丑石的教學(xué)計劃
賈平凹《丑石》教學(xué)設計
一、教學(xué)目標
1、識記重點(diǎn)字詞,理解句子含義,有感情地朗讀文章,把握文章內容和主題。
2、理清作者思路,理清文章線(xiàn)索,品味富有哲理而又有表現力的語(yǔ)言,感悟作品的思想感情。
3、分析文章主題,激勵學(xué)生學(xué)習進(jìn)取心,培養學(xué)生孜孜不倦的恒心,從而樹(shù)立崇高的人生價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。
二、教學(xué)設想
1、預習要求:學(xué)習查字典,掃清文字障礙,熟讀文章。查找有關(guān)賈平凹的資料,了解文章的寫(xiě)作背景,閱讀賈平凹其余短篇散文,以開(kāi)闊視野,拓展思路,增加知識積累。
2、教法學(xué)法:探究教學(xué)法、愉快教學(xué)法等
三、教學(xué)重點(diǎn):把握內容和主題;理清思路和線(xiàn)索;探究作品的思想感情。
四、教具準備:多媒體課件
五、課時(shí)安排:1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬┘と
。ㄊ紫,播放男高音歌唱家柳石明的《有一個(gè)美麗的傳說(shuō)》)“有一個(gè)美麗的傳說(shuō),精美的石頭會(huì )唱歌……”,這優(yōu)美的旋律會(huì )吸起學(xué)生極大的興趣。然后,師敘述道:美麗的石頭能唱一首美麗動(dòng)聽(tīng)的歌,然而,我們今天要學(xué)習賈平凹的一篇題目為《丑石》的文章,看一看這世間萬(wàn)物中一塊普通的、丑陋的石頭,又會(huì )向我們講述怎樣一個(gè)故事,能給我們帶來(lái)怎樣的啟示呢?
。ò鍟(shū)課題,出示目標)
。ǘ└兄}目
如果你沒(méi)有讀課文,假如讓你寫(xiě)這篇文章,你會(huì )如何去寫(xiě)?你會(huì )寫(xiě)些什么呢?這篇文章的主題又會(huì )是什么呢?
。▽W(xué)生可以自由發(fā)言,只要說(shuō)出自己的想法,并言之成理即可)
。ㄈ┵p析作品
。▽W(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題聽(tīng)讀課文?梢月(tīng)錄音、可以是教師朗讀、可以是師生同讀)
。ǘ嗝襟w展示問(wèn)題)
1、一塊普通的石頭,在作者筆下是如何的丑呢?有什么用途呢?
2、丑石是在什么情況下重新受人矚目和“仰望”,重獲燦爛的呢?
3、文章表達了作者怎樣的思想感情,表現了怎樣的主題思想?
。▽W(xué)生聽(tīng)讀完畢,給學(xué)生自由探究的時(shí)間,在自主閱讀的基礎上,通過(guò)討論明確問(wèn)題。)
A、那塊石頭完全丑到極點(diǎn),無(wú)用到極處:伯父蓋房壘山墻,它極不規則,沒(méi)棱角兒,也沒(méi)平面兒;伯父壓鋪臺階,沒(méi)有看上它;石匠洗石磨,嫌它石質(zhì)太細,也沒(méi)采用;曾合伙要搬走它,但力氣又不足。真是既丑,又沒(méi)用,還笨重,無(wú)用之極。
B、“終有一日,村子里來(lái)了一個(gè)天文學(xué)家,他在我家門(mén)前路過(guò),突然發(fā)現了這塊丑石,眼光立即就拉直了!痹瓉(lái)它是“隕石”,是幾萬(wàn)年前從天上落下的稀世珍品!“不久便來(lái)了車(chē),小心翼翼地將它運走了!
C、這篇散文用象征手法和對比的修辭方法,通過(guò)對一塊丑石的藝術(shù)刻畫(huà),表達了作者在歷經(jīng)“四人幫”時(shí)期到改革初期后,積極推崇不以貌取人、以形識物的進(jìn)步思想。本文采用象征手法,表現了蕓蕓眾生像默默無(wú)聞的丑石一樣在寂寞生存中,甘于寂寞,不屈于誤解的生存狀態(tài)的偉大。
4、理解文句:
。1)天文學(xué)家說(shuō)“它是以丑為美的!
。2)是的,丑到極處,便是美到極處。
。3)為什么“奶奶臉紅了,我也臉紅了”。
。ㄋ模┨骄炕顒(dòng)
。ǘ嗝襟w展示)活動(dòng):如何判定世間萬(wàn)物的美與丑?
