莫泊桑拜師教學(xué)反思15篇
作為一位優(yōu)秀的老師，教學(xué)是重要的工作之一，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的莫泊桑拜師教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
莫泊桑拜師教學(xué)反思1
《莫泊桑拜師》主要是寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠寫(xiě)出好作品，拜福樓拜為師，得到了悉心指導的事。教學(xué)這篇課文時(shí)，我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的資料，在導入新課審題時(shí)，引導學(xué)生進(jìn)行了閱讀預測與質(zhì)疑，從課題開(kāi)始嘗試著(zhù)引導學(xué)生作閱讀探究。
一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，能夠指引學(xué)生的閱讀探究方向。
“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！币蓡�(wèn)是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中，學(xué)生對課題進(jìn)行了一番閱讀預測之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時(shí)我及時(shí)引導學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。
二、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)質(zhì)疑，能夠幫忙學(xué)生理解課文資料。
在教學(xué)中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開(kāi)教學(xué)，區別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫(xiě)作水平、寫(xiě)作潛力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習，引導學(xué)生質(zhì)疑：從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫？透過(guò)反復研讀文本，學(xué)生們發(fā)現那里的“功夫”也內含“還需要再努力”的意思。
三、寫(xiě)作探疑，培養潛力。
在教學(xué)過(guò)程中，怎樣學(xué)習福樓拜把文章寫(xiě)具體。我著(zhù)重指導學(xué)生學(xué)習福樓拜把話(huà)說(shuō)得清楚明白，有條理，而且言之有據這種表達的方法：第一讓學(xué)生學(xué)習他說(shuō)話(huà)的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里，福樓拜在第二次教導莫泊桑學(xué)會(huì )仔細觀(guān)察的基礎上，又向前推進(jìn)一步：寫(xiě)作要有特色，就要抓住特點(diǎn)寫(xiě)。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話(huà)很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說(shuō)話(huà)有理有據。福樓拜在表達自己的觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候，并不是只講原則性的標準，而沒(méi)有實(shí)在的例子的。他在說(shuō)道理的過(guò)程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例，從而使他說(shuō)的話(huà)令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪(fǎng)傾訴觀(guān)察馬車(chē)沒(méi)有結果時(shí)，福樓拜便列舉不同場(chǎng)景下的馬車(chē)，啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印，最后使他有所收獲。
在教完《莫泊桑拜師》后，我安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六仔細觀(guān)察身邊熟悉的人，要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細細地記錄下來(lái)，然后在周一進(jìn)行交流，結果由于學(xué)生觀(guān)察仔細，記錄及時(shí)，寫(xiě)得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫(xiě)作素材的潛力必須會(huì )逐漸提高，寫(xiě)出來(lái)作文也肯定會(huì )生動(dòng)、具體。
我們的語(yǔ)文教學(xué)不光是滿(mǎn)足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗，還就應在此基礎上，加強語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性，讓語(yǔ)文雙基得到扎扎實(shí)實(shí)地訓練。
莫泊桑拜師教學(xué)反思2
《莫泊桑拜師》這課主要透過(guò)默讀課文，了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的，體會(huì )和學(xué)習莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。這一課的教學(xué)我做到了實(shí)現以人為本，點(diǎn)燃激情火花，解決實(shí)際困惑。
1、實(shí)現以人為本：我最初的教學(xué)設計想透過(guò)“烙印”這個(gè)關(guān)鍵詞引出：是什么給莫泊桑留下烙��？為什么會(huì )留下深深的烙��？但是學(xué)生既然喜歡“酷愛(ài)”這個(gè)詞，那說(shuō)明這個(gè)詞給他留下深深的“烙印”。我們應對的是：從傳統的知識本位、學(xué)科本位向人本位的轉變。尊重學(xué)生的需要我就從需要入手�！扒笾坏谩币l(fā)的意外讓我反思到一切以學(xué)生為本。
2、點(diǎn)燃激情火花：教師引題之后，學(xué)生的學(xué)習興致不濃。什么原因？我也事先讓學(xué)生查找莫撥桑的資料，挖空心思設計一些情趣盎然的語(yǔ)言來(lái)吸引他們的注意，比如“法國杰出的批判現實(shí)主義作家”“世界短篇小說(shuō)巨匠”，可為什么提不起學(xué)生的興致呢？因為他離我們現實(shí)太遠。而姚明“看得見(jiàn)”“摸得著(zhù)”，孩子們在自己爭先恐后的學(xué)姚明中點(diǎn)燃了學(xué)習的激情火花。我想，這時(shí)，身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語(yǔ)言激發(fā)起來(lái)的更主動(dòng)。在學(xué)習的過(guò)程中產(chǎn)生了良好的用心的情感體驗，并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習的強烈需要，而且越來(lái)越主動(dòng)地投入到學(xué)習中去。這可能事三維目標的情感目標。）
莫泊桑拜師教學(xué)反思3
《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫(xiě)作的時(shí)候，拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過(guò)老師的悉心指導，莫泊桑仔細觀(guān)察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著(zhù)。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導如何觀(guān)察到如何寫(xiě)作一目了然。為了上好這一課，我從認真鉆研教材，確定教學(xué)目標，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
一、練習復述，落實(shí)單元目標
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是繼續練習創(chuàng )造性地復述課文，在改變復述的順序、人稱(chēng)或補充情節等基礎上，還能夠展開(kāi)適當、合理的想象，進(jìn)行復述。
