【教材簡(jiǎn)介】

　　這一課是文言文，主要講了春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè )鑒賞能力。伯牙把感情融進(jìn)樂(lè )曲中去，用琴聲表達了他的感受，琴技達到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地說(shuō)出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再也沒(méi)有人能成為他的知音，于是，他把心愛(ài)的琴摔碎，終身不再彈琴。課文層次清晰，先概括寫(xiě)了伯牙善彈，子期善聽(tīng)，再具體寫(xiě)如何彈如何聽(tīng)，最后寫(xiě)子期死，伯牙絕弦。全文共用７７個(gè)字，表達了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話(huà)。

　　【教學(xué)目標】

　�。�、讀通課文：

　　讀準字音，讀通句子。

　�。�、讀懂課文：

　　借助注釋和課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。

　�。�、讀好課文：

　　感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。

　�。�、背誦課文：

　　積累中華經(jīng)典詩(shī)文，激發(fā)學(xué)習文言文的興趣。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會(huì )文言文所表達出音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　體會(huì )伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

　　【教學(xué)準備】

　　課件。

　　【教學(xué)方法】

　　六步教學(xué)法。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、第一步：激趣導入，解題質(zhì)疑

　�。�、談話(huà)交流：

　　同學(xué)們，古今中外有許多交友的名言名句，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)？如：酒逢知己千杯少，話(huà)不投機半句多。海內存知己，天涯若比鄰。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。這節課我們一起學(xué)習流傳千古，吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文，感受文言文帶給我們特有的語(yǔ)言魅力。

　�。�、板書(shū)課題：

　　伯牙絕弦

　　齊讀課題，讀準字音，強調“弦”的讀音。

　�。�、解題質(zhì)疑：

　�、� 學(xué)生通過(guò)課前的查資料簡(jiǎn)介伯牙，老師做適當的補充：伯牙，春秋時(shí)期楚國著(zhù)名的琴師。（可結合參考上的伯牙學(xué)琴故事）大致了解伯牙、鐘子期。

　�、� 理解“絕弦”

　�。ㄈ绻�不易理解可在讀懂環(huán)節進(jìn)一步理解。）

　�、� 質(zhì)疑：

　　如：伯牙為什么絕弦？絕弦說(shuō)明什么？

　�。ń虒W(xué)設計的`主線(xiàn)要簡(jiǎn)明。課始從課題入手，整體感知課文內容，這樣既檢查了學(xué)生課前預習查資料的情況，又為學(xué)習課文做好鋪墊，還起到了牽問(wèn)題而統領(lǐng)全篇的作用 。）

　　二、第二步：讀通課文，感知文意

　�。�、檢查讀書(shū)情況：

　　指名讀課文，從中發(fā)現問(wèn)題，隨時(shí)范讀指導學(xué)生讀準字音，特別是生字的讀音，讀通詞句。注意斷句停頓。

　�。�、重點(diǎn)指導朗讀的句子：

　　如：課件出示：

　　伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復鼓。

　�。ń虒W(xué)中充分利用學(xué)生的預習，檢查指導學(xué)生讀通課文，初步感知課文內容，節省了課堂時(shí)間，提高了學(xué)習效率。老師的評價(jià)語(yǔ)言要及時(shí)，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性，把預習落實(shí)到位，使學(xué)生養成良好的預習習慣。）

　　三、第三步：讀懂課文，領(lǐng)會(huì )文境

　�。�、學(xué)生自主學(xué)習：

　　指導學(xué)生讀課文聯(lián)系注釋?zhuān)�試�?zhù)疏通文意，用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)。

　�。�、小組合作學(xué)習：

　　組內交流學(xué)習情況，互相補充，疏通文意。

　�。�、全班交流學(xué)習情況：

　　在學(xué)生匯報時(shí)，老師相機重點(diǎn)指導文中四個(gè)“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念，鐘子期必得之�！钡囊馑�，弄懂全文的意思。

　�、� 課件出示含有“善”的句子：

　　請選擇“善”在文中的意思：擅長(cháng)、善于；表示贊嘆。

　�、� 換位體驗：

　　假如你是子期，透過(guò)伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？你是怎么贊嘆的？

　�、� 創(chuàng )設情境，引導想象：

　　伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場(chǎng)景，還會(huì )有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景？如：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、綿綿細雨等。這時(shí)，子期分別是怎樣贊嘆的？

　�、� 分角色表演：

　　老師當伯牙，學(xué)生是子期。

　　課件出示：

　　老師：伯牙鼓琴，志在明月。學(xué)生：善哉，皎皎兮若明月！

　　老師：伯牙鼓琴，志在細雨。學(xué)生：善哉，綿綿兮如（）！

　　老師：伯牙鼓琴，志在炊煙。學(xué)生：善哉，（）兮像（）！

　　……

　　最后讓學(xué)生連起來(lái)說(shuō)，形成排比句式。再讀領(lǐng)悟文章所描繪的情境。

　�、� 這正是“伯牙所念，鐘子期必得之�！蔽倚挠兴�想，我的朋友一定明白而贊嘆，這不是一般的朋友��！這就是知音呀！

　�。�、探究學(xué)習：

　　研究解決開(kāi)課時(shí)提出的問(wèn)題，初步感悟文章所表達的情感。

　�、� 伯牙為什么絕弦？

　�。ń柚�課件出示馮夢(mèng)龍的《警世通言》引導學(xué)生理解伯牙為何破琴絕弦 。）

　�、� 絕弦說(shuō)明什么？

　�。ㄕn堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中做到細節飽滿(mǎn)才能更好進(jìn)行語(yǔ)言訓練，進(jìn)而達到人文性與工具性的有機統一、這一教學(xué)環(huán)節的設計體現了新課標提倡的自主合作探究的學(xué)習方式，凸現了學(xué)生學(xué)習的層次性過(guò)程，使學(xué)生的認識由淺入深，層層推進(jìn)，螺旋上升，既弄懂了文意，又領(lǐng)會(huì )到文章所描寫(xiě)的意境。）

　　四、第四步：讀好課文，感悟文情

　�。�、學(xué)生練讀：

　　讀出自己的理解，讀出自己的感悟。

　�。�、比賽朗讀：讀出情感。

　�。ㄔ谧x通讀懂課文的基礎上運用比賽的方法讓學(xué)生把課文讀好，符合學(xué)生的認知規律──從整體到部分再回歸整體，加深對課文的理解，感受到文言文所表達出音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力，體會(huì )到伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。）

　　五、第五步：背誦課文，領(lǐng)悟寫(xiě)法

　�。�、指導背誦：

　　課文先概括寫(xiě)了伯牙善彈，子期善聽(tīng)，再具體寫(xiě)如何彈如何聽(tīng)，最后寫(xiě)子期死，伯牙絕弦。全文共用７７個(gè)字，表達了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話(huà)。邊想象邊背誦。

　�。�、學(xué)生練背。

　�。�、指名背誦。

　　六、第六步：拓展文本，升華認識

　�。�、欣賞《高山流水》樂(lè )曲，回味動(dòng)人故事。

　�。�、伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復鼓，此時(shí)此刻，你想說(shuō)些什么？

　�。�、搜集有關(guān)的文章進(jìn)行閱讀，積累有關(guān)朋友情意的語(yǔ)句。

《伯牙絕弦》教案4

　　一、教學(xué)目標

　　1.朗讀課文。背誦課文。

　　2.能變通地理解詞句意思，能用自己的話(huà)講出這個(gè)故事。

　　3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友之間真摯的友情。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　理解知音真意，感受知音文化。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬�檢查預習

　　1.寫(xiě)出文中主人公的姓名。

　　2.聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)“善鼓琴”“善聽(tīng)”，玩味“善”字。

　　3.檢查朗讀情況，注意節奏和語(yǔ)速。

　�。ǘ�）初識文意

　　“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)古文大意？

　�。ㄈ�）故事串文

　　1.教學(xué)“伯牙鼓琴志在高山……鐘子期必得之”。

　　有一年中秋，伯牙出使楚國，船至漢江口卻迎來(lái)了風(fēng)雨天氣，與同在山中避雨的樵夫鐘子期偶遇。倆人越談越投機，于是，伯牙情不自禁地操起瑤琴，鼓起曲來(lái)……

　�。�1）指導朗讀好“善哉”。

　�。�2）出示伯牙的資料。

　�。�3）想象伯牙的琴聲中還會(huì )表現哪些動(dòng)人的情景？

　�。�4）理解“伯牙所念，鐘子期必得之”。

　　偶遇知音，伯牙不禁驚喜萬(wàn)分，自己用琴聲表達的`心意過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂，而子期卻能心領(lǐng)神會(huì )。于是，他們暢談了整整一宿呀！

　�。�5）在這樣一個(gè)無(wú)眠的夜晚，他們會(huì )說(shuō)些什么？做些什么？

　　次日清晨，二人面對青山結拜為兄弟，因伯牙有要事在身，不得不在漢江口灑淚而別。

　�。�6）此時(shí)，他們又會(huì )說(shuō)些什么？做些什么？

　　二人約定來(lái)年中秋在此團聚。

　�。�7）指導朗讀

　　2.教學(xué)“子期死……終生不復鼓”。

　　一年后，伯牙如約來(lái)到漢江口，誰(shuí)知迎接他的卻只有一塊冰冷的墓碑，子期不幸染病身亡。

　�。�1）指導朗讀。

　�。�2）再解課題。

　�。ㄋ模┥钗颉敖^弦”

　　1.出示“短歌”，再悟絕弦。

　　2.情境朗讀。

　�。ㄎ澹┗匚丁敖^弦”

　　1.背誦。

　　2.拓展。

《伯牙絕弦》教案5

　　六年級上冊《伯牙絕弦》教案人教版

　　【學(xué)習目標】

　　1.朗讀課文, 能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。

　　2.背誦課文,積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。

　　【學(xué)習重點(diǎn)】

　　學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。

　　【學(xué)習難點(diǎn)】

　　感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

　　【知識鏈接】

　　余伯牙，春秋時(shí)代的琴師。既是彈琴能手，又是作曲家，故被人尊為“琴仙”�！镀堊觿駥W(xué)篇》中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰林”，可見(jiàn)他彈琴技術(shù)之高超�！秴问洗呵锉疚镀�》記有伯牙鼓琴遇知音，鐘子期領(lǐng)會(huì )琴曲志在高山。流水的故事�！肚俨佟酚涊d：伯牙學(xué)琴三年不成，他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽(tīng)海水澎湃。群島悲鳴之音，于是他有感而作《水仙操》�，F在的琴曲《高山》�！读魉�》和《水仙操》都是傳說(shuō)中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴謝知音的故事為題材還創(chuàng )作了琴歌《伯牙吊于期》。

　　【教學(xué)過(guò)程】課前預習

　　1．背誦《三字經(jīng)》“人之初——千而萬(wàn)”

　　2．（教師在黑板左板書(shū)）

　　峨峨泰山 洋洋江河

　　指名朗讀，說(shuō)這兩個(gè)四字詞語(yǔ)有什么特點(diǎn)。

　�。ˋABC式；前面的疊詞形容后面的景物）

　　同學(xué)們能不能也說(shuō)幾個(gè)這種形式的詞語(yǔ)。

　�。ㄉ�說(shuō)，教師板書(shū)）如：

　　皎皎明月 徐徐清風(fēng) 藹藹云霧 裊裊炊煙 依依楊柳 青青草色……

　　一.激情導入，揭題

　　1. 同學(xué)們，人們常說(shuō)“千金易得，知音難尋�！笨梢钥闯鲋�音是何等的珍貴呀！今天我們就來(lái)學(xué)習一篇關(guān)于“知音”的文言文。

　　2.讀題解題：介紹伯牙后說(shuō)說(shuō)“絕、弦”是什么意思？

　　3.質(zhì)疑：讀了課題，你有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎？

　�。ú�牙是春秋時(shí)期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢？讓我們一起走進(jìn)課文中去尋找答案。這是一則文言文，學(xué)習這類(lèi)課文的方法就是多讀，“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，先看看這節課的學(xué)習目標。）

　　二、讀通課文，感知文意。

　　1.自由、大聲地讀課文，讀2—3遍，爭取讀通課文。

　　2.指導學(xué)生讀課文，讀后評價(jià)并相機提示學(xué)生注意斷句停頓，讀出節奏。

　�。ㄟ^(guò)渡：同學(xué)們將課文讀正確、流利了，也讀得有些古文味了，那這則文言文描述的是一個(gè)怎樣的故事呢？現在請同學(xué)們根據注釋去看看。出示）

　　三、讀懂課文，領(lǐng)會(huì )文意。

　　1.自主學(xué)習，疏通文意。

　　2.結合課文下的注釋和課外資料，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)課文講了一個(gè)什么故事。大家兩人一組互相講給對方聽(tīng)，遇到不理解的詞語(yǔ)或句子，向老師求教。

　　3.匯報：用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)課文的故事。

　�。ㄟ@是一個(gè)多么感人的故事呀，聽(tīng)完這個(gè)故事，你有什么感受。）

　　四.品讀課文，感悟知音

　　1.探究一：什么是“知音”？

　�、賹W(xué)生反復讀課文，勾畫(huà)出鐘子期和俞伯牙互為知音的.語(yǔ)句寫(xiě)下來(lái)。抓住關(guān)鍵字“善”，反復品味。（聽(tīng)著(zhù)琴聲，鐘子期仿佛看到了什么？此時(shí)他的神情又如何？指導學(xué)生讀出激動(dòng)、驚訝�。�

　�、诖竽懴胂螅翰�牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場(chǎng)景，還會(huì )有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景？這時(shí)，子期分別是怎樣贊嘆的？

　　仿句說(shuō)話(huà)：

　　伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉，皎皎兮若（ ）！”

　　伯牙鼓琴，志在細雨，鐘子期曰：“善哉，（ ）兮如（ ）！”

　　伯牙鼓琴，志在（ ），鐘子期曰：“善哉（ ）， 兮像（ ）！”

　�、壑笇Ю首x，板書(shū)“伯牙所念，鐘子期必得之�！保ㄈ松�得一知己，足已，想想此時(shí)伯牙的心境應該是 ，讀出心中的激動(dòng)與歡喜。一個(gè)所念，一個(gè)必得之，心有靈犀一點(diǎn)通，所以伯牙把子期視為知音。板書(shū)：知音）

　　2.探究二：為什么要“絕弦”？

　�、龠^(guò)渡：碰到這樣的知音，那伯牙為什么還要斷弦呢？（就是這樣一鼓一聽(tīng)，一彈一和，兩心相印，其樂(lè )融融。約定的一年見(jiàn)面時(shí)間將至，伯牙坐船撫琴而來(lái)，但與他見(jiàn)面的是子期的墳墓呀。所以……也可借助學(xué)生的答題話(huà)語(yǔ)過(guò)渡）

　�、诔鍪菊Z(yǔ)句：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃在破琴絕弦，終身不復鼓。

　�、壑笇Ю首x語(yǔ)句（此時(shí)，面對鐘子期的墳墓，伯牙的心境如何？）

　　就是這種失去知音下的悲痛的心境下，讀——

　　就是他痛失知己，肝腸寸斷的情況下，讀——

　　就在他悲痛欲絕的心境下，讀——

　�、苄〗Y：可見(jiàn)知音難覓呀！所以我國的古詩(shī)常有提及“借問(wèn)人間愁寂意，伯牙絕弦已無(wú)聲�！弊杂勺x資料袋，讀完袋，相信同學(xué)們對這個(gè)故事會(huì )有更深的了解，下面請同學(xué)們帶著(zhù)那份情有感情朗讀課文。

