；今義：流出)
3、作品簡(jiǎn)介
《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集，本來(lái)只稱(chēng)《詩(shī)》，后來(lái)被儒家奉為經(jīng)典，改成《詩(shī)經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇，也稱(chēng)《詩(shī)三百》。
《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分�；颈憩F手法為賦、比、興。
《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)體格式以四言為主，兼有雜言，時(shí)而重章疊句，反復詠唱。其語(yǔ)言生動(dòng)傳神。
步驟二整體感知走進(jìn)文本
(一)朗讀指導
1、自由朗讀課文，教師作誦讀指導。
交流點(diǎn)撥第一節雎鳩和鳴于河之洲上，淑女是君子的好配偶。這一節的佳處，在于舒緩平正之音，并領(lǐng)起全篇，形成全詩(shī)的基調。以“窈窕淑女，君子好逑”統攝全詩(shī)。第二節中的“求”字是全篇的中心，寫(xiě)深切的思慕和求而不得的憂(yōu)思，聲調急促，與前后平緩之音有別。第四、五節寫(xiě)幻想中求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂(lè )”，用字自有輕重，深淺不同，應讀出興奮和快樂(lè )之情。
2、學(xué)生齊讀，放錄音，再聽(tīng)一次，感受詩(shī)歌的韻律和節奏。
3、學(xué)生結合注釋?zhuān)g讀全詩(shī)。
教師提示：詩(shī)歌重在想象、聯(lián)想，對于字面意思不必字字落實(shí)，可以疏其大意而不求甚解，但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實(shí)。
交流點(diǎn)撥雎鳩鳥(niǎo)關(guān)關(guān)地叫著(zhù)，在河中央的小洲上，姑娘美麗又善良，是我的好配偶。荇菜長(cháng)短不齊，在船的左右兩邊撈。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來(lái)覆去，不能安睡。荇菜長(cháng)短不齊，在船的兩邊來(lái)。姑娘美麗又可愛(ài)，彈奏琴瑟來(lái)親近她。荇菜長(cháng)短不齊，在船的左右兩邊挑選。姑娘美麗又可愛(ài)，敲鐘擊鼓讓她快樂(lè )。
(二)整體感知
這首詩(shī)講了一個(gè)什么故事？請同學(xué)們用自己的語(yǔ)言描述。
交流點(diǎn)撥寫(xiě)了一個(gè)男子對一位美麗少女的相思之情，求而不得，他日思夜想，輾轉反側，夜不能寐。他做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)自己彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。合作探究生成能力
步驟三精讀課文理清層次
1、全詩(shī)共5個(gè)小節，層次結構是怎樣的？
交流點(diǎn)撥第一章(第1節)描寫(xiě)小伙子見(jiàn)到一位漂亮姑娘，從而引起愛(ài)慕感情和求婚的愿望。第二章(2～3節)描寫(xiě)小伙子想追求那位姑娘，苦于無(wú)法，求之不得，因而朝思暮想，寢食不安。第三章(4～5節)描寫(xiě)小伙子夢(mèng)想成婚的歡樂(lè )場(chǎng)景。
2、《關(guān)雎》這首詩(shī)表達了怎樣的情感？
交流點(diǎn)撥《關(guān)雎》寫(xiě)了一個(gè)男子對一個(gè)女子的思念追求過(guò)程，表達了他求之不得的痛苦和夢(mèng)想求而得之的喜悅之情。
步驟四細讀課文探究寫(xiě)法
《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)表現手法有賦、比、興等，《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運用了什么手法？這種手法起到什么作用？
交流點(diǎn)撥運用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩(shī)開(kāi)頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩(shī)人借眼前景物發(fā)端的話(huà)。但水鳥(niǎo)和鳴，也可以喻男女求偶或男女間和諧恩愛(ài)，和下文“窈窕淑女，君子好逑”意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩(shī)的起興之妙正在于詩(shī)人情趣與自然景物渾然一體的契合，也是一直為人們所樂(lè )道的情景交融的藝術(shù)境界。
步驟五總結課文拓展延伸
1、總結課文
《關(guān)雎》寫(xiě)一個(gè)男子對所愛(ài)慕的女子的思念和追求過(guò)程，寫(xiě)了求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悅，表現了追求愛(ài)情中的苦與樂(lè )。反映了古代勞動(dòng)人民對美好愛(ài)情的向往和追求。
2、拓展延伸
中國文字史上的“第一”
交流點(diǎn)撥
�、佟对�(shī)經(jīng)》：我國第一部詩(shī)歌總集。
�、凇秾O子兵法》：我國第一部軍事著(zhù)作。
板書(shū)設計
關(guān)雎托物起興所聽(tīng)：關(guān)關(guān)雎鳩所見(jiàn)：在河之洲所思：窈窕淑女所愿：君子好逑相思之苦寤寐求之——追慕之心輾轉反側——相思之苦夢(mèng)幻之樂(lè )琴瑟反之——親密相愛(ài)鐘鼓樂(lè )之——歡快熱鬧
第二課時(shí)學(xué)習《蒹葭》
情景導入生成問(wèn)題
同學(xué)們，有人會(huì )唱《在水一方》這首歌嗎？它是早些年一部電視連續劇的插曲，根據《蒹葭》改編而成，可見(jiàn)詩(shī)經(jīng)對后世文學(xué)創(chuàng )作有很大影響。今天我們一起來(lái)學(xué)習《蒹葭》。
自我研學(xué)生成新知
步驟一知識梳理夯實(shí)基礎
1、讀準字音，認準字形
蒹葭(jiānjiā)溯洄(sùhuí)晞(xī)
湄(méi)躋(jī)涘(sì)
沚(zhǐ)坻(chī)
2、文言知識梳理
(1)重點(diǎn)實(shí)詞
蒹葭：蘆葦。
蒼蒼：茂盛的樣子。
溯洄：逆流而上。
溯游：順流而下。
晞：干。
阻：險。
躋：高。
坻：水中的陸地。
涘：水邊。
沚：水中的小塊陸地。
(2)詞類(lèi)活用
道阻且右(方位名詞，作形容詞，彎曲)
(3)古今異義
道阻且右(古義：彎曲；今義：右邊，表方位)
白露為已(古義：干；今義：已經(jīng))
步驟二整體感知走進(jìn)文本
1、感受音韻美。
(1)全班齊讀詩(shī)歌，要求學(xué)生結合上一課時(shí)介紹的關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)特點(diǎn)，體會(huì )《蒹葭》的音韻美。