為了落實(shí)創(chuàng )造性復述，我做出了如下的設計：學(xué)習福樓拜第一次指導莫泊桑的過(guò)程，嘗試站在莫泊桑的角度，運用第一人稱(chēng)進(jìn)行創(chuàng )造性復述。首先透過(guò)學(xué)習2~5小節，讓學(xué)生明白第一次拜訪(fǎng)的過(guò)程，明白作者抓住人物對話(huà)，讓我們感受到莫泊桑虛心請教，福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己此刻就是莫泊桑，去向福樓拜老師請教，能把過(guò)程說(shuō)給大家聽(tīng)嗎？”出示：“一天，我拿著(zhù)自己寫(xiě)的文稿，去請老師福樓拜指導�！苯虒W(xué)時(shí)，我重點(diǎn)指導學(xué)生以第一人稱(chēng)“我”復述莫泊桑第一次請教的過(guò)程，并能將福樓拜所舉的例子說(shuō)進(jìn)去，還能聯(lián)系上下文，把莫泊桑心里想法或感受表達出來(lái)。
二、品味詞句，關(guān)注語(yǔ)言表達
有位名師曾說(shuō)過(guò)：“要站在寫(xiě)作的角度來(lái)指導學(xué)生閱讀，在讀中學(xué)習精美的語(yǔ)言，精妙的構思，精致的布局，學(xué)習表達運用�！闭Z(yǔ)文教學(xué)不僅僅要關(guān)注語(yǔ)言資料，還要聚焦語(yǔ)言形式。如第7小節，福樓拜第二次指導莫泊桑的過(guò)程寫(xiě)得很有特色，因此讓學(xué)生自讀后，想想福樓拜這次是怎樣指導的，在語(yǔ)言表達上有什么發(fā)現。引導學(xué)生關(guān)注一連串的問(wèn)句，三個(gè)“不”字，2句反問(wèn)句等等，從而體會(huì )出福樓拜的循循善誘。
三、存在的問(wèn)題與解決方法
對文本的解讀不到位，因此對于文章的行文思路把握不準，如課文就應是圍繞莫泊桑為何拜師，莫泊桑是怎樣拜師的，拜師的結果如何來(lái)展開(kāi)描述的，側重在莫泊桑，而我在進(jìn)行設計時(shí)，將側重點(diǎn)放在福樓拜上，因此在教學(xué)設計上有所偏頗。所以，教學(xué)中要反復研讀課文，只有對教材進(jìn)行正確把握，對文本進(jìn)行精確解讀，才是引導學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的重要保證。
莫泊桑拜師教學(xué)反思4
其實(shí)，上完教研課，自我感覺(jué)并不滿(mǎn)意。為了不使大家過(guò)分失望，我也作了較為充分的準備，讀教材，查資料，布置預習；教案是星期五一字一句打下來(lái)，搬用現成的成分很少。星期天的晚上還化了不少的時(shí)間熟悉教案，甚至練習朗讀課文�！懊恳惶谜n都是新的開(kāi)始�！保ㄥX(qián)理群《我的教師夢(mèng)》）我的心中對這堂課充滿(mǎn)了期待——但是，當下課的音樂(lè )驟然間在校園里響起，我發(fā)覺(jué)我還在原地，并沒(méi)有走到理想中的境界。也許就像虹彩妹妹所說(shuō)的期望值越高，失落感就越強烈吧。
失落感之一：急匆匆地趕路，少了一份淡定與從容。備課時(shí)，我確定了本課教學(xué)的三項目標，并把學(xué)程預設為三個(gè)板塊，每個(gè)板塊的教學(xué)時(shí)間與針對目標都作了具體的分割與定位（具體見(jiàn)第一課時(shí)教案）。教學(xué)中，我較多地關(guān)注了每個(gè)板塊的內容能否在規定的時(shí)間內完成，這樣就忽略了實(shí)際的教學(xué)狀態(tài)以及教學(xué)目標的達成狀況。我感覺(jué)我的思維與情感往往就游離于應有的教學(xué)情境之外。表面看來(lái)，我表現得悠閑、鎮定，其實(shí)只有我才能體會(huì )到我內心的慌亂與匆忙。所以，同一個(gè)“拜”字，竟然會(huì )在第二次板書(shū)時(shí)出現差錯，當學(xué)生指正時(shí)，我還反應遲鈍，也缺少應有的機智與風(fēng)度。這樣的鏡頭在平時(shí)的課堂中是不會(huì )遇到的。教學(xué)“簡(jiǎn)陋”這個(gè)詞語(yǔ)，我先是問(wèn)學(xué)生這個(gè)詞在課文中是形容什么的，沒(méi)想到的是學(xué)生竟異口同聲地回答“馬車(chē)”。嗓音那般整齊、響亮，可能平時(shí)難得一見(jiàn)，畢竟是有人聽(tīng)課，學(xué)生也變得格外認真，課前預習也很充分。本來(lái)這也挺正常，可是我的第一感覺(jué)竟然是我的問(wèn)題竟然如此沒(méi)有水平，所以一下子就慌了神。本來(lái)預設是把“裝飾簡(jiǎn)陋”與“富麗堂皇”兩個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，既便于理解，也利于積累，化時(shí)不多，但效果往往不錯，可惜的是“慌不擇路”，就把“富麗堂皇”給丟了。這樣的細節還能找到很多，如追尋拜師的原因與結果后理應讓學(xué)生概述課文的主要內容，我看看第一個(gè)板塊的時(shí)間好像已經(jīng)過(guò)了一兩分鐘了，所以也就“靈機一動(dòng)”，果斷“刪除”了�！凹毠潧Q定成敗”。課堂上有時(shí)不經(jīng)意之間出現的細節問(wèn)題可能會(huì )收到出乎意料的教學(xué)效果。反之亦然。教師身處課堂，只有保持從容不迫的姿態(tài)，心無(wú)旁騖，才能抓住和利用一切有效的教學(xué)細節，促進(jìn)教學(xué)目標的達成，促進(jìn)學(xué)生的可持續發(fā)展。其實(shí)，教學(xué)的“預設”與“生成”永遠存在不可調和的矛盾，我們的目光更多的應該關(guān)注“生成”，而不應拘泥與“預設”，實(shí)施“生成性的教學(xué)”就是要確立“從學(xué)情出發(fā)”的觀(guān)念，這是一種“基于學(xué)生立場(chǎng)的教學(xué)追求”。
失落感之二：部分學(xué)生“唱戲”，多數學(xué)生“旁觀(guān)”。這個(gè)問(wèn)題困擾我很久了，一直都沒(méi)有找到有效的路徑。應該說(shuō)我的教學(xué)態(tài)度還是很民主的，學(xué)生課堂上發(fā)言錯誤也從來(lái)抱著(zhù)非常寬容的心態(tài)，也從未有學(xué)生因為回答問(wèn)題錯誤而面臨尷尬的場(chǎng)景；對發(fā)言積極的學(xué)生也沒(méi)有吝嗇表?yè)P，對發(fā)言有進(jìn)步的學(xué)生也不缺乏鼓勵。平時(shí)也非常注意培養學(xué)生“爭先恐后”地舉手發(fā)言的習慣，“成功從舉手開(kāi)始”這句話(huà)，每一個(gè)學(xué)生都耳熟能詳（它至今還寫(xiě)在班級的小黑板上）。上課前，我已經(jīng)再一次作了“宣傳發(fā)動(dòng)”，學(xué)生當時(shí)也信誓旦旦的�？梢哉f(shuō)“小手如林”是我對這堂課最大的期待。事實(shí)上，在我們班級里也確實(shí)有一些能言善辯的學(xué)生，也有口語(yǔ)表達能力極佳，能滔滔不絕、口若懸河地發(fā)言的學(xué)生。也正是這些學(xué)生，支撐著(zhù)課堂教學(xué)的“門(mén)面”。但是，這些學(xué)生在班級里所占的比例并不是很高，大概有20~30%吧，更多的學(xué)生滿(mǎn)足于“聆聽(tīng)”與“觀(guān)賞”，所以總是默默無(wú)聞。顯然，這樣的狀態(tài)是不理想的，離“活力課堂”的要求相距甚遠。學(xué)生不愿舉手發(fā)言有各種各樣的原因，如有的性格內向，生性膽小，有的是對學(xué)習內容理解有困難，思維遲鈍，有的是笨嘴拙舌，不善表達，有的是對學(xué)習內容缺乏興趣，心不在焉等等不一而足。尤其令人費解的是，許多學(xué)生明明知道問(wèn)題的答案，也完全有表達能力，但就是不樂(lè )意舉手，這種現象越到高年級就越為普遍。在本堂課中，特別是后半堂課的某些環(huán)節，我明顯感覺(jué)到學(xué)生舉手發(fā)言的熱情消退與課堂氛圍的冷清。
靜下心來(lái)思考，覺(jué)得在“沉默的火山”下可能隱藏著(zhù)許多教學(xué)問(wèn)題。一是學(xué)生的自信心的問(wèn)題。學(xué)生不主動(dòng)發(fā)言，與學(xué)生缺乏自信密切相關(guān)。自信心來(lái)自哪里？在課堂上該如何培養？諸如此類(lèi)的問(wèn)題值得探究。二是學(xué)生的思維興趣問(wèn)題。推行新課改以來(lái)，我養成了這樣的一種提問(wèn)模式：你有何發(fā)現？有何感悟？有何疑問(wèn)？……應該說(shuō)這樣的提問(wèn)為學(xué)生開(kāi)辟了廣闊的思維空間，對于激發(fā)學(xué)生的主體意識是有積極意義的。但是，不同的教學(xué)內容，采用的是“千篇一律”的提問(wèn)方式，時(shí)間一長(cháng)，學(xué)生難免不感到無(wú)趣。講究提問(wèn)的藝術(shù)性，讓教師的提問(wèn)產(chǎn)生“投石機水”的教學(xué)效果，這樣的教學(xué)經(jīng)驗永遠都不會(huì )過(guò)時(shí)。三是學(xué)生的思維時(shí)間問(wèn)題。教育是慢的藝術(shù)，教學(xué)是等待的藝術(shù)。學(xué)生的思維靈敏程度存在客觀(guān)的差異。我們的課堂教學(xué)就像是“上樓梯”，“拾級而上”，“馬不停蹄”，殊不知，腳步快的人早上去了，而慢吞吞的人還在整理行囊呢。我們缺少的是耐心的等待，是草地上放牧的那份悠閑。常常是一個(gè)問(wèn)題拋出去，就希望馬上冒出一片“小樹(shù)林”。學(xué)生的讀書(shū)思考的時(shí)間常常就得不到保證了。長(cháng)期這樣做的后果就是一部分思維敏捷的學(xué)生得到較多的發(fā)言機會(huì )，而哪些“落伍者”就只有“追趕”與“旁聽(tīng)”的資格了。蘊藏其中的問(wèn)題肯定還有許許多多，比如最基本的師生關(guān)系（也包括生際關(guān)系）問(wèn)題等。寫(xiě)下這些文字的時(shí)候，又想起了于永正老師的《教海漫記》中的“一鳥(niǎo)入林，百鳥(niǎo)壓聲”的教學(xué)故事，于是匆忙從書(shū)櫥里找出這本書(shū)，待會(huì )兒得好好地讀一讀。
