語(yǔ)文菩薩兵教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編精心整理的語(yǔ)文菩薩兵教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文菩薩兵教學(xué)反思1
《長(cháng)征》已經(jīng)成為世界軍事史上的一大奇跡，不管從哪個(gè)角度說(shuō)，我們不能忘記那段歷史，也不能讓學(xué)生忘記那段歷史�，F在，也有好多歷史家研究長(cháng)征，更客觀(guān)地評估長(cháng)征，有好多作家拿起筆，重新寫(xiě)起長(cháng)征。長(cháng)征對于中國人來(lái)說(shuō)，早已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的歷史事件了。從我們讀書(shū)時(shí)，課本從小學(xué)到高中，甚至到大學(xué)，都有這一素材。寫(xiě)這一思考，我用“紅軍+長(cháng)征”在百度中搜索，搜索到217000條信息，這足以說(shuō)明長(cháng)征是一門(mén)課程，是一門(mén)中國人要學(xué)的課程。蘇教版在三年級下冊首次將“長(cháng)征”引到教材，旨在引領(lǐng)學(xué)生讀長(cháng)征，研究著(zhù)長(cháng)征。
對于三年級學(xué)生來(lái)說(shuō)，“長(cháng)征”的事，按我們的一般認識來(lái)看學(xué)生們并不陌生，因為這方面的電視劇、電影、書(shū)等還是非常多的。但現在孩子因為喜歡游戲，喜歡卡通，喜歡動(dòng)畫(huà)[題外話(huà)：中國還沒(méi)有創(chuàng )造出一部動(dòng)畫(huà)式長(cháng)征大劇]，因為“長(cháng)征”是成人的世界，也許沒(méi)有更多的信息走進(jìn)孩子的大腦，了解了孩子已有的知識經(jīng)驗，了解了孩子的實(shí)際情況，就能把這篇文章的本質(zhì)呈現與學(xué)生了。這也是，我們在教學(xué)之前所要研究的。
“菩薩兵”這篇長(cháng)征小故事，給予學(xué)生的是什么？一是讓學(xué)生知道朱德（我問(wèn)過(guò)三年級的老師，一個(gè)班38人，有37個(gè)人不知道朱德，1個(gè)人說(shuō)的也是所問(wèn)非所答）；二是引領(lǐng)學(xué)生知道那時(shí)的藏民是如何生活的（課文寫(xiě)的不是很詳細，學(xué)生閱讀后也能夠粗略地知道一點(diǎn)）（那時(shí)的藏民還是農奴制）；三是軍民魚(yú)水情是怎么建立起來(lái)的；四是這篇文章以《菩薩兵》為題，“菩薩”一詞要讓學(xué)生理解，我們不要把菩薩一詞理解成迷信，引導學(xué)生明白這是一種信仰，“菩薩”是佛教用語(yǔ)。指修行到了一定程度，地位僅次于佛的人，這也是菩薩一詞的本義。是藏族同胞對這支部隊的稱(chēng)呼。而在這一課中其意思還有著(zhù)“心地慈善的人”的意思。這同樣也是藏族同胞對這支部隊的稱(chēng)呼。另外還有“兵”這個(gè)詞的理解。教學(xué)中，我們不能把落腳點(diǎn)只放在朱總司令上，這篇文章不是單單歌頌朱總司令的，而是歌頌朱總司令這支隊伍的。我們要讓學(xué)生明白，長(cháng)征不是一個(gè)人的事，而是群體的事。最后一個(gè)自然段：“他們說(shuō)：‘幾時(shí)見(jiàn)過(guò)菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀！’”，雖然意思有多層，但關(guān)鍵還是要讓學(xué)生明白，這個(gè)團隊的力量改變了藏族同胞的認識。
