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中國象棋起源的故事
中國象棋是起源于中國的一種棋，屬于二人對抗性游戲的一種，在中國有著(zhù)悠久的歷史。以下是小編精心整理的中國象棋起源的故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中國象棋起源的故事
一、起源于傳說(shuō)時(shí)代的神農氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說(shuō):“神農以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車(chē)、馬、士、卒加炮代之為機矣”。
二、起源于傳說(shuō)時(shí)代的黃帝。北宋晃補之《廣象戲格·序》說(shuō):“象戲兵戲也，黃帝之戰，驅猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之�！�
三、起源于周武王伐紂時(shí)。明代謝單制《五雜坦》云:“象戲，相傳為周武伐約時(shí)作，即不然，亦戰國兵家者之流，蓋彼時(shí)重車(chē)戰也�！�
四、起源于戰國之時(shí)�！稘摯_居類(lèi)書(shū)》載:“雍門(mén)周謂孟嘗君:‘足下燕居，則斗象棋，亦戰國之事也�！w戰國用兵，故時(shí)人用戰爭之象為棋勢也�！�
五、起源于北周武帝之時(shí)�！短接[.工藝部·象棋》說(shuō):“周武帝造象棋�！泵魅肆_欣《物原》也持此說(shuō)。
現在許多學(xué)者認為，據古籍可靠記載，象棋在戰國時(shí)期已經(jīng)流行了。除上引《潛確居類(lèi)書(shū)外》，漢劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》也記載了戰國孟嘗君下象棋的事:“雍門(mén)周調孟嘗君，足下燕則斗象棋，亦戰斗之事乎，”戰國時(shí)的作品《楚辭·招魂》中也有“蓖蔽象棋，有六薄些”的句子。所有這些，說(shuō)明在戰國時(shí)代“象棋”已經(jīng)成為一項經(jīng)常的活動(dòng)了。因此，有的學(xué)者認為，象棋產(chǎn)生的時(shí)間，當在戰國之前。但“前”到什么時(shí)候?有人認為可上推到春秋時(shí)期，并認為象棋是模仿當時(shí)兵制而產(chǎn)生的。他們的依據，是，象棋的“象”，是“象征”的意思，而與動(dòng)物象無(wú)關(guān)。比如，以舞蹈象征戰斗，則名“象舞”，而以著(zhù)棋象征戰斗，則名為“象棋”。象棋各子的得名，也是由象征不同兵種而來(lái)的。這種情況正好與春秋時(shí)期的兵制，即將、帥、車(chē)、馬、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋產(chǎn)生于春秋時(shí)期是合乎當時(shí)歷史情況的。但對于此種說(shuō)法，有的學(xué)者則不以為然，認為這畢競還是一種推論。
總之，關(guān)于象棋源于何時(shí)的問(wèn)題，由于史書(shū)記載不夠詳細，而且其中混雜了許多神話(huà)和傳說(shuō)，所以學(xué)術(shù)界至今難以形成一個(gè)統一的意見(jiàn)。
中國象棋起源的故事
一、象棋的起源與傳說(shuō)
中國象棋源遠流長(cháng)，其起源和傳說(shuō)眾說(shuō)紛紜，有說(shuō)起源于黃帝；有說(shuō)起源于神農氏；更有甚者說(shuō)象棋起源于印度？說(shuō)我國不產(chǎn)象，而印度為產(chǎn)象國，居然得到了世界的廣泛認可，可笑。我國五千年的傳統文化，歷史悠久，怎么可能起源于印度呢？說(shuō)象棋起源于印度簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談？也許是象棋起源于我國，流傳入印度，經(jīng)印度發(fā)揚光大，便想越俎代庖，據為己有。