失落感之三：教育激情的源頭在哪里？理想的語(yǔ)文課堂境界應該是“情感與智慧共舞，語(yǔ)言與精神共生”。要達到這樣的境界教師的教育激情不可或缺�！皩W(xué)生的大腦不是等待灌輸的容器，而是等待點(diǎn)燃的火把�！敝挥兄腔鄄拍艽呱腔�，也只有情感才能點(diǎn)燃情感�；仡欉@堂課，我覺(jué)得還是少了一些會(huì )心的微笑，少了一些由衷的感動(dòng)，少了一些心靈的激蕩，少了一些智慧的火花，少了一些“語(yǔ)言的狂歡”……分角色朗讀、想象人物的內心等環(huán)節感覺(jué)還沒(méi)有“入情入境”，自主感悟的環(huán)節很少聽(tīng)到“花開(kāi)的聲音”。當課堂接近尾聲的時(shí)候，我讓學(xué)生質(zhì)疑，“妄想”讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題離開(kāi)課堂，學(xué)生都一臉惘然。這一切都表明課堂上情感因素的流失。教育的激情來(lái)自哪里？它首先源于對教育的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)�；弥�(zhù)名教育家夏丏尊的一句話(huà)：“沒(méi)有愛(ài)的課堂，就是沒(méi)有水的池塘�！逼浯�，它源于教師對教學(xué)藝術(shù)的不懈追求�！坝靡簧臅r(shí)間來(lái)備課”，我們的心靈就永遠是充實(shí)的，靈動(dòng)的，我們的目光會(huì )變得清晰而深邃，我們的視野會(huì )變得明亮而開(kāi)闊，我們的腳步會(huì )變得從容與踏實(shí)——我們的教育就會(huì )永遠流淌著(zhù)智慧與真情。
雖然有許多的失落，但是好在并非“一無(wú)所獲”，也非“萬(wàn)般無(wú)奈”。最重要的我會(huì )記�。骸懊恳惶谜n都是新的開(kāi)始”。
莫泊桑拜師教學(xué)反思5
教學(xué)目標：
1、會(huì )寫(xiě)本課生字，理解相關(guān)詞語(yǔ)，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)習福樓拜是如何指導莫泊桑的，明白仔細觀(guān)察、刻苦練筆、不斷積累是提高寫(xiě)作水平的關(guān)鍵。通過(guò)莫泊桑拜師的故事知道仔細觀(guān)察、不斷積累、勤奮練習是提高寫(xiě)作水平的必由之路。
3、憑借課文具體的語(yǔ)言材料，感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：莫泊桑三次拜師，福樓拜對他的指導所說(shuō)的話(huà)。
難點(diǎn)：學(xué)習福樓拜是如何指導莫泊桑的，從三次不同層次的指導中，明白仔細觀(guān)察、刻苦練筆、用心揣摩是提高寫(xiě)作水平的關(guān)鍵。
教具準備：多媒體課件
第二課時(shí)
一、導入：
1、同學(xué)們，今天我們繼續來(lái)學(xué)習21課，請大家齊讀課題。（板書(shū)課題：21、莫泊桑拜師）
2、三次拜師，每次莫泊桑是如何請教的，有哪些收獲？福樓拜都說(shuō)了些什么？他每次說(shuō)的話(huà)中哪句話(huà)最關(guān)鍵？（出示）
請同學(xué)們快速瀏覽課文，劃出關(guān)鍵句，可以在書(shū)中空白處作簡(jiǎn)要的批注。
二、教學(xué)第一次“請教”，感悟“勤奮”
1、讓我們跟隨莫泊桑來(lái)體驗一下他的第一次拜師經(jīng)歷。請同學(xué)們自己讀一讀課文的2-5小節，說(shuō)說(shuō)你有什么發(fā)現。
2、指名反饋。
�。�1）、福樓拜回答的關(guān)鍵是：是你的功夫還不到家。（出示句子。）
怎樣來(lái)理解這句話(huà)？
(2)、福樓拜認為怎樣做才能使功夫到家呢？（板書(shū)：勤學(xué)苦練）
3、分角色朗讀。請兩位同學(xué)分角色讀這段對話(huà)。要注意他們兩人說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，要讀得恰如其分。（生讀）
三、教學(xué)第二次“請教”，感悟“仔細觀(guān)察”
1、接下來(lái)，莫泊桑怎么做的？
2、在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，莫泊桑再次（第二次）來(lái)請教恩師福樓拜。莫泊桑怎么說(shuō)的？
3、真的沒(méi)有什么好寫(xiě)的嗎？福樓拜是怎么回答的呢？請同學(xué)們自由讀課文第七自然段。讀后說(shuō)說(shuō)你有什么發(fā)現，有什么疑問(wèn)。（生自由讀課文）
4、福樓拜一連提了七個(gè)問(wèn)題，老師想請你們讀一讀這些問(wèn)句。（指名讀。也可以請七名同學(xué)接龍讀）現在，福樓拜的連續“七問(wèn)”讓你讀懂了什么？
5、老師覺(jué)得第7個(gè)問(wèn)號之后還可以加一個(gè)標點(diǎn)符號。該加什么符號？
想一想：如果今天你來(lái)觀(guān)察，你還能看出什么？（板書(shū)：循循善誘）
四、教學(xué)第三次“請教”，感悟“用心揣摩”
1、引讀第八自然段。
福樓拜的話(huà)像烙印一樣讓莫泊桑沒(méi)齒難忘。聆聽(tīng)了恩師的諄諄教誨，莫泊桑接下來(lái)是怎么做的呢？看看這一次，你又有什么新的發(fā)現，有什么收獲。（學(xué)生自由讀課文，說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現）
2、當莫泊�；緦W(xué)會(huì )了認真觀(guān)察后，福樓拜則向他揭示出實(shí)現的最后途徑了，就是要把觀(guān)察到的.寫(xiě)下來(lái)。他是怎么說(shuō)的？
3、小結：是啊，好的文章是寫(xiě)出來(lái)的，也是改出來(lái)的。不僅要仔細觀(guān)察，還要勤于練筆。如果說(shuō)細心觀(guān)察是寫(xiě)作走向成功的鋪路石，那么勤于練筆則是打開(kāi)寫(xiě)作成功之門(mén)的金鑰匙。（多媒體播放配樂(lè )朗讀）
今天老師從莫泊桑的名篇《羊脂球》中節選了一段關(guān)于馬車(chē)的描寫(xiě)，我們一起來(lái)欣賞一下。（出示：車(chē)子走得慢而又慢，簡(jiǎn)直全是小步兒。輪子隱到了雪里；整個(gè)車(chē)廂軋軋地呻吟著(zhù)，牲口滑著(zhù)，喘著(zhù)，都是汗氣蒸騰的。趕車(chē)的手里那根長(cháng)鞭子不住地噼噼啪啪響著(zhù)，向各方面飛揚，如同一條細蛇樣地扭成一個(gè)結子又散開(kāi)，陡然鞭著(zhù)一匹牲口蹶起的臀部，馬受到狠狠的一擊，緊張地奔跑起來(lái)……丁零的響聲不久變成了一陣清脆而連續的顫抖，隨著(zhù)牲口的動(dòng)作而變化，有時(shí)候卻也停止一下，隨即又在一種突然而起的動(dòng)搖當中再響起來(lái)……）
讀一讀，看看哪些地方寫(xiě)得比較精彩？寫(xiě)作特點(diǎn)？（生評析）
4、在老師這樣的循循善誘，耐心細致地指導下，最后莫泊桑成功了嗎？（生：成功了）（出示第10自然段）（指名讀、齊讀）
5、小結：“功到自然成”，莫泊桑仔細觀(guān)察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著(zhù)，成了法國文學(xué)史上短篇小說(shuō)創(chuàng )作數量最多，成就最高的作家，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”。我們來(lái)看作家卡片。
出示：作家卡片：（指名讀）莫泊�！岸唐≌f(shuō)之王”，他一生寫(xiě)的短篇小說(shuō)將近300篇，其中《我的叔叔于勒》、《項鏈》等都是膾炙人口的名篇。他的短篇小說(shuō)構思別具匠心，情節變化多端，描寫(xiě)生動(dòng)細致，刻畫(huà)人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無(wú)窮。
五、合作探究：
1、學(xué)完了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過(guò)，同學(xué)們聯(lián)系課文的有關(guān)詞句想一想：福樓拜是一位怎樣的老師？莫泊桑是一位怎樣的學(xué)生？（小組討論，指名回答）
�。ǜ前荩貉普T、循循善誘）
�。瓷＃禾撔那蠼�、勤學(xué)苦練）板書(shū)
2、學(xué)習了這篇課文，你有哪些收獲？有什么啟發(fā)？
五、總結、作業(yè)：
1.繼續閱讀莫泊桑的相關(guān)作品（《項鏈》《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》等）。
2.寫(xiě)一篇讀后感。
教學(xué)反思：
