高三語(yǔ)文復習教學(xué)反思
身為一名剛到崗的教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，對教學(xué)中的新發(fā)現可以寫(xiě)在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家整理的高三語(yǔ)文復習教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高三語(yǔ)文復習教學(xué)反思1
古詩(shī)的理解對中學(xué)生來(lái)說(shuō)難度在于：一是詩(shī)歌創(chuàng )作的時(shí)代久遠，遠離學(xué)生的生活實(shí)際；二是古詩(shī)中的特殊句式在現代漢語(yǔ)中并不常見(jiàn)；三是古詩(shī)中某些詞義與現代漢語(yǔ)中的詞義偏差較大，需結合具體語(yǔ)言環(huán)境、時(shí)代背景來(lái)理解。因此，學(xué)生的自主性學(xué)習應分三步走：
課前預習 自學(xué)清障
針對古詩(shī)的上述特點(diǎn)，課前可布置學(xué)生利用字典、詞典等工具書(shū)，掃除學(xué)習上的“攔路虎”。
預習需完成的任務(wù)：
�。�1）了解詩(shī)人的生活朝代、生平事跡、歷史背景；（
2）利用工具書(shū)理解難懂字詞的意思；
�。�3）讀通詩(shī)歌，大致了解詩(shī)意；
�。�4）試譯全詩(shī)，運用勾畫(huà)圈點(diǎn)讀書(shū)法和生疑發(fā)問(wèn)讀書(shū)法找出問(wèn)題；
�。�5）結合課后思考題，嘗試歸納詩(shī)歌主旨，找“詩(shī)眼”，找藝術(shù)手法。通過(guò)預習，學(xué)生基本掃除了學(xué)習障礙，變過(guò)去的被動(dòng)聽(tīng)取知識為主動(dòng)索取知識，學(xué)習的目的性更加明確。
教師組織分組式討論，在課堂上讓學(xué)生交流彼此的預習成果，互相彌補預習漏洞，解決一些問(wèn)題，交流思想打開(kāi)思路。教師針對共性問(wèn)題及難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)。
授之以漁 指導點(diǎn)撥
加強學(xué)法指導是培養學(xué)生自學(xué)能力的前提和基礎。授之以漁，“漁”即學(xué)法，譯詩(shī)有“釋、留、補、調”四步法。釋?zhuān)航忉岆y解字詞；留：保留字詞愿意；補：把詩(shī)意跳躍、壓縮、省略的地方連綴起來(lái)，引申出來(lái)，補充完整；調：遇到詩(shī)中詞序變換的地方，譯時(shí)把它們的位置進(jìn)行調換。理解詩(shī)意有“分、釋、理、連”四步法。
分：將詩(shī)句劃分成一個(gè)個(gè)詞或詞組；釋?zhuān)航忉屪衷~；理：解釋詩(shī)句意思；連：說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)的詩(shī)意。教師進(jìn)行學(xué)法指導的具體步驟應該是：挖掘教材，鉆研學(xué)法---精心講授，滲透學(xué)法---回顧過(guò)程，揭示學(xué)法---自學(xué)實(shí)踐，運用學(xué)法。
如高二選修中杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，教師的教學(xué)設計
第一步，請學(xué)生介紹杜甫及本詩(shī)寫(xiě)作背景；
第二步，初讀全詩(shī)，交給學(xué)生古詩(shī)“釋、留、補、調”四步法，指導學(xué)生釋詞句，說(shuō)詩(shī)意；