(2)聽(tīng)學(xué)生朗讀后，教師正音，給學(xué)生思考討論的時(shí)間，請學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)作品的音韻美是如何表現的。
交流點(diǎn)撥音韻美表現在：
�、俣际撬难跃�，朗讀時(shí)采用“二二”拍，聽(tīng)起來(lái)很整齊。
�、谧髌费喉崳旱谝徽卵骸皑籲g”韻，韻腳有蒼、霜、長(cháng)、方、央。第二章押“i”韻，韻腳有萋、晞、躋、坻。第三章押“i”韻，韻腳有已、涘、沚。
�、圻\用疊詞，如“蒼蒼、萋萋、采采”；運用疊章，統一內容的反復詠唱，這樣有一唱三嘆的美感。
(3)請男女生交錯進(jìn)行朗讀，把自己體會(huì )的音韻美通過(guò)自己的朗讀表現出來(lái)。
2、感知內容大意。
請學(xué)生結合注解，盡量用優(yōu)美的語(yǔ)言翻譯作品第一章的內容后，引導學(xué)生對比。第二、三章的內容是否是第一章的重復。
交流點(diǎn)撥學(xué)生討論發(fā)言后，教師明確：三章所寫(xiě)的內容是相同的，表現了一位癡心、癡情男子對心上人的愛(ài)戀、追求和求之不得的傷感。
合作探究生成能力
步驟三質(zhì)疑問(wèn)難深層探究
1、詩(shī)歌中哪一些詩(shī)句描寫(xiě)了景物？所寫(xiě)景物有怎樣的特點(diǎn)？寫(xiě)景有什么作用？
交流點(diǎn)撥“蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”描寫(xiě)了一幅秋葦蒼蒼，白露茫茫，寒霜濃重的凄清景色，造成了一種渺遠迷茫的意境，渲染了氣氛，烘托了人物憂(yōu)郁感傷的情懷。
2、詩(shī)歌中哪些詩(shī)句表現了詩(shī)人渴慕伊人，歷經(jīng)艱險，執著(zhù)追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷？
交流點(diǎn)撥“溯洄從之，道阻且長(cháng)。溯游從之，宛在水中央。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚�！边@些詩(shī)句都表現了詩(shī)人渴慕伊人，歷經(jīng)艱險，執著(zhù)追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷。
3、這首詩(shī)的感情基調是怎樣的？請說(shuō)說(shuō)你的理由。
交流點(diǎn)撥感情基調：渺遠迷茫，憂(yōu)郁纏綿，悵惘感傷。理由：渴慕傾心于伊人，執著(zhù)地追求，不怕道路的艱險，然而伊人卻宛在水中央，如鏡中花、水中月，可望而不可即，求而不得，故苦悶感傷憂(yōu)郁。
4、《蒹葭》的主題是什么？
交流點(diǎn)撥詩(shī)歌每一章前四句都是描寫(xiě)一種凄清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情；而后四句寫(xiě)出詩(shī)人對“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見(jiàn)的情景，這當中既有詩(shī)人的悵惘之情，又有詩(shī)人對伊人的深切思念。
步驟四探究寫(xiě)法比較閱讀
(一)寫(xiě)法探究
1、《蒹葭》這首詩(shī)歌中運用了哪些景物描寫(xiě)？有什么作用？
交流點(diǎn)撥詩(shī)歌開(kāi)篇便向讀者展示了一個(gè)凄涼的畫(huà)面：一個(gè)晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無(wú)際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流，蜿蜒而去。望遠處，是一塊小小的.沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖，烘托出主人公凄惻的情感。詩(shī)的每章景物描寫(xiě)都有不同。首章“白露為霜”，露凝為霜，是拂曉時(shí)；第二章“白露為晞”，太陽(yáng)露面，天已大亮；末章“白露未已”，陽(yáng)光照射，露水快干。三幅不同時(shí)間的晚秋晨光圖，渲染烘托出主人公久久佇立遠望而始終不能見(jiàn)面的惆悵心情，而主人公的這種心情隨著(zhù)晨光畫(huà)面的重疊，顯得越來(lái)越急切，越來(lái)越凄婉，使這首詩(shī)在藝術(shù)上達到了情景交融的境界。
2、這首詩(shī)采用重章疊詠的手法有什么好處？
交流點(diǎn)撥回旋反復，可以增強詩(shī)歌的音樂(lè )感和節奏感，更充分地抒發(fā)情感�！遁筝纭啡�3章12句，只變動(dòng)了十幾個(gè)字，不但寫(xiě)出了蘆葦茂盛的狀態(tài)、愛(ài)情道路的曲折綿長(cháng)，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過(guò)不斷重復的旋律，表現出詩(shī)人對愛(ài)情的執著(zhù)追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。
(二)比較閱讀
1、《關(guān)雎》《蒹葭》都可看作是愛(ài)情詩(shī)，它們的寫(xiě)作手法相同嗎？
交流點(diǎn)撥《關(guān)雎》一詩(shī)重在“敘事”，從中可看出主人公愛(ài)慕、追求、幻想這樣一條線(xiàn)索�！遁筝纭窙](méi)有一個(gè)明確故事，只選一個(gè)場(chǎng)景�！遁筝纭繁取蛾P(guān)雎》情感意味更濃。在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更突出�！拜筝纭薄八薄耙寥恕苯幌噍x映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界。
2、兩首詩(shī)所表達的情感有什么不同？
交流點(diǎn)撥《關(guān)雎》是一首熱情的戀歌，它表現了古代青年對愛(ài)情婚姻大膽執著(zhù)的追求，感情坦率、樸實(shí)�！遁筝纭繁憩F了詩(shī)人對“伊人”的一往情深，而且寫(xiě)出了他欲見(jiàn)不得的焦急悵惘的心情。
步驟五總結課文拓展延伸
1、總結課文
《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡(jiǎn)樸優(yōu)美。從詩(shī)經(jīng)走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉，卻找不到她的人。讓我們干干凈凈與素心相通，吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠！
2、拓展延伸
任選《蒹葭》中的一節，用優(yōu)美的語(yǔ)言重現詩(shī)歌的意境。
交流點(diǎn)撥又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來(lái)到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜晨露消散在白霧之中。我心中的戀人啊，你究竟在哪里��！我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來(lái)到你的身旁。