為什么要開(kāi)動(dòng)員會(huì )呢？對于這個(gè)問(wèn)題，我也思考著(zhù)。在研究長(cháng)征史上，人們不會(huì )忘記許多會(huì )議的`，每一種會(huì )議都有著(zhù)一定的目的。為次動(dòng)員會(huì )為什么開(kāi)？一是紅軍戰士不理解藏族同胞，說(shuō)明這個(gè)會(huì )議要開(kāi)；二是藏族同胞不理解紅軍，這個(gè)會(huì )議要開(kāi)；三是行動(dòng)起來(lái)才能讓藏族同胞理解；四是并不是所有軍人都能夠統一的，開(kāi)動(dòng)員會(huì )是統一認識；五是春耕時(shí)候，不搶種不行，這是硬任務(wù)，也是一次命令性的大會(huì )……所以，在思考這個(gè)動(dòng)員會(huì )時(shí)，我感覺(jué)到，在課堂上，我們應該引導學(xué)生在閱讀中思考這次動(dòng)員會(huì )，因為這個(gè)會(huì )非常有意思，值得研究。沒(méi)有這個(gè)會(huì )，熱火朝天地干是難以出現的。
這篇文章傳遞的信息非常多，僅僅靠課文的理解，肯定是不夠的，因為對于孩子來(lái)說(shuō)，這里的未知數太多了，因此，用這一課引領(lǐng)學(xué)生讀讀長(cháng)征方面的書(shū)，還是可行的。學(xué)生如果能主動(dòng)去讀了，長(cháng)征就不會(huì )那么抽象了！
語(yǔ)文菩薩兵教學(xué)反思2
在這節課的設計與教學(xué)中，我抓住插圖、品嘗頭尾，通過(guò)對文本精巧的處理，讓學(xué)生逐漸形成對課文主線(xiàn)的把握能力，從而達到能自主研讀的目標。
《菩薩兵》一課，朱德那幾句話(huà)中的深義既是文章的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，若停留在按部就搬的情節分析、字詞理解上，那么這堂課將會(huì )上得很瑣碎且費時(shí)嚴重，這樣的教學(xué)效果顯然并不理想。因此如何從整體上把握全文，尋找一個(gè)合適的切入點(diǎn)來(lái)提高這節課的課堂效率成了我思考的問(wèn)題。細細讀課文便發(fā)現本文雖在按事情的發(fā)展順序敘事，但貫穿其中的一條暗線(xiàn)則是在于藏胞的情感變化。而要體會(huì )人物情感的變化，最簡(jiǎn)單、直接的方法便是從神態(tài)、動(dòng)作上入手。此時(shí)，我注意到了課文中的那幅插圖，圖上藏胞們圍著(zhù)朱德喜笑顏開(kāi)，有種掩蓋不住的感激與幸福感。于是，我決定利用這幅圖作為突破口。在學(xué)生在對反動(dòng)軍隊與紅軍部隊有了深入了解并知道文中菩薩兵指的就是朱德帶領(lǐng)的紅軍部隊后，我在第二課時(shí)的開(kāi)頭這樣設計到：“同學(xué)們，好好觀(guān)察一下這幅圖上人物的表情與動(dòng)作，你看懂了什么？”學(xué)生看著(zhù)圖上人物的表情與動(dòng)作很容易便能描述出當時(shí)的情景。我趁勢把他們引回到文字中：“請你們快速讀課文，說(shuō)說(shuō)課文哪幾自然段描寫(xiě)的是圖上的情景？”學(xué)生很容易便找到了是8、9兩個(gè)自然段。此時(shí)，我引導學(xué)生讀文章的第一自然段，并提問(wèn)：“紅軍部隊剛到藏民居住地時(shí)，藏胞們都早早躲進(jìn)了深山，不敢露面。怎么到后來(lái)的轉變竟是如此之大呢？”由此，我把學(xué)生的注意力吸引到了文章開(kāi)頭與結尾的對比上，不僅讓學(xué)生體會(huì )到了文章結構上的前后呼應，也為學(xué)生真正進(jìn)入文章主體而作好了鋪墊。
接著(zhù)，我緊扣第1自然段中，“急壞”兩字，引導學(xué)生去尋找朱德在心急如焚的情況下想了什么辦法來(lái)解決難題。學(xué)生很容易便找到了主體部分2—7自然段，并概括出了朱德一共想了兩次辦法，第一次是第2—5自然段，叫翻譯去說(shuō)服藏胞（沒(méi)有見(jiàn)效）；第二次是第6—7自然段，親自帶領(lǐng)部隊用行動(dòng)來(lái)感化藏胞（終于見(jiàn)效）。課文的主線(xiàn)此時(shí)已經(jīng)非常清晰，學(xué)生已經(jīng)從整體上把握了全文，此時(shí)，再引導他們從具體的對話(huà)中去感受人物心情已并非難事。事實(shí)上在后來(lái)的實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生的課堂反應也正如我的設想，一切水到渠成。通過(guò)這節課的設計與教學(xué)，我真切地感受到了研讀文本的重要性，一幅小小的插圖便可以是個(gè)極好的切入口，而利用好開(kāi)頭與結尾的'反差更是抓住了要害。當問(wèn)題能提在節骨眼上的時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習就變輕松了許多，課堂的效率也便提高了許多。真切地感受到了研讀文本的重要性，一幅小小的插圖便可以是個(gè)極好的切入口，而利用好開(kāi)頭與結尾的反差更是抓住了要害。當問(wèn)題能提在節骨眼上的時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習就變輕松了許多，課堂的效率也便提高了許多。