第三步，激疑品詞，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步感受詩(shī)歌所描繪的寬闊宏偉的意境，置身詩(shī)境，緣景明情，體會(huì )杜詩(shī)沉郁頓挫的創(chuàng )作風(fēng)格；第四步，帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)想象，反復吟詠，感受老杜品格，窮而愈堅，悲而能壯，在自怨身世之中，仍保持傲岸的氣魄與闊大的胸襟；第五步，回顧學(xué)習過(guò)程，揭示學(xué)法----知作者→解題意→譯詩(shī)意→想意境→悟詩(shī)情。
對比閱讀 探索發(fā)現
接下來(lái)，布置學(xué)生自學(xué)《與夏十二登岳陽(yáng)樓》及《旅夜書(shū)懷》，主要讓學(xué)生運用從第一首詩(shī)中學(xué)到的方法進(jìn)行自學(xué)實(shí)踐，教師可安排如下步驟：明確目標---運用學(xué)法自讀實(shí)踐---討論匯報---評議點(diǎn)撥---總結整理。學(xué)生自學(xué)可分為兩個(gè)階段，第一階段為獨立學(xué)習，第二階段以學(xué)習小組為單位進(jìn)行學(xué)習交流。學(xué)生自學(xué)時(shí)，教師進(jìn)行巡視，隨時(shí)了解學(xué)情，進(jìn)行必要地點(diǎn)撥指導，放手讓學(xué)生閱讀、品味、想象，入情入境。教師可設計一些問(wèn)題帶學(xué)生“入境”。
如《旅夜書(shū)懷》可提問(wèn)，這首詩(shī)與《登岳陽(yáng)樓》在哪些方面有相同之處？又如李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》在寫(xiě)景抒情方面與杜甫的《登岳陽(yáng)樓》又有哪些不同？就第一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生能想到從寫(xiě)作時(shí)間、作者境遇、詩(shī)風(fēng)、緣景明情等方面思考。而對第二個(gè)問(wèn)題，學(xué)生能想到從詩(shī)人性情、藝術(shù)手法等方面探究。
教學(xué)效果表明，此種自主學(xué)習的方式，遵循了學(xué)生的認知規律，學(xué)生明確了解讀詩(shī)歌的基本方法，不再茫然無(wú)緒且樂(lè )于去討論探究，學(xué)習興趣盎然，知識掌握得很牢固！而且記憶深刻，能更深刻地理解詩(shī)意，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美，感受祖國文化瑰寶的無(wú)限魅力！
新課程強調“教材無(wú)非是例子”“教是為了不教”，確立教學(xué)目標尤其重要，特別是對單元目標的準確構筑把握。以必修課為“點(diǎn)”，“點(diǎn)”上求精求深，“點(diǎn)”上求輻射；以選修課為“面”，“面”上求廣博，“面”上求補充�！斑x修”是必修的輔助與變通，是更有彈性的發(fā)展性教育的延伸。
中國古代詩(shī)歌散文欣賞（選修）是教材配套的讀本，是極好的閱讀教材，為學(xué)生提供了運用講讀課學(xué)到的方法進(jìn)行自讀實(shí)踐的機會(huì )。教師應深入鉆研賞析指導，精講賞析示例，引導學(xué)生自主賞析，并向學(xué)生推薦作品。
當然，課外閱讀的面是很廣的，不應只局限于教材和讀本，可組織學(xué)生搜集不同類(lèi)型的詩(shī)歌做對比研究，或者鼓勵學(xué)生就同一作者的不同作品進(jìn)行分時(shí)期、分風(fēng)格的搜集整理，將古代詩(shī)歌的鑒賞類(lèi)別化、體系化。
我想如果教師能將學(xué)生被動(dòng)式學(xué)習提升至自主性學(xué)習，將事半功倍地提升教學(xué)效果，而如果能將學(xué)生自主性學(xué)習提升到研究性學(xué)習的水平和高度，就可以肯定的說(shuō)他踐行了素質(zhì)教育的理念。