我國最早的象棋可追溯到兩千多年前的戰國時(shí)期，《楚辭》中曾有記載。最初的名字叫象戲，兩人對弈，只有十二枚棋子，（雙方各六枚），所以又稱(chēng)六博棋，后來(lái)經(jīng)過(guò)幾千年的歷史，無(wú)數人的推理演變，才定型成為現在的模樣，雙方各十六枚，共三十二枚棋子。中國象棋博大精深，深受廣大人民群眾的喜愛(ài)，并被搬上了競技臺。
二、象棋之父
據說(shuō)中國象棋的創(chuàng )始者，是西漢的大將軍韓信。傳說(shuō)，漢高祖劉邦，聽(tīng)信蕭何丶呂后的讒言，說(shuō)韓信擁兵自重，圖謀不軌，故捏造罪名，把韓信誘捕入獄。
韓信自知壽命不長(cháng)，欲寫(xiě)一部兵書(shū)傳于后人，呂后聞知下了一道懿旨，大意是說(shuō)：韓信乃犯官帶罪之身，有何面目著(zhù)書(shū)立說(shuō)？韓信聞知謂然長(cháng)嘆曰：“大丈夫，縱橫馳騁，不能戰死沙場(chǎng)，今卻亡于一婦人之手哉？我死不足惜，可惜我一身曠世奇學(xué)，終將付之東流矣。＂這話(huà)恰巧被平常照看他的獄卒聽(tīng)到了。這獄卒心知大將軍韓信蒙冤受屈，所以深表同情，平日里，總是送酒送菜，殷勤照顧。此時(shí)聽(tīng)聞韓信長(cháng)嘆，不禁悲憤落淚，跪地求道：“將軍，既然如此，大人今日何不將這一身奇術(shù)傳于小人？”韓信只是不充，又對獄卒說(shuō)：“我若不懂用兵之道，又豈能落得如此下場(chǎng)，我不傳你是不想害你？”
在獄卒的再三懇求下，韓信思索片刻，便、命獄卒取來(lái)一根筷子，在地上縱橫捭闔，眨眼間就畫(huà)好了縱九橫十的一個(gè)方格棋盤(pán)，并在中間空白處揮毫寫(xiě)上“楚河＂＂漢界＂四字，代表交戰雙方，兩邊各有三十六個(gè)格子，又要來(lái)紙筆，在紙片上分別寫(xiě)上車(chē)、馬、相，士、兵將；車(chē)、馬、象，仕，帥，卒等。分為兩隊，并告訴獄卒道：“棋場(chǎng)猶如戰場(chǎng)，隨機萬(wàn)變，在瞬息之間，所以為將帥者要審時(shí)度勢，不應拘泥一格，方能有取勝之道�！辈⒔酞z卒各種棋子的走法，每日與獄卒在獄中演練，領(lǐng)悟。
后韓信被呂后處死，獄卒帶著(zhù)棋子歸隱山林，自耕自食，閑暇時(shí)間，推演棋理，又寫(xiě)成棋譜傳于世間，慢慢被世人發(fā)揚光大，因此韓信被后世尊為中國的象棋之父。
三、棋圣賭驢
傳說(shuō)清朝時(shí)期，陜西有一個(gè)客店老板，喜歡下象棋，且棋藝高超，方圓幾里之內幾乎沒(méi)有對手，被人稱(chēng)為西霸天。為了顯示自己的棋藝，同時(shí)也為了招攬生意，便請人，在店門(mén)口掛上了一副對聯(lián)：西來(lái)讓車(chē)棋不白下，東來(lái)讓馬藝不空傳。橫批：學(xué)棋者來(lái)。
說(shuō)來(lái)也怪，自從打出招牌以后，不少人紛紛慕名而來(lái)，向其討教，更有人情愿不惜重金，拜師學(xué)藝。而此處更是成了天下棋友的聚會(huì )之地，自然生意興隆，因從未遇到過(guò)對手，便越發(fā)覺(jué)得飄飄然了。
一天，有個(gè)，風(fēng)塵仆仆的老者，牽著(zhù)一頭瘦骨嶙峋的毛驢，前來(lái)投宿。
按照慣例，店掌柜問(wèn)：“老人家，您是從東邊來(lái)，還是從西邊來(lái)？”老者說(shuō)：“從東邊來(lái)，欲往西邊去，路過(guò)貴地，投宿一晚？”店家說(shuō)：＂凡來(lái)我店投宿，必須得會(huì )下棋。要不就請你到別處去吧？”老者說(shuō)：＂別的不中，要論下棋，小人還略通一二，但不知怎么個(gè)下法？＂