　　【作業(yè)】

　　1.背誦課文

　　2.課后搜集表現知音良朋的詩(shī)文和名言名句

　　板書(shū)： 25.伯牙絕弦

　　再無(wú)知音 子期死

　　伯牙所念 鐘子期必得之

《伯牙絕弦》教案6

　　教學(xué)目標：

　　1.能正確，有節奏朗讀課文，讀出古文的味道。

　　2.能根據注釋用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。

　　3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì )人物的心情。

　　教學(xué)準備：

　　收集交友的名句。PPT課件。

　　一、以詩(shī)導入

　　1、同學(xué)們，中華文化源遠流長(cháng)，詩(shī)歌更是其中一顆璀璨的明珠。這些詩(shī)句你會(huì )讀嗎？請大家試著(zhù)讀一讀吧�。≒PT1）

　　欲取鳴琴彈，恨無(wú)知音賞。

　　欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？

　　人生難得一知己，千古知音最難覓。

　　讀著(zhù)這些詩(shī)句，你發(fā)現了什么？（有關(guān)知音的）

　　2、今天，老師要和大家一起走進(jìn)一個(gè)有關(guān)知音的經(jīng)典故事，這個(gè)故事發(fā)生在兩千多年前的春秋時(shí)期。（板書(shū)課題：伯牙絕弦）

　　3、讀準課題。伯牙絕弦（jué xián）

　　這是一篇古文。你們讀過(guò)古文嗎？第二次學(xué)古文，先讀一讀。

　　二、初讀課文

　　1、自由讀課文，要求讀準字音，讀通課文。（PPT2課文內容）

　　說(shuō)說(shuō)讀文后的感受。

　　2、跟師讀文，把握節奏。（隨機糾正）

　　3、再自由練讀課文，要求難讀的句子多讀讀。

　　4、指名讀課文。（注意評價(jià)語(yǔ)言）

　　5、再練讀課文，要求流利、讀出古文的味道。

　　6、齊讀課文。

　　三、初步感知

　　文章中講了兩個(gè)人，他們是：生——。（板書(shū)：伯牙 鐘子期）

　　讀了課文你們是否發(fā)現有一個(gè)字在課文中反復出現了好幾次？

　�。ò鍟�(shū)：善）

　　這個(gè)“善”字的意思是否一樣呢？

　　打開(kāi)作業(yè)本完成第一題，給“善”字選合適的意思。

　　“善哉”用現代的話(huà)還可以怎么說(shuō)？（太棒了！真好！太妙了�。�

　　師：一個(gè)“善”字竟然有著(zhù)完全不一樣的意思，可見(jiàn)我們的.語(yǔ)言文字是需要仔細品味的。

　　什么叫善鼓琴？什么叫善聽(tīng)？（板書(shū)：鼓 聽(tīng)）

　　齊讀句子：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。

　　四、品味知音之情

　　師：同學(xué)們，課文的第一句話(huà)就告訴我們伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)，那么你從哪些句子體會(huì )鐘子期能聽(tīng)懂伯牙的琴聲呢？請找一找，劃下來(lái)。

　　1.伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　細細讀第二句，思考從哪里具體寫(xiě)出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”？

　　從這句話(huà)中你感受到了怎樣的泰山呢？（巍峨高大）

　　從哪看出？（峨峨）

　　讀句子，讀出泰山的巍峨。（指名讀）

　　師：你對“泰山”讀得特別有味道，對“泰山”有什么想說(shuō)的嗎？（登泰山而曉天下）

　　子期只用“峨峨”兩字就表現出了泰山的高大巍峨。一個(gè)“峨”是高大，他卻用了兩個(gè)“峨”。

　　同學(xué)們“善哉”用現在的話(huà)就是——生：“好��！太棒了！真好！太妙了！”

　　誰(shuí)也像子期那樣贊美伯牙的琴聲？指名讀。（讀出贊美的味道。）

　　2.志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　細細讀第三句，用朗讀讀出感受。（指名讀）

　　你仿佛看到了怎樣的江河？（洶涌澎湃 無(wú)邊無(wú)際 水勢浩浩蕩蕩）

　　把自己的感受讀出來(lái)。

　　讓我們一起讀讀這兩句話(huà)，像子期那樣贊美伯牙吧！

　　師：同學(xué)們，既然伯牙是個(gè)著(zhù)名的音樂(lè )家，他的琴聲肯定不止表現峨峨泰山和洋洋江河，還會(huì )表現什么呢？

　　泰山峨峨 江河洋洋 清風(fēng) 明月

　　指名說(shuō)詞語(yǔ)。

　　出示詞語(yǔ)：

　　泰山峨峨 江河洋洋 明月皎皎 楊柳依依 雨雪霏霏

　　清風(fēng)徐徐 芳草萋萋 白雪皚皚 炊煙裊裊 波光粼粼 雷聲隆隆

　　春雨綿綿 ……

　　齊讀詞語(yǔ)。

　　那么，你們能否也像鐘子期一樣，贊美一下？

　　出示句子：

　　伯牙鼓琴，志在 明月 ，鐘子期曰：“善哉, 兮若 明月 ！”

　　伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰：“善哉, 兮若 ！”

　　學(xué)生自由練說(shuō)。

　　指名說(shuō)。

　　師：高山也罷，流水也罷，伯牙的琴，子期都能聽(tīng)懂……

　　正所謂——

　　3.伯牙所念，鐘子期必得之。

　　細細讀第四句，結合剛才的理解，說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的意思。

　�。ú�牙心里想的，子期都能知道。）

　　師：“念”與哪個(gè)詞的意思相同？（生：“志”。）

　　“必得之”是一定會(huì )知道。

　　師：其實(shí)，伯牙與子期的相逢只是偶然，讀讀屏幕上的文字，會(huì )對他們有所了解。

　　屏幕出示：

　　伯牙是楚國著(zhù)名的宮廷樂(lè )師，名滿(mǎn)天下。

　　一天，楚王君臣飲宴，請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入，但他沒(méi)有想到，就是這樣一首優(yōu)秀的樂(lè )曲，卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽(tīng)了這首樂(lè )曲連連搖頭說(shuō)：“太嘈雜了，換首別的彈彈吧！”伯牙有氣憤又傷心，在這所謂的上流社會(huì )里，藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問(wèn)——天底下究竟有沒(méi)有知音��？

　　他獨自一人來(lái)到山間排解孤獨和寂寞。中秋之夜，伯牙泊船在山崖下?lián)崆僖磺�，在山間砍柴的鐘子期被其琴聲所引，來(lái)到了船上。令伯牙萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，鐘子期，一個(gè)山野村夫，竟如此懂得他的琴聲……

　�。�1）生默讀。

　　說(shuō)說(shuō)伯牙此時(shí)的心情如何？(興奮不已 喜出望外)

　　師：伯牙把這種心情化作高山流水的音韻，假如你就是伯牙，你想對子期說(shuō)些什么？

　�。�2）小練筆：寫(xiě)下伯牙想對子期說(shuō)的話(huà)。

　�。�3）交流。

　　是的，當伯牙志在高山，子期必得之且贊曰：——“善哉，峨峨兮若泰山！“

　　當伯牙志在流水，子期必得之且贊曰：——“善哉，洋洋兮若江河！”

　　當伯牙志在 明月 ，子期必得之且贊曰：——“善哉， 兮若 ！”

　　當伯牙志在 楊柳 ，子期必得之且贊曰：——“善哉， 兮若 ！”

　　當伯牙志在悲傷、志在開(kāi)懷，這一切的一切，子期都能理解，這就是——“伯牙所念，鐘子期必得之。

　　可見(jiàn)他們不是一般的朋友，而是——知音�。。ò鍟�(shū)：知音）

　　5.師述：伯牙和子期約定來(lái)年再相會(huì )。到了第二年的中秋節，伯牙如期而至。然而，等待他的不是子期的人，而是一塊冷冰冰的墓碑。伯牙把千言萬(wàn)語(yǔ)化作琴聲……

　�。ň拘牡那俾曧懫�，并出示伯牙鼓琴時(shí)的畫(huà)面）

　�。�1）交流：從伯牙的琴聲中，你能聽(tīng)出了什么？

　�。ú�牙此時(shí)思緒萬(wàn)千；高山依舊，流水依舊，可是你卻一去不復返了；）

　　同學(xué)們，你們從伯牙的琴聲中聽(tīng)出了他的心聲，你們也是伯牙的知音��！

　�。�2）朗讀：你能把此時(shí)伯牙的心情讀出來(lái)嗎？

　　“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！�

　　指名讀。（讓我感受到悲痛欲絕 ， 你是情到深處。）

　　齊讀。

　　讀到這兒，你知道“伯牙絕弦”的意思了嗎？

　　斷的只是弦，破的只是琴嗎？（破的是伯牙的情，伯牙的心。）

　　讓我們帶著(zhù)伯牙深深的傷痛讀好這句話(huà)吧！

　　五、拓展延伸

　　同學(xué)們，讀完《絕弦伯牙》這個(gè)千古流傳的故事，也許你會(huì )對這些詩(shī)句有更深的理解，請再讀一讀吧！

　　欲取鳴琴彈，恨無(wú)知音賞�！�—（唐）孟浩然《夏日南亭懷辛大》

　　欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？——（宋）岳飛《小重山》

　　人生難得一知己，千古知音最難覓�！�—（現代）華而實(shí)《知音》

　　再讀這些詩(shī)句，相信此刻的你一定有話(huà)想說(shuō)。

　　學(xué)生交流。

　　六、朗讀總結

　　七、板書(shū)設計

　　25.伯牙絕弦

　　伯牙 鼓

　　善

　　子期 聽(tīng)

　　知音

《伯牙絕弦》教案7

　　教學(xué)目標

　　知識與技能

　　1、在老師的指導下正確、流利地朗讀課文。

　　2、初步理解課文中的重點(diǎn)生字、詞語(yǔ)。

　　3、初步理解課文的大意，能用自己的話(huà)簡(jiǎn)要地講述故事。 過(guò)程與方法

　　1、通過(guò)反復朗讀，能正確、流利地朗讀課文。

　　2、借助注釋初步認識、理解課文中的生字詞

　　3、在熟讀課文的基礎上借助注釋和課外資料初步了解課文的大意。情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

　　通過(guò)對本課的學(xué)習，感受文言文的獨特魅力，培養學(xué)生學(xué)習古文的興趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：正確、流利地朗讀課文，初步了解課文大意。 教學(xué)難點(diǎn)：根據注釋和課外資料理解詞句意思。

　　教具：多媒體課件

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、情境導入

　　1、教師講俞伯牙和鐘子期相識的故事以引入課題：

　　故事：

　　春秋時(shí)期，楚國有一位叫俞伯牙的人，從小就酷愛(ài)音樂(lè )，天賦極高。于是，就拜當時(shí)很有名氣的一位琴師為師。很快俞伯牙就取得了很高的成就，成了非常有名氣的宮廷琴師。

　　可是，俞伯牙卻一直很苦惱，因為他每天彈琴，卻沒(méi)有人能真正聽(tīng)懂他的琴聲，他感到很寂寞、很傷心。有一天，他又懷著(zhù)寂寞孤獨的心情來(lái)到江邊彈琴消愁，他如癡如醉地彈著(zhù)，將自己遠大的抱負和寬廣的胸懷全都融入到了美妙激昂的琴聲中。正彈得興起時(shí)，忽然聽(tīng)到了令他意想不到的贊嘆聲……（接下來(lái)發(fā)生了什么呢？我們一起到課文）

　　2、教師板書(shū)課題：伯牙絕弦（學(xué)生讀課題，教師正音，注意“弦”字的讀音）

　　3、讀課題，你是怎么理解的？（理解“絕”和“絕弦”的意思，引入課文的學(xué)習。）

　　二、初讀感知，體會(huì )韻味

　　1、學(xué)生自由讀課文，要求：把字音讀準確，句子讀通順。讀不通順的地方可結合注釋想想該怎么讀。

　　2、指名讀文。（其他同學(xué)仔細聽(tīng)，一會(huì )兒點(diǎn)評、正音。）

　　3、教師引導正音。（誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)他讀得怎么樣？那你能把你的感受讀出來(lái)嗎？）教師適時(shí)正音，“哉”平舌音；“得”是多音字讀“dé”??

　　4、讀古文最重要的一點(diǎn)就是注意它的節奏和韻律美。但停頓不等于斷開(kāi)，要把尾音拖長(cháng)就更有韻味了。誰(shuí)再來(lái)讀一讀？

　　5、教師范讀（可根據學(xué)生的.朗讀情況決定是否教讀）。

　　6、學(xué)生再讀課文，可試著(zhù)劃出朗讀的節奏。

　　7、看看你劃的節奏和老師的是否一樣呢？（教師出示劃好節奏的課

　　文）全班齊讀。

　　伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復鼓。

　　小結：讀得太好了，看來(lái)古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節奏和韻味來(lái)也不難，我們在讀的時(shí)候一定要注意停頓。

　　三、初解絕弦

　　1、課文中什么地方提到了“伯牙絕弦”？（乃破琴絕弦，終身不復鼓。）這里的絕弦意味著(zhù)什么，向世人宣告了什么？（它意味著(zhù)終身不再彈琴，向世人宣告了徹底地放棄彈琴。）

　　2、伯牙為誰(shuí)而絕弦？

　�。ò鍟�(shū)：鐘子期 介紹：鐘子期也是春秋時(shí)期的楚國人）

　　3、出示課文插圖，指導學(xué)生看圖，說(shuō)一說(shuō)插圖內容

　�、俪鍪尽安�牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)�！苯Y合插圖，理解“善”（善：擅長(cháng)）。

　�、谡f(shuō)說(shuō)這一句的意思，指導學(xué)生朗讀。

　　8、課文中還有兩個(gè)善，在課文中找到了嗎？讀讀句子。

　　出示：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。

　　A、理解“善哉”表示贊嘆，用現在的話(huà)還可以怎么說(shuō)？

　　1）這兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)？（預設答案：妙��！好�。。�

　　2）“善哉”相當于現代的什么？用現代的表達方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)？（預設答案：真棒��！了不起！真厲害！??）由此可以看出這里的“善哉”表示贊嘆。

　　B、講解：“哉和兮”都是語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有具體的解釋。

　�。ㄕf(shuō)說(shuō)這兩句的意思，指導學(xué)生朗讀。）

　　C、剛才說(shuō)到伯牙彈琴時(shí)心里想到高山，就能彈出來(lái)，哪個(gè)字是心里想到的意思？（板書(shū)：志）體會(huì )二人心靈相通。

　　D、還有哪個(gè)字也是這個(gè)意思的？（板書(shū)：念）

　�。ㄐ〗Y同意不同字的現象，說(shuō)明中國的漢字多么豐富）

　　4、這篇課文主要講了什么事？（在小組內交流）

　　5、全班匯報：

　�。ㄉ瞄L(cháng)彈琴的俞伯牙遇到了善于聽(tīng)的鐘子期，兩人相見(jiàn)恨晚，成了知音。鐘子期死后，伯牙摔破了琴，決定從此不再彈琴。）

　　四、鞏固所學(xué)