《莫泊桑拜師》這篇課文事情發(fā)展順序敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請福樓拜指導寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)老師的細心指導，莫泊桑仔細觀(guān)察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著(zhù)。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導如何觀(guān)察到如何寫(xiě)作一目了然。為了上好這一課，我從認真鉆研教材，確定教學(xué)目標，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構建高效課堂。
根據新課程標準和本組課文訓練的主意圖以及學(xué)生的實(shí)際，我確定了本課的教學(xué)目標。
1、會(huì )寫(xiě)本課生字，理解相關(guān)詞語(yǔ)，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)習福樓拜是如何指導莫泊桑的，明白仔細觀(guān)察、刻苦練筆、不斷積累是提高寫(xiě)作水平的關(guān)鍵。通過(guò)莫泊桑拜師的故事知道仔細觀(guān)察、不斷積累、勤奮練習是提高寫(xiě)作水平的必由之路。
3、憑借課文具體的語(yǔ)言材料，感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神。
本文的教學(xué)重點(diǎn)是莫泊桑三次拜師，福樓拜對他的指導所說(shuō)的話(huà)。難點(diǎn)是學(xué)習福樓拜是如何指導莫泊桑的，從三次不同層次的指導中，明白仔細觀(guān)察、刻苦練筆、用心揣摩是提高寫(xiě)作水平的關(guān)鍵。
在本課的教學(xué)中，我們采用了自主學(xué)習，合作探究的教學(xué)方式，讓學(xué)生積極參與、激發(fā)他們的潛能，營(yíng)造良好的課堂氣氛，力求達到本課的教學(xué)目標下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
一、抓主線(xiàn)，突破重難點(diǎn)。
文章主要有兩條線(xiàn)索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫(xiě)好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設計時(shí)我是以第一條線(xiàn)索為主，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導學(xué)生總結一些寫(xiě)作方法。
二、深層挖掘突破重難點(diǎn)。
莫泊桑第二次請教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細致的、有效的觀(guān)察是現在的孩子所欠缺的，這里一連串的問(wèn)話(huà)也體現了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導。在幫助學(xué)生理解“怎么會(huì )沒(méi)有什么好寫(xiě)的呢？這一主題時(shí)，我設計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫(xiě)作方法上談體會(huì )，接著(zhù)引導學(xué)生明白怎樣觀(guān)察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個(gè)重點(diǎn)逐層敘述，層層緊密關(guān)聯(lián)。在學(xué)習了福樓拜三次指導莫泊桑寫(xiě)作的經(jīng)過(guò)后，同學(xué)們明白了，寫(xiě)作不僅需要閱讀積累與勤奮練習，還需要認真選擇材料。正如福樓拜說(shuō)：“對你所要寫(xiě)的東西，光仔細觀(guān)察還不夠，還要能發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)……”這就需要我們有一雙“慧眼”，用“慧眼”去發(fā)現生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過(guò)的精彩。
三、轉換角色，以讀促悟。
這節課，我在引導學(xué)生任何一個(gè)環(huán)節的學(xué)習上，都是通過(guò)角色的轉換，指導學(xué)生感情朗讀，在課堂上很好的體現了語(yǔ)文性。其中重點(diǎn)指導朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話(huà)，揣摩寫(xiě)法，突出人物的形象，感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質(zhì)。通過(guò)朗讀，學(xué)生投入了；通過(guò)朗讀，學(xué)生理解了；通過(guò)朗讀，學(xué)生感悟了……
第七自然段中的七個(gè)問(wèn)題是針對莫泊桑根據福樓拜的指點(diǎn)仔細觀(guān)察家門(mén)口的馬車(chē)之后，覺(jué)得“沒(méi)有什么好寫(xiě)的”的問(wèn)題而生發(fā)的，其間有批評，有責備，有關(guān)心，有誘導，“在莫泊桑腦海中打下了深深的烙印”。若一下子讀下來(lái)，勢必會(huì )影響朗讀效果。教師打破了原文結構，巧妙地在每一個(gè)問(wèn)句后面加入莫泊桑的應答，實(shí)為莫泊桑聽(tīng)后的心理。教師以莫泊桑內心代言人的身份出現，有效地融入了角色。那生動(dòng)的表情，抑揚的語(yǔ)調，將莫泊桑的內心世界演繹得惟妙惟肖，一步步引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生入境。在一問(wèn)一答中，福樓拜的循循善誘、莫泊桑的虛心好學(xué)的形象已被學(xué)生所悅納，同時(shí)“觀(guān)察要仔細”這一觀(guān)察要旨也被學(xué)生所領(lǐng)悟。這樣起到了一箭雙箭的作用。
四、引導、點(diǎn)撥學(xué)生對文字的品析。
在課堂上，學(xué)生交流讀書(shū)收獲時(shí)，我盡力引導、點(diǎn)撥，使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì)，輕松地總結習作方法，以完成本節課的學(xué)習目標。
《莫泊桑拜師》一課上完了，收獲是不言而喻的，但同時(shí)也存在著(zhù)不足和薄弱之處。我在研讀文本中還沒(méi)有達到理想的深度，細細品味課文精美語(yǔ)言也不夠深入物精神品質(zhì)所打動(dòng)，所以課堂上顯得不夠投入，激情不夠。我想只有讓文本感動(dòng)自己，才能在課堂上入情入境地把自己的感情傾注在教學(xué)之中，讓學(xué)生受到語(yǔ)言的感受。正視存在的問(wèn)題，清醒地認識到不足，才能更快地進(jìn)步，更好地成長(cháng)，教學(xué)相長(cháng)正是如此。在今后的教學(xué)中我要精心鉆研教材，踏踏實(shí)實(shí)上好每堂課，認認真真落實(shí)每個(gè)教學(xué)目標，與我的學(xué)生們一同成長(cháng)，一同進(jìn)步！
莫泊桑拜師教學(xué)反思6
留白是中國畫(huà)的一種手法。在整幅畫(huà)中留下空白，給人以想象的余地，這種以無(wú)勝有的留白藝術(shù)，具有很高的審美價(jià)值，所謂“此處無(wú)物勝有物”。作畫(huà)是如此，語(yǔ)文教學(xué)要講究“留白”藝術(shù)，巧妙的利用文本中的留白，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)想象和創(chuàng )新的空間，讓學(xué)生在空白處放飛思緒，進(jìn)入文本，重視“留白”，進(jìn)入“虛靈”的佳境，加深學(xué)生對文本的理解。
在這堂課中，文本語(yǔ)言雖說(shuō)是比較平淡，但從故事中揭示的道理卻是比較雋永的。課文記敘了一個(gè)小男孩9歲那年的一段難忘的經(jīng)歷，表現了有付出就會(huì )得到回報的人間真情。如何通過(guò)學(xué)習課文讓學(xué)生深刻理解“誠實(shí)的勞動(dòng)，換來(lái)的是難忘的關(guān)懷與愛(ài)意�！�，就可以充分利用課文文本的留白來(lái)展開(kāi)教學(xué)。
一、抓住情節的留白，引導學(xué)生展開(kāi)想象�！缎抡n程標準》中提出：在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng )造潛能。思維是想象的基礎。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應利用教材自身的創(chuàng )造性思維因素，著(zhù)力引導學(xué)生進(jìn)行思維訓練，培養學(xué)生的創(chuàng )造想象力。課文主要寫(xiě)了因為小男孩的認真負責的送報工作，贏(yíng)得了訂戶(hù)的信任，但是，課文中并沒(méi)有把小男孩是如何送報的過(guò)程寫(xiě)具體。因此，在教學(xué)時(shí)就緊緊抓住課文最后一段文字“我從沒(méi)想學(xué)會(huì )在馬路上扔報紙的“絕活”，依舊把報紙送到每家門(mén)口；下雨下雪天，依舊把報紙送進(jìn)門(mén)里�！敝械膬蓚�(gè)“依舊”來(lái)展開(kāi)討論。通過(guò)討論，并且大家一起來(lái)給小男孩一個(gè)平時(shí)送報的特寫(xiě)鏡頭，使學(xué)生對小男孩這個(gè)人物的形象在頭腦中的反映逐漸清晰豐滿(mǎn)起來(lái)，更是對小男孩的工作態(tài)度、精神有了深一層次的了解。