。▽W(xué)生可能會(huì )說(shuō)“情人眼里出西施”)
的確不假。事實(shí)上,最丑陋或最美麗的東西在客觀(guān)上是不存在的,丑與美的東西只存在于人們的主觀(guān)意識里。一個(gè)事物你之所以認為它最丑陋或最美麗,是因為它對你有很深的印記,而其他人則可能認為它很平凡。所以最丑陋或最美麗的東西只是你個(gè)人的認識。明白了這一點(diǎn),我們就不要在客觀(guān)世界里尋找視覺(jué)上的美與丑了。
。ㄎ澹┩卣寡由
。ǘ嗝襟w展示)生活中有很多的故事值得一品,也值得深思:最美麗的瞬間是永恒的,最美麗的畫(huà)面是難忘的,最美麗的風(fēng)景是迷人的……最平常的事物卻最具意義(正如賈平凹老師筆下的丑石)。每個(gè)人都可以說(shuō)是人世間的一塊“丑石”。請把握文章主旨,展開(kāi)合理想像,請以“假如我是丑石,如何改變命運”為話(huà)題,發(fā)表自己的見(jiàn)解。
。☉撟寣W(xué)生獨立發(fā)言,只要合乎情理或能自圓其說(shuō)即可)
每個(gè)人都想急切地改變自己的命運,獲得成功。然而急切間卻又忽略了等待,想徑直跨向目標而顯得浮燥不安,結果是欲速則不達。沮喪中又要再去等待,到來(lái)的或許是又一個(gè)失敗,接二連三地折騰,還沒(méi)有沉淪的,將會(huì )等到一個(gè)你期望的東西,只是時(shí)間遠近而已;在單調過(guò)程里等待著(zhù),沒(méi)了激情,忘記還要接著(zhù)努力、接著(zhù)等待。我們不能忘記在寂寞中等待,在等待中塑造自我,在塑造自我中展現自己的才能,從而擁有成功。
。┬〗Y
以故事小結:(兩個(gè)漫步者的故事)
師:二十一世紀,面對人才輩出、競爭激烈的時(shí)代。特別是高科技、快信息時(shí)代,甚至是被社會(huì )公認為“鐵飯碗”的“人類(lèi)靈魂的工程師”的職業(yè),也會(huì )面臨許多的變數。當更多的拋棄時(shí)代“累贅”或“后腿”的“老虎”來(lái)臨時(shí),我們有沒(méi)有準備好自己的跑鞋呢?
七、布置作業(yè)
1、有感情地朗讀文章,進(jìn)一步感悟文章主題。
2、完成設計作業(yè)
3、學(xué)生上網(wǎng)查詢(xún)賈平凹老師的有關(guān)資料。
八、板書(shū)設計
1、主題思想:
2、探究:如何判定世間萬(wàn)物的美與丑?
3、拓展:假如我是丑石,我將……
九、作業(yè)創(chuàng )新設計:
。ㄒ唬└鶕舷挛,給下列詞語(yǔ)注音
1、鏨( ) 2、掮( ) 3、鑿( ) 4、隕( )
。ǘ┑(6)段中“小心翼翼”表現了( )
A、先前不了解丑石的人們,現在改變了對它的偏見(jiàn)。
B、人們發(fā)現丑石并高度重視它的態(tài)度。
C、丑石不宜挪動(dòng),不同于一般的石頭。
D、人們像先祖那樣對丑石的向往、憧憬之情。
。ㄈ┑(5)段中“人都罵它是丑石, ”是因為丑石_______________________________。(不超過(guò)35個(gè)字)
。ㄋ模⿲Φ(6)段中天文學(xué)家“眼光立即拉直了。他再沒(méi)有走去,就住了下來(lái)”語(yǔ)句理解正確的一項是:( )
A、表明天文學(xué)家要再仔細、專(zhuān)心地研究一下這塊石頭。
B、表明天文學(xué)家發(fā)現這塊石頭時(shí)的驚喜。
C、表明天文學(xué)家以丑石為美,對丑石的欣賞。
D、表明天文學(xué)家對這塊隕石躺在荒草中不被世俗所認可而感到悲哀。
。ㄎ澹┍疚牡木(xiàn)索同下列哪篇課文的線(xiàn)索有相似之處:( )
。、《挖薺菜》 B、《荔枝蜜》 C、《小橘燈》 D、《社戲》
。┳髡呓璩笫磉_的中心思想是:甘于寂寞,不屈于誤解的生存狀態(tài)的偉大。
一、教材分析
本課是北京市義務(wù)教育課改實(shí)驗版初中《語(yǔ)文》教材七年級(下)第二單元第一課,本單元要點(diǎn)是引導學(xué)生學(xué)會(huì )托物言志的方法,學(xué)會(huì )有感情的朗讀課文。本單元四篇文章都是托物言志的文章,而《丑石》是托物言志散文中比較典型的文章,但本課除了托物言志的大背景外,還可以從借物喻人、借物寄意的角度來(lái)理解。這樣可以使學(xué)生從自身經(jīng)驗和身邊來(lái)理解感悟本課文章。作者以富有哲理的語(yǔ)言引導人們去欣賞并理解事物,再加以象征手法的運用和學(xué)習,繼而為后文學(xué)習象征手法的引入打下基礎。
