蒹葭原文及賞析
蒹葭 詩(shī)經(jīng)
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(cháng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之?。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中?。
[作品簡(jiǎn)介]
《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集，共收錄周代詩(shī)歌305篇。原稱(chēng)"詩(shī)"或"詩(shī)三百",漢代儒生始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》�，F存的《詩(shī)經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來(lái)的，所以又叫"毛詩(shī)".
《蒹葭》是《詩(shī)經(jīng)· 秦風(fēng)》中的一篇。這是一首懷念情人的戀歌。作者的思念對象可望而不可及，中間阻隔千重，詩(shī)人因而思心徘徊，不能自抑其無(wú)限惆悵的心情。
此詩(shī)被歷代譽(yù)為情深景真、風(fēng)神搖曳的好詩(shī)。全詩(shī)三章，每章八句，前二句寫(xiě)景，后六句述事抒情。"蒹葭蒼蒼"等寫(xiě)景句子，作為詩(shī)歌的發(fā)端，寫(xiě)出了蒹葭茂盛、霜露高潔，烘托出抒情主人公摯烈的追求和純潔的愛(ài)情，同時(shí)兼有寫(xiě)景敘事的作用，它是全詩(shī)不可或缺的組成部分，因為它是主人公觸目所見(jiàn)、情之所趨。作者又以秋水的描寫(xiě)連接思念之人的深情。秋水盈盈，似乎是相愛(ài)者之間的脈脈深情；盈盈秋水，又是意中人顧自生盼的眼睛。秋水牽動(dòng)情思，在水一方是特定環(huán)境中的深情流露，又是癡情者的獨特感受。
此詩(shī)采用重章的形式，一唱三嘆。詩(shī)人情感豐富，非反復詠嘆不能抒其可望不可及的心情，使抒情不斷加深。由于在重復中變換個(gè)別詞語(yǔ)，寫(xiě)出了白露從凝結為霜到融化為水而逐漸干涸的過(guò)程，表現了時(shí)間的推移。而詩(shī)人又在這時(shí)間的推移中，上下求索，徘徊瞻望，章法的重疊也顯示了情感的逐層加深。
[注釋]
蒹葭（jiān ji�。禾J葦。
蒼蒼：茂盛深色狀。
伊人：那人。
方：旁一方，即一旁。
溯洄：逆流向上。
從：追尋，探求。
阻：險阻；崎嶇。
溯游：順流而下。
宛：好像、仿佛。
凄凄：同萋萋，茂盛狀。
曦：干。
湄：水草交接處，即岸邊。
躋（jí）：高起、登上高處。
坻（chí）：水中小沙洲。
采采：眾多的樣子。
已：停止。
?（sì）：水邊。
右：向右轉，道路彎曲。
?（zhǐ）： 水中小沙灘， 比坻稍大些。
[譯文]
蘆葦密密又蒼蒼，晶瑩露水結成霜。我心中那好人兒，佇立在那河水旁。逆流而上去找她，道路險阻又太長(cháng)。順流而下尋她，仿佛就在水中央。
蘆葦茂盛密又繁，晶瑩露水還未干。我心中那好人兒，佇立在那河水邊。逆流而上去找她，道路崎嶇難登攀。順流而下去尋她，仿佛就在水中灘。
蘆葦片片根連根，晶瑩露珠如淚痕。我心中那好人兒，佇立在那河水邊。逆流而上去找她，路途艱險如彎繩。順流而下去尋她，仿佛就在水中洲。
[賞析]
《蒹葭》屬于秦風(fēng)。周孝王時(shí)，秦之先祖非子受封于秦谷（今甘肅天水）。平王東遷時(shí)，秦襄公因出兵護送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后來(lái)秦逐漸東徙，都于雍（今陜西興平）。秦地包括現在陜西關(guān)中到甘肅東南部一帶。秦風(fēng)共十篇，大都是東周時(shí)代這個(gè)區域的.民歌。
對這首懷人詩(shī)，歷來(lái)解說(shuō)不一。有人認為作者在思念戀人，詩(shī)的主旨是寫(xiě)愛(ài)情；有人說(shuō)是詩(shī)人借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士，致使賢士隱居、不肯出來(lái)做官；也有人說(shuō)作者就是隱士，此詩(shī)乃明志之作。我們細味詩(shī)意，詩(shī)中并未明確顯示男女戀情，況且"伊人"是男是女也難判定。說(shuō)它是諷刺詩(shī)則更無(wú)根據。因此，我們只把"伊人"視為作者所敬仰和熱愛(ài)的人，至于是男是女，且不論及。
"蒹葭蒼蒼，白露為霜"兩句，從物象與色澤上點(diǎn)明了時(shí)間和環(huán)境。那生長(cháng)在河邊的茂密蘆葦，顏色蒼青，那晶瑩透亮的露水珠已凝結成白刷刷的濃霜，那微微的秋風(fēng)送著(zhù)襲人的涼意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。在這一蒼涼幽緲的深秋清晨的特定時(shí)空里，詩(shī)人時(shí)而靜立，時(shí)而徘徊，時(shí)而翹首眺望，時(shí)而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心緒不寧的情狀，不時(shí)地顯現于我們眼前，原來(lái)他是在思慕追尋著(zhù)一個(gè)友人。"