　　1、把這個(gè)故事用自己的話(huà)在小組內講一講，看誰(shuí)講得生動(dòng)（推選一名講得好的同學(xué)在全班講述，教師總結）。

　　2、再次朗讀課文。

　　五、作業(yè)布置

　　熟讀課文。

　　六、板書(shū)設計

　　伯牙絕弦

　　伯牙：善鼓琴 所念

　　子期：善聽(tīng)必得之

《伯牙絕弦》教案8

　　一、教材解讀

　　人生苦短，知音難求；云煙萬(wàn)里，佳話(huà)千載。純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋?zhuān)�莫過(guò)于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事�！安�牙絕弦”，是交朋結友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標準，說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當之無(wú)愧。

　　故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè )鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè )曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿(mǎn)天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再沒(méi)有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復鼓�！惫湃苏f(shuō)：“士為知己者死�！辈�牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。

　　選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì )音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

　　本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。

　　二、學(xué)情分析

　　僅僅告訴孩子一個(gè)純粹的“知音”傳奇，還是應該與時(shí)俱進(jìn)，重新詮釋現代意義的知音？最終選擇了兩者兼顧。讓小學(xué)六年級的學(xué)生領(lǐng)悟本課意境，與知音對話(huà)，觸動(dòng)他們稚嫩的心弦，何其難矣！

　　三、設計理念

　　文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，與古代文學(xué)大師對話(huà)，力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習古文的樂(lè )趣。

　　四、教學(xué)目標：

　　1、朗讀課文，嘗試背誦課文。

　　2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。

　　3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)等手段讀通課文，讀懂內容，并記誦積累。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　感受朋友間相互理解、相互欣賞的'純真友情。

　　課前準備：

　　學(xué)生：讀通順課文。

　　教師：準備課件。

　　五、教學(xué)流程

　　一、導讀題——未成曲調先有情

　　(課件出示“伯牙鼓琴圖”，配樂(lè ))

　　師：同學(xué)們，讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期。我們看到的這幅畫(huà)叫——“伯牙鼓琴圖”。你看，圖中這位入神彈琴的，一身長(cháng)袍，達官貴族的打扮，他就是晉國的上大夫——俞伯牙(板書(shū))；而這位凝神聽(tīng)琴的，卻是兩截布衫，勞苦大眾的穿著(zhù)，他是楚國的一個(gè)樵夫——鐘子期(板書(shū))。

　　師：這節課我們要學(xué)習的就是關(guān)于他倆千古流傳的友情故事，看老師寫(xiě)課題。(板書(shū)課題) “琴弦”的弦右半邊讀“玄”，加了“弓”字旁就讀“弦”了。指名讀課題。讀準“絕”“弦”。

　　師：“絕”是什么意思?(斷絕)

　　師：你是怎么知道的呢?(看注釋)

　　師：借助注釋或工具書(shū)，這是我們學(xué)習古文的一個(gè)重要方法�！敖^弦”是什么意思呢?(生：割斷琴弦)

　　師：表面的意思是“割斷琴弦”，是不再彈琴了。絕弦的“絕”在現代漢語(yǔ)中也有很運用，譬如：兩個(gè)人從此不再交往了，叫做——(絕交)，著(zhù)名作家金庸不再寫(xiě)文章了，叫——(生：絕筆)絕筆不是這個(gè)意思，應該是封筆，“封口”的封；電影演員從此不再演電影了，叫——(生：封影)不對，叫“息影”，休息的息……所以，不再彈琴了，叫——(生：絕弦)。

　　師：理解了意思，我們再讀題。(生讀題)

　　二、練讀文——抑揚頓挫品音韻

　　師：這是一篇文言文。請同學(xué)們打開(kāi)課本第137頁(yè)，自由地讀課文，注意：讀準字音，讀通句子，注意句子之間的停頓。讀完了舉手示意。

　　師：讀這篇文言文，有什么感覺(jué)?(難讀，難懂)好吧，那老師先來(lái)范讀，大家認真聽(tīng)。(師配樂(lè )范讀，生鼓掌)

　　師：謝謝同學(xué)們的鼓勵。誰(shuí)能?chē)L試著(zhù)讀一讀《伯牙絕弦》?文中有兩個(gè)生字，我們一起來(lái)讀一讀，這是兩個(gè)語(yǔ)氣詞，相當于我們現在那個(gè)語(yǔ)氣詞的意思？

　　師：在讀文言文的時(shí)候，語(yǔ)氣詞后面延長(cháng)、停頓一下，一詠三嘆，頗有音樂(lè )美，我們試一試。(生齊讀“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”)

　　師：大家已經(jīng)關(guān)注到停頓，誰(shuí)再來(lái)讀一讀全文?其他同學(xué)注意聽(tīng)，他是怎么停頓的，尤其注意最后一句。(指名讀)

　　師：好，你在用心體會(huì )停頓。文言文的一個(gè)字就是一個(gè)詞，“謂”是什么意思？可以等同于哪個(gè)詞？(師生接龍讀最后一句)

　　師：看來(lái)，要想讀好停頓，我們要準確理解文言文中關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思。這篇文言文中，比如“善”，文中出現了幾次?(生：四次)

　　師：課件出示：“善”一 詞有兩義，1是善于，2是好，它們分別是什么意思呢?

　　生：前兩個(gè)“善”是擅長(cháng)的意思，后兩個(gè)“善”是好的意思。

　　師： “善哉”是什么意思?(贊嘆、表?yè)P)用我們現在的話(huà)可以怎么贊嘆?(妙極了!真好啊!了不起啊!好快樂(lè )啊!)

　　師：把你們的贊嘆帶到文中，你來(lái)讀讀鐘子期稱(chēng)贊的話(huà)語(yǔ)。(生讀“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”)

　　師：這里邊還有兩個(gè)字，都是上下結構，心字底，都是講“心里想”的意思，能找出是哪兩個(gè)字嗎?(志、念)

　　師：不錯，漢字是表意文字，相同偏旁可以表示相同的意思。誰(shuí)再來(lái)讀課文，一邊注意停頓，一邊注意讀好“善”“念”“志”等關(guān)鍵詞語(yǔ)。(指兩名學(xué)生分別讀)

　　師：我們一起來(lái)讀讀，聲音可以輕，但要注意自己感受。（齊讀）

　　三、品讀“情”——高山流水得知音

　　師：文章讀了這么多遍，你能把伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個(gè)詞嗎?(知音)(師板書(shū))

　　師：你知道什么是知音?

　　生：就是朋友。

　　師：朋友都是知音嗎?

　　生：不是，知音就是相互了解、理解得很深的朋友

《伯牙絕弦》教案9

　　【教學(xué)目標】：

　　1、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文故事的興趣。

　　2、讀準字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話(huà)初步講講這個(gè)故事。

　　3、通過(guò)朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會(huì )知音難覓，珍惜知音的情感。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】：借助注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，讀出自己的感悟。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】：體會(huì )伯牙和鐘子期之間相互理解的真摯友情。

　　【教學(xué)準備】：多媒體課件

　　【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】：

　　一、故事導入，揭示課題。

　　1、教師講伯牙絕弦的故事，設置疑問(wèn)，導入新課。

　　2、板書(shū)課題。齊讀課題，強調“弦”的讀音。學(xué)生試讀“弦”。

　　3、解題質(zhì)疑，理解“絕弦”，并提問(wèn)學(xué)生通過(guò)什么知道的。滲透根據注釋學(xué)習文言文的方法。

　　4、讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)讀了課題后有什么疑問(wèn)，伯牙為什么絕弦?

　　二、初讀課文，讀通課文。

　　1、課件出示課文，學(xué)生自由讀課文，將課文讀流利。

　　2、指名讀課文，適當讓學(xué)生評議。

　　3、范讀課文。感知課文節奏。

　　4、學(xué)生自由讀課文，讀出節奏。

　　5、齊讀課文。做到有感情的朗讀。

　　三、讀懂課文，理解文意。

　　1、通過(guò)幾遍讀下來(lái)，我們已經(jīng)知道課文中有兩個(gè)人物。讓學(xué)生找出來(lái)，指名說(shuō)。板書(shū)：伯牙、鐘子期。

　　2、這兩個(gè)人各有什么愛(ài)好呢?在課文找一找。指名讀第一句話(huà)，引導學(xué)生理解“善”的意思。板書(shū)“善鼓琴”、“善聽(tīng)”。

　　3、從課文中何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)?自己讀課文，把你讀懂的交流一下。

　　4、學(xué)生匯報，課件出示課文中的第二、三句話(huà)。提問(wèn)學(xué)生這里的 “善”表示什么呢?還可以怎么說(shuō)?用自己的話(huà)替換一下。并視頻展示伯牙和鐘子期相識部分。提問(wèn)：你能用一句話(huà)概括一下剛才的視頻 嗎?學(xué)生匯報。

　　5、是啊，伯牙所想到的，鐘子期就能從琴聲里聽(tīng)出來(lái)，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。讀一讀，品一品。

　　6、故事的結果是怎樣的.呢?誰(shuí)知道?你是怎么理解的?學(xué)生交流，視頻展示俞伯牙摔琴謝知音的內容，感悟何為知音，板書(shū)：知音。

　　引導學(xué)生進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。學(xué)生練讀，體會(huì )伯牙失去知音的悲傷情感。

　　四、深入體會(huì )，品味文情。

　　1、我們都知道伯牙是音樂(lè )家，在遇到鐘子期以前他的得到的只是表面的贊美，膚淺的贊美。體會(huì )伯牙遇到鐘子期時(shí)，心情怎樣?學(xué)生自由說(shuō)。

　　2、無(wú)奈知音已去，朗讀課文最后一句話(huà)，再次體會(huì )知音離世之悲。

　　3、有記載，鐘子期死后，伯牙在鐘子期墳墓前寫(xiě)下了一首短歌，課件出示詩(shī)歌，學(xué)生讀詩(shī)歌，進(jìn)一步感受伯牙的悲痛心情。

　　五、回味內容，升華中心。

　　1、善鼓的伯牙為什么而破琴絕弦，終身不復鼓?讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)原因。2、學(xué)完了課文你能把這個(gè)故事講一講嗎?

　　3、學(xué)生交流，指名用自己的話(huà)講一講故事內容。

　　4、如此動(dòng)人的故事，你們想不想背下來(lái)呢?自由朗讀，試背課文。

　　5、這的確是一個(gè)動(dòng)人的故事，《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人根據這個(gè)故事寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè )曲《高山流水》，播放《高山流水》音樂(lè )。

　　6、讓我們再次在音樂(lè )聲中誦讀全文。

　　六、作業(yè)：

　　將這個(gè)故事講給家人聽(tīng)。

《伯牙絕弦》教案10

　　教學(xué)目標：

　�。�、朗讀課文。背誦課文。

　�。�、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。

　�。�、:能根據注釋和工具書(shū)理解詞句的意思，能用自己的話(huà)講一講這個(gè)故事。

　�。�、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì )伯牙，子期之間真摯的友情。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　一課時(shí)

　　教具準備：

　　課件

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、 導入新課：

　　1、 同學(xué)們，今天老師給大家帶來(lái)了一首非常好聽(tīng)的樂(lè )曲，你們想聽(tīng)嗎？想聽(tīng)，可是有要求，老師請你用心的聆聽(tīng)，看看透過(guò)琴聲，你仿佛看到了什么？感受到了什么？（播放樂(lè )曲）

　　2、 同學(xué)們，你們可曾知道，這首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲，包含著(zhù)一個(gè)千載流傳，令人吟誦至今的感人故事。故事的主人公就是春秋時(shí)期的俞伯牙和鐘子期。俞伯牙是當時(shí)著(zhù)名的音樂(lè )家，他彈琴的技藝很高。我們大家都知道李白的詩(shī)寫(xiě)的好，人們稱(chēng)他為什么？那么俞伯牙的琴彈得那么好，人們就會(huì )稱(chēng)他為——琴仙。而鐘子期卻和他大不相同，他不會(huì )彈琴，只是一個(gè)愛(ài)好音樂(lè )的人，他僅僅是一個(gè)在山中靠打柴為生的樵夫。那么，他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢？就讓我們來(lái)學(xué)習課文《伯牙絕弦》，走進(jìn)他們的內心世界。（板書(shū)課題，齊讀）

　　二、 初讀課文，把握節奏

　　1、 自由讀文，讀準字音，難讀的地方多讀幾遍。

　　2、 指名讀文。

　　3、 但是，古文的朗讀和現代文不同，它要求讀出文章的節奏美�，F在你再讀一讀課文，看看你能否把握住文章的節奏。

　　4、 指名讀文，指導讀出文章節奏。

　　三、 品讀課文，感悟內涵

　　1、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。

　�、抛鳛楫敃r(shí)楚國著(zhù)名的音樂(lè )家，伯牙的琴技可謂出神入化，而鐘子期也有很高的音樂(lè )欣賞水平。課文中的哪一句寫(xiě)出了這一點(diǎn)？

　�、坡�(lián)系剛才講述的故事，談?wù)剬�這句話(huà)的理解。體會(huì )兩個(gè)“善”的意思。

　　[過(guò)渡]：伯牙擅長(cháng)彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴。有一天，伯牙乘著(zhù)小船到了長(cháng)江口。滔滔的江水觸動(dòng)了他的琴思，于是他就對著(zhù)江水彈起琴來(lái)。一首曲子還沒(méi)有彈完，他就發(fā)現有一個(gè)打柴的人立在岸邊正在聽(tīng)他彈琴。這個(gè)人呀就是鐘子期。就是因為這次相遇，使伯牙認定子期就是他一生唯一的知己，你們知道這是為什么嗎？就讓我們深入課文，從文中找答案。

　　2、研讀課文的2至4句。

　�、潘娜诵〗M合作學(xué)習，找出相關(guān)句子，看看你讀懂了什么。

　�、茀R報交流：

　　A、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　�、� 談?wù)剬�這句話(huà)的.理解。

　�、� 理解“善哉”這個(gè)詞語(yǔ)的意思。（表示贊嘆的意思）

　�、� 用贊嘆的語(yǔ)氣讀一讀這句話(huà)。

　�、� 此時(shí)伯牙心中想到高山，琴聲高亢嘹亮。子期透過(guò)琴聲，了解到他的心聲，感受到了他如泰山般雄偉的志向。（出示泰山圖片，感受它他的雄偉氣勢，指導朗讀）

　　B、志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　�、� 談?wù)剬�這句話(huà)的理解。

　�、� 你能形容一下你印象中的江水是怎樣的情景嗎？

　�、� 有感情的朗讀這句話(huà)。

　�、俏蚁�，作為名滿(mǎn)天下的音樂(lè )家，伯牙的琴聲里不單只有高山流水，除了這些以外，他的琴聲里還可能會(huì )有哪些景色？

　�、� 出示詞語(yǔ)生讀。

　�、� 現在你就是子期，當伯牙鼓琴志在秋雨，你會(huì )贊嘆到：善哉—（引導學(xué)生說(shuō)句子）

　�、� 好一個(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙！這正是伯牙所念，鐘子期必得之。不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意。他們情投意合，這就是真正的知音。