高三語(yǔ)文復習教學(xué)反思2
反思以往的高三語(yǔ)文復習教學(xué)，我認為要提高高三語(yǔ)文復習的有效性，必須認清教學(xué)的三大禁忌，卻也正是高三教師采用最多并樂(lè )此不疲的基本模式：大量講述，大量訓練，對學(xué)生大量的不斷地否定。這種做法的弊端不僅體現為主賓倒置，取消學(xué)生主體參與，教師過(guò)于居高臨下，而且這種做法：“投入”多，“產(chǎn)出”少，得不償失；曠日持久，成效在高密度和高強度的講述訓練中被抵消；在無(wú)效訓練及其帶來(lái)的失敗的心理壓力下，學(xué)生就會(huì )逐漸喪失提高語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平的信念，士氣日益低落，陷入簡(jiǎn)單應付的狀態(tài)。
布盧姆的《掌握學(xué)習理論》中主張教師對每個(gè)學(xué)生的發(fā)展要充滿(mǎn)信心，并為每個(gè)學(xué)生提供理想的教學(xué)，提供均等的學(xué)習機會(huì )，為需要幫助的學(xué)生提供充足的時(shí)間和幫助，讓每個(gè)學(xué)生都得到理想的、適合自己個(gè)性需要的教學(xué)，讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。這是一種樂(lè )觀(guān)主義的、面向全體的學(xué)生觀(guān)，也是關(guān)注到了學(xué)生心靈需要的教學(xué)觀(guān)。
我認為，學(xué)生了解了自己，明確了學(xué)習目標，才會(huì )有奮斗堅持的毅力，才會(huì )對語(yǔ)文學(xué)習充滿(mǎn)興趣，才會(huì )感受到自己的每一點(diǎn)進(jìn)步，并為之而欣喜。
高三語(yǔ)文老師必須正視學(xué)生的差異，應該幫助學(xué)生把學(xué)習的`內驅力真正化為學(xué)習的動(dòng)力，幫助學(xué)生分析自己在語(yǔ)文學(xué)習上的優(yōu)勢和薄弱環(huán)節，從而制定符合實(shí)際的個(gè)性化復習方案。我們可以設計一張自我反思自我評價(jià)的表格，表格上根據高考的各個(gè)大項，從語(yǔ)知語(yǔ)用到作文，分別呈現，然后由學(xué)生自我反思總結，明確各自的優(yōu)勢區域、薄弱環(huán)節，然后根據其基礎、能力、發(fā)展前景、努力方向等，與學(xué)生交流、討論，共同商定，然后選擇最易達成目標，指導學(xué)生制定完成目標的方法，進(jìn)行重點(diǎn)突破。
高三語(yǔ)文復習教學(xué)反思3
北京市20xx年開(kāi)始自主命題，20xx年開(kāi)始有獨自的《考試說(shuō)明》。四年來(lái)，北京卷試題從全國卷的基礎上出發(fā)，逐漸走出自己的特色。作為地方自主命題，所受束縛相對較少，命題組的個(gè)性特漸露崢嶸。這些個(gè)性特征體現著(zhù)命題組對語(yǔ)文考試，乃至對語(yǔ)文教學(xué)深層次的思考。今天，我們嘗試認識這些特色，反思一下我們的教學(xué)。
一、20xx年北京試題知識含量增加，這種增加帶給我們哪些思考？舉例說(shuō)一下。
第13題考查名句名篇的默寫(xiě)，由過(guò)去的4分增加到6分。這是一道純知識題，考查內容為《賈誼·過(guò)秦論》、《孔雀東南飛》、《李賀·李憑箜篌引》、《姜夔·揚州慢》，涉及到古文、詩(shī)詞，兩漢、唐宋，范圍更寬，難度增加。從實(shí)際情況看，失分也應比較多；當然我們可以預期，題目的區分度也會(huì )比較好。