板書(shū)設計
景物蒹葭：蒼蒼——萋萋——采采白露：為霜——未晞——未已追求伊人：在水一方，在水之湄，在水之涘之路：阻且長(cháng)，阻且躋，阻且右結果：水中央，水中坻，水中沚景色迷離,距離遙遠)
《詩(shī)經(jīng)》的教學(xué)設計 7
教學(xué)目標：
�、帕私狻对�(shī)經(jīng)》有關(guān)常識
�、茖W(xué)習氓，深刻體會(huì )比興的藝術(shù)手法
�、潜痴b三首詩(shī)篇
重點(diǎn)難點(diǎn)
2、體會(huì )詩(shī)中重章疊句的形式即《詩(shī)經(jīng)》的表現手法。
3、掌握下列字、詞的音和義：臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無(wú)、恬、渙、塒、址、桀。
教學(xué)時(shí)數：
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、預習
1、讀準下面加點(diǎn)的讀音。
2、對照課文注釋翻譯這三首詩(shī)。
一導語(yǔ)設計
《詩(shī)經(jīng)》
同學(xué)們雖然沒(méi)有學(xué)習過(guò)，但是你們至少聽(tīng)說(shuō)過(guò)，甚至還會(huì )背誦其中的詩(shī)句。比如：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！笔且皇资殖錾膽俑�；比如“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”寫(xiě)的是離家時(shí)的依依惜別之情，歸來(lái)時(shí)的悲戚之感。再如“自伯之東，首如飛蓬。豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容”“一日不見(jiàn)，如三秋兮”相思之苦表現的如怨如訴深切纏綿淋漓盡致等等。正所謂“聞名不如見(jiàn)面”今天我們就來(lái)認識認識它。
二《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介
�。ㄟ@一部分書(shū)上注釋①都有，可以給出兩分鐘時(shí)間讓學(xué)生自己看。老師用提問(wèn)的`方式總結即可）
�、判再|(zhì)：
《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集�！傲嚒敝�。本來(lái)只稱(chēng)《詩(shī)》后來(lái)儒家奉為經(jīng)典，改稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。
�、企w制和內容：
收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305首包括風(fēng)、雅、頌三部分�！帮L(fēng)”，大部分是民間歌謠，“雅”，大都是貴族作品，“頌”，都是�！对�(shī)經(jīng)》的精華是民歌部分，它鮮明地表現人民的愛(ài)憎及他們的反抗斗爭，真實(shí)反映當時(shí)社會(huì )的面貌，《詩(shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，為我國古典詩(shī)歌奠定了現實(shí)主義基礎。
�、撬囆g(shù)表現手法：
賦比興
�。ń處熢诖藷o(wú)須多介紹，在具體研習時(shí)結合實(shí)例講解）
三、整體把握
(1)老師范讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀。結合注釋?zhuān)瑨叱淖终系K。
(2)學(xué)生自由誦讀，討論詩(shī)歌的形式上有什么特點(diǎn)？初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)。
�。ɡ蠋熆偨Y）
�、兕}目取自于句首，并不是標題，不能代表詩(shī)篇的內容。
�、诨揪涫绞撬难�，一般讀成“2/2”節拍
�、鄄捎茂B章的形式，即重復的章節，意義和字面上都只有少量的改變。
�、転楂@得聲韻上的美感。采用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。
(3)學(xué)生結合誦讀提示再一次朗讀三首詩(shī)歌，自由誦讀。
�、日w感知，概括每首詩(shī)的主要內容。
《衛風(fēng)·氓》是一首敘事詩(shī)，一第一人稱(chēng)的口吻，敘述女主人公從戀愛(ài)，結婚到被棄的經(jīng)歷。
《秦風(fēng)·無(wú)衣》是一篇軍中歌謠，表現士兵團結一致，同仇敵愾的昂揚斗志和愛(ài)國精神。
《邶風(fēng)·靜女》寫(xiě)男女幽期密約的情形，其中主人公
大膽熱烈的愛(ài)情表白是自然健康的人性之歌。
《詩(shī)經(jīng)》的教學(xué)設計 8
教學(xué)目的
1、了解上古至春秋中期的古代社會(huì )生活，陶冶高尚道德情操。
2、運用聯(lián)想、想象的思維方式，培養創(chuàng )新能力。
3、領(lǐng)悟“我”的形象塑，把握藝術(shù)技巧。
教學(xué)重點(diǎn)
1、形象思維及人物形象。
2、典型情節及精練語(yǔ)言。
3、樹(shù)立“歷史的”“美麗的”觀(guān)念。
教學(xué)方法
1、“切入情節，激發(fā)想象”法
如《衛風(fēng)氓》：“匪來(lái)貿絲，來(lái)即我謀”，“自我徂爾，三歲食貧”，“兄弟不知，咥其笑矣”，“反是不思，亦已焉哉”，這些典型情節可引發(fā)學(xué)生想象女主人公的具體生活情節和既“悔”且“恨”的情調。
2、“運用對比，探討開(kāi)拓”法
如將《衛風(fēng)氓》與《邶風(fēng)靜女》兩首詩(shī)對比，從“怨”“興”中把握形象，探知當時(shí)社會(huì )的“民情”和“制度”。
3、“語(yǔ)言分析，體味神韻”法
如《衛風(fēng)氓》抓住語(yǔ)言的暗示性探究：“蚩蚩”“旦旦”“貿”“車(chē)”“不見(jiàn)”的暗示性，進(jìn)行推斷想象“士”的“貳”“二三”及“不思其反”，進(jìn)而把握形象。
教學(xué)時(shí)數
2課時(shí)。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“《詩(shī)三百》，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪�！笔裁唇小八紵o(wú)邪”呢，就是思想純正的意思，并由此可“文質(zhì)彬彬，然后君子�！蓖瑢W(xué)們想不想做文質(zhì)彬彬的君子��？那么什么是“文質(zhì)彬彬”呢？（可讓學(xué)生回答，也可由教師明確）“文質(zhì)彬彬”原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處，今義是形容人文雅而有禮貌。同學(xué)們，讓我們就來(lái)學(xué)習，接近“文質(zhì)彬彬”吧。
二、研習課文
1、整體把握，理清思路
�、贆z查并深化預習效果，貯存文字、詞語(yǔ)所傳達的信息。