　�、却蠹蚁胍幌�，琴技如此之高的伯牙，他的周?chē)鷷?huì )缺少贊美聲嗎？為什么他偏偏視子期為他的知音？

　　遇到了知音，他的心情怎樣？

　�、纱藭r(shí)的伯牙，他簡(jiǎn)直就是欣喜若狂。他曾這樣感嘆到：相識滿(mǎn)天下，知音能幾人？知我者，子期也！就讓我們再來(lái)感受知音相聚的那份歡樂(lè )與激動(dòng)。（齊讀課文的前4句）

　　〔過(guò)渡〕：這短暫的相遇讓他們彼此成為知己。在分別的時(shí)候，他們約定，來(lái)年春暖花開(kāi)之際在此聚首，以訴衷腸。然而，第二年春天，當伯牙帶著(zhù)這份歡樂(lè )與激動(dòng)前來(lái)赴約時(shí)，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。

　　3、子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

　�、琵R讀句子，說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么。

　�、七@真是“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)談。春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難！”伯牙斷了琴弦，留下了無(wú)邊的孤獨、寂寞。我想，你一定能感受到他的痛楚，請你再讀一讀這句話(huà)。

　　四、 拓展延伸，升華情感

　　1、 伯牙絕弦，他向世人宣告什么？

　　2、 士為知己者死，這是何等悲壯而又感人的行為！在子期的墓前，伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下這樣一首短歌來(lái)悼念子期。我們一起來(lái)讀一讀。

　　3、 此時(shí)。你一定已經(jīng)被這個(gè)故事打動(dòng)了。就讓我們拿起書(shū)，再來(lái)有感情地讀一讀這篇文章。

　　4、 讀完這個(gè)故事，你想對伯牙說(shuō)些什么？寫(xiě)下來(lái)。

　　5、 “伯牙絕弦”成了知音的代名詞，后人根據這個(gè)動(dòng)人的故事，譜寫(xiě)了一曲同樣動(dòng)人的樂(lè )曲《高山流水》。就讓我們伴著(zhù)這動(dòng)人的旋律，再來(lái)讀讀課文，能背下來(lái)的同學(xué)嘗試背誦。

　　五、 板書(shū)設計

　�。玻� 伯牙絕弦

　　俞伯牙 所念

　　知音

　　鐘子期 必得之

　　《伯牙絕弦》說(shuō)課稿

　　一、說(shuō)教學(xué)內容

　　我說(shuō)課的內容是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)，語(yǔ)文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》。 《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。

　　選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì )音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標

　　根據新課程標準的要求，結合本單元的訓練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn):

　　知識目標:1)朗讀課文，背誦課文。

　　2)了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。

　　能力目標:能根據注釋和工具書(shū)理解詞句的意思，能用自己的話(huà)講一講這個(gè)故事。

　　情感目標:積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。

　　三、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn): 讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。

　　教學(xué)難點(diǎn): 體會(huì )伯牙，子期之間真摯的友情。

　　四、說(shuō)教法、學(xué)法

　　教法: 運用“以讀代講”法， “情境感悟”法和“點(diǎn)撥引導法”。

　　學(xué)法:采用“自讀自悟”， “合作學(xué)習”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　(一) 故事引路，揭示課題。

　　(二) 初讀感知，體會(huì )韻味。

　　(三)深入探究，疏通文意

　　(四)拓展延伸，升華情感。

　　六、說(shuō)設計思路

　　在教學(xué)時(shí)，我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線(xiàn)，通過(guò)講述這個(gè)故事，創(chuàng )設情境，使學(xué)生全身心的投入到課文中。在交流的過(guò)程中，教師做有效的點(diǎn)撥引導，讓學(xué)生不但讀懂文字的內容，更要引導學(xué)生感悟語(yǔ)言文字背后的思想內涵，感受俞伯牙與鐘子期的真摯友誼，深入體會(huì )他們互為知音的感人故事。在此基礎上，引導學(xué)生有感情的朗讀課文，并嘗試背誦課文。在學(xué)生體會(huì )文章所表達的情感時(shí)，我適當地補充了一些和課文內容相關(guān)的資料，以加深學(xué)生對課文思想內涵的理解。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，把聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)有機的結合起來(lái)，這樣既突出了重點(diǎn)，又突破了難點(diǎn)，做到工具性與人文性相互統一。

　　我的說(shuō)課到此結束。

《伯牙絕弦》教案11

　　文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，與古代文學(xué)大師對話(huà)，力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習古文的樂(lè )趣。

　　【教學(xué)目標】

　　1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。。

　　2．理解文章內容，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習文言文的方法。

　　3．創(chuàng )設情景，點(diǎn)撥感悟，理解故事對于我們的啟示。

　　4．激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，感悟祖國的語(yǔ)言魅力，從而自覺(jué)地吸收祖國優(yōu)秀的傳統的的語(yǔ)言文化。

　　【課前準備】

　　教師準備：《高山流水》錄音或flash動(dòng)畫(huà)。

　　學(xué)生準備：預習課文。

　　【課時(shí)安排】 一課時(shí)。

　　【教學(xué)流程與設計意圖】

　　第一課時(shí)

　　一、導入新課，激發(fā)情趣

　　1．師：我們來(lái)看一下下面一組成語(yǔ)：（展示）

　　一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽

　　琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調

　　琴棋書(shū)畫(huà) 焚琴煮鶴 對牛彈琴

　　請大家讀一讀，找出這些成語(yǔ)的共同點(diǎn)。（成語(yǔ)中都含有一個(gè)琴字）

　　2．師：誰(shuí)能再說(shuō)幾個(gè)帶琴字的詞語(yǔ)。（預設答案：琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……）

　　師：平時(shí)如果有意識地積累一些詞語(yǔ)，可以使我們知識視野更寬闊，對寫(xiě)作一定有幫助。

　　3．師：有一個(gè)故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天要學(xué)習的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學(xué)的都是現代文，也就是白話(huà)文，今天第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。

　　4．板書(shū)課題，齊讀課題，解釋課題。

　�。墼O計意圖］本環(huán)節的設計從小游戲入手，引發(fā)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)言文字的興趣。然后激情導入新課，自然而然，水到渠成。

　　二、讀通讀順，感知課文

　　1．請同學(xué)說(shuō)一說(shuō)這篇課文和平時(shí)課文的有什么區別。

　　2．先讓學(xué)生試著(zhù)讀一讀，談?wù)勼w會(huì )。

　　3．師：自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。（學(xué)生自由大聲地讀課文。）

　　4．師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現代文不同，要讀出節奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節奏。

　　5．教師范讀，相機指導讀發(fā)。

　　6．學(xué)生再次自由朗讀課文。

　　7．學(xué)生互相交流讀，教師檢查讀，相機指導讀。

　�。墼O計意圖］“書(shū)讀百遍，其義自現”。本環(huán)節從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生充分讀的空間，力求通過(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學(xué)生帶入到語(yǔ)言文字的情景之中，點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛(ài)閱讀文言文的熱情。

　　三、探究理解，感悟文本

　　1．師：真是讀得越來(lái)越有滋味，俗話(huà)說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。文章的大致意思理解了嗎？說(shuō)說(shuō)“伯牙絕弦”的意思。（預設答案：伯牙再也不彈琴了。）

　　2．師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。）

　　師：這句話(huà)僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？（預設答案：這世上再也沒(méi)有知音，再彈也沒(méi)有意思了。）

　　3．師：當我們深入課文的時(shí)候，會(huì )對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。

　�。▽W(xué)生再一次自由朗讀后交流。）

　　4．預設交流1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”，這句話(huà)告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽(tīng)。

　　師：這個(gè)“善”字在文中出現了幾次？意思一樣嗎？（4次。）

　　師：前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)？

　�。�預設答案：��！好�。。�

　　師：相當與現代的什么？用現代的表達方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)？

　�。�預設答案：真棒��！了不起！真厲害！……）

　　師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們，你還讀懂了什么？引導學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì )。

　�。�預設交流：2：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話(huà)的意思是說(shuō)伯牙在鼓琴的時(shí)候，心理想著(zhù)高山，琴聲里就會(huì )出現高山……3：我覺(jué)得伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，就彈出什么。4：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說(shuō)，他們之間心息相通，是知音。）

　　6．師：假如現在你是子期，聽(tīng)著(zhù)伯牙的琴聲，你仿佛聽(tīng)到了什么？你怎么贊嘆？（生自由發(fā)表意見(jiàn)。）

　�。墼O計意圖］閱讀是一種個(gè)性化的行為。教師引導學(xué)生通過(guò)個(gè)性化的閱讀來(lái)理解文本，引導學(xué)生對照注釋?zhuān)�揣摩句意，理解文本，課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話(huà)文。

　　四、拓展延伸，升華情感

　　1．引導升華，拓展探究。

　�、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹，伯牙是音樂(lè )家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會(huì )有哪些景色？（預設答案：還會(huì )有1：鳥(niǎo)語(yǔ)花香。2：春天百花盛開(kāi)。3：冬天白雪皚皚�！�…）

　�、趲煟菏前�，也許他的琴聲還表現了“清風(fēng)徐徐”（再次出示詞語(yǔ)讀一讀）現在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風(fēng)──

　　生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風(fēng)。

　�、蹘煟寒敳�牙鼓琴志在明月──

　　生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月�！�…

　�、軒煟汉靡粋�(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是──（預設答案：知音。）

　　一、情況分析：

　　六班本學(xué)期共有幼兒30名，男生女生各十五名，全部為獨生子女。經(jīng)過(guò)上學(xué)期的培養，孩子們在三大領(lǐng)域都有較好的發(fā)展。在身體發(fā)展方面：孩子們對體育活動(dòng)產(chǎn)生了興趣，樂(lè )意參加各種體育活動(dòng)，學(xué)習了徒手操、新的集體舞，能聽(tīng)口令進(jìn)行隊列練習；在各種體育活動(dòng)及感統游戲中，能保持身體平衡及協(xié)調，有一定的規則意識和自我保護能力，大部分幼兒養成了較好的進(jìn)餐習慣，知道飯前、便后要洗手；能獨立穿脫衣服，整理物品的能力也明顯提高；在認知發(fā)展方面：全體幼兒都能堅持說(shuō)普通話(huà)，主動(dòng)使用禮貌用語(yǔ)與老師、同伴交談；語(yǔ)言表達能力也有所提高；對周?chē)�自然界中的事物和現象都感興趣，求知欲強，能認識常見(jiàn)動(dòng)植物，學(xué)習種植易生長(cháng)的植物，如大蒜、大白菜等。孩子們對數的概念逐漸清晰，能學(xué)習按一定規律排序，區別圓形、球體等，嘗試運用美工材料進(jìn)行繪畫(huà)、手工活動(dòng)，喜歡唱歌、跳舞，并且有一定的表現能力；在社會(huì )性發(fā)展方面：孩子們能適應幼兒園的生活，遵守集體規則，孩子們接受了愛(ài)國主義教育，知道自己是中國人，了解了一些中國傳統節日，如中秋、國慶、春節等，能自己的事情自己做，愿意為集體和同伴服務(wù)；大部分幼兒能與同伴友好相處，與他人合作分享等。通過(guò)上學(xué)期幼兒三大領(lǐng)域的評估，我們發(fā)現存在一些問(wèn)題和現象：

　　1、孩子間存在較大的能力差異。

　　2、個(gè)別孩子不太愛(ài)表現自己，性格較膽怯、內向。

　　3、部分孩子自我為中心意識較強，性格好強、倔強、缺乏謙讓意識；個(gè)別孩子攻擊性強。

　　4、挑食現象仍存在。

　　本學(xué)期，我們將針對這些現象，采取相應的.措施，特別注意個(gè)別指導，獲取家長(cháng)的配合教育，共同使孩子們在原有水平上獲得提高。

　　二、工作思路：

　　1、以平等、欣賞、樂(lè )觀(guān)、發(fā)展的態(tài)度對待幼兒，關(guān)注幼兒興趣和要求，根據情況適時(shí)調整班級計劃。

　　2、三位老師都將把安全工作放在首位。嚴格按時(shí)間劑量進(jìn)行藥品登記，妥善保管好藥品，增強工作責任感。爭取出勤率達到90以上，事故發(fā)生率控制在0.02以下，流行疾病控制在0.2以下。

　　3、由于付老師和李老師是新加入我們這個(gè)班級體，有些工作還不熟悉。特別是李老師，是剛踏上工作崗位的新老師，所以我們即將面臨的困難肯定不少。因此我們一定要團結協(xié)作，互相幫助，爭取早日渡過(guò)適應期。

　　4、定期召開(kāi)班務(wù)會(huì )，及時(shí)總結工作中的不足之處，商討下一步工作要求及措施。

　　5、進(jìn)一步學(xué)習領(lǐng)會(huì )《綱要》精神，并較好的融入實(shí)踐活動(dòng)之中，創(chuàng )造性的使用新課程。

　　6、根據園本課程內容，堅持每周開(kāi)展感統游戲活動(dòng)、游戲設計和組織上力求創(chuàng )新。

　　7、堅持做好清潔衛生消毒工作，為幼兒創(chuàng )設干凈、衛生、舒適的學(xué)習、生活環(huán)境。

　　7、妥善、合理的管理好班級財產(chǎn)。

　　8、根據幼兒的年齡特征、興趣愛(ài)好，結合主題探究活動(dòng)的開(kāi)展，創(chuàng )設能使幼兒主動(dòng)參根據情況隨時(shí)進(jìn)行調整，活動(dòng)區域根據幼兒興趣定期增減、更換。

　　三、家長(cháng)工作：

　　本學(xué)期，我們將細致、有針對性的做好家長(cháng)工作，在育兒方面與家長(cháng)搭成共識，獲取家園共育的效果。

　　1、召開(kāi)家長(cháng)會(huì )，讓家長(cháng)了解學(xué)期教育工作計劃，征求家長(cháng)建議，幫助家長(cháng)理解家園合作的重要性。

　　2、利用家訪(fǎng)、電訪(fǎng)、離園時(shí)面談、“家長(cháng)有約”，以及“家園聯(lián)系手冊”、家園聯(lián)系欄等形式與家長(cháng)溝通、交談；與家長(cháng)建立平等和諧的關(guān)系。

　　3、設立《家園聯(lián)系欄》，向家長(cháng)介紹科學(xué)的，并請家長(cháng)踴躍投稿；家長(cháng)間相互交流育兒經(jīng)驗。

　　4、組織家長(cháng)開(kāi)放活動(dòng)2－4次。

　　5、邀請家長(cháng)來(lái)園與幼兒共慶“六一”。

　　四、月份工作及措施：

　�。ㄒ唬�、身體發(fā)展：

　　三月份：目標

　　1、學(xué)新操，跳集體舞。

　　2、練習有節奏的走，聽(tīng)信號變向、變速走；發(fā)展下肢肌肉力量和協(xié)調能力。

　　3、保持個(gè)人儀表整潔，注意個(gè)人衛生。

　　4、樹(shù)立安全自我保護意識。

　　具體措施：

　　1、通過(guò)開(kāi)展《頂沙包走》、《走小路》等體育游戲及感統游戲活動(dòng)，發(fā)展動(dòng)作協(xié)調性。

　　2、在場(chǎng)地上創(chuàng )設標記練習走隊形，在戶(hù)外活動(dòng)中豐富游戲內容。

　　3、在日�；顒�(dòng)中培養幼兒良好的生活衛生習慣。

　　4、采用談話(huà)、討論等形式，增強幼兒的自我保護意識。

　　四月份：目標

　　1、練習雙腳連續跳及快速奔跑。

　　2、大小便自理，生活有規律。

　　3、認識幾種安全標記，主動(dòng)遵守社會(huì )基本規則。

　　4、嘗試記住父母工作單位、家里的電話(huà)號碼。

　　具體措施：

　　1、在傳遞《小紅帽》等游戲活動(dòng)中訓練幼兒雙腳連續跳及快速奔跑的動(dòng)作技能，開(kāi)展袋鼠跳、羊角球類(lèi)感統游戲活動(dòng)。