語(yǔ)文菩薩兵教學(xué)反思3
這篇課文是我的教研課，首先我讓學(xué)生搜集了許多資料，讓學(xué)生對朱德這個(gè)人物以及長(cháng)征背景等有了深入的了解，因此，在教學(xué)本課時(shí)，學(xué)生的情感就較容易體現，比較容易身臨其境，在教學(xué)過(guò)程中，我不斷地讓孩子分享預習成果，讓自己預習的知識得以體現，這樣，孩子的積極性就提高了。在課文教學(xué)中，我是讓孩子自主的學(xué)習的，他們能從課題的理解上直接引出課文中心句的學(xué)習：“幾時(shí)見(jiàn)過(guò)菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀！”然后引發(fā)出一系列的問(wèn)題，諸如：菩薩兵指的是誰(shuí)？誰(shuí)稱(chēng)紅軍為菩薩兵？他們在什么樣的情況下稱(chēng)紅軍為菩薩兵？是怎樣稱(chēng)贊的？為什么？在充分理解教材的基礎上，我設計了這樣的教學(xué)，第一課時(shí)，由分享預習成果展開(kāi)學(xué)習，理解課題的意思，從而引入課文8、9兩個(gè)小節的學(xué)習，從后面學(xué)到前面，再學(xué)習本課教學(xué)所涉及到的生字詞，第二課時(shí)讓孩子們通過(guò)讀、想、聽(tīng)、說(shuō)理解課文，使孩子們在自身學(xué)習中得到體會(huì )。本文講的是在在長(cháng)征途中，朱德總司令帶領(lǐng)紅軍戰士幫助藏族同胞春耕春種，以實(shí)際行動(dòng)使藏族同胞返回了自己的家園，贏(yíng)得了藏族同胞的信任與感激。讓學(xué)生接觸到藏族同胞，體會(huì )到少數民族的風(fēng)情，掌握到長(cháng)征的歷史、朱德總司令的生平、藏族人民居住區的各項歷史，體會(huì )總司令關(guān)心人民疾苦，急藏胞所急、想藏胞所想，關(guān)心藏胞疾苦的愛(ài)民情感。在本課的教學(xué)后，我讓同學(xué)試想自己便是那戰士，會(huì )如何勸說(shuō)藏胞們，藏胞們又是如何回答的，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)片段。在課文的結尾，讓學(xué)生試想你若是藏胞，返回家園，看到干干凈凈的院子、平平展展的土地后，會(huì )說(shuō)出一番怎樣的感激的話(huà)語(yǔ)呢？在本文的朗讀指導中，我主要通過(guò)引導學(xué)生進(jìn)行入情入境的朗讀來(lái)感悟全文，其中又以知道朗讀朱司令的話(huà)為重點(diǎn)，通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì )朱總司令話(huà)語(yǔ)中所蘊涵的愛(ài)民情感，整個(gè)指導過(guò)程可遵循“整體——部分——整體”的順序，由初步的整體感知開(kāi)始，到局部的精讀體會(huì )，咀嚼玩味，最后達到整體把握。但由于學(xué)生對于長(cháng)征的不熟悉以及當時(shí)背景的把握不夠到位，在本課的教學(xué)中，朗讀指導不夠到位。在以后的'教學(xué)中，要注意此問(wèn)題，朗讀指導到位，能提高學(xué)生學(xué)習的興趣，學(xué)習的熱情，激發(fā)學(xué)生的閱讀，寫(xiě)作興趣，文中各種語(yǔ)氣的把握，均對本課的教學(xué)有一定的提高，讀講課文，理解藏胞為什么稱(chēng)紅軍為“菩薩兵”，體會(huì )紅軍對少數民族同胞的赤誠愛(ài)心，領(lǐng)悟軍愛(ài)民的優(yōu)良作風(fēng)與優(yōu)良品質(zhì)。這篇課文的教學(xué)實(shí)際上我已經(jīng)融入了我們習以為常的第二課時(shí)的內容，我想通過(guò)這樣的一個(gè)方法，分享成果，自主合作學(xué)習來(lái)鞏固知識，從而使孩子們樂(lè )學(xué)。這樣的一種學(xué)習方法貫穿了我們平時(shí)第一第二課時(shí)的中心，找出中心問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習，然后在第二課時(shí)進(jìn)行深入地學(xué)習。
