課文《月光曲》教學(xué)反思范文
《月光曲》是一篇意境優(yōu)美的課文，它生動(dòng)地記述了著(zhù)名音樂(lè )家貝多芬譜寫(xiě)世界名曲《月光奏鳴曲》的傳說(shuō)。人教版《教師教學(xué)用書(shū)》第八冊關(guān)于這一課的“教學(xué)建議”中，建議教師在學(xué)生學(xué)習這篇課文前將《月光曲》播放一遍，使學(xué)生初步了解課文，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。對于這個(gè)建議，筆者實(shí)在不敢茍同。筆者認為，自始至終，都不宜播放《月光曲》這首曲子，因為播放樂(lè )曲只能收到適得其反的效果。
小時(shí)候看《三國演義》，最令我動(dòng)容的莫過(guò)于第四十二回《張翼德大鬧長(cháng)坂橋，劉豫州敗走漢津口》。那“張飛倒豎虎須，圓睜環(huán)眼，手綽蛇矛，立馬橋上……”，一聲吼，曹軍盡皆股栗；二聲吼，曹軍心生退心；三聲吼，夏侯杰肝膽碎裂，于是曹軍一齊往西奔走，“一時(shí)棄槍落盔者，不計其數，人如潮涌，馬似山崩，自相踐踏�！蹦菚r(shí)候，我對張翼德真是敬若天神，特別是那幾聲大吼，讓我感覺(jué)到山崩地裂般的氣勢。然而，當我看到《三國演義》電視連續劇中的那一段時(shí)，不由得深感失望，電視里的張飛雖然也是“虎須、環(huán)眼、蛇矛”，但那三聲長(cháng)吼是如此的低沉壓抑、蒼白無(wú)力，甚至還不如筆者的吼聲分貝高。央視“鴻篇巨制”的《三國演義》使我心中張飛的“光輝”形象轟然倒塌。我明白了，拍得再妙的影像作品怎能替代文字之功？
那么，筆者極不贊成在教學(xué)《月光曲》一文時(shí)播放《月光曲》的原因何在？
一、此情非彼情。
貝多芬是德國作曲家、鋼琴家，是維也納古典樂(lè )派代表人物之一。他繼承海頓、莫扎特的傳統，集古典樂(lè )派之大成，并開(kāi)浪漫派之先河。因為他出色的才華與輝煌的成就，全世界有許許多多的人為之傾倒。文章中的盲姑娘就是其中的'一位，在她的心中，充滿(mǎn)了對貝多芬的崇敬與愛(ài)戴之情。正是出于這種感情，當貝多芬到她的家鄉演出之時(shí)，她才那么地渴望能親自欣賞貝多芬的音樂(lè )會(huì )，她的哥哥才會(huì )因為買(mǎi)不起音樂(lè )會(huì )的門(mén)票而深感內疚并為之嘆息�？梢韵胂�，當貝多芬意外地出現在盲姑娘面前時(shí)，她是多么的激動(dòng)與驚喜，正是這種熱烈的情感讓她對貝多芬的演奏產(chǎn)生了共鳴。而我們的學(xué)生，特別是四年級的學(xué)生，除極少數對貝多芬了解一二外，大部分學(xué)生只是通過(guò)課堂上教師對貝多芬一兩分鐘的介紹才對音樂(lè )家有了初步的了解，談不上對音樂(lè )家的尊敬與愛(ài)戴，更談不上什么熱烈的情感。缺乏這樣的感情基礎，就無(wú)法對樂(lè )曲產(chǎn)生深刻的認識，無(wú)法對樂(lè )曲產(chǎn)生內心深處的共鳴。
二、此人非彼人。
從課文的敘述來(lái)看，盲姑娘不僅愛(ài)音樂(lè )，而且懂音樂(lè )。她僅聽(tīng)別人演奏過(guò)幾遍貝多芬的一首曲子，就能基本上把它彈出來(lái)。另外，她從一位陌生人的演奏中，能感覺(jué)到彈得熟練、感情深，并且準確地判斷出演奏者正是貝多芬。這一切，都說(shuō)明了盲姑娘具有非凡的音樂(lè )素養。正是由于音樂(lè )方面深厚的底蘊，讓她有能力成為貝多芬的知音。而我們的學(xué)生，除個(gè)別兒童外，絕大部分是談不上什么音樂(lè )方面的素養的。當然，沒(méi)有多少音樂(lè )素養并不意味著(zhù)就不用去欣賞音樂(lè )，但是，要求學(xué)生通過(guò)樂(lè )曲去感受課文里描寫(xiě)的那種意境，去理解音樂(lè )中的情感，怕是勉為其難的。而教師意圖通過(guò)變“抽象”為“形象”，讓《月光奏鳴曲》成為突破課文重點(diǎn)與難點(diǎn)的有力武器，也只能是一個(gè)不切實(shí)際的愿望而已。
《月光曲》這篇課文，通過(guò)作者優(yōu)美的文字敘述，我們（哪怕是音盲、文盲，只要認真地讀或者聽(tīng)別人讀）也仿佛進(jìn)入了樂(lè )曲描述的那如夢(mèng)幻似的美妙境界，對樂(lè )曲產(chǎn)生了無(wú)限的向往，同時(shí)對貝多芬產(chǎn)生深深的敬仰與愛(ài)戴之情——這，正是語(yǔ)言文字的魅力所在。我想，教學(xué)《月光曲》，“讀”才是我們最需要的、最有力的武器。
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