《龜雖壽》原文及翻譯賞析

　　《龜雖壽》為東漢文學(xué)家、政治家曹操創(chuàng )作的一首四言樂(lè )府詩(shī)，此詩(shī)是組詩(shī)《步出夏門(mén)行》的第四篇。下面是小編整理的《龜雖壽》原文及翻譯賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　《龜雖壽》

　　(漢·曹操)

　　神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已；

　　盈縮之期，不但在天。養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。

　　注釋

　　1.櫪(lì)：馬槽。

　　2.“神龜”二句：神龜雖能長(cháng)壽，但還有死亡的時(shí)候。神龜，傳說(shuō)中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長(cháng)壽。

　　3.竟：終結，這里指死亡。

　　4.“螣蛇”二句：螣蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。螣蛇，傳說(shuō)中與龍同類(lèi)的神物，能騰云駕霧。螣音同“騰”

　　5.驥(jì)：良馬，千里馬。

　　6.已：停止。

　　7.烈士：有遠大抱負的人。暮年：晚年。

　　8.盈縮：原指人的壽星的長(cháng)短變化，現指人壽命的長(cháng)短。盈，滿(mǎn)，引申為長(cháng)�？s，虧，引申為短。

　　9.但：僅，只。

　　10.養怡：保養身心健康。

　　11.永：長(cháng)久。永年：長(cháng)壽，活得長(cháng)。

　　12.幸甚至哉：兩句是合樂(lè )時(shí)加的，跟正文沒(méi)關(guān)系，是樂(lè )府詩(shī)的一種形式性結尾。

　　譯文

　　神龜的壽命雖然十分長(cháng)久，但也還有生命終結的時(shí)候。

　　螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì )死亡化為土灰。

　　年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。

　　有遠大抱負的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì )止息。

　　人的壽命長(cháng)短，不只是由上天所決定的，

　　只要自己調養好身心，也可以益壽延年。

　　我非常高興，要用這首詩(shī)歌來(lái)表達自己內心的感受。

　　賞析：

　　這是一首充滿(mǎn)詩(shī)人對生活的真切體驗的哲理詩(shī)，因而寫(xiě)得興會(huì )淋漓，有著(zhù)一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩(shī)情又是通過(guò)形象化的手法表現出來(lái)的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術(shù)形象中實(shí)現了完美的結合。

　　詩(shī)中“神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰�！弊髡邚臉闼氐奈ㄎ镎摵娃q證法的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，否定了神龜、騰蛇一類(lèi)神物的長(cháng)生不老，說(shuō)明了生死存亡是不可違背的自然規律�！� 猶有 ”和“ 終為 ” 兩個(gè)詞組下得沉著(zhù)。而 “ 老驥 ” 以下四句，語(yǔ)氣轉為激昂，筆挾風(fēng)雷，使這位 “ 時(shí)露霸氣 ” 的'蓋世英豪的形象躍然紙上。

　　“ 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已�！� 筆力遒勁，韻律沉雄，內蘊著(zhù)一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌�！皦研牟灰选北磉_了要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠樂(lè )觀(guān)奮發(fā)，自強不息，保持思想上的青春，曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義。

　　“盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年�！北憩F出一種深沉委婉的風(fēng)情，給人一種親切溫馨之感。全詩(shī)跌宕起伏，又機理縝密，閃耀出哲理的智慧之光，并發(fā)出奮進(jìn)之情，振響著(zhù)樂(lè )觀(guān)聲調。藝術(shù)風(fēng)格樸實(shí)無(wú)華，格調高遠，慷慨激昂，顯示出詩(shī)人自強不息的進(jìn)取精神，熱愛(ài)生活的樂(lè )觀(guān)精神。

　　人壽命的長(cháng)短不完全決定于天，只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云“養怡之�！�，不是指無(wú)所事事，坐而靜養，而是說(shuō)一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的，不應因年暮而消沉。這里可見(jiàn)詩(shī)人對天命持否定態(tài)度，而對事在人為抱有信心的樂(lè )觀(guān)主義精神，抒發(fā)了詩(shī)人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。

　　創(chuàng )作背景

　　建安十年（205），曹操摧毀了袁紹在河北的統治根基，袁紹嘔血而死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結烏桓貴族多次入塞為害。曹操為擺脫被動(dòng)局面，采用了謀士郭嘉的意見(jiàn)，于建安十二年（207）夏率師北征，五月至七月皆無(wú)果，后接受田疇建議，斷然改道，經(jīng)徐無(wú)山，出廬龍塞，直指柳城，一戰告捷。九月，勝利回師，途經(jīng)碣石等地，曹操寫(xiě)了《步出夏門(mén)行》這一組詩(shī)。此篇為組詩(shī)的第四首，寫(xiě)作時(shí)間比《觀(guān)滄�！飞酝�，大約在公元207年末或208年初，即在他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之后，南下征討荊、吳之前。此時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了，回首起自己的人生路程，無(wú)限感慨而有此篇。