店掌柜說(shuō)：“你沒(méi)看我門(mén)口掛的對聯(lián)嗎？既然你是從西邊來(lái)的，我就讓你一匹馬吧？免得說(shuō)我欺生？但棋不白下？”老者說(shuō)：＂老頭我除了這一頭瘦驢外，別無(wú)它物，但客隨主便，不好推托，就以這頭驢，作為賭注如何？＂店家聞言，將門(mén)外這頭毛驢打量了一遍，確實(shí)瘦的厲害，但一想到這頭驢馬上就要歸自己所有了，又多了一個(gè)對人炫耀的資本，便暗自開(kāi)心。話(huà)不多說(shuō)，二人擺開(kāi)棋盤(pán)，直殺得天昏地暗，最終以店家連勝告終。老者愿賭服輸，歇息了一晚后，獨自一人往西去了。
卻說(shuō)店家贏(yíng)了毛驢，好不得意，從此對毛驢好草好料，精心喂養，沒(méi)事，就牽出來(lái)溜達，逢人便夸。
一晃三個(gè)月過(guò)去了，這毛驢被店家養得是膘肥體壯，渾身毛發(fā)更是烏黑發(fā)亮。正當店主人洋洋得意之際，不料輸驢的老者又回來(lái)了投宿了。按照慣例，老頭從東邊來(lái)，店家自然是要讓對方一枚大車(chē)的，正當兩人準備對弈時(shí)，老者突然發(fā)話(huà)了：“上次承蒙相讓了一個(gè)馬？這次我看就不必了，咱倆平心靜氣的下幾盤(pán)如何？＂店家聞聽(tīng)，滿(mǎn)心歡喜，心里盤(pán)算，上次讓了你一匹馬，你還不能勝，這次不讓子，我看你是自討沒(méi)趣？主意一定，便開(kāi)口說(shuō)道：“既然您老執意如此，我也就不再逞強了，來(lái)者是客嗎？”二人擺開(kāi)棋盤(pán)，斗得是難解難分，誰(shuí)知今夕非同往夕，眼看勝券在握，卻不知怎么總是糊里糊涂地輸了棋。不服再來(lái)，連戰連輸，明知遇上了高手？趕忙置酒備菜請老人上座，席間耐心請教原因，老者看他態(tài)度誠懇，這才講出了實(shí)情。
原來(lái)老者前段時(shí)間因有要事要辦，故連日趕路，行色匆匆，坐騎毛驢，不堪重負，疲憊勞累，正愁沒(méi)處安置。忽聞聽(tīng)人說(shuō)，這里以棋會(huì )友，特意來(lái)投，故意輸了毛驢。今日事情已了，特來(lái)討還。說(shuō)罷，老者深施一禮，道：“多謝店家，數月來(lái)，替我養驢！”店主人聞言，更是羞愧滿(mǎn)面，趕緊令人取下了對聯(lián)，歸還了毛驢，并恭恭敬敬地為老者餞行？
這便是棋圣賭驢的故事，它告訴我們，一個(gè)深刻的道理，那就是：山外青山樓外樓，強中自有強中手。任何時(shí)候，都要踏實(shí)穩重，戒驕戒躁，切莫大意失荊州，小河溝里去翻船！
四、將帥不照面
但凡愛(ài)下象棋的人，都懂得象棋有個(gè)不成文的規定，即將、帥不能照面。說(shuō)起來(lái)，還有一個(gè)典故。
傳說(shuō)楚漢爭霸天下，漢高祖劉邦和楚霸王項羽，相會(huì )于廣武山。
據說(shuō)項羽綁架了劉邦的父親作為人質(zhì)，欲逼劉邦就范，并說(shuō)：若愿降，便殺了他的父親，烹而食之。誰(shuí)知劉邦油鹽不進(jìn)，竟置其父生的死于不顧，居然反將了項羽一軍。
劉邦是這樣說(shuō)的：“當初你我舉兵反秦，俱北面受命于懷王，曾義結金蘭，相約成為兄弟，既然是兄弟，那我父即你父也。你如今要殺了咱的父親，到時(shí)候別忘了分我一碗肉湯喝��？看天下的人是恥笑你，還是恥笑我？”這一樣一來(lái)，就把皮球踢給了項羽。項羽本想逼劉邦低頭，誰(shuí)知事與愿違，又說(shuō)不過(guò)他，也不想失信于天下，無(wú)奈只好放人。氣憤不過(guò)的項羽，惱羞成怒，拈弓搭箭，一箭射中了劉邦肩頭，幸有部下拼死搶回，才保住了性命？這件事也說(shuō)明了一個(gè)道理，交戰雙方，主帥不能輕易冒險，一旦有危，則群龍無(wú)首。從象棋的發(fā)展史來(lái)看，象棋其實(shí)就是以子代兵，完全可以說(shuō)是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭，所以將帥不能照面便慢慢流傳下來(lái)了。
五、馬上馬下
傳說(shuō)，有一個(gè)富家員外，膝下無(wú)子，獨有一女，自然視若明珠，嬌生慣養。及至二八之年，便欲招一上門(mén)女婿，頤養天年。