語(yǔ)文菩薩兵教學(xué)反思4
在語(yǔ)文的教學(xué)中，如果把表演帶入課堂，一改學(xué)生被動(dòng)閱讀的地位，促使學(xué)生多動(dòng)腦，多動(dòng)手，主動(dòng)參與閱讀，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，有利于學(xué)生準確理解語(yǔ)言文字，有利于培養學(xué)生的創(chuàng )造思維能力，有利于展示學(xué)生的才華。在教學(xué)《菩薩兵》這篇課文中我嘗試著(zhù)讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生學(xué)得愉快，學(xué)有收獲。
具體體現在：
1、以演代講。教學(xué)中我設計了學(xué)生喜歡的演一演的形式，讓學(xué)生來(lái)演一演藏民當時(shí)的所想所言，深切地體會(huì )當時(shí)藏民們的'心理、神態(tài)、語(yǔ)言，不知不覺(jué)化解了“菩薩兵”這一難點(diǎn)。特別“你們是菩薩派來(lái)的吧”這一句符合人物特點(diǎn)的話(huà)，雖見(jiàn)平常，卻可見(jiàn)學(xué)生對課文的感悟之深。引導學(xué)生創(chuàng )造性地想像，把他們對文本的理解與詮釋?zhuān)ㄟ^(guò)表演淋漓盡致地表現出來(lái)。如請學(xué)生演一演藏民見(jiàn)到紅軍會(huì )怎么做，怎么說(shuō)，這就需要學(xué)生展開(kāi)豐富的想像，從多個(gè)不同的側面去思考，拓展思維的空間。在學(xué)生獨具匠心的表演中，創(chuàng )造力得到了充分的體現。
2、嘗試合作學(xué)習。學(xué)生的個(gè)體學(xué)習是基礎，小組合作學(xué)習、師生合作學(xué)習可以發(fā)揮課堂教學(xué)的群體功效，為學(xué)生成功學(xué)習提供幫助。在讓學(xué)生演一演時(shí)，讓學(xué)生四人小組分角色試著(zhù)演，既發(fā)揮了集體的功效，又讓全體學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)，讓一部分不善表現自己，或膽怯的學(xué)生也得到訓練。
3、引導學(xué)生參與評價(jià)，真正讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。在表演之后，讓學(xué)生評一評演得怎么樣，在評的過(guò)程中再一次引導學(xué)生感悟了課文，進(jìn)一步探究學(xué)習，把對課文的理解引向更深的層次。在愉快的評議中培養學(xué)生的表達能力及感悟文本的能力。
語(yǔ)文菩薩兵教學(xué)反思5
這篇課文記敘的是紅軍長(cháng)征途中的一段經(jīng)歷，這段經(jīng)歷寫(xiě)的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭，而是寫(xiě)紅軍與反動(dòng)軍隊的民心之爭，故事生動(dòng)感人。在還沒(méi)有上《菩薩兵》這課前，我真有點(diǎn)兒擔心，因為這篇文章的時(shí)代背景已與學(xué)生的生活相去甚遠，孩子們會(huì )喜歡這樣的課文嗎？為了上好這課，我大量地查閱了相關(guān)資料。在教學(xué)時(shí)，我主要注意了以下幾點(diǎn)的教學(xué)：
一、注意背景資料的補充
在第一課時(shí)時(shí)，我給學(xué)生補充了些有關(guān)中國紅軍長(cháng)征的資料，讓學(xué)生了解為什么紅軍會(huì )到藏民居住地區去，以及他們長(cháng)征途中是如何的艱辛。這能幫助學(xué)生對“紅軍”的形象有個(gè)大致的把握，也為學(xué)生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚(yú)水情”做下鋪墊。