二、利用插圖的留白，引導學(xué)生展開(kāi)想象�！缎抡n程標準》中提到：文本不僅僅是課文教材的中的文字，它可以是由語(yǔ)言文字構成，也可以是語(yǔ)言文字塑造的形象以及有關(guān)圖象等，課文中的有關(guān)插圖也是文本。教材中的插圖是靜態(tài)的，反映的是某個(gè)瞬間的形象。要想使畫(huà)面“活”起來(lái)，教師必須指導學(xué)生通過(guò)觀(guān)察圖畫(huà)，進(jìn)行再造想象和創(chuàng )造想象，以補充畫(huà)面上的形象和情節。在這篇課文中，插圖描繪的是“我”的訂戶(hù)們集體在圣誕前夜給了我一個(gè)莫大的驚喜與回報。在教學(xué)時(shí)引導學(xué)生想象大媽會(huì )對我說(shuō)些什么，周?chē)娜擞謺?huì )對我講些什么話(huà)，而我面對此刻的情景是什么表情呢？我就讓學(xué)生圍繞“目瞪口呆”這個(gè)詞語(yǔ)，幫助“我”把內心的感激、激動(dòng)之情說(shuō)出來(lái)。因此學(xué)生仔細觀(guān)察圖畫(huà)，依*平時(shí)儲存的表象，從圖中的靜止到變化，從外表到內心，從畫(huà)內到畫(huà)外進(jìn)行創(chuàng )造想象，就能表達得生動(dòng)、形象。想象力得到拓展，創(chuàng )造性思維得到培養。重視文本中的“留白”能突破時(shí)空，在有限中求無(wú)限，可以調節教學(xué)節奏，營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習意境。巧妙利用“留白”可以讓學(xué)生喚起對已有知識的回憶，打破思維定勢，集中注意力將“空白”造成的斷裂用思維和想象來(lái)“焊接”合縫，并增強教學(xué)的藝術(shù)性，使學(xué)習更富有成效，從而培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。
莫泊桑拜師教學(xué)反思7
很少在正場(chǎng)上上課，今天居然有我，心里十分緊張，第三節是我的語(yǔ)文課，還有兩節課的時(shí)間可以準備，看可能教參，看看教材，可能看備課手冊，心里沒(méi)底，只好拿著(zhù)＜莫泊桑拜師＞的第一課時(shí)來(lái)打發(fā)．
可是眼高手低，準備的和要上的還是有些沖突，上課的氣氛不是和活躍，但想想自己也沒(méi)有給學(xué)生的機會(huì )活躍，導入課題，我直接提出問(wèn)題：＂莫泊桑是怎樣拜師學(xué)寫(xiě)作的？＂讓學(xué)生帶著(zhù)這樣的一個(gè)問(wèn)題自瀆課文，給孩子一個(gè)充分讀的時(shí)間，檢查自讀效果，我出示生字詞檢查，并讓學(xué)生理解這些詞語(yǔ)的意思，結果大家居然不能夠很好的理解，于是乎我讓學(xué)生再讀課文，聯(lián)系上下文來(lái)理解詞義，有點(diǎn)注重知識點(diǎn)的教學(xué)了，這是失策，在逐段朗讀課文的同時(shí)，我覺(jué)得學(xué)生的朗讀有所欠缺，而且我本人也缺少那些上課的激情，學(xué)生雖然讀了，但讀的效果并不是很好，似乎并沒(méi)有反映出自主朗讀的味道來(lái)．
但細想來(lái)，六年級的學(xué)生自主讀課文，按照四步導讀里讀課文，表面上都做到了，但深層次的東西似乎沒(méi)有發(fā)掘出來(lái)，而且這也不是偶一朝一夕就能把學(xué)生應到成功的，說(shuō)到這里，偶也在那反省，教學(xué)這個(gè)東西，教無(wú)定法，但里面的精髓還是在于教師自己的挖掘，這節課也給我一個(gè)教訓，既要教教材，又要用教材教，給學(xué)生一個(gè)充分自主的朗讀空間，讓學(xué)生真正的體會(huì )文本之美．
希望自己以后真正能夠的能做到與文本，與學(xué)生發(fā)至內心的對話(huà)。
莫泊桑拜師教學(xué)反思8
語(yǔ)文課程標準提出：“閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對話(huà)過(guò)程�！薄赌瓷０輲煛芬徽n主要表現了莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神和福樓拜循循善誘、關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。因此，教學(xué)設計要緊扣莫泊桑的三次求教經(jīng)歷，讓學(xué)生抓住文本中的關(guān)鍵詞句充分與文本展開(kāi)對話(huà)。在尊重學(xué)生個(gè)性感悟的基礎上，為學(xué)生提供一個(gè)有利于溝通與合作的良好空間，讓學(xué)生在研讀中學(xué)會(huì )交流，培養自主探究的精神，訓練閱讀的能力，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，提升學(xué)生的情感價(jià)值。
第一課時(shí)
一、創(chuàng )設情境，激趣導入
1. 同學(xué)們，平時(shí)你們寫(xiě)作文覺(jué)得最難的是什么？（沒(méi)有內容寫(xiě)，寫(xiě)出來(lái)的文章平平常常，不吸引人……）
2. 師：你們覺(jué)得難，這并不奇怪，因為法國著(zhù)名作家莫泊桑在年輕時(shí)寫(xiě)作，也與你們有著(zhù)同樣的感受，他是怎樣一躍文壇，成為全世界都有著(zhù)重大影響的作家呢？今天我們就一起來(lái)學(xué)習《莫泊桑拜師》，注意老師寫(xiě)這個(gè)桑字，上面是——橫撇，點(diǎn)，注意第二筆是點(diǎn)畫(huà)。它是一個(gè)上下結構的字。
二、初讀課文，感知內容
1. 自讀課文，讀準字音，并結合預習指南的要求，再次思考大屏幕上的兩個(gè)問(wèn)題。
�。–AI 顯示預習指南）
�。�1）自學(xué)課文，讀準生字詞，不理解的詞語(yǔ)查字典。
�。�2）想想課文主要寫(xiě)了一件什么事？
2. 檢查生字詞的讀音
重點(diǎn)指導“滔”字的寫(xiě)法，注意右下部分的筆順是撇、豎、橫、橫折、橫、橫。
3. 交流課文主要寫(xiě)了一件什么事。
三、細讀課文，深入探究
1. 學(xué)生思考：課文介紹了莫泊桑幾次向福樓拜求教？（3 次）
下面，就讓我們一起去感受一下莫泊桑的拜師經(jīng)歷吧！請同學(xué)默讀課文的2——6自然段，思考大屏幕的問(wèn)題。
�。ǔ鍪綜AI課件）
�。�1）莫泊桑第一次向福樓拜求教時(shí)，福樓拜給了他怎樣的指導？在文中劃出感受深刻的語(yǔ)句，并簡(jiǎn)要作批注。
�。�2）莫泊桑在得到福樓拜的指導后又是怎樣做的呢？你從中感受到了什么？
�、賹W(xué)生自學(xué)，并動(dòng)筆作批注。
�、诮涣�，重點(diǎn)抓住“肯吃苦、勤練習”，談理解。
�、鄯纸巧首x課文。
2. 師（過(guò)渡）：萬(wàn)般無(wú)奈，一無(wú)所獲的莫泊桑只得再次向福樓拜求教，莫泊桑第二次向福樓拜求教時(shí)，福樓拜是怎樣指導他的？莫泊桑又是怎樣做的呢？
請同學(xué)們默讀課文的第7 自然段，思考大屏幕上的問(wèn)題。
�。ǔ鍪綜AI課件）
莫泊桑第二次向福樓拜求教時(shí)，福樓拜是怎樣指導他的？莫泊桑又是怎樣做的呢？
�、賹W(xué)生自由讀
�、诮涣黧w會(huì )
對于福樓拜對莫泊桑的指導，重點(diǎn)抓住福樓拜說(shuō)的話(huà)來(lái)談。教師可與學(xué)生互動(dòng)，由學(xué)生讀福樓拜的問(wèn)話(huà)，再由教師來(lái)設計莫泊桑答話(huà)的補白。
對于莫泊桑的做法重點(diǎn)抓住“天天、全神貫注”等關(guān)鍵詞來(lái)談�？勺寣W(xué)生想象在某一情境下莫泊桑是怎樣觀(guān)察馬車(chē)的。
3. 師：學(xué)到這里，你們了解到莫泊桑是一個(gè)怎樣的人呢？福樓拜又給了你怎樣的印象？
�。▽W(xué)生交流莫泊桑和福樓拜的形象）
4. 師相機介紹莫泊桑的作品——莫泊桑短篇小說(shuō)《羊脂球》中描寫(xiě)馬車(chē)的片斷。
四、課外拓展
下課后觀(guān)察同學(xué)們活動(dòng)的情境，試寫(xiě)一段話(huà)。
第二課時(shí)
一、復習導入
1. 說(shuō)說(shuō)課文主要寫(xiě)了一件什么事？
2. 師導入：寫(xiě)出了許多作品的莫泊桑就此滿(mǎn)足了嗎？（沒(méi)有）是呀，他再一次去請福樓拜指導，福樓拜又是怎樣指導他的？
二、深入文本，閱讀探究
1. 學(xué)生齊讀第9 自然段，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)福樓拜是要莫泊桑怎樣做的？
�。ㄒ朴诎l(fā)現，要抓住特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)）
2. 莫泊桑又是怎樣做的呢？（抓住“牢牢記在心頭”、“更加勤奮努力”來(lái)談）
3. 相機介紹莫泊桑的資料與文學(xué)成就。
4. 聯(lián)系前文來(lái)談一談，是什么讓莫泊桑的寫(xiě)作有了這么大的進(jìn)步。
三、拓展延伸
1. 交流學(xué)生的寫(xiě)作片斷。
2. 小結提高寫(xiě)作的方法。