�、谝罁楣�，激疑發(fā)問(wèn)，總理三首詩(shī)。
A、三首詩(shī)均選自《風(fēng)》，即民間歌謠。結合歷史知識，扼要說(shuō)明當時(shí)社會(huì )生活的主要特點(diǎn)。
明確：
a、奴隸制社會(huì )，奴隸和奴隸主階級尖銳對立，人們對美好生活的追求。
b、生產(chǎn)力極為低下，人們對理想的追求。
c、在戰爭和徭役中，人們爭取和平生活的愿望和表現出的愛(ài)國熱情。
B、詩(shī)歌常選擇典型的情節來(lái)烘托生動(dòng)具體的.氣氛和情調，本文三首詩(shī)分別選用了怎樣的典型情節？
明確《氓》主要情節：“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”；《無(wú)衣》主要情節：“袍”—“澤”—“裳”；“戈矛”—“矛戟”—“甲兵”；《靜女》主要情節：“愛(ài)而不見(jiàn)”“貽我彤管”“自牧歸荑”。
2、具體研習《秦風(fēng)無(wú)衣》
�、偌w朗讀《無(wú)衣》這首詩(shī)，思考三章的異同點(diǎn)，并回答其原因。
明確：同：句式相同，內容相近。
異：每章僅三字不同。
原因：A、屬重章復唱的手法，不僅構成類(lèi)同排比的方法，便于加深所要抒發(fā)的感情，同時(shí)也為了換韻，充實(shí)和擴展內容。
B、每章首句均用反問(wèn)句開(kāi)頭，更突出主人公的愛(ài)國精神。
�、谠�(shī)中在與“子”相對上用了一個(gè)“我”字，每一章中又省去兩處“我”字，體味一下“我”的妙處，并運用想象，創(chuàng )造“我”的形象。
討論明確：“我”是主人公，也是主要人物形象�！拔摇笔潜Ｐl家園的愛(ài)國者形象�！拔摇笔浅鲎�?xún)刃牡淖杂X(jué)者形象�！拔摇庇质且粋�(gè)象征。開(kāi)頭反問(wèn)，后以“我”的行為“同”和“修”書(shū)寫(xiě)正義參軍歌，此愛(ài)國之情，英雄之舉，躍然紙上。想象當以此為萌發(fā)點(diǎn)，也應以此為歸宿點(diǎn)。
三、課堂練習
賞析下面這首詩(shī)。
鄉愁的四韻（錄其二韻）
余光中
給我一瓢長(cháng)江水啊長(cháng)江水
酒一樣的長(cháng)江水
醉酒的滋味
是鄉愁的滋味
給我一瓢長(cháng)江水啊長(cháng)江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
四、布置作業(yè)
1、《氓》和《靜女》均是以愛(ài)情為題材的，但反映的是兩類(lèi)“士”形象，對此，你有什么思考？怎樣認識這一現象？
2、《氓》中的典型情節可以從不同的人物的角度去選擇，但有一點(diǎn)必須探究，女主人公為什么會(huì )被遺棄呢？
3、詩(shī)歌常常調動(dòng)多種藝術(shù)手法來(lái)塑造形象，但有一點(diǎn)是主要的，就是運用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法，你在《氓》中領(lǐng)悟到了什么？
4、要欣賞詩(shī)，必須運用想象，而想象又不是無(wú)根據地讓思維馳騁，只有抓住典型情節，才可以創(chuàng )造出自己的形象。請你就"咥其笑矣""愛(ài)而不見(jiàn)"及《靜女》中的睹物思情進(jìn)行大膽想象，以塑造出鮮活的形象——將《靜女》改寫(xiě)為小故事。
第二課時(shí)（教學(xué)方法同上節課）
一、導入
愛(ài)情是個(gè)不衰的話(huà)題，《氓》和《靜女》塑造出兩類(lèi)愛(ài)情和形象，但有一點(diǎn)較為相同，無(wú)論《氓》中的"秋以為期""以望復關(guān)"還是《靜女》中的" 我于城 ""愛(ài)而不見(jiàn)"，看樣子是"自由戀愛(ài)"了，我們應怎樣來(lái)認識這個(gè)問(wèn)題呢？而《氓》中女主人公遭"士"遺棄，其兄又"咥其笑矣" ，《靜女》中的靜女卻又為 "士"所熱戀，這又該怎樣認識呢？凡此等等，你是否想過(guò)有個(gè)答案呢？讓我們來(lái)學(xué)習這兩首詩(shī)。
二、教學(xué)《衛風(fēng)氓》（板書(shū)課題）
1、上課堂我們留下了思考題，先來(lái)研究第2題。
討論明確：答案可能是多樣的。
“士”之變心說(shuō)：情節為“不見(jiàn)復關(guān)”的暗示性；“士貳其行”“士也罔極，二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因。
社會(huì )制度說(shuō)：情節為“抱布貿絲”至“以我賄遷”，“三歲食貧”“漸車(chē)帷裳”，“士”騙取了錢(qián)財，生活由貧到富，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟上，正如恩格斯所說(shuō)家庭、婚姻反映出金錢(qián)關(guān)系。
年老色衰說(shuō)：情節為之“氓 之蚩蚩 ，抱布貿絲”，“三歲為婦”，年老色衰，引起“士”變心。
2、研究作業(yè)第3題。
明確：形象思維是以感情意象作為思維對象的，而這些意象是具體而不是形象。具體與形象之間按照客觀(guān)生活邏輯為準則。因此比興、對比則成為常用的手法。
3、 桑葉新鮮潤澤時(shí)，斑鳩貪吃桑這一形象，當和姑娘年輕漂亮時(shí)被男人迷戀，而使姑娘沉溺于愛(ài)河之中這一形象具體結合時(shí)，這就成為詩(shī)人所創(chuàng )造的第二自然段的藝術(shù)形象，讓人們看到抽象的結論——男人喜歡的是貌而非人的心靈，同理"桑之落，其黃而隕"和女也不爽，士貳其行"也屬如此，這是"興"的藝術(shù)手法。"而"對比"則和"興"不同，常常用同類(lèi)形象之間的生活聯(lián)系的手段進(jìn)行正反對照，"士"前為"信誓旦旦"——傾慕求婚，否則"反是不思"遺棄舊歡，前后形象形成強烈對比。
師生在欣賞時(shí)抓住意象這第二自然段的藝術(shù)形象進(jìn)行想象，進(jìn)行創(chuàng )造，才可領(lǐng)悟此詩(shī)，進(jìn)入詩(shī)的鑒賞的殿堂。
三、研讀《邶風(fēng)靜女》（板書(shū)課題）
1、檢查同學(xué)們想象改寫(xiě)《靜女》的作業(yè)，由學(xué)生代表朗讀自己改寫(xiě)的文章，師生共同以藝術(shù)欣賞的目光評析再創(chuàng )作的作品。
明確：應抓住典型情節進(jìn)行
解說(shuō)：此題是為了培養學(xué)生創(chuàng )造能力，完成再創(chuàng )作的創(chuàng )作活動(dòng)。
2、研究"自由戀愛(ài)"及《氓》和《靜女》中的兩"士"為何對戀愛(ài)有兩種不同觀(guān)念的明確："愛(ài)情"可以說(shuō)是永恒的話(huà)題。在不同社會(huì )中有不同的戀愛(ài)觀(guān)�！睹ァ分小氨Р假Q絲”，“士”的身份可為"商人"，《靜女》中"俟我于城隅""自牧歸荑"，"士"可為田者，為思維提供了根據。
在由原始社會(huì )演變到奴隸社會(huì )后，勞動(dòng)人民之間的戀愛(ài)，還是在人們的勞動(dòng)與生活中產(chǎn)生的，這是當時(shí)社會(huì )的產(chǎn)物，和我們今天的"自由戀愛(ài)"理念上有不同。