二、注意重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子的理解。
在這篇課文中，朱德總司令的話(huà)語(yǔ)是教學(xué)的重點(diǎn)，我讓學(xué)生在充分朗讀的基礎上抓住令自己感受最深的地方自己說(shuō)說(shuō)體會(huì )，充分發(fā)揮學(xué)生的本體性。而他說(shuō)的“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開(kāi)花、結果……”這句話(huà)更是重中之重。只要能理解這句話(huà)，為什么藏胞稱(chēng)紅軍為“菩薩兵”這一難題就迎刃而解了。
三、補充藏民的生活信仰
藏民大多數是信佛的，菩薩在佛教中是救苦救難，普度眾生的`，所以菩薩在藏民心中有著(zhù)很神圣的地位，藏民把紅軍比作他們最崇敬的人，這是對紅軍最高的評價(jià)。補充了這些內容，學(xué)生理解藏胞稱(chēng)紅軍為“菩薩兵”更會(huì )水到渠成。
四、與現實(shí)相聯(lián)系
我將紅軍這種一心為民的形象與當代最可愛(ài)的人——中國解放軍聯(lián)系在一起，這更是與“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開(kāi)花、結果……”這句話(huà)相呼應。
這節課也有很多不盡如人意的地方。
一、紅軍為民著(zhù)想的這條主線(xiàn)的體現得不是很明晰，我太注重點(diǎn)的把握了，從而忽視了整體性的東西。
二、對學(xué)生的一些回答缺乏評價(jià)性的語(yǔ)文。
三、作業(yè)設計不周詳。我的有個(gè)作業(yè)是：秋天收割時(shí)，藏族同胞想表達對紅軍的感激之情，讓學(xué)生代他們寫(xiě)信。但在做這個(gè)作業(yè)之前應該教學(xué)時(shí)有所鋪墊，比如可以讓學(xué)生們說(shuō)說(shuō)當藏胞看到被打掃得干干凈凈的院子和整治得平平整整的土地時(shí)會(huì )對紅軍說(shuō)些什么，這樣學(xué)生寫(xiě)起來(lái)就會(huì )比較順手了。
四、板書(shū)設計應更清晰明了，能起到引領(lǐng)全文的作用。
語(yǔ)文菩薩兵教學(xué)反思6
《菩薩兵》這篇課文說(shuō)的是紅軍在長(cháng)征途中經(jīng)過(guò)藏族同胞居住地，由于藏胞對紅軍隊伍的誤解，朱德同志急藏胞之所急，帶領(lǐng)著(zhù)紅軍戰士為藏胞春耕，得到了藏胞的一致好評，被藏胞稱(chēng)為“菩薩兵”。
文中寫(xiě)到了朱德的“兩急”：一急藏胞在山里怎么受得了？二急耽誤了春耕怎么辦？我緊緊抓住朱德同志與翻譯的三次對話(huà)，讓學(xué)生通過(guò)反復的朗讀，去感受朱德同志對藏胞的關(guān)心，對春耕被耽誤的急切心情，弄清急的`真正原因。邊讀邊理解重點(diǎn)句子的含義，如“烏云遮住了眼睛”等，通過(guò)理解，讓學(xué)生更好地對朱德總司令、紅軍戰士從內心產(chǎn)生敬意，從而理解藏胞稱(chēng)朱德與紅軍戰士為“菩薩一樣的司令，菩薩兵一樣的兵”的含義。在讀的過(guò)程中，我又采用了表演的方式，演一演朱德的急切心情，演一演藏胞們回家后看到春耕沒(méi)有被耽誤之后的心情和感動(dòng)等等，讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，拓展思維的空間。
教學(xué)中的不足之處：當學(xué)生在理解“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開(kāi)花、結果……”時(shí)遇到了難處，對于種子和省略號的理解很不到位，大多數學(xué)生很難理解這里到底省略了什么？
語(yǔ)文菩薩兵教學(xué)反思7