　　2、請家長(cháng)共同指導幼兒正確使用便紙。

　　3、利用圖片等引導幼兒認識安全標記，請家長(cháng)在公共場(chǎng)所中引導幼兒觀(guān)察、認識。

　　4、組織討論：我愛(ài)我家，互相介紹父母工作單位、電話(huà)號碼等。

　　五月：目標

　　1、練習拍球近距離拋接球等，發(fā)展控制力和平衡力。

　　2、學(xué)習整理床鋪和自己的物品。

　　3、能自覺(jué)的飯前、便后以及臟時(shí)洗手。

　　4、懂得簡(jiǎn)單防病常識。

　　具體措施：

　　1、開(kāi)展《灌藍小高手》、《好伙伴過(guò)雙橋》等體育游戲活動(dòng)。

　　2、運用紙球、沙包、紙棒等多種戶(hù)外游戲材料發(fā)展幼兒拋接、平衡等能力，開(kāi)展羊角球、平衡木類(lèi)感統游戲活動(dòng)。

　　3、午睡環(huán)節中，指導幼兒嘗試疊浴巾、衣服、整理床鋪。

　　4、請保健醫生向幼兒介紹防病常識。

　　六月份：目標

　　1、聽(tīng)信號行動(dòng)，訓練鉆、爬、攀等綜合動(dòng)作技能，發(fā)展靈活性及協(xié)調能力。

　　2、做好防暑降溫工作。

　　3、懂得牙齒、眼睛的保健常識。

　　4、遇到危險知道躲避或求救。

　　具體措施：

　　1、開(kāi)展《大鞋與小鞋》等綜合體育游戲感統游戲活動(dòng)。

　　2、鼓勵幼兒探索不同運動(dòng)器械的多種玩法。

　　3、鼓勵幼兒多喝水，盡量到陰涼處戶(hù)外活動(dòng)，保持室內通風(fēng)。

　　4、利用圖片、錄像等向幼兒介紹眼睛、牙齒的保健常識，要求幼兒每天早晚刷牙。

　�。ǘ�）、認識發(fā)展：

　　三月份：目標

　　1、熟悉自己的個(gè)人資料，感受自我是獨特的。

　　2、感知9以?xún)鹊臄盗�，嘗試按某一特征給圖形分類(lèi)。

　　3、探索小錘子等常見(jiàn)工具的結構、功用及正確使用方法。

　　4、樂(lè )意用音樂(lè )、色彩等形式表現歌曲、畫(huà)面的主要內容。

　　5、堅持使用普通話(huà)與他人交談及表達自己的愿望。

　　具體措施：

　　1、開(kāi)展《特別的我》主題教育活動(dòng)周。

　　2、準備數學(xué)操作卡、以及錘子、釘子等實(shí)物，引導幼兒自主、探究學(xué)習。

　　3、在日�；顒�(dòng)中堅持說(shuō)普通話(huà)，在教學(xué)及游戲活動(dòng)中鼓勵幼兒大膽說(shuō)出自己的請求和愿望。

　　4、準備、使用水彩筆、油畫(huà)棒等多種美工表現材料。

　　四月份：目標

　　1、感知春天的季節特征及變化。

　　2、了解中國的十二生肖。

　　3、學(xué)習目測的方法，學(xué)習按物體量的差異，進(jìn)行正逆排序。

　　4、有針對性的回答問(wèn)題，主動(dòng)提問(wèn)，并能對自己和同伴進(jìn)行簡(jiǎn)單的評價(jià)。

　　5、學(xué)習活潑、愉快、大膽的在集體中用自然的聲音唱歌，會(huì )聽(tīng)前奏、間奏。

　　具體措施：

　　1、開(kāi)展《美麗的春姑娘》、《有趣的生肖》主題教育活動(dòng)。

　　2、組織幼兒春游，收集有關(guān)十二生肖的資料。

　　3、在日�；顒�(dòng)中進(jìn)行目測練習的隨機指導。

　　4、班級開(kāi)展多種形式的討論、表演活動(dòng)。

　　五月份：目標

　　1、了解食物的品種，食物的營(yíng)養及貯藏方法等。

　　2、學(xué)習比較、概括一組事物之間相同的特征，認識肯定、否定標記，培養觀(guān)察、比較能力。

　　3、學(xué)習正確使用量詞，學(xué)習簡(jiǎn)單的象聲詞。

　　4、在音樂(lè )、舞蹈活動(dòng)中樂(lè )意用聲音和動(dòng)作表達自己喜愛(ài)的事物。

　　具體措施：

　　1、開(kāi)展《可口的食物》主題教育活動(dòng)，師生共同創(chuàng )設“食品超市”活動(dòng)小區。

　　2、數學(xué)區中投放標記卡、物品卡等大量操作材料。

　　3、通過(guò)語(yǔ)言游戲“買(mǎi)東西”、故事“大傘和小傘”等活動(dòng)學(xué)習使用量詞及像聲詞。

　　4、用鼓勵、獎勵等方式給幼兒營(yíng)造輕松積極的氛圍，激發(fā)幼兒在集體面前大膽表現。

　　六月份：目標

　　1、了解水的來(lái)源、特征、與生物的關(guān)系以及光的反射等現象。

　　2、學(xué)習不受大小排列形式的影響，比較10以?xún)葦盗康亩嗌�、一樣多�?/p>

　　3、學(xué)習朗誦幾首古詩(shī)，能較連貫完整的講述圖片和故事內容。

　　4、通過(guò)觀(guān)察，了解蝌蚪的外形特征、生活習性、生長(cháng)變化以及與人們的關(guān)系。

　　5、在歌曲、舞蹈及欣賞活動(dòng)中能創(chuàng )造性的表現，初步感受兩聲部的歌曲。

　　具體措施：

　　1、開(kāi)展《寶貴的水》主題教育活動(dòng)。

　　2、科學(xué)區中增加小鏡子、蝌蚪等，引導幼兒連續觀(guān)察蝌蚪的變化，在操作中感受光的反射現象。

　　3、學(xué)習古詩(shī)《詠鵝》、故事《會(huì )飛的青蛙》等等。

　　4、在歌曲《小青蛙》等活動(dòng)中，引導幼兒感受并嘗試兩聲部演唱。

　　（三）社會(huì )情感：

　　三月份：目標

　　1、保持愉快的情緒學(xué)習生活，活潑開(kāi)朗。

　　2、能理解他人的情感和需要，樂(lè )意幫助他人。

　　3、培養幼兒的規則意識和良好的行為習慣。

　　具體措施：

　　1、開(kāi)展《做快樂(lè )孩子》的活動(dòng)，激發(fā)幼兒愉悅的情緒。

　　2、結合《特別的我》主題活動(dòng)的開(kāi)展，培養幼兒的規則意識、良好習慣以及關(guān)心幫助他人的情感。

　　3、在一日活動(dòng)中注重培養良好的常規。

　　四月份：目標

　　1、感受傳統民間文化，培養民族意識。

　　2、萌發(fā)愛(ài)家鄉的情感。

　　3、培養幼兒為集體服務(wù)的意識和能力。

　　具體措施：

　　1、通過(guò)《十二生肖》主題的開(kāi)展，讓幼兒了解人們賦予生肖的意義，感受龍是吉祥物和民族象征。

　　2、收集武漢自然風(fēng)光、人文景觀(guān)等資料，創(chuàng )設環(huán)境《我的家鄉武漢美》。

　　3、開(kāi)展值日生活動(dòng)。

　　五月份：目標

　　1、在集體活動(dòng)中學(xué)習與同伴合作交往，協(xié)商解決問(wèn)題。

　　2、愛(ài)護公物，維護公共場(chǎng)所的衛生。

　　3、感受“六一”的快樂(lè )。

　　具體措施：

　　1、通過(guò)《垃圾不亂扔》的活動(dòng)教育幼兒愛(ài)護公物，講究公共衛生。

　　2、注重隨機教育。

　　3、師生共同創(chuàng )設節日環(huán)境，組織豐富的“六一”主題活動(dòng)周，邀請家長(cháng)來(lái)園參加，共慶“六一”。

　　六月份：目標

　　1、養成節約用水的良好習慣，激發(fā)保護水資源，保護環(huán)境的意識。

　　2、有初步評價(jià)自己和他人的能力。

　　3、萌發(fā)升大班的愿望和情感，愿意做個(gè)能干的哥哥姐姐。

　　具體措施：

　　1、開(kāi)展《寶貴的水》的主題活動(dòng)，創(chuàng )設節水標記。

　　2、開(kāi)班會(huì )，互相評價(jià)。

　　3、參觀(guān)大班小朋友活動(dòng)。

《伯牙絕弦》教案12

　　教師簡(jiǎn)介：王文霞，女，出生于1977年2月，現任教于南岸區黃桷埡小學(xué)，小學(xué)高級教師20××年獲得南岸區閱讀教學(xué)競賽一等獎

　　教學(xué)特色是：立足語(yǔ)文學(xué)科自身特點(diǎn)，注重學(xué)生自主學(xué)習，質(zhì)疑問(wèn)難，善于培養學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生奠定終身學(xué)習的基礎，終身受益

　　教研特長(cháng)：善于在日常教學(xué)中總結得失，不斷提高

　　一、教材分析：

　　人生苦短，知音難求；云煙萬(wàn)里，佳話(huà)千載純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋?zhuān)�莫過(guò)于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事伯牙絕弦，是交朋結友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標準，說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當之無(wú)愧

　　故事蕩氣回腸、耐人尋味伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè )鑒賞能力伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè )曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意伯牙因得知音而大喜，道：相識滿(mǎn)天下，知音能幾人!子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再沒(méi)有人能如此真切地理解他，乃破琴絕弦，終身不復鼓古人說(shuō)：士為知己者死伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在

　　教材選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì )音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力

　　因此本課教學(xué)目標為：朗讀課文背誦課文能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情

　　本文教學(xué)的重點(diǎn)是理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會(huì )文言文所表達的豐富意象和音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力在此基礎上記誦積累

　　難點(diǎn)是體會(huì )伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感

　　這是學(xué)生第二次接觸文言文，所以學(xué)習本文首先指導學(xué)生把文章讀正確、流利，特別要注意停頓恰當其次，本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養學(xué)生借助注釋?zhuān)�自主讀懂課文的意思教學(xué)時(shí)主要采取以下步驟：

　　(一)、學(xué)生嘗試讀文，根據讀文情況教師可示范讀文，指導學(xué)生恰當停頓，讀好兩個(gè)表示感嘆的語(yǔ)氣詞哉、兮，在讀正確的基礎上讀流暢

　　(二)、課文讀通順后，請學(xué)生根據注釋、插圖并聯(lián)系上下文，理解每一句話(huà)的意思教師加以點(diǎn)撥，使學(xué)生能貫通上下文

　�。ㄈ�）、了解課文內容后，指導學(xué)生朗讀課文，背誦課文在讀中感受朋友間相互理解和欣賞的真摯友情，交流對知音的感受和體會(huì )安排學(xué)生聆聽(tīng)《高山流水》，欣賞渾厚、流暢的旋律，感受音樂(lè )的無(wú)窮魅力

　�。ㄋ模�、作業(yè)中拓展交流古今中外關(guān)于交友的名言佳句，體會(huì )人們對友情的珍視

　�。ㄎ澹�、注重自讀自悟讀得充分，讀得入情，讀出文章的韻味

　�。ㄗⅲ航滩姆治鲋饕獊�(lái)源于人教版語(yǔ)文第十一冊《教師教學(xué)用書(shū)》根據實(shí)際情況有改動(dòng)）

　　二．教學(xué)目標：

　　1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦

　　2．理解文章內容，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習文言文的方法

　　3．創(chuàng )設情景，點(diǎn)撥感悟，理解故事對于我們的啟示

　　4激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，感悟祖國的語(yǔ)言魅力，從而自覺(jué)地吸收祖國優(yōu)秀的傳統的的語(yǔ)言文化

　　三．教學(xué)設計：

　　第一課時(shí)

　�。ㄒ唬┍菊n時(shí)教學(xué)目標：

　　1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦

　　2．理解文章內容，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習文言文的方法

　　3．創(chuàng )設情景，點(diǎn)撥感悟，理解故事對于我們的啟示

　　4．激發(fā)學(xué)生對文言文的.興趣，感悟祖國的語(yǔ)言魅力，從而自覺(jué)地吸收祖國優(yōu)秀的傳統的的語(yǔ)言文化

　�。ǘ�）教學(xué)準備：

　　教師準備：教學(xué)課件、《高山流水》錄音

　　學(xué)生準備：充分預習，讀課文，讀正確，讀通順初步把握節奏結合課下注釋、課后資料袋，想一想是否讀懂了這個(gè)故事，不懂的地方做上記號

　�。ㄈ�）教學(xué)過(guò)程：

　　1．課前談話(huà)、揭題導入：

　　給出詞語(yǔ)高山流水，師生共同讀詞引入課文

　　板書(shū)課題伯牙絕弦，生讀指導生讀準弦

　　《伯牙絕弦》是一篇文言文，指導讀懂文言句子的方法

　　[設計意圖:

　　此環(huán)節的談話(huà)設計，從詞語(yǔ)快速過(guò)渡到學(xué)文中來(lái)，拉近文本和學(xué)生的距離，同時(shí)集中孩子的注意力，易于教學(xué)的展開(kāi)]

　　2．初讀課文，讀通句子

　�。�1）解題：課題伯牙絕弦，怎么理解？圍繞課題，學(xué)生質(zhì)疑？（如伯牙為什么而絕弦？為誰(shuí)而絕弦？）

　　以自己喜歡的方式讀課文，讀準字音，讀通句子，難讀的句子做上記號，多讀幾遍學(xué)生提出疑難，師生共同活動(dòng)指讀，合作讀，齊讀，教師范讀達到能順暢地讀課文

　　[設計意圖：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)本環(huán)節從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生充分讀的空間，力求通過(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學(xué)生帶入到語(yǔ)言文字的情景之中，點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛(ài)閱讀文言文的熱情]

　　3、聯(lián)系注釋?zhuān)�讀懂文意

　　最喜歡讀哪一句，為什么？師生共同交流，理解句意

　�。�1）引導學(xué)生發(fā)現：善，一字多義

　�。�2）理解重點(diǎn)詞句的意思：你就是善聽(tīng)的子期，當伯牙彈琴志在高山時(shí)，你看到了什么樣的山？當伯牙彈琴，志在流水時(shí)，你有看到了一幅什么樣的畫(huà)面？指導朗讀