四、課堂小節
我們從《〈詩(shī)經(jīng)〉三首》的學(xué)習，了解了《詩(shī)經(jīng)》所處時(shí)代的生活，學(xué)到了人民的愛(ài)國精神，樹(shù)立了正確的愛(ài)情觀(guān)。我們還學(xué)會(huì )了抓住典型情節，運用形象思維來(lái)欣賞詩(shī)歌中所由此而烘托出的具體生動(dòng)的氣氛和情調，還學(xué)會(huì )了在凝練的語(yǔ)言中把握暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同學(xué)們應把這些化為技能，凈化靈魂，爭做文質(zhì)彬彬的君子。
五、布置作業(yè)
1、完成課后練習五。
2、運用所學(xué)方法，欣賞下面一首詩(shī)。
采薇
昔我往矣，楊柳依依；
今我來(lái)思，雨雪菲菲。
行道遲遲，載渴載饑；
我心傷悲，莫知我哀。
3、寫(xiě)一篇讀詩(shī)心得
《詩(shī)經(jīng)》的教學(xué)設計 9
[教學(xué)目的]
1．了解古代勞動(dòng)人民向往追之美好愛(ài)情的思想感情。
2．體會(huì )詩(shī)中重章疊句的形式1《詩(shī)經(jīng)》的表現手法。
3．掌握下列字、詞的音和義：臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無(wú)、恬、渙、塒、址、桀。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1．把握誦讀的要領(lǐng)，掌握誦讀·勺技巧。
2．《詩(shī)經(jīng)》的內容理解。
[教學(xué)設想]
教學(xué)方法
鑒賞、背誦、討論、比較。
媒體設計
圖片、音樂(lè )、錄音。
教學(xué)時(shí)數
3課時(shí)
[教學(xué)步驟]
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
在我國幾千年的古典文學(xué)長(cháng)郎中，《詩(shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明朱，它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，是現實(shí)主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習的三首詩(shī)均出自于《詩(shī)經(jīng)》。
二、解題
《詩(shī)經(jīng)》本稱(chēng)“詩(shī)”，后被儒家奉為經(jīng)典，才稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，是我國第一郎詩(shī)歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌，古時(shí)也稱(chēng)“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌編為“風(fēng)”、“雅”、‘頌”三個(gè)部分，“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的歌謠。
《論語(yǔ)》說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言�！闭既苏J為經(jīng)過(guò)詩(shī)教，可以導致人“溫柔敦厚”，《詩(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類(lèi)學(xué)校的教材，甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》，日常生活中能以《詩(shī)》相對。
三、研習課文
整體把握，理清思路。
�。�1）范讀課文，結合注釋?zhuān)瑨叱淖终系K，可采用投影。
雎鳩（jiū）：一種水鳥(niǎo)。
窈窕（yáotiáo）：文靜美好的樣子。
逑（qiú〕：配偶
荇（xìng）菜：一種可食的水草。
寤寐（wǔmèi〕這里指時(shí)時(shí)。寤，醒著(zhù)。寐，睡著(zhù)。
蒹葭（jiānji�。禾J葦。
唏（xī）：干。
坻（chí）：水中的小洲或高地。
佸（sì〕：水邊。
塒（shí）：在墻壁上做成的雞窩。
涘（hu6）：相聚、相會(huì )。
桀：通“橛”，為棲雞做的木架。
�。�2）初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)。
�、兕}目取自于句首。
�、诨揪涫绞撬难�。
�、鄄捎茂B章的形式，即重復的乙章節，意義和字面上都只有少量的改變。
�、転榱双@得聲韻上的美感，：詩(shī)經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。
�。�3）概括每首詩(shī)的主要內容。
《關(guān)雎》寫(xiě)的是詩(shī)人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛(ài)戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無(wú)限情意。
《君子于役》寫(xiě)妻子懷念行役無(wú)期不能歸家的丈夫。
四、布置作業(yè)
熟讀全文，口譯全文。
第二課時(shí)
一、復習上節課內容
二、具體研習
1．從內容上來(lái)說(shuō)這三首古詩(shī)有一個(gè)共同特點(diǎn)，都表達了作者對所愛(ài)之人的`思念。
《關(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉反側”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè )之”等句。詩(shī)人從夜不能寐到主動(dòng)接近，表達了對采荇菜姑娘的無(wú)限傾慕和大膽追求。
在《國風(fēng)》中，最集中的是關(guān)于戀愛(ài)和婚姻的詩(shī)。在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，在某些地域，對男女交往的限制還不像后代那樣嚴格，由此我們在這些詩(shī)中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的大膽追求。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達了詩(shī)人追求所愛(ài)的堅強意志。
“道阻且長(cháng)”、“道阻且躋”、“道阻且右”說(shuō)明愛(ài)的路上困難重重，道路曲折。
“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達相望伊人，可望而不可即的無(wú)限情意。