《菩薩兵》是講朱德總司令關(guān)愛(ài)藏胞的一個(gè)故事，我在講授的時(shí)候是按照朱德總司令的三句話(huà)為依據，從這三段話(huà)中感受那種關(guān)愛(ài)，感受他的急。第一段話(huà)中，通過(guò)“怎么”、“這么”、“得想......呀！”感受急和關(guān)切。第二段話(huà)從“節氣不饒人”、“趕緊”、“搶”體會(huì )急，并從“這也......”感受朱總司令為人著(zhù)想。這前面還有翻譯的一段話(huà)，烏云代表什么，孩子們能表達出是藏胞們怕紅軍糟蹋他們，也就是一種誤解。第三段話(huà)，“盡心盡力”、“自己的地一樣”體會(huì )菩薩心腸。種子僅僅是指糧食么？播下去的還有紅軍的關(guān)愛(ài)。想讓這份關(guān)愛(ài)在藏民們的心中生根發(fā)芽，讓他們知道紅軍一心為民。課文最后還有藏民們的一段話(huà)，，表面紅軍們懷著(zhù)菩薩一樣的善良的'心腸愛(ài)護藏民。
我把語(yǔ)言組織好，然后讓孩子們抄寫(xiě)下來(lái)，在理解的基礎上記憶，其實(shí)我一直在想，孩子是懂的，是否可以讓他們自己組織語(yǔ)言呢？以前我也這么干過(guò)，但是發(fā)現效果不好，我發(fā)現并不是孩子答的不好，而是批改時(shí)對三年級的孩子要求過(guò)高，答案過(guò)于統一，這樣逼迫我去規定好語(yǔ)言讓他們去背下來(lái)，我覺(jué)得這可能對孩子的語(yǔ)言組織能力并不是一種鍛煉，孩子只有自己在日常的組織中才能領(lǐng)會(huì )如何組織好語(yǔ)言，慢慢找到方法，而現在似乎限制了他們，讓他們習慣不動(dòng)腦思考，只想著(zhù)老師的答案，并且考試中無(wú)法記起老師的答案，便亂寫(xiě)一通，因為他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的思考，所以無(wú)法表達。所以只有在實(shí)際的組織中才能鍛煉語(yǔ)言，加深知識的記憶與理解，可是針對考試卻又是一個(gè)難題了，到底如何是好？
語(yǔ)文菩薩兵教學(xué)反思8
在閱讀教學(xué)中，我們應十分重視啟發(fā)學(xué)生融入角色，激勵學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)，以加深對課文的理解和體驗，受到情感熏陶，享受到審美的樂(lè )趣�！镀兴_兵》一文中人物語(yǔ)言的描寫(xiě)真摯樸實(shí)，可結合背景知識，創(chuàng )設情境，引領(lǐng)學(xué)生潛心體會(huì )人物的情感，通過(guò)朗讀來(lái)表達自己的.感悟，促進(jìn)閱讀。
在教學(xué)過(guò)程中，要以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生的興趣和內在需要為基礎，倡導學(xué)生自主學(xué)習、自主實(shí)踐、自主探索，去發(fā)現和解決問(wèn)題。學(xué)生在老師的啟發(fā)和幫助下，充分發(fā)揮小組學(xué)習、全班學(xué)習的群體作用，在合作中學(xué)習，豐富語(yǔ)言積累，培養主動(dòng)探究、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新的精神。
在教學(xué)過(guò)程中，我以題目為主，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，理解菩薩兵，出示句子“幾時(shí)見(jiàn)過(guò)菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵啊”問(wèn)，這句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的，文中的菩薩兵指的是誰(shuí)？學(xué)生很快就能答出，根據這一點(diǎn)，繼續提問(wèn)，剛開(kāi)始這些藏民見(jiàn)到軍隊是怎樣做的，為什么后來(lái)又這樣來(lái)贊揚這支軍隊呢，進(jìn)行四人小組合作，劃出朱德司令說(shuō)的三句話(huà)，體會(huì )總司令是在什么樣的情況下說(shuō)這句話(huà)的，說(shuō)這句話(huà)的心情如何，從而體會(huì )出朱德總司令是一個(gè)什么樣的人.這篇課文還有一個(gè)難點(diǎn)就是，種子，在這個(gè)詞語(yǔ)教學(xué)時(shí)，借鑒了一下，同事的教學(xué)方法，聯(lián)系后面的課文來(lái)理解，這顆種子種進(jìn)了人民的心里，來(lái)幫助孩子們理解。