四、指導書(shū)寫(xiě)生字
�。ㄋ桨鍟�(shū)設計略）
教學(xué)反思
《莫泊桑拜師》是鄂教版四年級下冊的一篇課文，這篇文章主要寫(xiě)的是酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能寫(xiě)出更好的作品，三次向福樓拜請教，福樓拜對莫泊桑給予了悉心指導，最后莫泊桑終于寫(xiě)出了在全世界都有影響的作品的故事。反思本節課的教學(xué)與設計，我有以下幾點(diǎn)感受：
一、要注重引導學(xué)生感悟理解語(yǔ)言
教學(xué)中，我引導學(xué)生抓住文本中的關(guān)鍵詞句來(lái)領(lǐng)悟人物的品質(zhì)。如在教學(xué)莫泊桑第一次求教的經(jīng)歷時(shí)，我引導學(xué)生抓住“肯吃苦、勤
練習”這些關(guān)鍵詞語(yǔ)，讓學(xué)生結合文本理解：莫泊桑能做到肯吃苦、勤練習嗎？學(xué)生能抓住文章中的重點(diǎn)詞句加以理解。再如課文中在寫(xiě)到莫泊桑二次求教后觀(guān)察馬車(chē)的句子，學(xué)生抓住句子中的“天天”、“全神貫注”等詞來(lái)談，從中感受莫泊桑虛心好學(xué)的品質(zhì)。
二、要積極引導學(xué)生充分對話(huà)交流
精彩的課堂需要教師巧妙的預設，課堂又是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。教師不能形式化的走教案，要在課堂上充分考慮到學(xué)情。在課堂上，要把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，以學(xué)生對文本的理解帶動(dòng)教學(xué)的流程。在引導莫泊桑的第二次求教經(jīng)歷時(shí)，我讓學(xué)生先了解福樓拜一連串問(wèn)句的用意，再緊緊抓住“烙印”這個(gè)詞，讓學(xué)生分角色表演與朗讀，一名學(xué)生扮演福樓拜的問(wèn)話(huà)，另一名學(xué)生結合莫泊桑當時(shí)內心的想法作出回答，真正讓學(xué)生了解福樓拜問(wèn)句的用意——只要仔細觀(guān)察，多角度的思考，就能有很多東西可寫(xiě)。學(xué)生在這樣的補白交流中，不僅感悟到了福樓拜的循循善誘，也從中領(lǐng)悟到平時(shí)寫(xiě)作教學(xué)的技巧。學(xué)生在練習寫(xiě)片段小練筆時(shí)，自然有法可依，有方可循。
三、要適當拓展課堂教學(xué)內容
教學(xué)中我們必須處理好教教材還是用教材教的關(guān)系，在教學(xué)中，我們應以課文為例子，用好教材，讓學(xué)生由課文這個(gè)媒介了解更多的語(yǔ)文知識，構建大的語(yǔ)文觀(guān)。因此，在教學(xué)中，教師可適時(shí)地多次引用課外知識，如在教學(xué)完“莫泊桑第二次向福樓拜求教后，寫(xiě)出了很多作品�！边@部分內容后，執教教師及時(shí)地補充了《羊脂球》中有關(guān)馬車(chē)片段的描寫(xiě)，讓學(xué)生了解莫泊桑觀(guān)察的細致、描寫(xiě)的入微。并告訴學(xué)生在這部作品中還有很多有關(guān)馬車(chē)的描寫(xiě)，鼓勵學(xué)生在課外去閱讀這部作品。在教學(xué)完這篇課文后，教師可補充莫泊桑的主要文學(xué)成就及其相關(guān)作品，引導學(xué)生利用課外時(shí)間閱讀莫泊桑的相關(guān)作品。
莫泊桑拜師教學(xué)反思9
《莫泊桑拜師》一課主要寫(xiě)了從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠寫(xiě)出好作品，三次拜訪(fǎng)福樓拜，得到悉心指導的事，表現了莫泊桑對文學(xué)事業(yè)的執著(zhù)追求和福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(cháng)的風(fēng)范。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個(gè)重點(diǎn)逐層敘述，層層緊密關(guān)聯(lián)。鑒于高年級學(xué)生，已經(jīng)具備了必須的理解和感悟潛力。因此，本節課，我主要讓學(xué)生帶著(zhù)一個(gè)總領(lǐng)的問(wèn)題靜思默讀，結合關(guān)鍵詞語(yǔ)感悟人物形象，再透過(guò)感情朗讀加深印象，并從中學(xué)習一些寫(xiě)作的技巧，學(xué)會(huì )表達的方法。這堂課的教學(xué)，我主要把握了這么幾個(gè)度。
一、務(wù)實(shí)和務(wù)虛的尺度。
熟讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎上有感情地朗讀課文，這是語(yǔ)文課堂最基本的活動(dòng)。多媒體、整合生活、拓展閱讀，這是語(yǔ)文課堂離開(kāi)課文務(wù)虛的地方，毋庸置疑，這也是體現新課程思想的語(yǔ)文學(xué)習，但這些要全在課堂里展示出來(lái)很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊�！堆蛑颉分嘘P(guān)于“馬車(chē)”的描述，我的用意是讓學(xué)生體會(huì )哪怕一輛普普通通的馬車(chē)，經(jīng)過(guò)仔細觀(guān)察，用心揣摩，就能寫(xiě)出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時(shí)感受莫泊桑因為“全神貫注地觀(guān)察馬車(chē)”而有了收獲。
二、朗讀和感悟的關(guān)系。
“讀”是語(yǔ)文課堂上永恒的主旋律，沒(méi)有讀，就沒(méi)有語(yǔ)文味。雖然本課的語(yǔ)言平實(shí)，但是細細嚼來(lái)，卻十分有味。學(xué)生整節課從自主學(xué)習、合作交流到精彩展示，每個(gè)環(huán)節中都滲透了不同形式的朗讀，讀中生悟，讀中生情，讀中得法，上出了濃濃的語(yǔ)文味。
三、教學(xué)環(huán)節的疏與密。
這節課的教學(xué)能夠用“一二三”來(lái)概括�！耙弧�、一個(gè)問(wèn)題，課伊始，出示一個(gè)總領(lǐng)問(wèn)題，就讓學(xué)生明確本節課的學(xué)習主題：“品讀三次請教，抓關(guān)鍵詞句，探討莫泊桑是個(gè)怎樣的學(xué)生，福樓拜是個(gè)怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發(fā)�！边@樣的教學(xué)，做到了“提領(lǐng)而頓，百毛皆順�！薄岸�，兩條線(xiàn)索，一明一暗，明線(xiàn)是莫泊桑拜師，前后三次請教的經(jīng)過(guò)；暗線(xiàn)是相機引導學(xué)生從中學(xué)習寫(xiě)作的一些要領(lǐng)，如“勤苦練習，仔細觀(guān)察，用心揣摩”等�！叭�，重點(diǎn)品讀三次請教中福樓拜的話(huà)。既體現了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(cháng)的風(fēng)范，又從中學(xué)習到一些寫(xiě)作的技巧。這就應是學(xué)生最大的收獲。
當然，“教學(xué)永遠是一門(mén)遺憾的藝術(shù)�！蔽业恼Z(yǔ)言還需進(jìn)一步推敲，學(xué)生的質(zhì)疑潛力還需進(jìn)一步培養，有的學(xué)生主角還沒(méi)有定位，把自己當作了“唱戲的”和“看戲的”，而不是學(xué)習者，主人，展示時(shí)不能及時(shí)和同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)，時(shí)間的把握還不夠恰當等，再教時(shí)，我必須注意這些方面，力爭做得更好。
莫泊桑拜師教學(xué)反思10
《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請福樓拜指導寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)老師的細心指導，莫泊桑仔細觀(guān)察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著(zhù)。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導如何觀(guān)察到如何寫(xiě)作一目了然。
課堂上，我力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
1．抓主線(xiàn)，突破重難點(diǎn)。
文章主要有兩條線(xiàn)索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫(xiě)好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設計時(shí)我是以第一條線(xiàn)索為主，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導學(xué)生總結一些寫(xiě)作方法，對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡(jiǎn)單地談體會(huì )。
2．深層挖掘突破重難點(diǎn)。