知識因素含量高的題目，例如考查字音、字形的題目，一般來(lái)說(shuō)，區分度都會(huì )比較好。這也反映著(zhù)語(yǔ)文知識與能力的相關(guān)性
。但是，我們也有必要注意它的導向性，權衡它在語(yǔ)文教學(xué)中的利與弊。第13題要求默寫(xiě)的八句，基本都不屬于一流名句，不是中華文化中最精粹的內容。學(xué)生即使在備考前強化成誦，也難以成為持久記憶，除了專(zhuān)業(yè)人士，大概誰(shuí)也不會(huì )凝定為持久記憶。背誦默寫(xiě)，是需要理解，需要興趣的，是需要與思維能力、語(yǔ)言能力有機結合的。
名句在流傳過(guò)程中能成為一流，不是誰(shuí)冊封的，正因為這些名句易于理解，富含興趣，相當程度地活躍在現代人的思維、語(yǔ)言中。不錯，第13題的確在語(yǔ)文教材和《考試說(shuō)明》要求默寫(xiě)的范圍之內。
可是，如果能夠把《考試說(shuō)明》劃定的篇目一字不差地背下來(lái)，尤其在單純?yōu)榱四瑢?xiě)分數，完全脫離理解、興趣和鮮活的思維和語(yǔ)言應用的情況下，需要多少時(shí)間和精力？語(yǔ)文老師往往會(huì )圈定一些重點(diǎn)，一流名句會(huì )被囊括在圈定的重點(diǎn)范圍之內。語(yǔ)文老師為什么要圈定重點(diǎn)呢？
一是考慮學(xué)生時(shí)間與精力的實(shí)際，
二是刺激、調動(dòng)學(xué)生的積極性，三是以此充實(shí)、鍛煉學(xué)生的思維與語(yǔ)言。
這第三點(diǎn)已經(jīng)為越來(lái)越多的教師所認識和實(shí)踐。而且學(xué)生在寫(xiě)作中也能應用，嫻熟地引用名句，形成論證的力量。但他們的默寫(xiě)成績(jì)并不樂(lè )觀(guān)。
固然，語(yǔ)文老師的目的是分數，但學(xué)生也會(huì )在分數的驅策下不自覺(jué)地豐富語(yǔ)文積淀�，F在試題突破“一流名句”的范圍，突破了老師圈定的重點(diǎn)線(xiàn)。在這種導向下，一部分同學(xué)要占用大量時(shí)間完成《考試說(shuō)明》的要求，而并無(wú)多大語(yǔ)言積淀的意義；一部分同學(xué)，或時(shí)間，或精力，或興趣不逮，索性放棄。
畢竟在現行的教育機制和求學(xué)心態(tài)的氛圍里，語(yǔ)文學(xué)科已淪落為弱勢科目�，F實(shí)中，高考幾乎是高中學(xué)習的唯一動(dòng)力——令人惋嘆，令人不滿(mǎn)，甚至令人憤怒，但這是現實(shí)，我們不能不充分顧及的現實(shí)。
二、《合歡樹(shù)》閱讀題告訴了我們什么？
05年北京高考閱讀題《合歡樹(shù)》在文學(xué)鑒賞的要求上可說(shuō)是跨出了一大步。這一大步邁得考生們極不適應，本來(lái)已經(jīng)讓學(xué)生最為頭痛的大閱讀，這次更應是答得慘不忍睹。
1、首先，看閱讀文本的選擇。
前三年北京高考的閱讀文本，更體現出理性色彩，說(shuō)理的意味比抒情濃，作者的情感沒(méi)有那么含蓄和深沉。這次在文本選擇上完全不同，選了一篇意蘊很深的真正的散文，其特點(diǎn)是沒(méi)有生字生詞障礙，沒(méi)有背景知識障礙，不會(huì )因文外因素干擾閱讀。較少情感體驗障礙，能夠引起學(xué)生共鳴。作品主旨大致明了，但深入理解作者的獨特感受卻不易。作品的情感線(xiàn)索并不明顯，需要讀者認真品味方能找到。文中的深沉含蓄的語(yǔ)句影響對文本的深入理解。
這顯示了命題人在文本選擇上的要求——這樣的文本將是考查的重點(diǎn)。
而我們平時(shí)訓練缺乏。
2、學(xué)生的閱讀問(wèn)題
問(wèn)題很多，如果究其根源，在于學(xué)生沒(méi)有良好的閱讀意識。