二、學(xué)情分析
初一的學(xué)生,對于鑒賞理解散文的能力不是很強,教師要引導學(xué)生懂得托物言志的方法與技巧,使閱讀與寫(xiě)作有機結合起來(lái)。他們已經(jīng)學(xué)習過(guò)抒情散文,但具體的學(xué)習現代托物言志散文還是第一次。因此要引導學(xué)生懂得抓住所托之物和要言之志,還要用準確生動(dòng)的語(yǔ)言,努力通過(guò)本課,做到在理解課文的基礎上通過(guò)停頓的長(cháng)短、讀音的輕重、語(yǔ)速的快慢和語(yǔ)調的抑揚來(lái)傳達內心感受。
三、教學(xué)目標
知識與能力: 學(xué)習和理解丑石的美丑表現,分析文章內容,了解托物言志的寫(xiě)作手法。
過(guò)程與方法: 理解文章重點(diǎn)語(yǔ)句的含義,感受并理解文章內容。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān): 學(xué)習丑石的不屈于誤解、寂寞的生存的
偉大精神
四、重難點(diǎn)
重點(diǎn):學(xué)習和理解丑石的美丑表現,領(lǐng)會(huì )文章的意蘊,理解作者表達的情感。
難點(diǎn):了解托物言志的寫(xiě)作手法。
教學(xué)方式
合作、探究、交流
教學(xué)過(guò)程:
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
導入新課
今天我們又將共同學(xué)習 一篇新課文《丑石》,第一時(shí)間仍是“自由質(zhì)疑,合作探究”
鼓勵學(xué)生積極思考解答問(wèn)題,鼓勵學(xué)生追問(wèn)意識。
學(xué)生提問(wèn):
預計問(wèn)題:
1、為何要小心翼翼的
2、拉直了是什么意思?寫(xiě)出什么?
3為何臉紅?
4、丑石丑嗎?
等等
生生互動(dòng);師生互動(dòng);
問(wèn)題的解決形式:?jiǎn)?wèn)題可當時(shí)解決,可隨課文分析幫學(xué)生逐步感知,部分問(wèn)題可在課后解決。
教學(xué)內容
一、指定四名學(xué)生朗讀課文,(1-2,3-5,6-7,8-14,)齊讀第15段,邊讀邊思考:
1、(1)丑石“丑”在何處?
(2)丑石又“美”在何處?
總結:
一)、 丑石之丑
1、丑在“外形”
2、丑在“無(wú)用”:
3、丑在“沒(méi)人愛(ài)”
——丑極
板書(shū)
形丑
無(wú)用
沒(méi)人愛(ài)
丑極
二)、丑石之“美”
A.珍貴稀少:
B.往日輝煌:
C.精神偉大:
——美極
板書(shū)
隕石
價(jià)值高
精神偉大
美極
本文講了丑石的“丑”與“美”,那這“丑”與“美”之間有周和內在聯(lián)系呢?
引出托物言志。
二、理解重點(diǎn)詞句。
1、怎樣理解“丑到極處,便是美到極處”?
2、品讀第15段,找出丑石的偉大在文指什么?你認同作者的觀(guān)點(diǎn)嗎?談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
板書(shū):托物言志
三、小結:
托物言志,即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是,這個(gè)“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個(gè)人之“志”,借助于這個(gè)具體之“物”,表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
四、作業(yè)
方丈示例每人寫(xiě)三組所托事物及所要寄托的志趣、意愿或理想。
朗讀課文
思考問(wèn)題
交流、研討
一)、 丑石之丑
1、丑在“外形”