　　作者簡(jiǎn)介

　　曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國中曹魏政權的締造者，以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等。

　　典故

　　望梅止渴

　　曹操率領(lǐng)大部隊在行軍，恰好是正午，天氣炎熱、士兵們十分困頓。走了很久都沒(méi)有喝水，曹操的士兵都紛紛嚷著(zhù)走不動(dòng)路，想要喝水。曹操看了看四周，發(fā)現并沒(méi)有水源，知道士兵們身心俱疲，便心生一計。曹操大聲的說(shuō)到，這條路我走過(guò)，穿過(guò)前面一條路，就會(huì )出現一片梅林，里面的梅子果實(shí)飽滿(mǎn)，吃起來(lái)酸酸脆脆，特別好吃。大家再堅持一下，走出這條路就可以吃到酸酸可口的梅子了。士兵們正好口渴，聽(tīng)到曹操的形容之后，感覺(jué)自己的唾液都被酸出來(lái)了，頓時(shí)也有勁頭。曹操見(jiàn)此情況，便一鼓作氣的帶領(lǐng)士兵前行，有了梅子的號召，士兵們腳步都輕快了很多。于是，很快地走出了這片林子，出了林子后就有了水源，曹操的士兵們，便喝飽了水，再次踏上前行之路。而這就是望梅止渴的故事。

　　煮酒論英雄

　　白門(mén)樓事件之后，呂布被勒殺，曹操帶著(zhù)劉關(guān)張三兄弟回到了許昌，當時(shí)因為忌憚劉備，曹操是一個(gè)寧可殺錯不可放過(guò)的人，聽(tīng)聞劉備是中山靖王之后，要是以后謀事就會(huì )出師有名。在謀臣勸說(shuō)殺了劉備的建議下，曹操動(dòng)了試探劉備的心思。

　　擺宴席那天，天色暗沉，風(fēng)云突變，曹操指著(zhù)將有龍卷風(fēng)形狀的云問(wèn)劉備，云騰出海，這是有真龍要出世，那么劉備認為這個(gè)英雄人物是誰(shuí)呢?就是看他對這個(gè)天下格局的看法，如果劉備眼光犀利，還有仁義之名傳揚天下，那么劉備是留不得了。劉備心里一咯噔，他現在實(shí)力根本沒(méi)有辦法跟曹操抗衡，最好的就是韜光養晦，以待時(shí)機，他最不希望曹操把他看成了對手。因此劉備開(kāi)始胡扯，把當時(shí)實(shí)力最雄厚的兩派拿出來(lái)說(shuō)事。

　　要是其他人也許會(huì )被劉備糊弄過(guò)去，但是這是曹操。曹操深知袁紹、劉表是不可能為天下主的，爭霸一方也許有可能，但是他們沒(méi)有那個(gè)能力爭霸天下，這些庸庸碌碌之輩，怎么能入得了曹操的眼。于是他對劉備說(shuō)，這個(gè)天下如果有英雄，也只會(huì )在你我之間出現。劉備頓時(shí)收到了驚嚇，恰巧這時(shí)候一聲驚雷，劉備靈機一動(dòng)，將勺子掉到地下，做出恐慌的樣子，麻痹了曹操，躲過(guò)這一劫。

　　燒信

　　適逢官渡之戰，曹操在許攸的幫助下，一把火燒了袁紹的糧草，給自己帶來(lái)了緩沖的時(shí)間，并且在最后大敗曹操，為統一北方奠定了堅實(shí)的基礎。打了勝仗自然也有一堆的戰利品，部下在清點(diǎn)戰利品的時(shí)候，發(fā)現曹操的一些手下給袁紹寫(xiě)的投誠信，當下氣憤不已。

　　于是，他將信上呈給曹操，希望曹操可以按這上面的名單進(jìn)行抓捕，殺雞儆猴�？墒浅龊醪肯碌念A料，曹操甚至連信里面的內容都沒(méi)有看，便直接將這些信丟到了旁邊的火盆里，部下連救援都來(lái)不及，便化成了一堆灰燼。

　　部下不解，曹操卻笑著(zhù)解釋?zhuān)�當時(shí)的情況，袁紹兵力雄厚，遠遠勝于曹操的兵力，再加上曹操當時(shí)的糧草幾乎都已經(jīng)消耗殆盡，如果不是許攸臨時(shí)的投誠，曹操都沒(méi)有什么把握可以勝利，何況那些小兵呢?

　　這事之后，無(wú)論那些寫(xiě)過(guò)投誠信給袁紹的人怎么想，至領(lǐng)們對曹操的胸襟十分佩服，所以可謂是用幾封信換來(lái)了將領(lǐng)們的絕對忠誠，不可謂不劃算。而當時(shí)曹操如果真的按照信上面的名單抓人，可能會(huì )泄一時(shí)之憤，可難免會(huì )讓人心寒。

　　曹操一生多疑，所以燒信的舉動(dòng)才讓后人更加覺(jué)得他是一代梟雄，有著(zhù)心懷天下的胸襟。

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