學(xué)生讀文章缺少句間關(guān)系意識，他們不愿一句一句讀，也就不能根據句間關(guān)系整合出新的意義；他們缺少主旨意識，不能根據文章主旨思考問(wèn)題，也就不能回答最后一段話(huà)的含義；他們缺少統觀(guān)意識，只會(huì )根據支言片語(yǔ)做出判斷，也就不能答出第一段與后邊真正的結構聯(lián)系；他們缺少文本意識，忘記了要理解作者怎么說(shuō)，而是想著(zhù)自己怎么說(shuō)，于是根據自己的背景知識得出“‘我’以前厭煩母親”的荒謬結論。
3、教師應當起的作用。
閱讀能力提高無(wú)捷徑可言，但浮躁的心態(tài)使許多學(xué)生，也包括老師誤以為有什么靈丹妙藥一下子找準答案，因此，他們不愿意靜下心來(lái)思考，深入理解文本。
我一直不太主張情緒化的批判考試題，我總相信，命題人一定對文本有著(zhù)深入的了解，他們的題目和答案往往是文本理解的典范，同時(shí)也是對考生閱讀能力要求的具體化。即使我們的學(xué)生答得再不好，即使他們的題目出得有些脫離學(xué)生實(shí)際（這次有些題確實(shí)是這樣的），但只要答案是合理的，我們都應該看做是對學(xué)生閱讀能力提出的新的具體化的要求。我們能做的，就是經(jīng)過(guò)認真的分析，包括分析試題和學(xué)生答題情況，然后制訂正確的教學(xué)方案，引導學(xué)生向更高的目標邁進(jìn)。
而這一切，都建立在吃透文本和試題，吃透學(xué)生答題情況基礎上。
這就是《合歡樹(shù)》試題告訴我們的。
高三語(yǔ)文復習教學(xué)反思4
高三語(yǔ)文學(xué)習是個(gè)苦海，高三語(yǔ)文教學(xué)是個(gè)苦差。但高三語(yǔ)文教師不應該只是埋頭苦干，高三語(yǔ)文教學(xué)也需要實(shí)踐中思考，思考中總結，總結后提升。連續六年的高三語(yǔ)文教學(xué)體味了艱辛，也收獲了快樂(lè )，但更多的是感悟。下面是我近年來(lái)高三語(yǔ)文復習的幾點(diǎn)感悟:
20xx年中央電視臺第10套節目曾展現過(guò)這樣一個(gè)動(dòng)人的畫(huà)面:一群大學(xué)生正在和諾貝爾獎獲得者丁肇中教授進(jìn)行一次饒有興味的對話(huà)。一個(gè)學(xué)生問(wèn)丁肇中先生:“您在研究中獲得成功的主要因素是什么？”丁先生毫不猶豫地回答:“興趣，興趣會(huì )推動(dòng)你一直向前走！”
興趣，最好的老師！但習慣認為高三的學(xué)生目標明確，不用再象高一、二學(xué)生那樣想方設法激發(fā)他們的學(xué)習興趣。
人們認為高三教師的主要任務(wù)是鞏固學(xué)生知識培養學(xué)生能力提高學(xué)生成績(jì)，不必在培養、提高學(xué)生學(xué)習興趣上下功夫。其實(shí)不然，高三語(yǔ)文復習教學(xué)，大多是一練一講，一講一記的枯燥循環(huán)。學(xué)生在兩輪甚至三輪的題海中摸爬滾打極容易誕生厭學(xué)情緒，調動(dòng)他們的學(xué)習興趣減少他們的枯燥感覺(jué)也是教師義不容辭的責任。
語(yǔ)文不僅僅是充滿(mǎn)實(shí)用的工具學(xué)科，更是飽含美感的人文學(xué)科。
一位優(yōu)秀的高三語(yǔ)文教師，他的課堂應該充滿(mǎn)生機，應該彰顯語(yǔ)文特有的人文之美；一位優(yōu)秀的高三語(yǔ)文教師，他不是對學(xué)生做裁判性的引導，而是充分調動(dòng)他們的積極性，努力誘發(fā)他們的求知欲、好奇心，積極培養他們健全的自信心，使他們在學(xué)習實(shí)踐中能夠不斷獲得成功的喜悅和甜美的感受。所以，調動(dòng)興趣永遠都是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量不可或缺的因素。
