薤露的原文翻譯及賞析

　　賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的薤露原文翻譯及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　原文：

　　薤露

　　惟漢廿二世，所任誠不良。

　　沐猴而冠帶，知小而謀強。

　　猶豫不敢斷，因狩執君王。

　　白虹為貫日，己亦先受殃。

　　賊臣持國柄，殺主滅宇京。

　　蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。

　　播越西遷移，號泣而且行。

　　瞻彼洛城郭，微子為哀傷。

　　譯文：

　　漢朝自建國到現在已是二十二世，所重任的人（何進(jìn)）真是徒有其表。猴子雖穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想圖謀大事，做事又猶豫不決，致使君王（少帝）被劫。白虹貫日是上天給人間的兇兆，這應驗在君王身上，而（何進(jìn)）自己也落得身敗名裂的下場(chǎng)。亂臣賊子（董卓）乘著(zhù)混亂之際操持國家大權，殺害君主，焚燒東京洛陽(yáng)。漢朝四百年的帝業(yè)由此傾覆，帝王的宗廟也在烈火中焚毀。（獻帝）被迫著(zhù)西遷至長(cháng)安，一路上遷徙的百姓哭聲不止。我瞻望著(zhù)洛陽(yáng)城內的慘狀，就像當年微子面對著(zhù)殷墟而悲傷不已。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　�、傥�漢廿二世：漢代自高祖劉邦建國到靈帝劉宏是二十二世。

　�、阢搴锒�冠帶：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來(lái)諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。沐猴，獼猴；冠，戴帽子。

　�、壑�小而謀強：智小而想圖謀大事，這里指的是何進(jìn)。

　�、茚鳎横魇侵腹糯�帝王出外巡視，而古代史書(shū)上遵守“為尊者諱”的原則，往往以天子出逃或被擄為“狩”，這里是指少帝奔小平津的事情。

　�、莅缀鐬樨炄眨骸鞍缀缲炄铡笔且环N天象，指太陽(yáng)中有一道白氣穿過(guò)，古人以為這是上天預示給人間的兇兆，往往應驗在君王身上。

　�、拶\臣持國柄：指董卓之亂。董卓乘著(zhù)混亂之際操持國家大權。

　�、摺罢氨恕眱删洌何艺巴�著(zhù)洛陽(yáng)城內的慘狀，就像當年微子面對著(zhù)殷墟而悲傷不已。據《尚書(shū)·大傳》中說(shuō)，商紂王的庶兄微子在商朝滅亡后，經(jīng)過(guò)殷墟，見(jiàn)到宮室敗壞，雜草叢生，便寫(xiě)下了一首名為《麥秀》的詩(shī)以表示自己的感慨與對前朝的嘆惋。