黑黝黝地臥在那里, 牛似的模樣
2、丑在“無(wú)用”:
壘山墻:苦于它不規則、沒(méi)棱角、沒(méi)平面
鏨開(kāi)吧:懶得花大氣力,隨便掮一塊都比它強
壓鋪臺階:沒(méi)有看上
洗石磨: 石質(zhì)太細
刻字雕花:不像漢白玉那樣的細膩,
浣紗捶布:也不像大青石那樣的光滑。
3、丑在“沒(méi)人愛(ài)”
誰(shuí)也不知道是什么時(shí)候留在這里的,誰(shuí)也不去理會(huì )它。只是麥收時(shí)節,……奶奶總是說(shuō):這塊丑石,多礙地面呦,多時(shí)把它搬走吧。
孩子討厭它,合伙要搬走它;咒罵它、嫌棄它、無(wú)可奈何。
孩子爬上去望月,摔下來(lái)磕破了膝蓋。
槐蔭沒(méi)有庇覆它,花兒不它身邊生長(cháng),荒草繁衍、銹上綠苔、黑斑
二)、丑石之“美”
A.珍貴稀少:
是塊隕石….是一件了不起的東西。
B.往日輝煌:
補過(guò)天,發(fā)過(guò)熱,閃過(guò)光,給人類(lèi)以
光明向往、憧憬。
C.精神偉大:
那種不屈于誤解、寂寞的生存的偉大。
丑到極點(diǎn)便是美到極點(diǎn)。
。ㄐ薷囊庖(jiàn))
思考回答:
a.事物丑到極處,沒(méi)什么可相比的,這便成了它獨特的個(gè)性,這種個(gè)性也是一種美。
b.這個(gè)哲學(xué)理念只適用于自然界、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,不能廣泛應用到生活領(lǐng)域。
齊讀課文:思考回答
——不屈于誤解,寂寞生存。
開(kāi)放思維,
例:認同。理由
不認同。石頭本無(wú)任何思想,生于沼澤或是陳列于殿堂,其實(shí)皆與石頭無(wú)關(guān),那時(shí)人為的,附加意義與價(jià)值。
或許隱于民間才是丑石的追求,不求名利,也未可知。
示例:
列舉事例:先易而后難
小草——頑強的生命力
蜜蜂——奉獻精神
螞蟻——團結就是力量
如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;
“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;
“蠟燭”常用于頌揚無(wú)私奉獻的精神。
小草、白楊樹(shù)、雪、蜜蜂、橡皮等等
注意:所托事物與所寄托志趣、理想的關(guān)聯(lián)性。
課后記
板書(shū)設計
附:導入材料
自學(xué)引導:
五 丑 石
一、本課的作者是: , 代作家,作品有《 》
《 》等;本文選自《 》。
二、誦讀課文后你最感興趣的問(wèn)題是什么?你有哪些疑問(wèn)和感悟?分別記錄下來(lái)。
三、感知文章內容:
1、丑石之“丑”具體表現在哪些詞句上:
A外形:
B無(wú)用:
C沒(méi)人愛(ài):
2、丑石之“美”具體表現在哪些詞句上:
A珍貴稀少:
B往日輝煌:
C偉大精神:
四、理解重點(diǎn)語(yǔ)句。
1、如何理解14段中“丑到極處,便是美到極處”?
2、品讀第15段,找出丑石的偉大在文指什么?你認同作者的觀(guān)點(diǎn)嗎?談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
《丑石》教案及練習
丑石
主干知識
1.給下列加點(diǎn)的字注音。
鏨子( ) 掮石( ) 浣紗( ) 繁衍( ) 翹望( )
隕石( ) 憧憬( ) 庇護( )
2.根據拼音寫(xiě)漢字。
遺hàn___ léng___角 臺jiē___ 細nì___ 坑wā___ zhòu___罵
kē___破 diāo___刻
3.解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
、乓驗楹訛┎⒉簧踹h,隨便去掮一塊回來(lái),哪一塊也比它的強。
掮:
、苹牟荼惴毖艹鰜(lái),枝蔓上下,慢慢地,竟銹上了綠苔、黑斑。
繁衍:
、蔷团赖狡渖,翹望天邊。
翹望:
4.文學(xué)常識填空。
《丑石》作者___,當代作家,作品有___、____《廢都》等。
5.用文中的語(yǔ)句回答:
丑石偉大在什么地方?