語(yǔ)文菩薩兵教學(xué)反思9
《菩薩兵》這篇課文記敘了紅軍長(cháng)征途中軍受民的一個(gè)感人故事。朱德總司令帶領(lǐng)的紅軍以菩薩一樣的心腸為藏民著(zhù)想。替藏春耕，以實(shí)際的愛(ài)民行動(dòng)贏(yíng)得了藏胞的信賴(lài)與歡迎。
《長(cháng)征》已經(jīng)成為世界軍事史上的一大奇跡，不管從哪個(gè)角度說(shuō)，我們不能忘記那段歷史，也不能讓學(xué)生忘記那段歷史。上這課之前，我認為“長(cháng)征”的事，學(xué)生們可能并不陌生，因為這方面的電視劇、電影、書(shū)等還是非常多的。開(kāi)始上課時(shí)，我問(wèn)學(xué)生： “菩薩兵”指的`是誰(shuí)？有的說(shuō)是指朱總司令，有的說(shuō)指朱總司令這支隊伍。我接著(zhù)問(wèn)：“朱德是誰(shuí)？，哪位同學(xué)了解他的事跡？”全班沒(méi)有一個(gè)同學(xué)回答。沉默了一會(huì )兒，有個(gè)同學(xué)舉手，我很高興地請他回答。但沒(méi)想到，他卻向我提問(wèn)：“老師，朱德是李云龍嗎？”朱德怎么是李云龍？我一下子愣住了。還沒(méi)等我反應過(guò)來(lái)，他接著(zhù)說(shuō)：“我看課本的插圖，這個(gè)騎馬的就很像李云龍�！碧彀�，這可太出乎我的意料了，我原來(lái)想學(xué)生對“長(cháng)征”可能有些陌生，現在豈止是陌生，簡(jiǎn)直是一無(wú)所知了�？磥�(lái)，了解孩子已有的知識經(jīng)驗，了解了孩子的實(shí)際情況，再把文章的本質(zhì)呈現與學(xué)生，這也是我們在教學(xué)之前所要研究的。要不，就不算認真備課了。
不過(guò)，這篇幅課文也是蘇教版首次將“長(cháng)征”引到教材，旨在引領(lǐng)學(xué)生讀長(cháng)征，研究著(zhù)長(cháng)征。那么，就讓我用這一課引領(lǐng)學(xué)生今后好好讀讀長(cháng)征方面的書(shū)吧，我想：只要學(xué)生能主動(dòng)去讀了，長(cháng)征以及長(cháng)征中的人物就不會(huì )那么抽象了！
語(yǔ)文菩薩兵教學(xué)反思10
上《菩薩兵》這一課時(shí)，在學(xué)習生字的時(shí)候，學(xué)生向我提問(wèn)：“藏胞”是什么意思？我引導他們逐字理解，知道了藏胞就是藏族同胞。那什么叫“同胞”呢？我反問(wèn)學(xué)生，他們通過(guò)查字典知道同胞就是同一父母所生的兄弟姐妹。朱德司令把就是藏族人民稱(chēng)為藏胞。學(xué)生思考之后明白了朱德司令把藏族人民看作親人，當成自己的兄弟姐妹。
課文中朱德司令說(shuō)的三段話(huà)體現了他對藏族同胞的一腔愛(ài)心。第一處，在藏胞不明真相，躲進(jìn)深山，不敢露面時(shí)，朱德說(shuō)：“這么多天了，藏族同胞還在山里，怎么受得了呢？得想辦法動(dòng)員他們回來(lái)呀！”一句反問(wèn)，表明了他為藏胞著(zhù)想的急切之情，一句感嘆表達了他對藏胞著(zhù)想的關(guān)切之情。第二處，在紅軍找不回藏胞時(shí)，朱德說(shuō)：“這也怨不得他們。他們是讓反動(dòng)軍隊糟蹋怕了�，F在已是春耕的時(shí)候了，節氣不饒人哪，得想辦法幫助藏族同胞把地搶種上�！鼻耙痪潴w現了朱總司令的善解人意。后一句，朱總司令從藏胞的利益著(zhù)想，體現了他對藏胞的一片深情。