　�。�3）欣賞音樂(lè )，拓展語(yǔ)言：

　　引入語(yǔ)言拓展訓練：俞伯牙是當時(shí)有名的音樂(lè )家，他的琴聲一定不止表現高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，伯牙的琴聲也許還會(huì )表現很多景象，鐘子期會(huì )如何贊嘆？聽(tīng)音樂(lè )，用ABCC的形式說(shuō)出畫(huà)面深入理解無(wú)論伯牙志在，志在，志在，子期都一定能得之而贊之，這真是凡伯牙所念，鐘子期必得之（板書(shū)：所念必得之）

　　此時(shí)的伯牙心情如何？帶著(zhù)理解讀出知音歡聚的融洽和歡樂(lè )

　�。�4）用自己的話(huà)講述這個(gè)故事

　　[設計意圖：此環(huán)節設計目的是了解故事的主要情節，理解重點(diǎn)句子和重點(diǎn)詞語(yǔ)，感悟人物之間互相理解的深厚感情，同時(shí)通過(guò)進(jìn)行拓展練習，自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己]

　　4、深入體會(huì )，品味文情

　　千金易得，知己難求，伯牙曾經(jīng)有過(guò)這樣的疑惑，默讀背景故事回顧重點(diǎn)句子，體會(huì )知音難得（相識滿(mǎn)天下，知音有幾人？到底有沒(méi)有知音？誰(shuí)是伯牙的知音？當他志在高山時(shí)，鐘子期會(huì )贊曰，當他志在流水時(shí)，鐘子期會(huì )贊曰，正是聞弦歌而知雅意，鐘子期聽(tīng)的是琴聲，懂的是志向，是胸懷，他們不是一般的朋友，是知音）

　　可惜人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全子期因病而亡，伯牙痛失知音拓展延伸：在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期出示詩(shī)歌，師生感情朗讀《短歌》：

　　憶昔去年春，江邊曾會(huì )君今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛來(lái)歡去何苦，江畔起愁云此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

　　摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)彈？伯牙此時(shí)什么心情？（帶著(zhù)自己的理解讀）

　　欲將心事付瑤琴，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？伯牙此時(shí)還有什么心情？（帶著(zhù)自己的理解讀）

　　齊讀最后一句，理解伯牙為什么而絕弦以及知音離散的痛苦和悲憤

　　[設計意圖：此環(huán)節通過(guò)補充資料，感悟伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應該珍惜]

　　5、升華文心，熟讀成誦

　　短短的77個(gè)字，卻帶著(zhù)我們領(lǐng)略了人生的喜悅和悲涼，無(wú)論是琴藝高超的伯牙，還是聰慧敏感的鐘子期，都給我們留下了深刻的印象這就是文言的魅力用簡(jiǎn)練的文字塑造豐富的形象，抒發(fā)真摯的情感，讓我們的心靈永駐芳華千百年來(lái)，伯牙子期，高山流水，成為真摯友情的代名詞后人根據這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫(xiě)了一曲同樣動(dòng)人的樂(lè )曲《高山流水》，讓我們伴著(zhù)這一曲動(dòng)聽(tīng)的《高山流水》，背背這篇課文

　�。墼O計意圖：結合古文特點(diǎn)的滲透，讓學(xué)生感受到古代文字的魅力，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，能夠把對傳統文化的吸收變成一種自覺(jué)的行為最后熟讀成誦，達到

　　其詞若出吾之口，其情若生吾之心的境界］

　　6、布置作業(yè)：

　　想一想，反思伯牙子期的故事，你贊同伯牙的選擇嗎？

　　寫(xiě)一寫(xiě)，你想對伯牙說(shuō)點(diǎn)什么？

　　做一做，搜集古今交友的名言名句

　　宣布下課

　　板書(shū)：

　　伯牙絕弦

　　伯牙所念

　�。ㄖ�音）

　　鐘子期

　　必得之

《伯牙絕弦》教案13

　　一、揭題導入：

　　今天我們學(xué)習25課，請一位同學(xué)讀課題，最后一個(gè)字怎么讀?誰(shuí)再讀? 大家一起讀。 (設計意圖：“弦”字的正音，建立在對學(xué)情的預知，因為“弦”字音很難讀準，必須強化。)

　　二、初讀課文。

　　1、這是一篇古文。我們先自由讀課文。要求讀準字音，讀通句子，遇到難讀的地方，多讀幾遍。因為是古文，再加一條：根據提示讀出恰當停頓，按自己的語(yǔ)速去讀，讀好了就坐正。多媒體出示

　　(設計意圖：“老套的初讀要求”真正做到，很不容易，要課課落實(shí)才能培養學(xué)生嚴謹的自學(xué)意識與能力。)

　　2、檢查讀書(shū)

　　(1) 誰(shuí)讀第一句。預設：口齒清楚、聲音響亮!

　　(2)誰(shuí)讀第二三句?預設：哉和“兮”老師用紅色標示強調，都是語(yǔ)氣詞，這樣的詞后邊一停頓，一延長(cháng)，古文的味道就出來(lái)了。聽(tīng)老師讀 自由練讀。誰(shuí)再來(lái)讀。

　　(3)誰(shuí)讀第四句。預設：有一處重音強調要讀好--------“必”得之

　　(4)誰(shuí)讀最后一句。預設：要讀好”謂/世/”這里的連續性，語(yǔ)氣停頓 。

　　3、就這樣，語(yǔ)速放慢，適當停頓。我們齊讀。讀的有點(diǎn)意思了，感到自己越讀越好的請舉手。把掌聲送給自己。

　　(設計意圖：第一句預設看是評價(jià)語(yǔ)，實(shí)際是讀書(shū)基本要求。以此為“榜樣”，學(xué)生知道該怎樣努力達到要求。后幾句的預設，目的在于教師心中有數。教師的'主導如何體現?此處留有點(diǎn)撥的可能。若學(xué)生達到，教師不需贅言;若學(xué)生達不到，教師則進(jìn)行精當的點(diǎn)撥。凡事預則立，不預則廢。所以教師要在備課時(shí)進(jìn)行這樣的預設。)

　　三、說(shuō)說(shuō)課文大意。

　　1、課文讀得有點(diǎn)基礎了，同學(xué)們可以根據課文下方注釋?zhuān)��?lián)系上下文，自己去試說(shuō)每句話(huà)的意思了。 (設計意圖：學(xué)生先學(xué)�！笆枪蕦W(xué)然后知不足，教然后知困”，學(xué)生能力從何而來(lái)?不是教師教出來(lái)，學(xué)生要有踏踏實(shí)實(shí)的自學(xué)過(guò)程。)

　　2、學(xué)生自學(xué)，教師巡視。(設計意圖：巡視不是無(wú)所事事，是快速把握當下學(xué)情，班級上中下三個(gè)層次學(xué)生學(xué)力如何?進(jìn)度效率如何?難點(diǎn)在何處?通過(guò)巡視實(shí)現對學(xué)生最近發(fā)展區的把握。教師要思考原先預設是否需要調整?通過(guò)巡視、調查、調整以使下一步分層教學(xué)更有針對性。)

　　3、我們來(lái)交流一下：多媒體出示。

　　(1)第一句。這句關(guān)鍵要理解哪一個(gè)字?組個(gè)詞理解--善于。善于近義詞---擅長(cháng)。

　　(2)第二句。(這里又出現兩個(gè)“善”字。屬于一詞多義的詞語(yǔ)，大家要聯(lián)系上下文理解。善哉何意?泰山有了解嗎?泰山古名“岱宗”，春秋時(shí)始稱(chēng)泰山，在當時(shí)享有“五岳之首” “天下第一山”的稱(chēng)號。

　　(3)第三句。注意這里的古文中的江河是有特指的。長(cháng)江、黃河。

　　(4)第四句。必得之的“必”是什么意思? 都的意思，連起來(lái)再說(shuō)5)最后一句。聯(lián)系上下文可以推斷“復”是什么意思?再。不復鼓呢?

　　4、同學(xué)們剛才較好地理解了這篇古文，真棒!運用借助注釋說(shuō)句意，聯(lián)系上下文進(jìn)行了理解的方法。今后閱讀古文，也可這樣進(jìn)行。

　　(設計意圖：每句都有相應的預設，有的是方法滲透，有的是背景資料補充，有的是古文特指知識講解，有的是與課文重點(diǎn)相關(guān)關(guān)鍵詞語(yǔ)的強化，還有的是連詞成句的示范。預設之，以達心中有譜，教學(xué)交互，信手拈來(lái)，渾然天成的教學(xué)實(shí)效。)

　　四、學(xué)習想象

　　1、大家剛才較好地理解了古文，就為下面深入學(xué)習課文內容打下了基礎。請快速用波浪線(xiàn)畫(huà)出最能體現鐘子期是伯牙知音的語(yǔ)句。來(lái)讀讀你劃的句子。 (設計意圖：不動(dòng)筆墨不讀書(shū)�！跋率帧辈胖�深淺。)

　　2、找準了，現在我們邊練讀句子邊想象情境。請一位同學(xué)讀子期的贊嘆，咱倆要配合好!怎么配合，你要聽(tīng)懂我的心思來(lái)讀你的感嘆。多媒體：伯牙鼓琴，志在高山--志在高山—-志在高山 志在流水--志在流水-志在流水

《伯牙絕弦》教案14

　　教學(xué)目標：

　　1．了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。

　　2．讀準字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話(huà)初步講講這個(gè)故事。

　　3．通過(guò)朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會(huì )知音難覓，珍惜知音的情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1．指導學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀，體會(huì )朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術(shù)（音樂(lè )）的美好。

　　2．通過(guò)朗讀，讀出自己的'理解，讀出自己的感悟。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　通過(guò)朗讀，體會(huì )伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

　　教學(xué)準備：

　　多媒體課件

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、解題質(zhì)疑，引入課文。

　　初讀課題后，學(xué)生理解“絕弦”的意思，大致了解伯牙，就課題提出疑問(wèn)。

　　二、讀準字音，初知課文。

　　1．學(xué)生自由練讀。

　　2．檢查初讀情況，讀準字音，讀通句子。

　　三、聯(lián)系注釋?zhuān)�讀懂文意。

　　1．指導學(xué)生聯(lián)系注釋嘗試疏通文意，并練習用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)。

　　2．在學(xué)生講述時(shí)，教師相機指導理解重點(diǎn)詞句“善”“志”等。

　　3．學(xué)生練習朗讀，讀出文言文韻律。

　　四、深入體會(huì )，品味文情。

　　思考：伯牙為何絕弦？

　�。ㄒ唬└形颉爸�音相遇之喜”

　　1．學(xué)生自學(xué)：你是從哪些語(yǔ)句感悟到伯牙、子期就是知音，勾劃相關(guān)的語(yǔ)句，讀一讀，品一品。

　　2．學(xué)生交流，教師相機點(diǎn)撥，引導學(xué)生理解善鼓的伯牙志在高山與流水時(shí)，善聽(tīng)的子期能準確聽(tīng)懂伯牙的琴音所傳達的心聲。

　　學(xué)生練習朗讀，讀出文言文的韻味。

　　拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

　　師生共讀，表達知音相遇之喜。

　�。ǘ�）感悟“知音離世之悲”

　　借助馮夢(mèng)龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內容，引導學(xué)生進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。

　　學(xué)生練讀，體會(huì )伯牙失去知音的復雜情感。

　　對比朗讀，再次體會(huì )知音離世之悲。

　　五、回味誦讀，升華文心。

　　1．善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復鼓，此時(shí)此刻，你想說(shuō)些什么？

　　2．學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。

　　3．師生誦讀全文。

《伯牙絕弦》教案15

　　教學(xué)目標

　　1、知識目標

　　學(xué)會(huì )本課的生字生詞

　　2、能力目標

　　培養和作能力

　　3、情感目標

　　欣賞藝術(shù)形式的美，培養熱愛(ài)藝術(shù)的情操。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、體會(huì )文章的深刻含義：知音難求。

　　2、欣賞藝術(shù)形式的美，培養熱愛(ài)藝術(shù)的情操。

　　教學(xué)媒體 多媒體課件

　　教學(xué)時(shí)間 2 課時(shí).

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、激情導入

　　要求學(xué)生不要發(fā)出聲音，靜靜地看老師在黑板上所寫(xiě)出的題目（板書(shū)課題）知音故事我們曾經(jīng)耳聞過(guò)。今天我們學(xué)習它的`經(jīng)典原文。

　　二、朗讀課文，初步感知

　　1、注意字詞，又不懂得地方可通過(guò)或問(wèn)老師解決。

　　2、指名朗讀課文，教師對其中學(xué)生讀錯的字詞進(jìn)行糾正。

　　3、教師范讀，讓學(xué)生體會(huì )朗讀本文時(shí)所應有的感情

　　4、指明學(xué)生帶有感情的朗讀。

　　三、分析課文

　　1、疏通文意，理解字詞。

　　伯牙擅長(cháng)彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴，心里想著(zhù)高山。鐘子期說(shuō)：好��！高峻的樣子像泰山！心里想著(zhù)流水，鐘子期說(shuō)：好��！水勢浩蕩的樣子像江河！伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石下；心里傷感，于是取過(guò)琴而彈了起來(lái)。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說(shuō)：您聽(tīng)曲子好啊，好��！心里想象就好像我的心意啊。我從哪里讓我的琴聲逃過(guò)你的耳朵呢？

　　絕：斷絕。

　　鼓：彈。

　　志在高山：心里想到高山。

　　哉：語(yǔ)氣詞，表示感嘆。

　　峨峨：高。

　　兮：語(yǔ)氣詞，相當于啊。

　　洋洋：廣大。

　　2、理解題目的意思。

　　3、課文中還有哪些地方提到了伯牙絕弦？

　　4、伯牙僅僅是不再彈琴嗎？他向世人宣告了什么？

　　第二課時(shí)

　　一、回顧前文，復習知識

　　二、深入課文

　　1、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)這句話(huà)是什么意思？善字在文中出現過(guò)幾次？分別是什么意思？

　　2、伯牙鼓琴，志在高山這句話(huà)是什么意思？你有什么體會(huì )？

　　3、從哪里可以看出伯牙所念，鐘子期必得之。？

　　4、俞伯牙是音樂(lè )家，他的琴聲里還會(huì )有什么樣的景色？（鳥(niǎo)語(yǔ)花香。漫天白雪。秋風(fēng)落葉）

　　三、啟發(fā)學(xué)生

　　1、如果你是鐘子期，當伯牙鼓琴志在明月時(shí)你會(huì )怎樣？當伯牙鼓琴志在清風(fēng)時(shí)，你又會(huì )怎樣？

　　2、俞伯牙為什么獨獨把鐘子期視為自己的知音？

　　3、俞伯牙和鐘子期僅僅是在音樂(lè )上是知音嗎？此時(shí)的他們已經(jīng)成為生活上的知音了，是對人生態(tài)度持相同意見(jiàn)的人。這種知音是可遇不可求的。

　　4、學(xué)生齊讀課文的最后一句。想一想為什么俞伯牙會(huì )破琴絕弦，終身不復鼓。

　　5、伯牙在斷絕琴的時(shí)候也斷絕了什么？（伯牙在斷了琴弦，留下無(wú)邊無(wú)際的孤獨。寂寞。）

　　四、作業(yè)