點(diǎn)擊思維
1.注意“翹”是多音字,此處應讀作什么?“浣”不要讀成了“wán”,“庇”不要讀成“pì”。
2.注意“遺憾”不要誤寫(xiě)為“遺撼”,“雕刻”不要寫(xiě)成了“碉刻”。
3.要結合詞語(yǔ)所在文中的具體語(yǔ)境推測揣摩,不能只看字面意思,如“繁衍”這里指生長(cháng)并逐漸增多。
4.賈平凹(1952~),陜西省丹鳳縣人,當代作家。代表作有散文集《月跡》、《愛(ài)的蹤跡》、《心跡》等。
5.初步感知內容,從文章題目入手,整體把握文章所表現的主要內容。
名師導學(xué)
1.理清結構:
丑 石
外形 補過(guò)天
無(wú)實(shí)用價(jià)值 丑-———-———美 發(fā)過(guò)熱
礙地面 閃過(guò)光
偉大
不屈于誤解、寂寞的生存
2.語(yǔ)言特色:
《丑石》這篇文章文風(fēng)質(zhì)樸,語(yǔ)言平實(shí),全然不帶雕琢的痕跡,帶有一種鄉村的自然風(fēng)味,且文筆流暢,思路清晰,涵意深刻,給人一種關(guān)于人生態(tài)度的啟迪,確實(shí)是一篇可令人回味的散文。
3.把握重點(diǎn):
課文內容綜述
當代作家賈平凹寫(xiě)的散文《丑石》,先從正面——色彩、形狀、無(wú)用三方面極寫(xiě)丑石之“丑”,接著(zhù)又從側面——與漢白玉、大青石相比,荒草、綠苔、黑斑依附它繁衍滋生,連孩子們也討厭它等方面極寫(xiě)丑石之“丑”。然而,有一天,一個(gè)天文學(xué)家突然發(fā)現了這塊石頭,原來(lái)是一塊“隕石”,“是一件了不起的東西”,“它補過(guò)天,在天上發(fā)過(guò)熱、發(fā)過(guò)光,我們的先祖或許仰望過(guò)它,它給了他們光明、向往、憧憬”。而更了不起的是“它落下來(lái)了,在污土里,荒草里,一躺就是幾百年了”。人們對此困惑不解,甚至還譏諷它、嫌棄它,只有天文學(xué)家才說(shuō)它“以丑為美”,說(shuō)它“丑到極處,便是美到極處”。這樣,便含蓄而發(fā)人深思地提出了應如何正確理解“丑”與“美”的問(wèn)題,啟示人們,認識事物的丑、美,不能只看外部現象,而要看實(shí)質(zhì)。推而論之,對人的認識何嘗不是如此呢?文章結尾處又極力贊美丑石的偉大——“那種不屈于誤解、寂寞的生存的偉大”,實(shí)質(zhì)上是贊揚忍辱負重的民族精神。這又不禁使人聯(lián)想到一個(gè)真正的革命者的崇高的心靈美。固然“丑極就是美極”的觀(guān)點(diǎn)需要商榷,但是這篇文章的情趣、立意,顯然是高遠的。
4.攻克難點(diǎn):
理解本文先抑后揚的寫(xiě)法是學(xué)習難點(diǎn)。文章一開(kāi)頭就提到“我常常遺憾我家門(mén)前的那塊丑石呢,它黑黝黝地臥在那里,牛似的模樣,誰(shuí)也不去理會(huì )它”,從文字中可以看也作者開(kāi)始對丑石是懷著(zhù)一種反感的情愫的,并沒(méi)有一點(diǎn)的喜歡之情。接著(zhù)通過(guò)奶奶的口講出丑石在麥收時(shí)節礙地面,“多時(shí)把它搬走吧!庇种v到“伯父家蓋房,想以它壘山墻,但苦于它極不規則,沒(méi)棱角兒,也沒(méi)平面兒……哪一塊也比它強”通過(guò)丑石形狀的描寫(xiě),更突出了丑石的丑和派不上用場(chǎng)。寫(xiě)到這兒,作者并沒(méi)有就此打住,而是繼續對丑石的丑作了進(jìn)一步的描寫(xiě)和刻畫(huà)。丑石既不能為磨,不能鑿下刻字雕花,也不能供來(lái)浣紗捶布,就連院邊的槐蔭也沒(méi)有庇覆它,花兒也不在它身邊生長(cháng)。只在荒草叢生,慢慢地,就銹上了綠苔、黑斑,不僅大人嫌棄它,就連小孩子們也討厭和咒罵它。這時(shí),作者可以說(shuō)是把丑石刻畫(huà)得淋漓盡致了。給人的印象就是丑石真是丑到極點(diǎn)了,而丑石唯一能給人稍以安慰的是它的上面有一個(gè)不大不小的坑凹兒,在雨天盛滿(mǎn)水可讓雞兒在地上干燥時(shí)喝飲。但“人都罵它是丑石,它真是丑到不能再丑的丑石了”,這一句,似乎已將丑石判了極刑,把它貶得體無(wú)完膚,毫無(wú)回旋的余地。但作者用了“終有一日”,筆峰突然一轉,似乎又為丑石帶來(lái)了一絲起死回生的希望。果然,天文學(xué)家發(fā)現了丑石,“眼光立即就拉直了”,形象地說(shuō)明了丑石可能具有某些可貴的潛在價(jià)值。最后,謎底揭曉,丑石真的不是一般的石頭,而是一塊從天上落下來(lái)已有二三百年歷史的隕石,是一件了不起的東西。這真是大大出乎讀者的意料吧。天文學(xué)家指出隕石是以丑為美的,丑到極處,便是美到極處。直到現在,大家可能才明白,原來(lái)作者的真實(shí)用意是在贊揚丑石的。贊揚它不迎合一般世俗的口味,不屈于誤解,寂寞的生存的偉大的`這種精神。寫(xiě)到這兒,不由得令我想起當今社會(huì )上與丑石相似的一類(lèi)人,他們曾經(jīng)身懷絕技,叱咤風(fēng)云,退隱后就默默地過(guò)著(zhù)自己的日子,而絕不會(huì )為錢(qián)、權等去卑躬屈膝地迎合世俗。
5.質(zhì)詢(xún)疑點(diǎn):
應該如何理解本文集中體現全文思想感情的語(yǔ)句?