　　賞析：

　　作品賞析

　　【注釋】：“詩(shī)史”這頂桂冠人們往往奉獻給唐代的偉大詩(shī)人杜甫，其實(shí)這種以詩(shī)歌記錄現實(shí)，展現歷史的創(chuàng )作傾向，并不始于杜甫，曹操在這方面就很突出。其《薤露行》與《蒿里行》就被明代鐘惺的《古詩(shī)歸》稱(chēng)為“漢末實(shí)錄，真詩(shī)史也”。這首《薤露行》寫(xiě)了漢末董卓之亂的前因后果，讀來(lái)如瀏覽一幅漢末的歷史畫(huà)卷，中平六年(189)，漢靈帝死，太子劉辯即位，靈帝之后何太后臨朝，宦官張讓、段珪等把持朝政，何太后之兄、大將軍何進(jìn)謀誅宦官，密召涼州軍閥董卓進(jìn)京，以期鏟除宦官勢力，收回政柄，謀泄，何進(jìn)被宦官張讓等所殺，張讓又劫持少帝和陳留王奔小平津，后被率兵進(jìn)京的董卓劫還。董卓在這次進(jìn)軍京城中竊取國家大權，旋廢少帝為弘農王，不久又將其殺死，立陳留王劉協(xié)為帝，即為漢獻帝。于是關(guān)東各州郡的兵馬起而討伐董卓，社會(huì )陷入了軍閥混戰的局面，董卓放火燒毀了京城洛陽(yáng)，挾持獻帝西遷長(cháng)安。 曹操的詩(shī)就寫(xiě)了這個(gè)歷史過(guò)程。漢代自高祖劉邦建國到靈帝劉弘是二十二世，詩(shī)中舉其成數，故云“二十世”，一說(shuō)應作”廿二世”。曹操對何進(jìn)的譏刺甚烈，以為他本是個(gè)徒有其表的人就像獼猴戴帽穿衣，硬充人樣，然終不成其為人。何進(jìn)智小而圖謀大事，自然就落得身敗名裂的下場(chǎng)，他作事猶豫不決，致令少帝被劫�！搬鳌笔侵腹糯�帝王出外巡視，而古代史書(shū)上遵守“為尊者諱’的原則往往以天子出逃或被擄為“狩”，這里就是招少帝奔小平津事�！鞍兹肇灪纭笔且环N天象，指太陽(yáng)中有一道白氣穿過(guò)，古人以為這是上天預示給人間的兇兆，往往應驗在君王身上。這里是指弘農王少帝于初平元年（190）正月被董卓殺戮之事，何進(jìn)也遭到殺身之禍。詩(shī)的前八句以何進(jìn)為主線(xiàn)而回顧了漢末的歷史，曹操以為何進(jìn)胸無(wú)謀略，優(yōu)柔寡斷，雖欲鏟除宦官，反而誤國殃民，身罹其害，造成了君王被持，漢祚覆墜的局面。這八句中不僅是對歷史的記錄，而且有曹操個(gè)人對此的鮮明觀(guān)點(diǎn)，直抵一篇史論�！百\臣持國柄”以下便轉到董卓之亂。董卓乘著(zhù)混亂之際操持國家大權，自封為太尉，續進(jìn)為相國，隨之逼宮殺帝，焚燒洛陽(yáng)，漢朝四百年的帝業(yè)由此傾覆，帝王的宗廟也在烈火中焚毀．獻帝被迫西遷長(cháng)安，長(cháng)途跋涉，被裹脅一同遷徙的百姓哭聲不止，一片凄慘景象。這六句將董卓給國家與人民帶來(lái)的災害揭露無(wú)人遺，因而曹操在結句中說(shuō)：我瞻望著(zhù)洛陽(yáng)城內的慘狀，就像當年微子面對著(zhù)殷墟而悲傷不已。據《尚書(shū)．大傳》中說(shuō)，商紂王受的庶兄微子在商朝滅亡后，經(jīng)過(guò)殷墟，見(jiàn)到宮室敗壞，雜草叢生，便寫(xiě)下了一首名為《麥秀》的詩(shī)以表示自己的感慨與對前朝的嘆惋，這里曹操以此來(lái)比況自己對漢室傾覆的悲傷與感嘆�！掇�露行》屬于樂(lè )府《相和歌 相和曲》歌辭，原先它與《蒿里行》都是古人出喪時(shí)唱的歌，相傳齊國的田橫不肯降漢，自殺身亡，其門(mén)人作了這兩首歌來(lái)表示悲喪�！稗�露”兩字意謂人的生命就像薤上的露水，太陽(yáng)一曬，極易干掉。曹操用此古調來(lái)寫(xiě)時(shí)事，開(kāi)創(chuàng )了以古樂(lè )府寫(xiě)新內容的風(fēng)氣。清代沈德潛說(shuō)：“借古樂(lè )府寫(xiě)時(shí)事，始于曹公�！�(《古詩(shī)源》)是頗有見(jiàn)地的意見(jiàn)。曹操之所以能以舊瓶裝新酒，是因為樂(lè )府本身就有“緣事而發(fā)”的特點(diǎn)，宜于用來(lái)記錄史實(shí)，抒發(fā)情感，同時(shí)《薤露行》本身也有悲悼王公貴人之死的意思，曹操用此哀嘆國家喪亂，君王遭難，百姓受殃，正有悲悼之意。曹操的詩(shī)，前人都到以為具有悲涼慷慨的格凋，敖器之說(shuō)：“魏武帝如幽燕老將，氣韻沈雄�！卑教諏O詩(shī)評》)就以此詩(shī)而言，其風(fēng)格古質(zhì)樸茂，無(wú)詳盡的細節描寫(xiě)，而能從大處落墨，以高度概括的語(yǔ)言將數年以來(lái)的社會(huì )變革納入這數十字之中，如他寫(xiě)何進(jìn)，并未詳說(shuō)其如何謀劃失算，如何所托非人，如何猶豫不決，如何處事不慎，而僅以“沐猴而冠帶，知小而謀彊，猶豫不敢斷，因狩執君王”四句來(lái)刻畫(huà)他的無(wú)能，其中強烈的感情色彩不僅表達了自己對漢末形勢的認識，而且使得詩(shī)句不同于史書(shū)式的客觀(guān)敘述，令其有感人的力量。又如寫(xiě)董卓之亂，“蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。播越西遷移，號泣而且行”四句中就將漢祚傾覆、洛陽(yáng)焚毀、挾帝西遷及百姓受難等悲慘的場(chǎng)面和盤(pán)托出，我們不得不佩服詩(shī)人筆墨的簡(jiǎn)練及運駕語(yǔ)言的能力，其氣魄的沉雄闊大更是顯而易見(jiàn)的。至如“瞻彼洛城郭，微子為哀傷”，將自己的百感交集凝聚在這十字之中，具有深沉的悲憤之情，陳明祚說(shuō)曹操之詩(shī)：“本無(wú)泛語(yǔ)，根在性情，故其跌宕悲涼，獨臻超越。細揣格調，孟德全是漢音，丕、植便多魏響�！�(《采菽堂古詩(shī)選》)也說(shuō)明了曹操詩(shī)歌的跌宕悲愴情調基于其感情的深厚誠摯與出語(yǔ)的率真樸素。這正是漢詩(shī)與后來(lái)詩(shī)歌的不同之處，如果以聲音作比，則漢詩(shī)如天籟，純出自然，而魏、晉以后即雜以人籟，不無(wú)刻意求工之處，自然渾成的格調已遜漢詩(shī)一籌。 (王鎮遠)①薤(xie4)：多年生草本植物。

　　《薤露行》創(chuàng )作背景

　　中平六年（189），漢靈帝死，之后太子劉辯即位，靈帝之后何太后臨朝，宦官張讓、段珪等把持朝政。何太后之兄、大將軍何進(jìn)謀誅宦官，但因何太后的阻止而猶豫不決，只好密召涼州軍閥董卓進(jìn)京，以期鏟除宦官勢力，收回政柄。然而事情泄露，張讓等人殺了何進(jìn)后，又劫持少帝和陳留王奔小平津。只是董卓率兵進(jìn)京，再度劫還。然后董卓在這次進(jìn)軍京城中竊取國家大權，旋廢少帝為弘農王，不久又將其殺死，立陳留王劉協(xié)為漢獻帝。董卓為了容易進(jìn)行統治，更是放火燒毀了洛陽(yáng)，挾持獻帝與官民西遷長(cháng)安。使得當時(shí)哀嚎遍野，民不聊生。此詩(shī)歌正是詩(shī)人目睹這些慘狀后，哀痛感傷，揮筆所作。

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