2．從總體上說(shuō)，社會(huì )的制約是逐漸嚴格起來(lái)的，戀人們對自己的行動(dòng)，不得不有所拘束。于是我們在《國風(fēng)》里看到許多情詩(shī)，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛(ài)情。在后人看來(lái)，這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現，但在當時(shí)，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。
《詩(shī)經(jīng)》的教學(xué)設計 10
學(xué)習目標
1、了解《詩(shī)經(jīng)》樸實(shí)清新的藝術(shù)風(fēng)格，體會(huì )反復詠唱的章法。
2、理解和體會(huì )詩(shī)中所表達的美好情感，了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。
3、背誦并能默寫(xiě)詩(shī)歌。
一、預習導學(xué)
【鏈接材料】——關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌，古時(shí)也稱(chēng)“詩(shī)三百”，漢代儒生始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》�，F存的《詩(shī)經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來(lái)的，所以又叫“毛詩(shī)”，編為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分�！帮L(fēng)、雅、頌、賦、比興”，《毛詩(shī)序》稱(chēng)之為“六義”。
據說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)，當時(shí)都是能演唱的歌詞。按所配樂(lè )曲的性質(zhì)，可分成風(fēng)、雅、頌類(lèi)�！帮L(fēng)”包括周南、召南、邶風(fēng)、庸阝風(fēng)、衛風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、豳風(fēng)組成，稱(chēng)為十五國風(fēng)，大部分是黃河流域的民歌，小部分是貴族加工的作品，共160篇�！把拧卑ㄐ⊙藕痛笱�，共105篇�！把拧被旧鲜琴F族的'作品，只有小雅的一部分來(lái)自民間�！绊灐卑ㄖ茼�、魯頌和商頌，共40篇。頌是宮廷用于祭祀的歌詞。
《詩(shī)經(jīng)》是中國韻文的源頭，是中國詩(shī)史的光輝起點(diǎn)。它形式多樣：史詩(shī)、諷刺詩(shī)、敘事詩(shī)、戀歌、戰歌、頌歌、節令歌以及勞動(dòng)歌謠樣樣都有。它內容豐富，對周代社會(huì )生活的各個(gè)方面，如勞動(dòng)與愛(ài)情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì )，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等各個(gè)方面都有所反映�？梢哉f(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》是周代社會(huì )的一面鏡子。而《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言是研究公元前11世紀到公元前6世紀漢語(yǔ)概貌的最重要的資料。
1、注音：雎鳩（）窈窕（）逑（）荇（）菜寤寐（）蒹葭（）伊人（）溯洄（）湄（）躋（）坻（）涘（）參差（）琴瑟（）芼（）
2、解釋詞語(yǔ)：窈窕左右流之寤寐蒹葭參差，琴瑟采采未已蒼蒼思服
二、探究展示：
1、古文今譯
《關(guān)雎》：雎鳩鳥(niǎo)關(guān)關(guān)地叫著(zhù)，在河中央的小洲上。姑娘美麗又善良，是我的好配偶。
荇菜長(cháng)短不齊，左邊找右邊找。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。
好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來(lái)覆去，不能安睡。
荇菜長(cháng)短不齊，左邊采右邊采。姑娘美麗又可愛(ài)，彈奏琴瑟來(lái)親近她。
荇菜長(cháng)短不齊，左邊挑右邊揀。姑娘美麗又可愛(ài)，敲鐘擊鼓讓她快樂(lè )。
《蒹葭》：蘆花一片白茫茫，清早露水結成霜。心上的人兒，她在河水那一方。逆著(zhù)河水去找她，河水彎曲道路長(cháng)。沿著(zhù)河水去找她，（那人）仿佛在河的中央。
河中蘆葦一片片，露水珠兒沒(méi)有干。心上的人兒，在河岸邊。逆著(zhù)河水去找她，道路難走地勢高。順著(zhù)河水去找她，她在水中的小洲邊。
河中蘆葦真茂盛，蘆葦上露水沒(méi)有干。心上的人兒，就在河岸邊。逆著(zhù)流水去找她，道路難走又彎曲。順著(zhù)河水去找她，她在水中的陸地上。
2、朗讀詩(shī)歌，根據注釋與借助工具書(shū)，弄清課文的意思。
3、說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)各寫(xiě)了什么內容，并體會(huì )在描寫(xiě)上有什么特點(diǎn)。
4、文章結構
《關(guān)雎》第一節：用雎鳩鳥(niǎo)的叫聲起興，寫(xiě)一個(gè)男子對心中偶像的向往之情。第二節：用采摘荇菜起興，寫(xiě)對中心偶像的日夜思念之情。第三節：直接描寫(xiě)對心中偶像求而不得的苦悶心情。第四節：用采摘荇菜起興，寫(xiě)要用琴瑟去取悅心中偶像。第五節：用采摘荇菜起興，寫(xiě)要用鐘敲去取悅心中偶像。
《蒹葭》第一節：以蒹葭起興，寫(xiě)心愛(ài)的人在水一方，難于追尋。第二節：以蒹葭起興，寫(xiě)心愛(ài)的人在水之湄，難于相見(jiàn)。第三節：以蒹葭起興，寫(xiě)心愛(ài)的人在水之涘，難于尋覓。
5、課文閱讀題
�。ㄒ唬蛾P(guān)雎》
�、俦驹�(shī)以雎鳩、荇菜起興，寫(xiě)出了一個(gè)男子對女子的美好感情。
�、诒驹�(shī)用來(lái)形容美麗善良的姑娘的成語(yǔ)是窈窕淑女。
�、郾驹�(shī)表達了什么樣的情感？（一種誠摯、熱烈、健康的美好情感）
�。ǘ遁筝纭�
�、俦驹�(shī)選自《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)》，是一首典型的愛(ài)情（內容）詩(shī)。
�、诒驹�(shī)以蒹葭起興，寫(xiě)出了追尋伊人不得的苦惱心情。
�、郾驹�(shī)塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？(執著(zhù)地追求心上人的男子形象)
6、討論兩首詩(shī)關(guān)于“比興”的表現手法的運用。
�。ㄙx、比、興是《詩(shī)經(jīng)》中三種最基本的藝術(shù)手法，但關(guān)于賦比興的含義，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，其中宋代朱熹的解釋是較有代表性的，其說(shuō)：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也”。）