、懦蟮綐O處便是美到極處。
這一句是文章的文眼。它既富于生活哲理,又包含著(zhù)審美的獨特性,揭示了丑石的外在丑與內在美的矛盾統一性。
、莆腋械阶约旱目蓯u,也感到了丑石的偉大;我甚至怨恨它這么多年竟會(huì )默默地忍受著(zhù)這一切?而我又深深地感到它那種不屈于誤解、寂寞的生存的偉大。
這是文章的中心句,它抒發(fā)了作者對丑石內在偉大精神的贊美。
主干知識
1.zàn qián huàn yǎn qiáo yǔn chōng bì
2.憾 棱 膩 階 凹 咒 磕 雕
3.⑴掮:用肩扛。⑵繁衍:生長(cháng)并逐漸增多。⑶翹望:抬起頭來(lái)望。
4.賈平凹《滿(mǎn)月兒》 《臘月、正月》
5.不屈于誤解,寂寞的生存。
《丑石》
教學(xué)目的
知識目標:指導學(xué)生通過(guò)理清文章思路了解作者的寄意,
學(xué)習托物言志的手法;
能力目標:掌握閱讀三步法
思想目標:理解認識事物不可限于表面,而應透過(guò)現象看到本質(zhì)的道理。
重點(diǎn)
1、理解課文所揭示的道理
2、掌握閱讀三步法
難點(diǎn)
美與丑的辨證關(guān)系
教學(xué)方法
速讀、跳讀、精讀
課型
新授
教學(xué)過(guò) 程
課前訓練
朗誦組詩(shī)《秋天的詩(shī)》
一、導入新課
二、教學(xué)新課
課堂小結
人們對自然界的一草一木,一山一石,或許都會(huì )有一時(shí)一地的感受,美好的事物常被作家所贊美,而賈平凹偏偏寫(xiě)了一篇《丑石》,今天讓我們一起來(lái)解讀這篇文章。
1、作者簡(jiǎn)介:
賈平凹——1952年2月21日出生~,代表作有《滿(mǎn)月兒》《臘月·正月》《廢都》等。
2、速讀:每分鐘500字。
讀后簡(jiǎn)要復述內容,理清作者的思路。
3、就學(xué)生復述中講到丑與美的內容,請同學(xué)們跳讀:
第13節為什么說(shuō)丑石丑到極處,又怎么說(shuō)它美到極處呢?
由丑到美,人的態(tài)度有什么變化呢?(板書(shū))
4、精讀探究:
A學(xué)生朗讀13-15節,分析奶奶和我為什么臉紅了?誤解丑石的根本原因是什么?這是什么寫(xiě)法?(板書(shū))
B有過(guò)丑石相似的經(jīng)歷嗎?你是否有時(shí)覺(jué)得自己就像一塊被人嫌棄的丑石?
C由丑石的命運,作者感悟到了丑石的偉大,那種不屈于誤解,寂寞的生存的偉大。你感悟到了什么?給散文換個(gè)結尾。
學(xué)生補寫(xiě)結尾
交流結尾
以羅丹的名言作結
閱讀三步法
附補寫(xiě)結尾:
“丑石”告訴我:
●我們在評價(jià)他人時(shí),不要只看到外在的東西、表面的現象,而是應該深入下去,發(fā)覺(jué)其內在的美。
●有時(shí)我們不必太在意一時(shí)一地他人的誤解與譏諷,是金子,總會(huì )發(fā)光的。
●告訴我們這樣一個(gè)生活哲理:大美不言,自在自為。
●人們啊,為什么總是在沒(méi)有發(fā)現一件渺小的事物的偉大前,總是那么的鄙視他,甚至厭惡他呢?可見(jiàn)認識美的路程有多么漫長(cháng),又有多么曲折?
●丑石的命運何嘗不是人的命運?一個(gè)真正有大智大才的人,也許僅僅由于外在的所謂丑便遭埋沒(méi),遭排擠。伯樂(lè )何在?難道沒(méi)有伯樂(lè )發(fā)現,這個(gè)人便要永遠默默無(wú)聞嗎?悲哉!
●丑石啊,你的偉大就在于你能正確認識自己的價(jià)值,今天已不是昨天------
●人們啊,那些仍為輝煌的過(guò)去津津樂(lè )道的人們,你該臉紅。
●丑石啊,曾經(jīng)補過(guò)天的神石,你枉入紅塵若許年,雖遭人棄厭,卻依然心靜如水。人們啊,難道不該這樣嗎?