莫泊桑第二次請教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細致的、有效的觀(guān)察是現在的孩子所欠缺的，這里一連串的問(wèn)話(huà)也體現了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導。在幫助學(xué)生理解“怎么會(huì )沒(méi)有什么好寫(xiě)的呢？這一主題時(shí)，我設計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫(xiě)作方法上談體會(huì )，接著(zhù)引導學(xué)生明白怎樣觀(guān)察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。。
但是還有以下幾方面有待努力：
1、該讓學(xué)生總結的老師不能代替。
2、課堂的調控能力還需再加強。
3、課堂上該落實(shí)的必須要落實(shí)。
莫泊桑拜師教學(xué)反思11
課前讀《莫泊桑拜師》這篇課文，我感覺(jué)不僅學(xué)生需要讀它，我們做教師的也應該好好讀一讀。莫泊桑有著(zhù)虛心好學(xué)的態(tài)度，他學(xué)到了、成功了。如果我們也以認真的態(tài)度來(lái)讀一讀這篇文章，肯定也會(huì )有不小的收獲：一、肯吃苦，勤練習。我們現在也需要福樓拜這樣的教誨引路。二、仔細觀(guān)察，用心揣摩。只不過(guò)我們觀(guān)摩的是文本，是一個(gè)個(gè)學(xué)生。三、發(fā)現事物的獨特特點(diǎn)。這一點(diǎn)的借鑒意義在于我們在教學(xué)中，也應該發(fā)現一個(gè)平實(shí)、真實(shí)的自我。
這節課的第一個(gè)任務(wù)是審題，學(xué)習“作家卡片——莫泊�！�，擴展學(xué)習福樓拜的相關(guān)資料。
第二個(gè)任務(wù)是檢查預習效果。一是指名讀一讀課文，在初讀課文的檢查過(guò)程中，引導學(xué)生體會(huì )這一篇課文中一些句子的語(yǔ)調和標點(diǎn)符號使用的特別之處，如“那——怎樣才能使功夫到家呢”中的破折號該怎樣讀，第7自然段中一連串問(wèn)句該怎樣讀才好。二是理解重點(diǎn)字詞的意思。
第三個(gè)任務(wù)是引導學(xué)生理清莫泊桑三次拜師的過(guò)程。
先讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去讀課文：莫泊桑每一次帶著(zhù)怎樣的目的來(lái)拜師？福樓拜分別教給他什么？
在此基礎上，我追問(wèn)：為什么會(huì )有三次拜師？這三次拜師有什么不同之處？
學(xué)生們再讀課文之后，李緣說(shuō)：每一次莫泊桑得到的都不一樣。
很顯然，這是一個(gè)大部分學(xué)生都能得到的答案。根據這一回答，我緊跟著(zhù)點(diǎn)撥學(xué)生：福樓拜為什么不一次性把所有的東西都教給莫泊桑呢？唐凱亮舉手了：福樓拜沒(méi)有這么做，他就是要讓莫泊桑自己一點(diǎn)一點(diǎn)地去嘗試，然后一步一步地走向成功。我眼前一亮：大家現在有沒(méi)有體會(huì )到這三次拜師究竟不同在哪里？對，莫泊桑三次拜師是一種“階梯式”的過(guò)程。那莫泊桑為什么會(huì )取得成功，成為“短篇小說(shuō)之王”呢？下一節課，我們再來(lái)細細體會(huì )。
最后我布置了三道預習作業(yè)：
1．文后第2題，聯(lián)系生活實(shí)際理解句子。
2．預先讀一讀，思考：福樓拜是怎樣的老師？莫泊桑是怎樣的學(xué)生？
3．完成一項特別的任務(wù)：一次仔細的觀(guān)察，可以觀(guān)察家門(mén)口經(jīng)過(guò)的人。
跟我們老師課前備課需認真研讀一樣，只有課前準備好，學(xué)生在課上才能更有目的性地參與到課堂學(xué)習中，才能有更進(jìn)一步的思考和收獲。
莫泊桑拜師教學(xué)反思12
《莫泊桑拜師》是十二冊語(yǔ)文的第十課，主要寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠寫(xiě)出好作品，拜福樓拜為師，得到悉心指導的事情。在學(xué)習了福樓拜三次指導莫泊桑寫(xiě)作的經(jīng)過(guò)后，我明白了，寫(xiě)作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習，更重要的是在于作文時(shí)要認真選取材料。正如福樓拜說(shuō)：“對你所要寫(xiě)的東西，光仔細觀(guān)察還不夠，還要能發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)……”那些“別人沒(méi)有發(fā)現的，沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們在平時(shí)去學(xué)會(huì )發(fā)現，用“慧眼”去發(fā)現生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過(guò)的美麗。此刻學(xué)生作文貧乏，沒(méi)有新意，正是他們沒(méi)有學(xué)會(huì )發(fā)現，沒(méi)有學(xué)會(huì )很好去使用自己的“慧眼”，不會(huì )用“慧眼”去觀(guān)察。在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動(dòng)，要求學(xué)生周日下午在家門(mén)口仔細觀(guān)察來(lái)來(lái)往往的各種車(chē)輛，要把各種車(chē)輛的特點(diǎn)詳詳細細地記錄下來(lái)，然后在周一進(jìn)行交流，結果，由于學(xué)生觀(guān)察仔細，記錄及時(shí)，寫(xiě)得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫(xiě)作素材的潛力必須會(huì )逐漸提高，各人有各人觀(guān)察評判事物的角度與標準，寫(xiě)出來(lái)作文也肯定會(huì )生動(dòng)了。
莫泊桑拜師教學(xué)反思13
教完《莫泊桑拜師》一文，我被文中福樓拜老師三次悉心指導莫泊桑寫(xiě)作的事深深震撼著(zhù)。
第一次：福樓拜告訴莫泊桑，寫(xiě)作要肯吃苦、勤練習。
第二次：福樓拜告訴莫泊桑，寫(xiě)作要仔細觀(guān)察。
第三次：福樓拜告訴莫泊桑，寫(xiě)作要貴在堅持，才氣是堅持寫(xiě)作的結果。對要寫(xiě)的東西，光仔細觀(guān)察還不夠，還要能發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)。
從他們的這三次對話(huà)中，我也深深領(lǐng)悟了指導學(xué)生作文，何不是這樣呢?プ源印緞驢緯癱曜肌釩洳跡學(xué)生學(xué)習蘇教版教材以來(lái)，知識積累的量明顯加大，可就是不能“厚積薄發(fā)”。許多老師都為之困惑，學(xué)生寫(xiě)作的材料依舊是陳舊的，有的學(xué)生還是在模仿，在套用一些作文選上的材料，寫(xiě)出的作文沒(méi)有一點(diǎn)新意，文章不能有自己的真情實(shí)感。
讀了福樓拜三次指導莫泊桑寫(xiě)作，我明白了，寫(xiě)作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習，更重要的是在于作文時(shí)要認真選擇材料。正如福樓拜說(shuō)：“對你所要寫(xiě)的東西，光仔細觀(guān)察還不夠，還要能發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)……”那些“別人沒(méi)有發(fā)現的，沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的”，這就需要我們有一雙慧眼——第三只眼睛，用“第三只眼睛”去發(fā)現生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過(guò)的美麗�，F在學(xué)生作文貧乏，沒(méi)有新意，正是他們沒(méi)有“第三只眼睛”，不會(huì )用“第三只眼睛”去觀(guān)察。在教完《莫泊桑拜師》后，我安排了一次實(shí)踐活動(dòng)——“用第三只眼睛看世界”。下面是我指導學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)片段：
師：同學(xué)們，今天我們這節實(shí)踐活動(dòng)課，請用“第三只眼睛”看校園，看誰(shuí)能看到?パ生自由分散，樂(lè )滋滋地在校園內觀(guān)察。10分鐘后，一學(xué)生向我匯報。生：老師，校園很美。你看，教學(xué)樓、長(cháng)廊、小亭，別具一格。ナ耗憧吹攪誦Ｔ澳詰慕，確實(shí)很美。你看到了，別人看到了嗎?フ飧鲅生很靦腆，又去觀(guān)察，這下可細心多了。一會(huì )兒又向我匯報。
生：老師，那一株花真的很美，與其他花不一樣(學(xué)生的神情告訴我，這回真的看到了別人沒(méi)有看到的東西。)ノ宜嬙她來(lái)到草坪上看這株花，這是一株前不久從揚州買(mǎi)回來(lái)的櫻花。的確與眾不同。
師：你知道這株花與其他花不同在什么地方嗎？
生搖頭，她似乎明白了什么?