7、《蒹葭》一詩(shī)景物描寫(xiě)的作用是什么？
整體把握板書(shū)設計
起興：雎鳩、荇菜起興：蒹葭（蒼蒼、凄凄、采采）
窈窕淑女伊人
關(guān)雎蒹葭
好逑、求之、友之、樂(lè )之宛在水中央、水中坻、水中沚
情感：誠摯、熱烈、健康形象;執著(zhù)追求心上人的男子
三、練習反饋：
1．我國第一部詩(shī)歌總集的名稱(chēng)是什么？（《詩(shī)經(jīng)》）
2．它收錄的是哪個(gè)時(shí)代的作品？距現在有多少年？（西周初年到春秋中葉，約3000年的歷史。）
3．一共收錄了多少篇詩(shī)歌？（305篇。）
4．這些詩(shī)歌是怎么分類(lèi)的？（分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分）（風(fēng)；民歌；雅：宮廷樂(lè )歌；頌；祭祀樂(lè )歌。）
5．這些詩(shī)的作者是誰(shuí)？為什么？（沒(méi)有明確的作者，當時(shí)并沒(méi)有專(zhuān)業(yè)作家或詩(shī)人。）
《詩(shī)經(jīng)》的教學(xué)設計 11
補充材料：
《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，在我國的文學(xué)史上具有重要的地位。本節課我們將要學(xué)習的《關(guān)雎》和《蒹葭》兩首詩(shī)都是詩(shī)經(jīng)的名篇，兩首詩(shī)在主題內容上是相似的，情感基調是相近的，同時(shí)在藝術(shù)手法方面也都運用了重章疊唱和賦比興的方式。
見(jiàn)于以上兩首詩(shī)教多的共同性，本節課，我采用了比較閱讀的方法進(jìn)行教學(xué)，引導同學(xué)們在反復朗誦中去把握詩(shī)歌的優(yōu)美的意境和古人的質(zhì)樸、健康的愛(ài)情觀(guān)；同時(shí)，采用自主、合作、探究的教學(xué)模式，引導學(xué)生在比較兩首詩(shī)過(guò)程中，進(jìn)一步了解詩(shī)的內容及其藝術(shù)方法，提高學(xué)生的欣賞能力，并從中得到相應的情感價(jià)值觀(guān)方面的教育，真正達到全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養的教學(xué)效果。
學(xué)習目標：
1、反復朗讀的過(guò)程中，引導學(xué)生學(xué)會(huì )把握詩(shī)的節奏與語(yǔ)感；
2、采用比較閱讀鑒賞的方式，對兩首詩(shī)進(jìn)行解讀。
3、正確的認識古代勞動(dòng)人民對美好愛(ài)情的追求和向往；
學(xué)習重點(diǎn)：
1、運用比較朗讀的方式，對文本進(jìn)行賞析；
2、品味詩(shī)的語(yǔ)言，體會(huì )詩(shī)歌的意境美、節奏美。
學(xué)習難點(diǎn)：品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，準確把握詩(shī)中人物的情感。
第一課時(shí) 自主學(xué)習
學(xué)習檢測：
1、《詩(shī)經(jīng)》是我國第 部詩(shī)歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品�！对�(shī)經(jīng)》 通稱(chēng)為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，宋代儒家把它奉為經(jīng)典，才稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》�！对�(shī)經(jīng)》共 篇。分為“ ”“ ”“ ”三部分。
2、給加點(diǎn)字注音。
雎鳩（ ） 窈窕（ ） 荇（ ）菜
寤寐（ ） 溯回 ( ) 晞（ ）
躋（ ） 沚（ ） 俟（ ）
第二課時(shí) 合作探究
一、初讀，感受詩(shī)的音樂(lè )美。
1．第一個(gè)環(huán)節通過(guò)初讀詩(shī)文，初步感受詩(shī)的音樂(lè )美。要朗讀好詩(shī)文，要注意讀好它的節奏。要讀出詩(shī)歌的音樂(lè )美，除了詩(shī)歌朗讀的一般要求外，尤其要讀出她的生氣，讀出她的音樂(lè )美。
2．下面，請同學(xué)們認真看書(shū)，聽(tīng)老師朗讀課文。大家拿好筆，在你不認識的字下面作標記，第二個(gè)要求就是請同學(xué)們注意這首詩(shī)的韻腳，也就是詩(shī)中押韻的字。
3．學(xué)生試讀。
二、再讀，感受是的繪畫(huà)美
1．為了更深入地理解詩(shī)人的思想感情，我們現在一起進(jìn)入第二環(huán)節的學(xué)習。再讀詩(shī)歌，想象詩(shī)歌的繪畫(huà)美。唐朝詩(shī)人王維不僅是一個(gè)著(zhù)名詩(shī)人，而且是一位出色的畫(huà)家。蘇軾曾這樣評價(jià)她的作品：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！�
2．教師描繪畫(huà)面，讓學(xué)生感受畫(huà)面之美。（也可以讓學(xué)生描述）
《關(guān)雎》：清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的沙洲，沙洲上成雙成對的雎鳩鳥(niǎo)正伸長(cháng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(cháng)滿(mǎn)了蔥綠的荇菜，隨著(zhù)微風(fēng)參差搖擺。有一個(gè)文靜美麗的姑娘在河邊采摘荇菜。這時(shí)，一位青年男子來(lái)到了河邊，他聽(tīng)著(zhù)雎鳩鳥(niǎo)和鳴，看著(zhù)美麗的`姑娘，不由得向往這美麗賢淑的好姑娘能夠成為自己的配偶，愛(ài)慕之情油然而生。想盡辦法去接近她，日思夜想想得到她的愛(ài)情，可美麗的姑娘卻拒絕了他的追求。但姑娘美好的形象還是在他的腦海里反復出現，使他茶飯不思，寢食難安，長(cháng)夜漫漫難以入睡。情到極處必生幻。朦朧中男子和自己心上人終于相會(huì )了，他彈琴鼓瑟，和姑娘親密相愛(ài)，結為永世之好！
《蒹葭》：金秋之季，拂曉之時(shí)，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬(wàn)頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此時(shí)，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著(zhù)心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔�！耙寥恕笨赏豢杉�，于是他徘徊往復，心醉神迷，內心痛苦，不可言狀。
三、探究與研討。
1．《關(guān)雎》一詩(shī)中寫(xiě)“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”有什么作用？
答：
2．《蒹葭》共有三章，每一章都一會(huì )寫(xiě)道“溯洄從之”,一會(huì )兒又“溯游從之”,你是否覺(jué)得重復羅嗦?