　　讀了此文，你有什么感想？并寫(xiě)下來(lái)。

《伯牙絕弦》教案16

　　一、教材分析

　　《伯牙絕弦》是學(xué)生在小學(xué)階段接觸的第二篇文言文，全文共77字，5句話(huà)，語(yǔ)言凝煉典雅，抑揚頓挫，內涵豐富，堪稱(chēng)中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文中的經(jīng)典，是引導學(xué)生運用一定的方法學(xué)習文言文，感受藝術(shù)魅力，并受到傳統文化熏陶的典范之作�；�于教材的特點(diǎn)，從年段教學(xué)目標“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)語(yǔ)調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感”出發(fā)，結合本冊教學(xué)目標將精讀課文后的習題作為教學(xué)課文時(shí)主要依據的要求以及本專(zhuān)題“感受藝術(shù)魅力”的教學(xué)目標，確定本課教學(xué)思路為“讀—背—說(shuō)—講”。教學(xué)以讀為主，指導學(xué)生熟讀成誦，在讀中領(lǐng)悟學(xué)習古文的方法，感受朋友間真摯的友情，并能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事是本課教學(xué)的重點(diǎn)，理解“知音”的真正內涵是本課教學(xué)的難點(diǎn)。根據學(xué)生已有的認知水平和能力基礎，對伯牙、子期那種高山流水般的志向和胸懷理解上有一定難度，因此在文本的人文內涵上不作過(guò)度挖掘，而是相應地降低難度，通過(guò)朗讀、背誦、自學(xué)來(lái)積累語(yǔ)言，運用語(yǔ)言。

　　二、教學(xué)目標

　　1. 朗讀課文。背誦課文。

　　2. 能通過(guò)自讀自悟，運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習文言文的基本方法，理解詞句意思，讀懂故事內容，并能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。

　　3. 積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。

　　三、教學(xué)準備

　　本文古今字義差別不大，較容易理解，雖然在學(xué)習本文之前，學(xué)生在五年級學(xué)過(guò)《楊氏之子》，已有一些文言文的閱讀基礎，但對文言文的閱讀體驗還是太少，因此，課前讓學(xué)生準備課文的.預習。教學(xué)中，我準備了相關(guān)的音樂(lè )和簡(jiǎn)單的教學(xué)課件。

　　四、教學(xué)時(shí)間

　　五、教學(xué)過(guò)程

　　一、揭題導入

　�。ㄒ唬�師板書(shū)課題，生書(shū)空，師簡(jiǎn)述“絕”字的本意。

　�。ǘ�）指導讀好課題

　�。ㄈ�）質(zhì)疑導入。

　　二、縱情吟誦

　�。ㄒ唬﹪L試讀──初讀課文，整體感知。

　　自由大聲地朗讀課文，難讀的地方多讀幾遍，相信反復練習后，一定能把課文讀正確，讀流利。

　�。ǘ�）聚焦第一至第四句，多角度、多層次指導朗讀、背誦。

　　1. 展示讀──按句子朗讀。（出示四句話(huà)）

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　伯牙所念，鐘子期必得之。

　　檢查學(xué)生的朗讀情況，能讀得正確、流利即可。

　　2. 模仿讀──按人物朗讀。把四句話(huà)變換為：

　　伯牙善鼓琴，

　　鐘子期善聽(tīng)。

　　伯牙鼓琴，志在高山，

　　鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　志在流水，

　　鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　伯牙所念，

　　鐘子期必得之。

　　師生合作讀，在范讀中指導學(xué)生讀出停頓、韻味。

　　3. 思考讀──按總分結構讀并理解字詞：

　�、懦鍪静鍒D，了解伯牙、子期何許人，找出寫(xiě)出兩人特點(diǎn)的句子（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)），并找出具體體現伯牙善鼓琴而鐘子期善聽(tīng)的句子（二至四句）。

　�、瞥鍪荆海ǖ谝痪渥煮w的顏色與其余三句不同）

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　伯牙所念，鐘子期必得之。

　　朗讀句子，引導學(xué)生從朗讀中去發(fā)現一至四句先總后分的結構。

　�、抢斫狻吧乒那�、善聽(tīng)”的“善”與二、三句中 “善哉”的“善”字義的不同。

　�、壤斫狻澳睢迸c“得”在文中的具體體現。

　　出示：

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　伯牙所念，鐘子期必得之。（此句字體顏色不同）

　　通過(guò)朗讀明確第四句是二、三句的總結句。

　�、蓮娀�總分結構：這一念，一得，（板書(shū):念 得）可不是一般的朋友能做到的默契��！咱們再來(lái)讀一讀，感受這種默契。

　　出示句群讀。

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙所念，鐘子期必得之。

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙所念，鐘子期必得之。

　　4. 想象讀──語(yǔ)言表達訓練：

　�、欧纸巧�讀二、三句，作好仿寫(xiě)鋪墊。

　�、普归_(kāi)想象，仿照課文二、三句的句式寫(xiě)句子，滲透寫(xiě)字要求。

　�、菍W(xué)生匯報，分角色朗讀。

　　5.拓展讀──拓展課文（將仿寫(xiě)的句子加入原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 志在清風(fēng) ，鐘子期曰：“善哉，徐徐兮若清風(fēng) ！”志在細雨 ，鐘子期曰：“善哉，蒙蒙兮若細雨！”……伯牙所念，鐘子期必得之。）朗讀。

　　再次引出“伯牙所念，鐘子期必得之”這句話(huà)，明白“所念”“必得”的意思。

　　6.誦讀──由扶到放，指導背誦：

　　三、讀懂故事

　�。ㄒ唬�學(xué)習古文，我們不僅要會(huì )讀，會(huì )背，還要讀懂。把課文第五句話(huà)加進(jìn)去，試著(zhù)說(shuō)說(shuō)每句話(huà)的意思。還原課文，學(xué)生練說(shuō)。

　�。ǘ�）指名說(shuō)說(shuō)課文的大意。相機小結借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習古文的方法。

　�。ㄈ�）多形式檢測學(xué)生對字詞以及個(gè)別句子的理解：出示個(gè)別詞語(yǔ)，生說(shuō)意思，出示個(gè)別句子譯文，生說(shuō)句子。

　�。ㄋ模┕膭顚W(xué)生再次練習用自己的話(huà)跟同桌講一講這個(gè)故事，再指名說(shuō)。（板書(shū)：知音）

　�。ㄎ澹�師：是啊，有道是相識滿(mǎn)天下，知音能幾人？傳說(shuō)伯牙和子期的這次相遇讓他們彼此都相見(jiàn)恨晚，他們約定第二年中秋再相會(huì )，可就在相會(huì )之日，伯牙見(jiàn)到的不是子期，而是一座冰冷的墓碑�。ㄒ魳�(lè )起）

　　引出最后一句話(huà)（子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。）配樂(lè )朗讀。

　�。�六）口頭表達訓練：假如你就是苦苦等待知音的伯牙，面對子期冰冷的墓碑，你會(huì )說(shuō)些什么？

　�。ㄆ撸┩卣拐n外資料，師生朗誦伯牙在子期墓前寫(xiě)下的短歌： 憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。 但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。 來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈！摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)言！春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。

　�。ò耍┙鉀Q問(wèn)題：現在你知道伯牙為什么要絕弦了嗎？

　　四、傳唱知音

　�。ㄒ唬�瀏覽資料袋，感受知音文化的代代相傳。

　�。ǘ�）播放《高山流水》樂(lè )曲，誦讀全文。

　�。ㄈ�）布置學(xué)生回家后把這個(gè)故事講給家人，讓更多的人把“知音”的典故傳誦下去。

　　板書(shū)：

　　伯牙絕弦

　　所念

　　知 音

　　課文：

　　伯牙絕弦

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨細弱泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓

《伯牙絕弦》教案17

　　教學(xué)目標

　　1、朗讀課文，背誦課文。

　　2、能變通地理解詞句意思，能用自己的話(huà)講出這個(gè)故事。

　　3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解“知音”的真意。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、揭題導入

　　1、人們常說(shuō)，“人生得一知己足矣”，“知音可遇不可求”�！爸�音”這個(gè)詞，源于一個(gè)千古流傳的故事，那就是今天我們所要學(xué)的俞伯牙與鐘子期的故事。相信你們讀了這篇課文，對“知音”會(huì )有更深的理解。

　　2、板書(shū)課題，齊讀。

　　二、整體初讀。

　　1、播放樂(lè )曲《高山流水》，讓學(xué)生在音樂(lè )中朗讀。

　　2、檢查預習情況。

　　(1)寫(xiě)兩個(gè)主人公的姓名。

　　(2)聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)“善鼓琴”“善聽(tīng)”，解釋“善”字。

　　(3)檢查朗讀情況，注意節奏和語(yǔ)速。

　　3、師范讀，全班齊讀。

　　三、初識文意

　　“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)古文大意。

　　請幾個(gè)學(xué)生說(shuō)說(shuō)解意，并詢(xún)問(wèn)他們是讀了幾遍后才了解其意。

　　三、感悟知音

　　用故事串起文章，體會(huì )伯牙子期相遇相知的經(jīng)過(guò)。

　　一天，伯牙乘船路過(guò)漢江，船至漢口遇大雨天氣，與同在山中避雨的樵夫鐘子期偶遇，兩人相談甚歡。于是，伯牙情不自禁地操起瑤琴，鼓起曲來(lái)……

　　1、教學(xué)“伯牙鼓琴，志在高山……鐘子期必得之”。

　　(1)指導朗讀“善哉”，男女分讀。

　　(2)伯牙的琴聲除了峨峨泰山、洋洋江河之外，還會(huì )表現哪些動(dòng)人的場(chǎng)景?請模仿課文第2名，練習表達。

　　伯牙鼓琴，志在_______，鐘子期曰：“善哉，______________!”

　　(在表達前，師先引導學(xué)生了解：課文第2、3兩句中所描述的都是美好的景物，表達時(shí)都是以AABC的形式出現。而類(lèi)似的詞語(yǔ)還有：悠悠白云、裊裊炊煙、綿綿春雨、皎皎明月、依依楊柳、皚皚白雪等)

　　(3)這就是文中所言“伯牙所念，鐘子期必得之”。這就是知音——知音的含義就是和自己心心相通，情投意合的人。

　　偶遇知音，伯牙不禁驚喜萬(wàn)分，自己用琴聲表達的心意過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂，而子期卻能心領(lǐng)神會(huì )。于是，他們整整暢談了一宿。

　　(4)兩人偶然相遇，子期雖只是一個(gè)樵夫，但伯牙所念他必得之，在這樣一個(gè)無(wú)眠的夜晚，他們會(huì )說(shuō)些什么?做些什么?

　　(5)議議：當時(shí)的伯牙已是楚國著(zhù)名的音樂(lè )家了，還會(huì )缺少贊美嗎?為什么唯獨把子期當做知音呢?聽(tīng)到不著(zhù)邊際的恭維性的贊美時(shí)，伯牙的`心情如何?他內心渴望什么?

　　次日清晨，二人面對青山結拜為忘年之交，因伯牙有要事在身，不得不在漢口灑淚而別。

　　(6)此時(shí)，他們又會(huì )說(shuō)些什么?做些什么?

　　二人約定來(lái)年今日在此相聚。

　　(7)指導朗讀。

　　2、教學(xué)“子期死……終身不復鼓”。

　　一年后，伯牙如約來(lái)到漢江口，誰(shuí)知迎接他的卻只有一塊冰冷的墓碑，子期不幸染病身亡。

　　(1)指導朗讀。

　　(2)再解課題。

　　(3)為什么世上謂可無(wú)伯牙，卻不能沒(méi)有鐘子期，子期死，伯牙此時(shí)的心情如何?

　　(4)議議：子期死，伯牙怎么就會(huì )認為世上再無(wú)知音了呢?

　　(5)無(wú)人理解，無(wú)人能夠傾訴的痛苦最終以一種極端的方式發(fā)泄出來(lái)，在這里伯牙絕的僅僅是琴弦嗎，同時(shí)也斷絕了什么?

　　(6)體會(huì )伯牙的悲痛欲絕，練習有感情地朗讀第5句。

　　(7)面對痛苦與絕望的俞伯牙，你想對他說(shuō)些什么呢?

　　四、深悟“絕弦”

　　1、出示“伯牙在子期墓前的悼詞”，深悟絕弦。

　　(憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不得彈，三尺瑤琴為君死。)

　　2、情境朗讀。

　　五、課堂小結

　　1、背誦。

　　2、師總結：子期死，俞伯牙又回到了以前那無(wú)人能理解、無(wú)人能分享的生活中去了。那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)?只有這動(dòng)人的故事千古流傳，讓人們去真切地感受著(zhù)真知己的境界。

　　3、學(xué)生用心欣賞《高山流水》。

　　板書(shū)設計

　　伯牙絕弦

　　伯牙————————鐘子期

　　善鼓琴 知 ︳音 善聽(tīng)

　　所念 ∣ 必得之

　　絕弦 (悲痛欲絕) 死

　　(情深意重)

　　教學(xué)反思

　　《伯牙絕弦》是一篇文言文，所以上課之前首先做的第一件事情，就是反復誦讀。然后，我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料，高山流水的故事、相關(guān)音樂(lè )等。

　　由于小學(xué)生接觸古文甚少，因此文言文的教學(xué)內容自然應該在具體的語(yǔ)境中詮釋。我首先由音樂(lè )導入新課，初識大意，初步感悟知音深情，然后通過(guò)層層深入的朗讀活動(dòng)，穿插相關(guān)故事，引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟文本所具有的特定意象和內涵。因此，我把預設重點(diǎn)放在引導學(xué)生感悟情感，品味語(yǔ)言文字的魅力上。

　　學(xué)生對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度。因此這篇文章，我提出了兩個(gè)學(xué)習方向：

　　一是學(xué)會(huì )借助注釋和工具書(shū)進(jìn)行學(xué)習，理解文意，同時(shí)指導學(xué)生感悟文言文朗讀的節奏和韻味;

　　二是引導學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴?因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音，因此也不必再來(lái)鼓琴。

　　這堂課上，我把重點(diǎn)放在憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。通過(guò)誦讀、體驗、對話(huà)、聯(lián)想，走進(jìn)這個(gè)故事，抓住“讀”為突破口，以讀為本，讀中感悟。學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用。教學(xué)中，把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話(huà)的同時(shí)，我也注重了朗讀的結合體味：文章的前半部分，指導學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè );文章的后半部分，指導學(xué)生帶著(zhù)對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

　　在教學(xué)尾聲，繼續播放《高山流水》音樂(lè )，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂(lè )聲中朗讀課文，更好地增強課文的表現力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中并試著(zhù)背誦

　　教學(xué)中，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時(shí)楚國著(zhù)名的宮廷樂(lè )師，那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì )表現那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎上，再對“依依楊柳，綿綿春雨，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行拓展說(shuō)話(huà)，有效地調動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考，步步深入又準確地演繹著(zhù)文本中豐富的信息，加強積累、培養語(yǔ)感，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著(zhù)，又互相感染著(zhù)，美好的情愫在課堂悄然流淌。

　　學(xué)生對伯牙、子期的相關(guān)閱讀鏈接無(wú)法通過(guò)自主預習做到，我在教學(xué)設計中增加了延伸閱讀方面內容，我補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時(shí)讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌，讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。

　　在教學(xué)中我也存在著(zhù)很多問(wèn)題，比如在講求師生合作的同時(shí)，是否也該重視生生間的合作，安排小組合作學(xué)習的環(huán)節?生生互動(dòng)合作，可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機會(huì )，讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀(guān)者，轉變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者，使學(xué)生從與他不同的觀(guān)點(diǎn)中得到啟迪，有利于學(xué)習的廣泛遷移。