卻說(shuō)員外千金，雖是大戶(hù)人家，卻知書(shū)達禮，不論女工針線(xiàn)，還是琴棋書(shū)畫(huà)，樣樣在行，尤其精于棋藝。見(jiàn)父母提起自己的終身大事，便提了一個(gè)建議，女兒說(shuō)：“爹娘！既然二老有命，不敢有違，但想成為咱家的上門(mén)女婿，必須要過(guò)了女兒這一關(guān)才好！”員外說(shuō)：＂那便如何是好！”女兒說(shuō)：“爹爹素知女兒，喜好下棋，若招一女婿，但總得有個(gè)長(cháng)處，只要能在棋藝上勝過(guò)女兒，也算有一技之長(cháng)，不為常人，，我便依他？”員外拗不過(guò)女兒，何況古人喜歡以棋論道，所以將下棋以為文雅之事，自然懂得棋理的人也是文雅之人。
選定了良辰吉日，便在自家門(mén)口設一露天棋場(chǎng)，由小姐素顏遮面，與來(lái)者弈棋。這事就像一陣風(fēng)，隨即，傳遍了方圓幾里，一時(shí)應者如云。
因報名人數眾多，不能一一應對。故由參與者對弈，逐級篩選，最終有勝者和小姐對峙。
話(huà)說(shuō)，有一相思還俗的僧人，青絲未發(fā)，青衣未褪，年歲大了，也想老牛吃嫩草，前來(lái)湊趣。在角逐中，一路過(guò)關(guān)斬將，脫穎而出。最終獲得了決賽的資格。
這一下可難壞了富家小姐，欲不與之對弈，又恐失信于人，欲與之對弈，卻又一百個(gè)不愿意，只恨自己當初沒(méi)表明年齡限制。
找人去勸說(shuō)和尚，愿許白銀百兩，勸對方離去，那和尚口出狂言，只是不允。無(wú)奈只好硬著(zhù)頭皮應戰，因心中有事，難免失神，不久便被和尚占了上風(fēng)，眼看就要輸棋，一想自己的終身，所托非人，更是滿(mǎn)頭是汗，舉棋難下。因是露天棋場(chǎng)，自然有觀(guān)者無(wú)數，也是命中有救，正猶豫間，忽聽(tīng)一道洪亮的聲音傳入耳中：“老兄，依我看這二人的棋藝水平，也不過(guò)是馬上馬上之間？相差無(wú)幾？”只聽(tīng)又一聲音說(shuō)道：“唉，你個(gè)賣(mài)豆腐的窮后生，也懂棋道？這關(guān)乎別人終身大事，不要亂語(yǔ)？”二人看似爭執，但分明言有所指。正是：當局者迷，旁觀(guān)則清。有道是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。忙屏氣凝神，仔細觀(guān)看，原來(lái)自己的一匹戰馬，和對方老將只差一步之遙，且對方只顧進(jìn)攻，后方空虛，只要自己一步進(jìn)馬，便可生擒老將，結束戰斗。忙抬手跳馬，終于解脫重圍，轉危為安。
再說(shuō)，那員外見(jiàn)自家女兒，身處險境，也是早捏了一把汗，此刻見(jiàn)女兒，轉危為安，輕松搞定，自是驚喜不盡。忙使人把后生請入家中，設宴款待。席間仔細打量，卻見(jiàn)這一后生，雖是以賣(mài)豆腐為生，卻談吐有度，更兼眉清目秀，氣宇不凡，又和自家小姐年歲相當，越發(fā)喜愛(ài)，便有招婿之意。
后托人多方打聽(tīng)，才知這后生原來(lái)也是大戶(hù)人家出身，自幼飽讀詩(shī)書(shū)，本想考取功名，不想一場(chǎng)大火，萬(wàn)貫家財，盡皆成功，父親疼財，投火而死。
后生便和老母移居祠堂，相依為命，無(wú)奈，只好以賣(mài)豆腐聊以為生。員外聞聽(tīng)大喜過(guò)望，忙托人說(shuō)合，那后生聞聽(tīng)，恰如天上掉下個(gè)金元寶，自然是歡喜不盡，豈能不允。遂成就了一段姻緣佳話(huà)不提。這正是：
自古姻緣前世定，陰差陽(yáng)錯難說(shuō)清。
小姐招婿評棋論，誰(shuí)知惡僧呈威風(fēng)。
幸有后生巧提醒，馬上馬下判輸贏(yíng)。
一朝成就百年事，還謝月老牽紅繩。
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