第三處，在春耕動(dòng)員會(huì )上，朱德說(shuō)：“我們不能讓藏胞來(lái)年挨餓，我們要像種自己的地一樣盡心盡力把藏胞的地種好，要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結果……”這里更是看出朱德對藏胞的真摯愛(ài)心。學(xué)習這三段話(huà)，我都讓學(xué)生先體會(huì )藏胞的意思，了解朱總司令和戰士們對藏胞的`感情，再通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì )，在讀中感悟，感悟后再誦讀，把朱德總司令對藏族同胞的關(guān)愛(ài)讀出來(lái)。此時(shí)總司令的形象更加高大，朗讀也更有味。由此反復誦讀，多次落到最后一句“幾時(shí)見(jiàn)過(guò)菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵��！”，從而明白藏族同胞稱(chēng)紅軍為菩薩兵的原因。
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這篇課文記敘的是紅軍長(cháng)征途中的一段經(jīng)歷，這段經(jīng)歷寫(xiě)的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭，而是寫(xiě)紅軍與反動(dòng)軍隊的民心之爭，故事生動(dòng)感人。我在教學(xué)設計中主要抓住一個(gè)“情”字。一開(kāi)始，藏胞對紅軍隊伍的誤解；接著(zhù)，朱總司令用實(shí)際行動(dòng)“為藏胞春耕”、“把他們的院子打掃得干干凈凈”來(lái)感化藏胞；以至于藏胞們贊頌紅軍為“菩薩兵”。教學(xué)中我設計了一個(gè)這樣的問(wèn)題：“為什么紅軍不幫助藏胞們打掃房間，打掃客廳呢？”學(xué)生一下子就想到了：因為主人不在家，不經(jīng)主人同意是不能進(jìn)人家家門(mén)的，紅軍隊伍有著(zhù)鐵的紀律，為了尊重藏胞因此沒(méi)有進(jìn)入藏族同胞的家而只為他們打掃了院子。這些跟反動(dòng)軍隊的做法是完全不同的'。就是這些細節處，使藏胞們感受到了紅軍是他們的“菩薩兵”。學(xué)生們的理解真的不錯。
上這節課也有一個(gè)不盡人意處�！鞍ぁ笔沁@篇課文的多音字。為了讓學(xué)生掌握，上課時(shí)，我讓學(xué)生先說(shuō)出它的另一種讀音。再用這兩種讀音口頭說(shuō)詞時(shí)，學(xué)生開(kāi)始混淆了�！鞍ちR”“挨打”，他們讀成了第一聲，我沒(méi)有馬上給他們正確答案，讓他們自己查閱字典做解答。第二節課反饋這一情況，結果全班只有一位同學(xué)回家查了字典。其他同學(xué)早就忘記了這件事。學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習真成問(wèn)題，這一點(diǎn)我直覺(jué)得心寒�？磥�(lái)以后在調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性這方面還得下功夫。
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這篇課文對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的難度。學(xué)生對這段歷史知之甚少，更談不上深入理解。因此，課前，我讓孩子去查找了許多相關(guān)資料，了解這段歷史。特別是，第一課時(shí)，我讓孩子們暢談自己的了解，給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)課堂氛圍，這樣有助于幫助學(xué)生理解這一課的語(yǔ)言文字。在第二課時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生在了解時(shí)代背景的情況下去理解“烏云遮住了眼睛”的深層含義。對“種子發(fā)芽、生根、開(kāi)花、結果”的`兩層含義，以及“菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵”的理解也比較快。
原本我以為這節課會(huì )很枯燥，沒(méi)想到，課堂上也擦出了“火花”，當一個(gè)孩子談到“烏云遮住了眼睛”這句話(huà)，“烏云”就是天上的烏云，特別黑，讓藏胞看不清楚時(shí)，立即有許多孩子舉起手，反對他的意見(jiàn)，并談出了自己的理解。讓我覺(jué)得很欣慰。
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