《丑石》說(shuō)課稿
《丑石》說(shuō)課稿
一. 說(shuō)教材
今天我說(shuō)課的內容是:職高語(yǔ)文第二冊第三單元的第十課《丑石》,作者是當代著(zhù)名作家賈平凹。
本單元課題是散文的鑒賞,教學(xué)要求是:加深學(xué)生對散文這一文學(xué)樣式的認識,使他們初步掌握閱讀、鑒賞散文的基本思路和方法,明白閱讀散文時(shí)要注意透過(guò)它的外在形式去探尋作者的內心感情和思想體驗。
本單元所選四篇課文分屬不同類(lèi)型,有抒情性散文,有記敘性散文,有議論性散文。賈平凹的《丑石》屬托物寄意的抒情性散文,這類(lèi)散文的著(zhù)重點(diǎn)在于引導學(xué)生理清作者的思路,把握感情發(fā)展變化的脈絡(luò ),領(lǐng)會(huì )文章的寓意。據此,我制定了如下教學(xué)目標:
二.說(shuō)教學(xué)目標
1.知識目標
加深對散文這一文學(xué)樣式的認識,理解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。
2.能力目標
理清文章思路,初步掌握閱讀、鑒賞散文的基本思路和方法;
學(xué)習抑揚先抑的手法。
3.德育目標
領(lǐng)會(huì )文章的意蘊,獲得思想上的啟發(fā),形成自己的見(jiàn)解。
三.說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn):誦讀課文,把握文章思路,體味文章意蘊。
2.難點(diǎn):了解“托物寄意”散文的特點(diǎn),學(xué)習“欲揚先抑”的手法。
四.說(shuō)教法
1、 誦讀感悟
2、 提問(wèn)引導
3、 討論分析
4、指導歸納
以上幾個(gè)環(huán)節的設計主要是基于這樣的考慮:首先通過(guò)導入激發(fā)學(xué)生學(xué)習本文的興趣,然后引導學(xué)生誦讀課文,在讀的過(guò)程中思考提出的疑問(wèn),最后在教師適當的點(diǎn)撥、歸納、小結中賞析課文,力求突出學(xué)生的主體作用,使他們在課堂上“有話(huà)好說(shuō)、有問(wèn)題可探究、有看法要表達”。 (加點(diǎn)理論)
五.說(shuō)學(xué)法
教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng),我遵循“教師為主導,學(xué)生為主體,質(zhì)疑為主線(xiàn)”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法的指導,先調動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習的積極性,然后根據一系列緊扣教學(xué)的問(wèn)題,使學(xué)生自主地思考、分析、討論,從而解決問(wèn)題,使學(xué)生從感知到理解,從感性到理性,從學(xué)會(huì )到到會(huì )學(xué),讓學(xué)生既學(xué)到了知識,又提高了能力。 六.說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1.導入:巧妙的開(kāi)場(chǎng)白可以吸引學(xué)生注意,創(chuàng )設良好的課堂氛圍。我先提問(wèn)孫悟空是怎么出身的,基本上絕大部分學(xué)生都知道它是從石頭里蹦出來(lái)的,然后隨便又點(diǎn)一下《紅樓夢(mèng)》關(guān)于賈寶玉出身的傳說(shuō),據說(shuō)他的的前世是女?huà)z補天剩下來(lái)的一塊石頭。由這兩個(gè)問(wèn)題就把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái),同時(shí)也拓展一下他們的知識面。
2.朗讀,整體感知。
朗讀是語(yǔ)文學(xué)習的重要方法之一,也是我們學(xué)生比較薄弱的一點(diǎn),這篇文章的語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華,毫無(wú)夸飾,但很有表現力,應通過(guò)朗讀去好好體會(huì );為了取得更好的朗讀效果,在讀之前我先與學(xué)生共同疏通了課文中的生字詞,排除閱讀障礙,然后引導學(xué)生有感情地誦讀整篇文章。
3.重難點(diǎn)討論分析
誦讀一遍過(guò)后,學(xué)生們基本上對這篇文章形成了一個(gè)整體的感性認識;在次基礎上我設計了幾個(gè)問(wèn)題,以便調動(dòng)起學(xué)生思維的積極性,引導他們更深入地閱讀課文,把握文章線(xiàn)索及感情脈絡(luò )。
。1)、丑石之“丑”體現在哪些方面?