師：不錯，你看到了櫻花，櫻花真的很美。你再仔細觀(guān)察一下，櫻花與其他花究竟不同在什么地方呢?然后，把它介紹給同學(xué)。
久而久之，學(xué)生捕捉、收集的寫(xiě)作素材不再雷同，各人有各人觀(guān)察評判事物的角度與標準，寫(xiě)出來(lái)作文也生動(dòng)多了。
我想，只有“用第三只眼睛看世界”學(xué)生才有發(fā)現，才有創(chuàng )新。
莫泊桑拜師教學(xué)反思14
《莫泊桑拜師》這篇課文按照事情發(fā)展順序，敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請福樓拜指導寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)老師的細心指導，莫泊桑仔細觀(guān)察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著(zhù)。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導如何觀(guān)察到如何寫(xiě)作一目了然。學(xué)生學(xué)習本課不僅能體味名師風(fēng)范，更重要地能學(xué)到寶貴的寫(xiě)作知識、技能這是多好的教材呀!為了上好這一課，我從認真鉆研教材，確定教學(xué)目標，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構建高效課堂，現將成功的幾點(diǎn)做法歸納如下：
一、整體把握,遵循閱讀教學(xué)規律
閱讀是一種復雜的語(yǔ)言活動(dòng)和心智活動(dòng)一個(gè)完整閱讀過(guò)程大致可分為認讀、理解、鑒賞這三個(gè)縱向層次閱讀的規律是“整體——部分——整體”閱讀教學(xué)過(guò)程必須符合學(xué)生的閱讀規律因此，我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意，對作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎上去深入的理解文章的內容,通過(guò)深入的理解語(yǔ)言來(lái)真正的讀懂文章最后更應回到整體，可談?wù)剬θ牡母惺芤部烧f(shuō)說(shuō)對人物的評價(jià)……進(jìn)而概括、提煉，從而獲得對課文思想內容的理性把握
執教《莫泊桑拜師》我就是力求體現整體把握的思想，讓學(xué)生首先了解文章的大意，對莫泊桑這個(gè)人物有一點(diǎn)初步的感受，然后引導學(xué)生走進(jìn)文本，抓住重點(diǎn)詞、句，體會(huì )莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最后回到整體，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后，莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個(gè)人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹(shù)立起來(lái)的——可敬可佩，值得學(xué)習!工具性和人文性達到和諧統一
二、交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法
走進(jìn)文本，品味語(yǔ)言，這是學(xué)習語(yǔ)文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中，教師重視了語(yǔ)言的品味，學(xué)生的思維能力便得以發(fā)展，審美能力便有所提高課堂教學(xué)就應交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法,授人以漁
《莫泊桑拜師》是六年級的課文，我根據年段、單元確定了本課的教學(xué)目標后，然后遵循作者的寫(xiě)作思路——三次求教進(jìn)行教學(xué)，課堂上我注重教給學(xué)生品味語(yǔ)言、體會(huì )情感的基本方法如當莫泊桑第一次求教福樓拜時(shí)，福樓拜說(shuō)：是你的功夫還不到家!我抓住 “功夫”這個(gè)學(xué)生感到疑惑處，先教給學(xué)生查字典方法理解本意，再通過(guò)全課的學(xué)習，說(shuō)說(shuō) “功夫”到底指什么?還有對“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)本意，再教給他們聯(lián)系上下文的方法，理解詞語(yǔ)在文中的意思;而對第二次“全神貫注地觀(guān)察”的體會(huì )，我引導學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀(guān)察”進(jìn)行比較有什么不同，再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時(shí)，在烈日炎炎時(shí)，在一輛馬車(chē)飛馳而過(guò)時(shí)會(huì )是怎樣“全神貫注地觀(guān)察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想像還有朗讀這些品味語(yǔ)言的方法，不僅對文章的內容和情感逐步深刻理解體會(huì )，更為他們將來(lái)自己學(xué)文奠定基礎
三、小組合作，做好與學(xué)生的對話(huà)交流
課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，教學(xué)的目標、任務(wù)、價(jià)值都是在師生交流碰撞的過(guò)程中生成和實(shí)現的讓學(xué)生的閱讀探究活動(dòng)始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復的對話(huà)中遞進(jìn)從帶著(zhù)問(wèn)題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進(jìn)文本，品詞析句、個(gè)性化閱讀感悟;從互動(dòng)交流交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀每一個(gè)過(guò)程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過(guò)程
在這節課教學(xué)設計中，我最滿(mǎn)意的就是第二次福樓拜對莫泊桑的指點(diǎn)，設計小組合作互助學(xué)習環(huán)節，給了學(xué)生充分和文本、伙伴、教師對話(huà)的時(shí)間。我先引導學(xué)生自由地讀第8自然段，邊讀邊思考，看看從中發(fā)現了什么?學(xué)生很快就能發(fā)現有8個(gè)問(wèn)句我接著(zhù)說(shuō)道：“是啊!這么多的問(wèn)句到底福樓拜想告訴莫泊桑什么呢?下面，請同學(xué)再讀課文，小組內合作交流，認真思考思考�！边@一次是學(xué)生充分和文本對話(huà)，進(jìn)行閱讀思考，在小組交流中，知道了福樓拜要告訴莫泊桑有很多可寫(xiě)的，并且要仔細觀(guān)察師生交流到這里，按說(shuō)這個(gè)環(huán)節可以結束了，可是我并沒(méi)有到此為止，而是又進(jìn)行了追問(wèn)：福樓拜的每一個(gè)問(wèn)題都會(huì )引起莫泊桑內心什么想法呢?引導學(xué)生再自由地讀讀這段話(huà)，讀完后，同桌再次互相交流一下，一個(gè)同學(xué)讀福樓拜的每一個(gè)問(wèn)句，另一個(gè)同學(xué)在他讀的每一個(gè)問(wèn)句后面說(shuō)說(shuō)莫泊桑是怎么想的?這一發(fā)問(wèn)把問(wèn)題引申到了體會(huì )文本內涵——體會(huì )福樓拜的發(fā)問(wèn)用意和莫泊桑的勤奮好學(xué)，真可謂有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙同學(xué)們各抒己見(jiàn)，紛紛議論開(kāi)來(lái)生和生充分地交流后，我說(shuō)到：“剛才老師仔細傾聽(tīng)了你們的交流，我發(fā)現大家都能聯(lián)系福樓拜的話(huà)，走入莫泊桑的內心世界!現在和你們一起合作地把這段讀好，你們讀福樓拜的問(wèn)句，在你們讀的每一個(gè)問(wèn)句后面我來(lái)補白莫泊桑的內心想法”這是師生融洽和諧的交流過(guò)程，其實(shí)也是學(xué)生與文本的對話(huà)過(guò)程，更是學(xué)生走進(jìn)福樓拜這位大師心靈的過(guò)程在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生思維的火花得以迸發(fā)，大師和莫泊桑的形象得以升華，一個(gè)充滿(mǎn)智慧、循循善誘的大師和勤奮好學(xué)莫泊桑形象仿佛就出現在同學(xué)們面前同學(xué)們仿佛在聆聽(tīng)著(zhù)大師那不絕于耳的點(diǎn)化，從教師補白中更感受著(zhù)大師充滿(mǎn)溫馨和智慧的諄諄教導，從而與大師有了一次完美的心靈對話(huà)學(xué)生在交流對話(huà)中有效地突破了難點(diǎn)，深刻感受到福樓拜循循善誘和莫泊桑勤奮好學(xué)、心領(lǐng)神會(huì )的形象，為后面感受莫泊桑全神貫注地觀(guān)察打下基礎
四、拓展課外資源
隨著(zhù)語(yǔ)文課改的逐步深入,語(yǔ)文教師不再視教科書(shū)為唯一的課堂教學(xué)資源,與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應用,拓展了文本的內容,拓寬了學(xué)生的視野適時(shí)、適合的課外資源補充，能讓學(xué)生對文本有更深的理解和體會(huì )
《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導莫泊桑觀(guān)察馬車(chē)，描寫(xiě)馬車(chē)在學(xué)完文本內容后，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車(chē)的描寫(xiě)，這段資料是對文本的有機補充，讓學(xué)生真實(shí)地感受莫泊桑把司空見(jiàn)慣的馬車(chē)描寫(xiě)得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得，加上接下來(lái)他大量的名著(zhù)介紹，更是增加學(xué)生學(xué)習習作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習、細觀(guān)察、善發(fā)現、抓特點(diǎn)，也同樣可以把自己平平常常，沒(méi)有什么特點(diǎn)的作文寫(xiě)好!達成本課人文教學(xué)目標
在總結自己成功的做法同時(shí)，我也清楚地認識到自己在課堂上還有許多的不足：處理預設和生成的關(guān)系還不夠快速、機智……遺憾中總是讓人充滿(mǎn)新的期待我想這些不足，正是我今后努力的方向，一個(gè)小細節體現的是語(yǔ)文教育的大思想，我愿意在今后從教的道路上，不斷地思考，實(shí)踐，總結，尋求教學(xué)技藝的日臻成熟與完美。
莫泊桑拜師教學(xué)反思15
《莫泊桑拜師》這課主要通過(guò)默讀課文，了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的，體會(huì )和學(xué)習莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。這一課的教學(xué)我做到了實(shí)現以人為本，點(diǎn)燃激情火花，解決實(shí)際困惑。
1、實(shí)現以人為本：我最初的教學(xué)設計想通過(guò)“烙印”這個(gè)關(guān)鍵詞引出：是什么給莫泊桑留下烙��？為什么會(huì )留下深深的烙��？可是學(xué)生既然喜歡“酷愛(ài)”這個(gè)詞，那說(shuō)明這個(gè)詞給他留下深深的“烙印”。我們面對的是：從傳統的知識本位、學(xué)科本位向人本位的轉變。尊重學(xué)生的需要我就從需要入手�！扒笾坏谩币l(fā)的意外讓我反思到一切以學(xué)生為本。
2、點(diǎn)燃激情火花：教師引題之后，學(xué)生的學(xué)習興致不濃。什么原因？我也事先讓學(xué)生查找莫撥桑的資料，挖空心思設計一些情趣盎然的語(yǔ)言來(lái)吸引他們的注意，比如“法國杰出的批判現實(shí)主義作家”“世界短篇小說(shuō)巨匠”，可為什么提不起學(xué)生的興致呢？因為他離我們現實(shí)太遠。而姚明“看得見(jiàn)”“摸得著(zhù)”，孩子們在自己爭先恐后的學(xué)姚明中點(diǎn)燃了學(xué)習的激情火花。我想，這時(shí)，身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語(yǔ)言激發(fā)起來(lái)的更主動(dòng)。在學(xué)習的過(guò)程中產(chǎn)生了良好的積極的情感體驗，并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習的強烈需要，而且越來(lái)越主動(dòng)地投入到學(xué)習中去。這可能事三維目標的情感目標。）
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