答：
四、課堂小結
《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡(jiǎn)樸優(yōu)美。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉，卻找不到她的岸。讓我們干干凈凈與素心相通．吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
《詩(shī)經(jīng)》的教學(xué)設計 12
教學(xué)目的：
1、理解三首詩(shī)歌反映的古代社會(huì )生活及思想情感。
2、了解《詩(shī)經(jīng)》概況、代表作及其賦比興的手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識；背誦課文，默寫(xiě)名句。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解四言詩(shī)的節奏和押韻。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
一、導語(yǔ)
由本單元的學(xué)習重點(diǎn)導人新課。
學(xué)習重點(diǎn)：在熟讀課文、背誦課文的基礎上領(lǐng)悟古體詩(shī)歌的思想感情，同時(shí)了解四言詩(shī)、騷體詩(shī)、五言詩(shī)的'節奏。
二、有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識
《詩(shī)經(jīng)》，305首，又稱(chēng)“詩(shī)三百”，反映公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期近500年間的古代社會(huì )生活�！对�(shī)經(jīng)》是中國現實(shí)主義詩(shī)歌的源頭，它的內容以反映勞動(dòng)人們生活的“國風(fēng)”為主，文學(xué)史上把這類(lèi)詩(shī)歌稱(chēng)為“風(fēng)體詩(shī)”。
《詩(shī)經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。其中十五“國風(fēng)”占160篇，多是各個(gè)諸侯國家的抒情性的民間歌謠。
《詩(shī)經(jīng)》主要有三種表現手法：“賦”：鋪陳敘事�！氨取保航栉锿星��！芭d”：先言他物以引起所詠之辭�！帮L(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”，文學(xué)史上合稱(chēng)“六義”。
三、全班齊讀三首詩(shī)
1、（詩(shī)中生僻字、難讀字比較多，學(xué)生誦讀比較困難。）
2、老師范讀，要注意誦讀節奏：本文三首詩(shī)歌基本上都是四言詩(shī)歌，每句兩個(gè)節拍，節奏整齊。
四、板書(shū)正音
第一首《衛風(fēng)氓》
氓：méng蚩：chí愆：qiān將：qiāng垝：guǐ垣：yuán筮：shì咎：jiù于：xū說(shuō)：tuō組：cú湯：shāng漸：jiān罔：wáng靡：mǐ夙：sù咥：xì隰：xī泮：pàn
第二首《秦風(fēng)無(wú)衣》
澤：zé戟：jǐ偕：xiě
第三首《邶風(fēng)靜女》
邶：bèi姝：shū隅：yū見(jiàn)：xiàn踟：chì躕：chú孌：luán煒：wěi說(shuō)：yuè懌：yì歸荑：kuìtì洵：xún
五、作業(yè)：
讀背課文
《詩(shī)經(jīng)》的教學(xué)設計 13
微課作品名稱(chēng)
“《詩(shī)經(jīng)》吟誦”
微課作品介紹
本微課《<詩(shī)經(jīng)>吟誦》主要是針對九年級學(xué)生設計的了解《詩(shī)經(jīng)》吟誦相關(guān)知識的微課。此微課以吟誦《蒹葭》為例，介紹吟誦的基本規則，讓學(xué)生體會(huì )吟誦的魅力和價(jià)值。
適用對象分析
九年級學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)一些古文，對于《詩(shī)經(jīng)》中的名句也有耳聞，但是對于《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)習主要停留在字面意思的理解和背誦上，對于《詩(shī)經(jīng)》的吟誦知識也不甚了解。若將吟誦技巧運用到《詩(shī)經(jīng)》的教學(xué)中去，一方面有助于學(xué)生對詩(shī)文的'感悟領(lǐng)會(huì )，另一方面也有助于記憶。
學(xué)習內容分析
本節微課首先介紹吟誦的含義，接著(zhù)通過(guò)對吟誦歷史的簡(jiǎn)單說(shuō)明和學(xué)者對吟誦的推重表明吟誦的重要性。然后介紹吟誦過(guò)程中相對重要的兩種方法：第一，依字行腔、依意行調；第二，平長(cháng)仄短，平低仄高。最后，在理論知識介紹過(guò)后重點(diǎn)以《蒹葭》為例，進(jìn)行吟誦教學(xué)示范，讓學(xué)生調動(dòng)聽(tīng)覺(jué)系統感受吟誦。
教學(xué)目標分析
1、讓學(xué)生在理論上了解吟誦的含義及操作方法；
2、讓學(xué)生在實(shí)踐上感受吟誦的魅力和作用；
3、讓學(xué)生舉一反三，吟誦“詩(shī)經(jīng)”的其他篇目。
教學(xué)過(guò)程設計
�。ㄒ唬┙榻B吟誦的基本概念
吟誦指的是在中國古典詩(shī)文的創(chuàng )作和學(xué)習過(guò)程中特有的，以有曲調的吟詠和無(wú)曲調的誦讀相結合的中國式讀書(shū)法。與單純的朗讀相比，吟誦具有音樂(lè )性；與單純的歌唱相比，詩(shī)文的文學(xué)性是吟誦的根本所在。
�。ǘ┮髡b“詩(shī)經(jīng)”的歷史
吟誦的歷史由來(lái)已久，古代文人都有著(zhù)吟誦的傳統，《詩(shī)經(jīng)》更開(kāi)我國古代詩(shī)歌之先河�，F代學(xué)者對吟誦也是高度推崇的，體現了吟誦《詩(shī)經(jīng)》的價(jià)值。
�。ㄈ┮髡b的基本規則
第一，吟誦時(shí)要遵循依字行腔，依意行調的原則；第二，吟誦時(shí)要遵循平長(cháng)仄短、平低仄高的原則。（聯(lián)系現代漢語(yǔ)中的漢語(yǔ)拼音，加入對平仄知識的補充）
�。ㄋ模拜筝纭币髡b教學(xué)示范
首先介紹《蒹葭》的主要內容，整體感知詩(shī)歌的感情基調，接著(zhù)按照平仄聲調分析詩(shī)中的字詞，包括個(gè)別需注意的入聲字及韻腳字。最后進(jìn)行示范吟誦。將吟誦的基本規則重點(diǎn)表現出來(lái)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )舉一反三，吟誦其他古詩(shī)文。
學(xué)習指導
請在預習人教版語(yǔ)文教材九年級下冊第六單元的《詩(shī)經(jīng)兩首》時(shí)使用本視頻，并嘗試在觀(guān)看后吟誦《詩(shī)經(jīng)》中的其他篇目。
配套學(xué)習資料
人教版語(yǔ)文教材九年級下冊。
制作技術(shù)介紹
本微課主要使用錄屏軟件Camtasia工作室對PPT課件進(jìn)行錄屏制作，后經(jīng)過(guò)剪輯等編輯，最終完成制作。
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