創(chuàng )新是現代教育特別強調的一個(gè)內容。語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文教師需要創(chuàng )新，高三的語(yǔ)文教師和教學(xué)更需要創(chuàng )新。離開(kāi)創(chuàng )新高三的語(yǔ)文課堂會(huì )沉悶如一潭死水。
我所指的創(chuàng )新是指高三教師在復習時(shí)，不要囿于傳統的教法，而應該多思考求創(chuàng )新。以詩(shī)歌鑒賞為例，詩(shī)歌鑒賞教學(xué)歷來(lái)提倡并采用“知人論世”的方法�！爸苏撌馈弊钤缡怯擅献犹岢鰜�(lái)的。
他認為要理解作品，一定要對作者和作者所處的時(shí)代有所了解，這才能與古人為友�！爸恕本褪且私庾髡咂淙艘约白髡吲c作品的關(guān)系；“論世”就是要了解作者所處的時(shí)代環(huán)境，了解其創(chuàng )作背景，通過(guò)時(shí)代背景與創(chuàng )作背景鑒賞文學(xué)作品�！爸苏撌馈钡姆椒闅v代評論者所推崇，也為今天的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)所推崇。
現今高考鑒于公平公正的原則，同時(shí)為了避免猜題押寶所帶來(lái)的負面性，鑒賞所選詩(shī)歌回避名家名篇。對于陌生詩(shī)人的陌生詩(shī)作，學(xué)生如何做到知人？如何做到論世？所以我認為“知人論世”的方法不太適應現在的高考；所以教學(xué)詩(shī)歌鑒賞時(shí)，我們要勇于突破“知人論世”的常規教學(xué)柜架，敢于去思考去發(fā)現去創(chuàng )新，敢于總結出一套真正可行的鑒賞方法，這樣才能適應不斷發(fā)展不斷改革不斷完善的高考。
其實(shí)培養學(xué)生創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力的前提應該是教師本身具有創(chuàng )新性。學(xué)無(wú)定法，教亦無(wú)定法。我們不能以不變應萬(wàn)變，只有勇于創(chuàng )新與時(shí)俱進(jìn)，我們的教學(xué)才能適應這個(gè)時(shí)代，我們教出的學(xué)生才能在未來(lái)的社會(huì )立足。
高三復習除了題海式強化訓練，還應充分開(kāi)發(fā)利用課本。實(shí)踐證明，回歸教材是提升高考分數的有效途徑，“以本為本”是高考復習的有效策略。
平�？荚�，我們常說(shuō)“萬(wàn)變不離其宗”，還說(shuō) “題在書(shū)外，答案在書(shū)內”。這話(huà)適用于高考，也適用于當今極具靈活性和時(shí)代性的高考語(yǔ)文。我們手中的復習材料盡管是精心挑選的，但其寬度與深度都不及教材。
一是其涉及面不會(huì )比教材更全面，
二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言，教材應該是最好的復習資料�，F今的高考命題堅持以教材為依據，所以學(xué)生要想考出好成績(jì)，在高三的復習中仍不可脫離教材。下面以寫(xiě)作為例談回歸教材的重要性。
在寫(xiě)作中，許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺，從而導致“言之無(wú)物”。所以高三階段，教師和學(xué)生依然會(huì )在積累寫(xiě)作素材上下大功夫，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )，通過(guò)報刊，通過(guò)各個(gè)途徑積累方方面面的素材。殊不知，我們的教材就是一個(gè)巨大的材料寶藏，只是我們沒(méi)有發(fā)現，或者說(shuō)沒(méi)有有意識地去開(kāi)掘罷了。