所謂伊人，在水一方"兩句，交代了詩(shī)人所追慕的對象及伊人所在的地點(diǎn)，表現了詩(shī)人思見(jiàn)心切，望穿秋水，一個(gè)勁地張望、尋求。"伊人",指與詩(shī)人關(guān)系親密、為詩(shī)人崇敬和熱愛(ài)而未曾須臾忘懷的人。"所謂"二字，表明"伊人"是常常被提及，不斷念叨著(zhù)的，然而現在他卻在漫漫大河的另一方。"在水一方",語(yǔ)氣肯定，說(shuō)明詩(shī)人確信他的存在，并充滿(mǎn)信心去追求，只是河水隔絕，相會(huì )不易。"溯洄從之，道阻且長(cháng)；溯游從之，宛在水中央。"沿著(zhù)河邊小道向上游走去，道路艱險，且又漫長(cháng)，即使花費很長(cháng)時(shí)間也難到達；如果徑直游渡過(guò)去，盡管相距不遠，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃動(dòng)。詩(shī)人盡管立于河邊，但他那恍惚迷離的心神早已飛動(dòng)起來(lái)，思見(jiàn)伊人而不得的如醉如癡的形象栩栩可見(jiàn)。詩(shī)句之奇妙，正如方玉潤所說(shuō)："玩其詞，雖若可望不可即。味其意，實(shí)求之而不遠，思之而即至者。"（《詩(shī)經(jīng)原始》）
詩(shī)的二、三章只換了幾個(gè)詞兒，內容與首章基本相同。但它體現了詩(shī)歌詠唱的音樂(lè )特點(diǎn)，增強了韻律的悠揚和諧美，使表達的情感愈來(lái)愈強烈。首章的"蒼蒼",次章的"凄凄",末章的"采采",寫(xiě)出蘆葦的顏色由蒼青至凄青到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來(lái)越濃，烘托出詩(shī)人當時(shí)所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。白露"為霜"、"未曦"、"未已"的變換，描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過(guò)程，形象地畫(huà)出了時(shí)間發(fā)展的軌跡，說(shuō)明詩(shī)人天剛放亮就來(lái)到河濱，直呆到太陽(yáng)東升。試想，他獨自一人久久徘徊在清冷索寞的曠野，面對茫茫秋水，等人不見(jiàn)，尋人不著(zhù)，其心情該是何等焦急和惆悵！描寫(xiě)伊人所在地點(diǎn)時(shí)，由于"方"、"湄"、"?"三字的變換，就把伊人在彼岸等待詩(shī)人和詩(shī)人盼望與伊人相會(huì )的活動(dòng)與心理形象而真切地描繪了出來(lái)，這樣寫(xiě)，大大拓寬了詩(shī)的意境。另外，像"長(cháng)"、"躋"、"右"和"央"、"坻"、"?"的變換，也都從不同的道路和方位上描述了他尋見(jiàn)伊人困難重重，想見(jiàn)友人心情急切的情景。若把三章詩(shī)所用幾組變換的詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)加以品味，更能體會(huì )到詩(shī)的雋永淳厚的意味。
詩(shī)的每章開(kāi)頭都采用了賦中見(jiàn)興的筆法。通過(guò)對眼前真景的描寫(xiě)與贊嘆，繪畫(huà)出一個(gè)空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩(shī)人抓住秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復進(jìn)行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫(xiě)詩(shī)人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。正如《人間詞話(huà)》所說(shuō)："《詩(shī)·蒹葭》一篇，最得風(fēng)人深致。"具有"以我觀(guān)物，故物皆著(zhù)我之色彩"和"其言情也必沁人心脾；其寫(xiě)景也必豁人耳目；其辭脫口而出，無(wú)矯揉妝束之態(tài)。"
這首被人傳誦不已的詩(shī)，對后世的影響也是明顯的。且看宋玉《九辯》中的一段描寫(xiě)："悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰；?栗兮若在遠行；登山臨水兮送將歸；?寥兮天高而氣清；寂兮收潦而水清；?凄增欷兮薄寒之中人。"這里通過(guò)對秋天的氣象和草木搖落的情狀的描寫(xiě)，制造一種肅殺的氣氛，表達了詩(shī)人悲涼凄苦的心情。這也許是受了《蒹葭》詩(shī)的影響，由此可以窺見(jiàn)《楚辭》對《詩(shī)經(jīng)》的繼承和發(fā)展線(xiàn)索�！豆旁�(shī)十九首》中《西北有高樓》的發(fā)端，賦中見(jiàn)興、以景托情的寫(xiě)法，也沿用了《蒹葭》詩(shī)的筆法。其后的曹丕，從本詩(shī)中化出了"秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜"的詩(shī)句。由此可見(jiàn)，《蒹葭》詩(shī)在古代詩(shī)歌史上有著(zhù)很重要的地位。（選自《中華文學(xué)鑒賞寶庫》，陜西人民教育出版社1995年版）
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