　　第二，學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位。盡管我給學(xué)生范讀了，學(xué)生也盡量模仿了，但這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn)：“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞，讀這樣的語(yǔ)氣詞，延長(cháng)、停頓一下，頗有音樂(lè )美。學(xué)生還是未能更好地體會(huì )這種美，表現這種音樂(lè )美。

　　第三，在教學(xué)中，我覺(jué)得我的教學(xué)語(yǔ)言的精練還需要進(jìn)一步提高。有些時(shí)候，我的語(yǔ)言還有些碎，沒(méi)有達到最凝練的效果。有的導語(yǔ)的設計還不夠細致、到位，影響了課的精彩。

　　老師評價(jià)：

　　韋老師的課，不僅讓學(xué)生對故事有了深入的認識，也讓學(xué)生對人性、對社會(huì )的交往、對群體的生活也逐漸有了自己的思考。把語(yǔ)文與生活嫁接一處，語(yǔ)文課堂便有了廣度。此時(shí)在加上課后拓展環(huán)節，課堂就有了張力。全課設計以““三品知音””為線(xiàn)索貫穿前后，一氣呵成，既讓孩子扎扎實(shí)實(shí)地接受了一次語(yǔ)言文字訓練，又在過(guò)程中受到熏陶、感染、滋養，課堂的語(yǔ)文味濃重，學(xué)生學(xué)習效果凸現。

《伯牙絕弦》教案18

　　一、課前談話(huà)

　　同學(xué)們，上課前，我們先來(lái)做一個(gè)文字游戲，老師先說(shuō)一個(gè)詞語(yǔ)，你仔細聽(tīng)，然后照樣子說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。師：楊柳依依（板書(shū)在黑板上） 老師選取了其中幾個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)在了黑板上，我們一起來(lái)讀一讀 生讀 這些詞都描寫(xiě)了一些動(dòng)人的場(chǎng)景，我們如果平時(shí)有意識地積累這些詞語(yǔ)，并注意恰當運用到我們的習作中去，一定會(huì )使我們的作文增色不少。

　　二、導入：

　　1、我們現在開(kāi)始上課，今天我們就來(lái)學(xué)習一篇文言文（板書(shū)課題） 誰(shuí)來(lái)讀一讀課題？這個(gè)“弦”字很容易讀錯，我們一起讀一讀課題，注意讀準字音。

　　2、“弦”指的是—琴弦，“絕弦”就是—扯斷琴弦。

　　誰(shuí)能用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)“伯牙絕弦”是什么意思？指生說(shuō)我們再來(lái)讀讀課題伯牙為什么絕弦呢？

　　三、初讀感知，體會(huì )韻味

　　1、請同學(xué)們打開(kāi)課本，先自己讀一讀文章，注意讀準字音，讀通句子（生自由讀文） 同學(xué)們讀的都很認真，我請一位同學(xué)來(lái)讀一讀課文 指名讀3 （你讀的很流利；這一句話(huà)不太好讀，誰(shuí)再來(lái)讀一讀；聽(tīng)老師讀一讀，你再來(lái)試試??） 指導讀 “兮”是一個(gè)語(yǔ)氣詞，拖音 真好，讀文言文，就應該這樣慢慢讀，慢慢品，讀出其中的韻味

　　2、聽(tīng)老師讀，體會(huì )讀文言文的感覺(jué)

　　3．（出示停頓）請同學(xué)們看著(zhù)屏幕上標注的停頓符號，自己練習讀一讀文章 生練讀 誰(shuí)來(lái)讀一讀

　　4．我們一起來(lái)讀一讀，注意感受文言文的節奏和韻味

　　四、初步感知

　　同學(xué)們，文中出現了兩個(gè)人物，分別是誰(shuí)？（板書(shū)人物） 他們之間發(fā)生了一段怎樣動(dòng)人的故事呢？

　　請你用自己喜歡的方式讀讀課文，結合課下注釋和手頭的資料理解每一個(gè)句子的意思，讀不懂的地方還可以和同學(xué)老師交流交流生自學(xué) 五、細讀品析，感悟知音

　　通過(guò)剛才的學(xué)習，相信大家對這個(gè)故事一定有了自己的理解，我們一起交流一下：

　　1、“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)�！�

　　課文中有一句話(huà)介紹了伯牙和子期，找出來(lái) 指生說(shuō) 他們一個(gè)---擅長(cháng)彈琴，一個(gè)---善于傾聽(tīng)。

　　你從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)呢？ 快速瀏覽課文，找到相關(guān)的語(yǔ)句

　　2、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 你怎么理解這句話(huà)？指生說(shuō)這里“善哉”的“善”和“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”的“善”意思一樣嗎？怎么不一樣？指生說(shuō)一個(gè)字有多種意思的現象在古文中很常見(jiàn)。這正是中華語(yǔ)言文字的魅力所在。

　　假如你是子期，伯牙鼓琴志在高山，透過(guò)伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？ 你將如何贊嘆？伯牙鼓琴志在流水，透過(guò)伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？ 你將如何贊嘆？

　　這是古代子期的.贊嘆，現代的子期又會(huì )怎么贊嘆？我們這些90后的子期會(huì )怎么贊嘆？

　　我們的語(yǔ)言是不斷發(fā)展變化的，這是中華語(yǔ)言文字的另一特點(diǎn) 讓我們帶著(zhù)這種心情再讀這兩句話(huà)。 3、同學(xué)們，既然說(shuō)伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會(huì )表現哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？ 指生說(shuō)（皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等）

　　假如你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過(guò)伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！” ）

　　當“伯牙鼓琴，志在明月”，鐘子期曰——（“善哉，皎皎乎若明月！”）??

　　當“伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰??指生說(shuō) 無(wú)論伯牙彈什么，子期都能理解，這正是“伯牙所念，鐘子期必得之�！�

　　4、我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，如此理解自己心意的朋友，這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！

　　我們再來(lái)讀一讀這段話(huà)，來(lái)體會(huì )伯牙子期之間的知音情。 生讀

　　5、其實(shí)，伯牙和子期的相識緣自一次山間偶遇：（出示資料） 此時(shí)伯牙的心情如何？（樂(lè )曲）

　　伯牙于是把這驚喜、欣喜、與激動(dòng)化作動(dòng)人的樂(lè )曲在山間流淌， 假如你是伯牙，你最想對子期說(shuō)些什么？ 拿起筆來(lái)寫(xiě)在書(shū)上空白處 我們來(lái)交流一下

　　這時(shí)的伯牙與子期，你覺(jué)得他們還僅僅是一對音樂(lè )方面的知音嗎？他們也許還會(huì )談?wù)摗�—人生、談理想，談志�??

　　同學(xué)們，只有這樣心有靈犀，心心相印，只有這樣知心的人我們才叫他——知音！

　　此時(shí)的伯牙真恨不得告訴全天下的人，我終于怎么樣？ （找到知音了�。� 帶著(zhù)這種感覺(jué)來(lái)讀讀這段話(huà)

　　6、是啊，人生得一知己難矣，人生得一知己足矣。從此高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表。傳說(shuō)這一次高山流水的知音相遇讓伯牙和子期都相見(jiàn)恨晚，他們約定來(lái)年中秋再來(lái)相會(huì )。無(wú)奈世事難料，第二年伯牙如約來(lái)到了江邊，等待他的卻是子期冰冷的墳墓——出示句子“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！睂W(xué)生讀。子期已死，伯牙又要回到?jīng)]有知音、無(wú)人理解的日子，這種無(wú)人能傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現了出來(lái)—那就是—破琴絕弦-- （讀）在這里，伯牙絕的僅僅是弦嗎？在斷絕琴弦的同時(shí)，也斷絕了他所有的期望啊，讓我們再來(lái)讀一讀這句話(huà)，理解伯牙此時(shí)的心情---—（讀）

　　六、拓展總結：

　　1、明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍在《警世通言》這一本書(shū)里，用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期。 （出示詩(shī)歌）

　　我們一起來(lái)讀，共同體會(huì )伯牙痛失知音的悲痛之情生齊讀后人根據這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè )曲：《高山流水》。（播放樂(lè )曲）

　　2、《伯牙絕弦》全文僅僅77個(gè)字，卻讓我們讀出了伯牙子期的相識相知，讀出了情深意長(cháng)；只有77個(gè)字，卻化作了一段情景交融、蕩氣回腸的千古絕唱，這就是我們中華傳統文化的魅力，真是簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。讓我們伴著(zhù)動(dòng)人的旋律再讀這個(gè)故事，把這凝練、精美的語(yǔ)言留在我們心中。

　　齊讀課文

《伯牙絕弦》教案19

　　教學(xué)目標：

　　1 朗讀課文，背誦課文。

　　2 能根據注釋和課外資料理解詞句的意思。

　　3 積累中華經(jīng)典文化，感受朋友間相互理解，相互欣賞的純真友情。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通，讀懂內容，并在此基礎上記憶背誦。

　　難點(diǎn)：感受朋友間的真摯友誼。

　　教學(xué)資源：

　　《高山流水》的樂(lè )曲 教學(xué)課件

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一揭題導入

　　“海內存知己，天涯若比鄰”“人生得一知己足矣”。古往今來(lái)有關(guān)交友的名言很多，而我們今天要學(xué)習一個(gè)有關(guān)知音的千古流傳的故事《伯牙絕弦》。相信同學(xué)們學(xué)習了這篇文章會(huì )對友誼有更深一層的了解。

　　二 初讀課文，讀正確流利

　　1 自由讀放聲讀，讀準字音。

　　2齊讀，注意感受節奏和韻味。師范讀，進(jìn)行指導。

　　3 同桌互讀，互相評議，指出不足。

　　三認識伯牙，理解題目

　　1聽(tīng)伯牙學(xué)琴的故事，了解伯牙。（俞伯牙：楚國著(zhù)名的音樂(lè )家，天下操琴的高手）

　　2伯牙絕弦是什么意思？用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)。

　　3默讀課文，思考：伯牙為什么要絕弦？

　　4學(xué)生聯(lián)系上下文結合注釋理解課文內容。

　　四 解讀絕弦之因

　　1出示句子:“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓”。思考：伯牙乃著(zhù)名音樂(lè )家身邊不缺乏欣賞贊美的人，為何子期死后就再也不鼓琴了呢？

　　2從何處可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”。

　　3出示課件，由鐘子期的'贊嘆，想象一下那琴聲再現時(shí)的場(chǎng)景。師播放高山流水樂(lè )曲。

　　4既然說(shuō)伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現了高山流水，假如你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”透過(guò)琴聲，你聽(tīng)到了徐徐的清風(fēng)，你會(huì )如何贊嘆？還會(huì )有那些場(chǎng)景呢，你又會(huì )如何贊嘆?

　　5是啊“伯牙所念，鐘子期必得之�！毙闹兴�念，朋友必得之而贊之，這就叫--知音啊，難怪如此擅長(cháng)音樂(lè )的伯牙會(huì )絕弦呢

　　6再次聆聽(tīng)高山流水，再讀課文，試著(zhù)背誦。

　　五 深悟絕弦，感悟知音

　　1再次聆聽(tīng)高山流水，再讀課文試著(zhù)背誦。

　　1鐘子期死后，伯牙在子期墓前寫(xiě)下了一首短詩(shī)，出示短詩(shī)，學(xué)生讀并體會(huì )。

　　2面對伯牙的痛苦絕望，你想對他說(shuō)什么?

　　3交流交友名言佳句，體會(huì )人們對友情的珍視。

　　4同學(xué)們，學(xué)習了這篇文言文，你覺(jué)得我們該如何對待自己的朋友呢？

　　5小結:知音難覓，如果你有幸遇到了，希望大家向伯牙對鐘子期那樣去珍愛(ài)。

《伯牙絕弦》教案20

　　一篇短小、深奧的文言文，經(jīng)我校鄒紅霞老師的真情演繹，撥響了全體聽(tīng)課老師和學(xué)生們的心弦，讓我們?yōu)橹�震撼、惋惜、悲嘆。伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓，然而弦盡音未盡，那余音卻久久縈繞我們的耳際，彈之不走，揮之不去。這就是鄒老師在《伯牙絕弦》的教學(xué)中為我們奏出的優(yōu)美動(dòng)人的樂(lè )曲！

　　走進(jìn)鄒老師的課堂，我仿佛聽(tīng)到了伯牙優(yōu)美的琴聲，看到了伯牙因子期的離去喟然長(cháng)嘆、悲切傷感的神情。也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境……

　　鄒老師的課，之所以給我們留下這么深的印象，我覺(jué)得與教師對文本的挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分的，是教師巧設情境，精心構建教程的結果。

　　一、游戲導入 激發(fā)興趣

　　一開(kāi)課，教師就指出“中國的語(yǔ)言文字是有顏色、有聲音、有畫(huà)面、有情節，甚至是有味道的”，出示詞語(yǔ)“清風(fēng)徐徐”、“炊煙裊裊”、“高山流水”等，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，以游戲的形式，讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍中開(kāi)始了學(xué)習。

　　二、以讀代講 回歸自然

　　整堂課，教師引導學(xué)生朗讀課文的遍數不下二十遍。從剛開(kāi)始接觸課文時(shí)“用老祖宗的方法”自讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀；從要求讀通順，讀流利，到讀得有節奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂(lè )讀等。每次的朗讀并不是簡(jiǎn)單機械的重復，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線(xiàn)緊緊地牽引，那就是教師抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語(yǔ)言的情思，在不經(jīng)意間，學(xué)生的真情自然地流淌出來(lái)了。

　　三、抓住重點(diǎn) 品出意境

　　整堂課，教師引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生如同暢飲著(zhù)一杯醇香的酒，品味著(zhù)一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。如讓學(xué)生品味三個(gè)“善”字，每次的意思有什么不同；在現代文中，這個(gè)字的意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對伯牙琴聲的喜愛(ài)，以及他們之間的情誼。學(xué)生“善哉”之聲自?xún)刃挠芍缘匕l(fā)出，一次又一次，不絕于耳。在此基礎上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，讓學(xué)生想象：伯牙破琴絕弦，終身不復鼓，不復鼓的僅僅是琴嗎？通過(guò)想象說(shuō)話(huà)，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓學(xué)生的情感得到了升華：那就是“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。

　　四、課外拓展 畫(huà)龍點(diǎn)睛

　　教師在教學(xué)中，多次設計了讓學(xué)生閱讀課外資料的環(huán)節。如“文中并沒(méi)有直接寫(xiě)伯牙的.善鼓，你能給大家介紹一下嗎”、“伯牙與子期故事千古流傳，誰(shuí)來(lái)講一講他們的故事”。這些安排，不僅體現了教師大語(yǔ)文觀(guān)的教學(xué)理念，還進(jìn)一步調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習興趣，為學(xué)生理解什么叫“知音”、“千古知音最難覓”作了很好的鋪墊。而“子期墓前，伯牙寫(xiě)下了一首短歌”材料的引入，加上教師飽含深情的朗讀，則真正起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛、感人肺腑的功效。

　　教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學(xué)生通過(guò)讀中感悟，在不知不覺(jué)中實(shí)現了學(xué)生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴，真正達到了突顯語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效的目的。

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