這個(gè)問(wèn)題相對比較簡(jiǎn)單,先讓學(xué)生在課文中找出描寫(xiě)“丑石”之“丑”的相關(guān)語(yǔ)句,再引導學(xué)生自己歸納這些語(yǔ)句分別是從哪些角度出發(fā)去刻畫(huà)“丑石”之“丑”的;由此得出結論課文一開(kāi)始是從兩個(gè)角度出發(fā)刻畫(huà)丑石之“丑”:
從外觀(guān)上直接描寫(xiě)它的“丑”:它的顏色“黑黝黝的”,“牛似的模樣”;
從實(shí)用的角度間接寫(xiě)它的“丑”:它“極不規則,沒(méi)棱角,也沒(méi)平面”,蓋房子、壘山墻,甚至鋪臺階都不行。而且它的質(zhì)地,作磨嫌太細,刻字雕花嫌太粗,即使用來(lái)浣紗捶布也嫌它不夠光滑。
那么丑石是否真的是一無(wú)是處呢?課文接著(zhù)又講了兩點(diǎn)小用處,于是我又問(wèn)學(xué)生——
。2)、課文所講的丑石有兩個(gè)用處是什么?為什么要這樣寫(xiě)?
前半問(wèn)課文里說(shuō)得比較明確,學(xué)生應該能較快找到相關(guān)信息:
一是石上有個(gè)坑凹,雨天盛水后,雞兒可以去喝飲;二是到了十五之夜,可以爬上去賞滿(mǎn)月。
后半問(wèn)學(xué)生開(kāi)始并不容易理解,經(jīng)過(guò)一番引導后基本能達成這樣的認識,——再次間接描寫(xiě)丑石之“丑”,兩點(diǎn)用處都是微不足道的,且第二點(diǎn)用處“爬上去賞月”,結果是摔下來(lái)磕破膝蓋。歸根結底,丑石確實(shí)無(wú)用。
到此課文來(lái)了一個(gè)小結,我讓學(xué)生到出那個(gè)小結句子——
“它真是丑得不能再丑的丑石了!
以上幾個(gè)段落作者都是在竭力刻畫(huà)丑石之丑,其感情變化的軌跡是由“遺憾”至“討厭、咒罵、嫌棄”,步步下滑。作者這樣寫(xiě),是為下文蓄勢,以更好地褒揚丑石的內在美。文章自此來(lái)了一個(gè)轉折——下面幾段是在敘述丑石的本來(lái)面目,也可以說(shuō)是丑石之美。同樣,我設計了一個(gè)相對簡(jiǎn)單的問(wèn)題,讓學(xué)生在課文中發(fā)現相關(guān)信息——
。3)、丑石之美又體現在哪里?讓學(xué)生在文中找出相關(guān)語(yǔ)句:
、佟笆且粔K隕石,從天上落下來(lái)已經(jīng)二三百年了,是一件了不起的東西!
、凇霸谔焐习l(fā)過(guò)熱、閃過(guò)光”,給了人們“光明、向往、憧憬”
、邸澳欠N不屈于誤解、寂寞的生存的偉大”
以上幾個(gè)問(wèn)題的設計,主要目的是讓學(xué)生們通過(guò)思考問(wèn)題理清文章的思路同時(shí)也培養了發(fā)現信息的能力,學(xué)生基本上都明白了這篇文章前后部分有一個(gè)轉折,作者對丑石的感情也有一個(gè)大的變化,在這點(diǎn)認識上我又讓學(xué)生回答這是一種什么樣的寫(xiě)法?——他們都知道這叫做“先抑后揚”。
。4)、探討“先抑后揚”的手法
作者本意是要贊揚“丑石”,但他并不急著(zhù)贊揚,而是首先極寫(xiě)丑石的“丑”,寫(xiě)它無(wú)一用處,人們是如何的討厭它,然后筆鋒一轉,說(shuō)它原是一塊非同凡響的隕石,進(jìn)而盛贊它的美妙和偉大之處。那么這樣寫(xiě)有什么好處呢,提問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生的看法,經(jīng)過(guò)歸納總結得出結論:既吸引人,又能取得強烈的效果。
分析了文章的思路與寫(xiě)法特點(diǎn)后,最后我又讓學(xué)生思考并討論:
4.討論:這篇文章講了一個(gè)什么樣的道理,對你有什么啟發(fā)?
、伲^(guān)點(diǎn)列舉:
“世有伯樂(lè )然后有千里馬”
內在美重于外在美
“不屈于誤解,寂寞地生存的偉大”
在被人誤解時(shí)應該怎么調整好心態(tài)
看人不能光看表面
人不可貌相,海水不可斗量
、冢偨Y歸納:
這是一篇托物寄意、抒寫(xiě)作者對生活哲理體驗的散文。作者通過(guò)對一塊“丑石”的描述,從人們對“丑石”認識的變化,生發(fā)出許多感慨,并由此推想到社會(huì )上的此類(lèi)現象,揭示出了一個(gè)深刻的道理:認識事物不可限于表面,而應該透過(guò)現象看本質(zhì)。
七.說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本課時(shí)板書(shū)為內容板書(shū),也是這節課的重點(diǎn);以課件的形式展示加深學(xué)生對本課時(shí)重點(diǎn)內容的理解。附板書(shū):
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