歷年的高考話(huà)題都沒(méi)有在教材中出現過(guò)，但是，均可以從教材中找到直接、間接的寫(xiě)作材料，找到分析問(wèn)題的方法，獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話(huà)題“感情的親疏與事物的認知關(guān)系”這一話(huà)題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時(shí)，歷年高考的優(yōu)秀作文相當一部分是得益于“活”讀“活”用教材的，如20xx年高考滿(mǎn)分作文《哀痛者與幸福者》（話(huà)題是“快樂(lè )幸福與我們的思維方式”）就是由《紀念劉和珍君》一文演繹而來(lái)。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文，曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個(gè)角度看，可以毫不夸張地說(shuō)，教材是一座富礦，等待著(zhù)我們去開(kāi)發(fā)。如果能靈活運用好課文中的素材，既能解決寫(xiě)作時(shí)“巧婦難為無(wú)米之炊”的難題，又能增加文章的文學(xué)內涵及文化底蘊，可以說(shuō)是一舉兩得。
總之，高三語(yǔ)文復習要重視教材，夯實(shí)基礎；語(yǔ)文復習的沖刺階段，應回歸課本，抓好基礎，查漏補缺。
“博采”與“約取”是針對教師的備課而言的。我們說(shuō)，教師只有“博采”才可以開(kāi)闊眼界，尤其是對于年輕的高三教師。高三教學(xué)的成功離不開(kāi)教學(xué)經(jīng)驗，但是經(jīng)驗的積累需要時(shí)間需要歷練。即使是經(jīng)驗豐富的教師，“博采眾長(cháng)”也是必需的，孔子說(shuō)過(guò)“三人行必有我師”。但是“博采”并不意味著(zhù)只要“博”，備課質(zhì)量就會(huì )高。所以“博采”的基礎上還要“約取”�！凹s取”就是要對“博采”的內容比較、加工、創(chuàng )新的過(guò)程�！安┎伞笔恰八街ビ瘛�，“約取”是“桑葉變成絲，花變成蜜”�！安┎伞蹦軌騿⒌辖處煹乃季S，激發(fā)教師的創(chuàng )新意識； “約取”能夠讓教師把他人的東西變成自己的東西。
當今高考，語(yǔ)文是最貼近現實(shí)，最接近生活的一門(mén)學(xué)科。所以我們的高三復習要讓學(xué)生懂得感悟生活，學(xué)會(huì )感悟生活。
生活是豐富多采的。學(xué)會(huì )觀(guān)察生活感悟生活，可以使寫(xiě)作有源頭活水，可以使鑒賞能力有所提高。無(wú)論古典詩(shī)詞還是現代散文小說(shuō)，都是藝術(shù)創(chuàng )作。藝術(shù)首先是來(lái)源于生活的。
只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活，才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語(yǔ)文的外延是生活，高考語(yǔ)文試題也不是關(guān)起門(mén)來(lái)造車(chē)。貼近生活，關(guān)注生活，以人為本是語(yǔ)文高考命題的大方向。
所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書(shū)，否則我們的學(xué)生將又低能又低分，即便高分也將低能，我們教師的努力就付之東流。
在跌撞中、摸索中、嘗試中，我一路走來(lái)，深深淺淺的腳印在腳下延伸。但我知道我還很稚嫩，為了我摯愛(ài)的語(yǔ)文和我喜愛(ài)的學(xué)生，我還將一路走下去。
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